Resimde iki genç kız görülüyor. Her ikisi de benzer kıyafetler (kısa üst ve gri eşofman) giymişler. Birinin üstü kırmızı, diğerinin ise sarı. Görüntünün tarzı ve kıyafet seçimleri, genç kızların aynı tarzı/bedeni paylaştıkları ve hatta benzer bir beden imajı yaratmak istedikleri izlenimi uyandırıyor. Bu bir beden/görünüm şakası/mizahı olabilir. Genellikle beden algısını, beden imajı beklentilerini ve sosyal medyanın beden algısında oynadığı rolü eleştiren bir mizah çeşidi. İki kızın benzer görünmelerine rağmen farklı renklerde kıyafet seçmeleri, beden farklılıklarının (veya bunların algılanmasının) aslında önemli olmadığı fikrini vurgulamayı hedefliyor olabilir. Bunun alt metni, beden algısındaki baskılarla ve özellikle sosyal medya platformlarında oluşan standartlarla dalga geçme eğilimi taşıyor. Resimde iki genç kız, yan yana duruyorlar. Her ikisinin de üstleri dar kesim tank üstleri, altları ise gri ve siyah eşofman. Birinin üstü kırmızı, diğerinin ise sarı. Görüntü, muhtemelen bedensel özelliklere odaklanan ve ince/kalın algısına karşı bir espri yapmaya çalışıyor. Resmin amacı, beden imajı ve bedensel farklılıkların normalleştirilmesiyle ilgili bir espri olabilir. İki kızın da benzer görünüşleri ve kıyafetleri, bedensel özelliklerini vurgulamayı, ancak bununla ilgili bir eleştiri veya espri yapma niyetinde olmadıklarını ima eder. Özünde, beden imajı ve güzellik standartları ile ilgili bir karşıt görüş veya yorum içeren bir mizah çalışması olabilir.

Görüntüde, bir grup insanın, muhtemelen bir parlamento veya kongre toplantısında, ciddi bir tartışma ya da oylama anında duruş halinde oldukları görülüyor. Giysilerinden ve ortamından anlaşıldığı üzere resmi bir ortam. Arka planda ve ön planda maskeler takan insanlar var. Ön plandaki kişilerin hareketleri ve ifadeleri, ciddiyetle, gerginlikle, belki de bir tür gerilimle dolu bir ortamı gösteriyor. Fotoğrafta bir espri yok, sadece gergin ve resmi bir ortam var. Resmin içeriğinden bir espri çıkarmaya çalışmak zorlama ve anlamsız olurdu. Görüntüde, muhtemelen bir parlamento veya benzeri bir resmi toplantıda, takım elbiseli kişilerin oturduğu bir ortamı görüyoruz. Masada oturan kişiler arasında, maske takan ve birbirleriyle etkileşimde bulunan birkaç kişi var. Görüntünün genelinde, ciddi bir ortam ve resmi bir toplantının havası hakim. Fotoğraftaki mizahın ne olduğunu söylemek zor. Resimdeki insanların ifadeleri ve hareketleri, konunun anlaşılmasını engelliyor. Ciddi bir resmi toplantıya benziyor ve mizah içeren bir olay değil. Olay hakkında yorum yapmak için daha fazla bağlam gerekiyor. Belki de fotoğrafa ek bir metin veya açıklama eşlik ediyordu ama görünmüyor.

Fotoğrafta bir kadın, bir buket kırmızı gül ve bir buket karışık çiçeklerin arasında oturmuş ve gülümsüyor. Görünüşe göre bu kadın yeni bir fotoğraf çektirmiş ve önceki fotoğraflarıyla ilgili bir şaka yapıyor. Fotoğrafın altındaki açıklamada "Bu fotoğrafımı geçen seneden bilen bilir. Geçen senede yine karantinaya denk gelen açıkkenki bi fotoğrafımı bende çok seviyordum bu fotoğrafımı ve eskisinin istemedim, araştırdım bi şey buldum. Kafamı kırpıp kapalı bi fotoğrafımla değiştirdim bence yeni gibi oldu. Çok incelemeyin bakalım yarın nasıl olacak." yazıyor. Bu şaka, kadının önceki fotoğraflarında yüzünün açık olduğu ve bu fotoğrafın yüzünün kapalı olduğu gerçeğine dayanıyor. Şakada, kadının daha önceki fotoğrafları ile şimdiki fotoğrafı arasında bir tercih yapmak zorunda kaldığı ve bunun için "kafasını kırpıp kapalı" bir fotoğraf seçtiği ima ediliyor. Bu espri, izleyicilerin önceki fotoğrafları bildiği varsayımına dayanıyor ve bu fotoğrafları izleyicilere hatırlatarak bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, üstte "bilalsonses" adlı bir profilin, bir kişinin yüzünün fotoğrafını paylaştığı görülüyor. Alttaki karede ise, bu kişinin "alttaki sensin dimi?" yazısının yanında, Prison Break dizisinde Michael Scofield'ı canlandıran Wentworth Miller'ın bir fotoğrafı var. Bu gönderi, Michael Scofield'in yüzünün, fotoğraftaki kişiye benzediğini ima eden bir mizah içeriyor.

Resimde Beşiktaş futbol takımının oyuncuları ve teknik direktörü görülebilir. Beşiktaş, 2020-2021 sezonunda Süper Lig şampiyonu olmuştur. Resimdeki mizah ise Beşiktaş'ın şampiyonluğuna rağmen bir önceki sezonda ligden düşen bir takıma ait olduğu ve dolayısıyla "Şampiyon Beşiktaş" ifadesinin ironik bir şekilde kullanılmasından kaynaklanmaktadır. Fıkra: "Beşiktaş, 2020-2021 sezonunda şampiyon olmuş. Bu büyük bir başarı. Ama tabii ki, geçen sezon ligden düşen bir takım için bu şampiyonluk daha da büyük bir başarı."

Fotoğrafta, bir kadın bir bahçe merdiveninde durmuş, bir elinde suluğu tutuyor. Bu komik gönderide, kadının, fotoğraftaki bahçe merdiveninin kaldırılmasını istediği gösteriliyor. Ancak, birisi bunun yerine suluğun suyunu merdivene doğru yönlendirmiş ve böylece fotoğrafta merdiven görünmez olmuş. Bu durum "neredeyse yardımcı oldu" başlığı ile anlatılıyor. Bu espri, isteğin yerine getirilmesi için beklenen sonuçla gerçekte yapılan şey arasındaki uyumsuzluğu vurguluyor.

Bu fotoğraf, Barselona'nın ünlü Sagrada Familia kilisesi ile çevresindeki sokakları kuşbakışı gösteriyor. Fotoğraftaki şaka, kilisenin yapımı hala devam ediyor. Kilisenin 1882'de başlayan inşaatı hala tamamlanmadı. Bu yüzden şaka şu şekildedir: "Sagrada Familia'nın inşası o kadar uzun sürüyor ki, artık aşağıda bir kafe bile açılmış!"

Resimde Türk milli futbolcusu Arda Turan'ın saçlarının tıraşlı bir şekilde, bir futbol maçında oynadığı sırada görülebiliyor. Şaka ise Arda Turan'ın saçının tıraşlı bir şekilde görüldüğü için, "Arda Turan saçını tıraş etmiş, galiba formasını ters giymiş" şeklinde yapılabilir. This image shows Turkish national football player Arda Turan during a match, with his hair shaved in a way that makes it look like he's wearing his jersey inside out. The joke is: "Arda Turan shaved his hair, I guess he put his jersey on inside out."

mentalolarakes/twitter Kaynak

Fotoğrafta, siyah takım elbise giyen ve kırmızı kravat takan bir adam ile kırmızı, benekli ceket giyen ve siyah kravat takan bir adam var. Soldaki adamın, "Formal bir fotoğraf çektirdim, ama yanlış kravat taktığımı fark ettim. Kravatın rengini düz siyaha değiştirebilir misin?" diye sorduğunu ima ediyor. Sağdaki adamın da, "Elbette" diye yanıtladığını ima ediyor. Şaka, sol taraftaki adamın "yanlış kravat" diye bahsettiği kravatın aslında siyah olması, ancak sağ taraftaki adamın "yanlış" diye algıladığı ve onu değiştirdiğini ima ediyor. Şaka, ikisinin de farklı renkleri "yanlış" olarak algılaması ve renkleri değiştirmek için birbirlerine güvenmesi üzerine kurulu.

Fotoğrafta, resmi bir ortamda, üç yetişkin ve bir çocuğun bir araya gelmiş olduğu görülüyor. Üç yetişkin resmi kıyafetler giyerken, çocuk daha rahat bir kıyafet giymiş. Yetişkinlerin her birinin yüzünde bir gülümseme var, ancak çocuk bir gariplik hissi yaşayan biri gibi görünüyor. Bu görselin mizahı, çocukların sosyal ortamlarda yetişkinlerin kurallarına ve beklentilerine uyum sağlama zorluğunu ve bazen bunu komik bulmalarını gösteriyor. Bu durumu Türkçede şöyle ifade edebiliriz: "Çocuklar resmi ortamlarda, yetişkinlerin kurallarına ve beklentilerine uyum sağlama konusunda bazen zorluk çekerler ve bu durum komik bir şekilde gözlemlenebilir."

Resimde üç kişi var. Bir adam resmi kıyafetlerle diğer ikisine bakıyor. Kadın beyaz bir eşarp takmış ve yüzü gülüyor. Diğer adam yan bakışlı ve yüz ifadesi asık. Şaka, sol taraftaki adamın resmi kıyafetlerle olmasına rağmen diğer iki kişinin daha rahat kıyafetler giymesidir. **Şaka:** "Adamın resmi kıyafetlere giyinmiş olması, diğer iki kişinin daha rahat giyinmiş olmasına rağmen, sanki onlardan çok daha resmi bir ortama gelmiş gibi."

Resimde, bir kızın yanında Shrek oturmuş. Kızın "Shrek'i resimden çıkarmak için ne kadar yeşil renk kullanmam gerektiğini merak ediyorum" gibi bir mesajı var. Bu, resmin aşırı yeşil olduğunun ve Shrek'in çok belirgin olduğunun bir şakası. İkinci mesajda ise "Yeşil konusunda biraz abartmış olabiliriz" yazıyor. Resim, Shrek'in resme fazla entegre edildiğini ve bunun komik bir şekilde gösterildiğini gösteriyor.

Fotoğrafta kırmızı elbiseli bir kadın ve siyah bir kazak giymiş bir erkek kanepede oturuyor. Kadın şaşkın ve kızgın bir ifadeyle bakıyor. Erkek ise rahat ve mutlu görünüyor. Kadın erkek arkadaşını aldattığını anlamış ve erkek arkadaşının hiçbir şeyden haberi yokmuş gibi davrandığı için onu bu şekilde süzdüğü görülüyor. Şaka, erkek arkadaşının kız arkadaşının aldattığını bilmediği ve hala mutlu bir şekilde yattığı gerçeğine dayanıyor. Bu durum Türk kültüründe "kör" veya "gafillik" olarak nitelendirilebilir.

Resimde sol tarafta bir erkek ve sağ tarafta bir kadın gösteriliyor. Kadın spor yaparken erkek de ona bakarak gülüyor. Şaka, erkeğin kadının spor yaparkenki çabasına gülüyor gibi görünmesinde. "Şimdi bu ne?" demek istediği anlaşılabilir. Bu şaka, "Erkekler ve kadınların spor yapma şekillerindeki" klişelerle oynuyor. Kadın spor yaparken kendini zorlarken erkek onun çabasını biraz abartılı buluyor.

Fotoğrafta üç kadın var. Hepsi başlarında eşarp var. Kadınlardan ikisi kameraya bakarken, üçüncü kadın ise başka yöne bakıyor. Kadınların hepsi gülüyor. Bu fotoğrafın komik olan yanı, kadınların hepsinin başlarında eşarp olmasına rağmen, fotoğrafın "Bir Başka Dira" başlıklı olması. Bu, "Dira" kelimesinin "Diğer" anlamına gelmesiyle ve başlıkta "başka" kelimesinin kullanılmasıyla, kadınlardan birinin "başka" bir eşarp taktığı anlamına geliyor. Ancak fotoğrafta üç kadının da aynı türden eşarp taktığı görülüyor. Bu nedenle, "başka" bir eşarp söz konusu değil. Bu, fotoğraftaki kadınların eşarplarına odaklanarak yapılan bir şakadır.

Fotoğrafta iki farklı sahnede aynı kadın yer alıyor. Sol tarafta kadın bir boks ringinde duruyor ve boks eldivenlerini tutuyor. Sağ tarafta ise aynı kadın göz alıcı bir manzaraya sahip bir tepenin üzerinde duruyor ve elini havaya kaldırmış. Resmin altındaki metin, kadınların sosyal medya platformlarında farklı konuları nasıl farklı şekillerde sunduğunun bir parodisi. Sol taraftaki metin, kadının "Ringde buluşalım mı?" diyerek ilgi çekmeye çalıştığını gösterirken, sağ taraftaki metin, kadının güzel manzarayı "güzelliklerle çevrili" olarak sunduğunu vurguluyor. Bu, kadınların sosyal medya platformlarında kişisel hayatlarını ve etkinliklerini abartılı bir şekilde sunma eğilimini eleştiriyor. **İronik kısım**, iki resimde aynı kadın yer almasına rağmen, farklı şekillerde sunulmuş olması ve bu farklı sunumların kadınlar tarafından sosyal medyada yaygın olarak kullanılan taktikler olduğu yönünde. Fotoğrafta, havuz kenarında oturan ve elinde karpuz yiyen bir kadın görülüyor. Alttaki açıklamada, kadının "How is it already August next week?! I'm not ready to be a year older. Where are my Leo's at tho?!" yazdığı ve yüzünde bir emoji olduğu görülüyor. Şaka, kadının doğum gününün yakında olduğunu ve "Leo"ların, yani Ağustos ayında doğanların, nerede olduğuna dair espri yaptığıdır.

Resimde, Daniel isimli bir kullanıcı, James Fridman adlı bir kişiye gönderdiği bir mesajın ekran görüntüsünü gösteriyor. Mesajda, Daniel 14 yaşından beri kel olduğunu ve saçının özlediğini belirtiyor. James'ten de, fotoğrafını düzenleyip kel görünmemesini istiyor. Ekranda, fotoğraf düzenleme yazılımının ara yüzü de yer alıyor. Bu, Daniel'ın fotoğrafını "düzeltip" kel görünmemesini James'ten istediği ve James'in de ona bunun mümkün olduğunu "Sure" (Elbette) diyerek yanıtladığı bir espri örneğidir. Aslında, Daniel'ın fotoğrafa yaptığı bir değişiklik olmadığı için, görüntü düzenleme programının arayüzünü göstermek komik bir tepki oluyor. Esasen, "kel görünmememi sağlayabilir misin?" diye esprili bir şekilde yardım isteyen biri, fotoğraf düzenleme programının ara yüzünü görerek "Elbette" cevabını almış gibi gösteriyor. Resimde, Daniel adlı bir kullanıcı, James Fridman adlı birine gönderdiği bir e-posta mesajında, saç dökülmesinden dolayı şakayla yanıt alıyor. Daniel, 14 yaşında saç dökülmeye başladığını ve saçını özlediğini söylüyor. James ise, göründüğü üzere, ona bir fotoğraf düzenleme programının arayüzünden bir yanıt veriyor. Bu, James'in Daniel'in saç dökülmüş görüntüsü yerine saçlı bir görsel sunarak, sorusuna "evet" yanıtını daha eğlenceli bir şekilde verdiğini gösteriyor. Dolayısıyla espri, Daniel'in saç dökülmesinin fotoğraf düzenleme yazılımıyla nasıl düzeltilebileceğiyle ilgilidir; bir nevi fotoğraf düzenleme yazılımıyla ilgili, hafif mizahi bir yorumdur.

Resimde Sergen Yalçın'ı görüyoruz. Resimde, Sergen Yalçın'ın bir futbolcu, yorumcu ve oyuncudan sonra Ordu Valisi olduğu yazıyor. Resimde komik olan, Sergen Yalçın'ın gerçekte Ordu Valisi olmaması, bu görevin siyasetçiler tarafından yapılmasıdır. Bu sebeple paylaşımın altındaki yorumlar da "adam bir de vali olmuş" şeklinde esprili bir şekilde yazılmış.