Resimde, saçlarını folyo şapkalarla kapatan iki adamın, aynada yansıyan görüntüleriyle birlikte bir fotoğrafı görülüyor. Fotoğraf, aynı yönde bakıyor gibi görünen iki adamın, farklı yönlere bakmasını isteyen bir mesajla paylaşılmış. Şaka, iki adamın da aynı yöne bakması, sanki birbiriyle aynı yönde hareket ettikleri anlamına geliyor ama aslında aynı yöne bakıyorlar gibi bir illüzyon oluşturmasına dayanıyor. Bu durum, ilginç bir şekilde, iki adamın farklı yönlere bakmasını isteyen bir mesajla yorumlanarak esprili bir hal alıyor. Dolayısıyla şaka, fotoğraftaki iki adamın görünüşte aynı yönde bakış açılarının yanıltıcılığına dayanıyor.

Fotoğrafta iki genç kadın, havuzda bikinilerle poz vermiş halde görünüyor. Kadınlardan biri esmer, diğeri ise sarışın. Fotoğrafın altındaki tweet'te "Esmer mi Sarışın mı?" sorusu var. Tweet, "BaddiesYerli" kullanıcı adına ait. Tweet'e cevap olarak gelen mesajda "Farkederse kahrolayım" ifadesi kullanılmış. Bu ifade, cevap veren kişinin, sorulan soruya (esmer mi sarışın mı?) bakış açısına bağlı olarak "farkederse" yani hangisi olursa olsun umursamayacağını veya bu sorunun önemini önemsemediğini vurgulamaktadır. Bu da, bir bakıma, fiziksel özelliklerin o kadar önemli olmadığı anlamına gelen hafif bir ironik ya da esprili bir ifade. Konu, görsellerle desteklenen hafif bir cinsel/estetik mizah içermekte.

Resimde, bir lise öğrencisinin üst üste bindirilmiş iki farklı fotoğrafı görünüyor. Birinci fotoğrafta, genç bir kadın, sanki suyun altındaymış gibi, siyah bir yüzey üzerinde yatarak poz vermiş. İkinci fotoğrafta ise aynı kız, bir çamaşır makinesinin içinde, sanki suyun içindeymiş gibi gözüküyor. Mizah, öğrencinin, "su altında"ymış gibi görünmesini sağlamak istediği, ancak bunun yerine siyah bir zemin üzerinde yatan bir fotoğraf kullanarak, bir çamaşır makinesinin içine yerleştirilmiş bir fotoğrafla sonuçlanmış olmasıdır. Bu, fotoğraf düzenlemesiyle ilgili bir espridir. "Siyah çamur içinde yatmak" ile "su altında olmak" arasındaki ince farkın komik bir şekilde vurgulamasıdır.

Resimde, bir genç adamın kendisinin ve bir beyzbol şapkasının yanında, bir spermin resminin yer aldığı bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Genç adamın fotoğrafının yanında, "hey jamie, beni daha genç yapabilir misin?" şeklinde bir soru yazıyor. Karşılık olarak "Evet" cevabı verilmiş. Şaka, spermin bir beyzbol şapkası giymiş olmasıyla, "daha genç" olma isteğinin cinsel anlam taşıyan bir göndermeyle ilişkilendirilmesinden kaynaklanıyor. Dolayısıyla şaka, oldukça incelikli bir cinsel göndermedir.

Görselde, bir bahçe veya dış mekanda, muhtemelen bir düğün veya benzeri bir etkinlikte çekilen bir fotoğraf paylaşımı mevcut. Fotoğrafın sol tarafında, bir adam küçük bir Yorkshire Terrier cinsi köpeği kucaklıyor. Sağ tarafta ise, aynı etkinlik alanında, farklı bir kişi görünüyor. Fotoğrafın altındaki metinler, sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter veya Facebook gibi) "Anastacio" isimli bir kullanıcının "Jamie" adındaki kişiye, arka plandaki başka bir kişinin resminden çıkarılmasını rica eden bir mesajını içeriyor. Mesajda, arka plandaki kişinin fotoğrafı bozduğu ve onu beğenmediği belirtiliyor. "James Fridman" isimli kişi ise "İşte sizin için, dostum" diye yanıt veriyor. Jest bu: Anastacio, Jamie'ye fotoğrafta, arka plandaki kişiyi silmesini rica ediyor. Bu, arka plandaki kişinin bir şekilde fotoğrafın estetiğini bozduğunu, belki de dikkat çekici olduğunu veya can sıkıcı göründüğünü ima ediyor. James ise bunu kabul etmiş ve Anastacio'nun isteklerini yerine getirmeyi teklif ediyor. Bu, esprili ve hafif bir diyalog örneği. Joke, istenmeyen bir eleman veya rahatsız edici bir detayın, bir resimden kaldırılmasını rica etmekten kaynaklanıyor.

Resimde, James adlı bir kişinin, parkta bir kazla çekilmiş selfie'sini gösteren iki farklı görüntü bulunmaktadır. Soldaki resimde, James gülümseyerek kaza bakıyor. Sağdaki resimde ise, sanki kazla kavga ediyormuş gibi, baş aşağı bir şekilde kazın önünde yer alıyor. Bu, görsel bir şaka/mizah örneğidir. James'in kazla kavga ettiğini gösteren manipüle edilmiş fotoğraf, gerçekte olan bir durum değil, bir düzenleme. Kullanıcı, James'in fotoğrafta kazla kavga edermiş gibi görünmesini istemektedir. Şaka, James'in fotoğrafına kazın baş aşağı, sanki kavga edermişçesine eklenmiş olmasıyla ilgilidir. Bu, gülünç ve eğlenceli bir durum oluşturmaktadır.

Resimde, kendisini aynada çekmiş bir genç kız ve ona, cilt rengindeki farklılıkları (vitiligo) konusunda tavsiyede bulunan birinin Twitter mesajlaşması yer alıyor. Genç kız, cilt rengindeki değişikliklerin (vitiligonun) daha az çekici olduğuna dair endişelerini dile getiriyor ve bu lekeleri (beyaz noktaları) kaldırıp daha "normal" bir cilt tonuna kavuşup kavuşamayacağını soruyor. Yanıtlayan kişi, cilt rengindeki farklılığın kişinin çekiciliğini etkilemediğini ve kişinin kendine olan güvenini kaybetmemesi gerektiğini söylüyor. Ayrıca, insanların bu durumun ötesini göreceklerini, kişinin bu konuda takıntılı olmaması gerektiğini belirtiyor. Bu, öz-algı ve başkalarının yargılarının farkındalığı hakkında bir espri. Genç kıza, güzelliğinin veya değerinin cilt rengindeki farklılıklara bağlı olmadığı söyleniyor. Esasen, kişi kendine odaklanmayı bırakırsa, başkalarının da ona odaklanmayacağını, bu nedenle bu konu hakkında düşünmeyi bırakması gerektiğini vurguluyor.

Resimde, bir düğün veya benzer bir etkinlikte, birkaç erkek arkadaşlarının yanında oturmuş bir grup genç adam görünüyor. Tweet gönderen kişi (em), Jamie'nin, resimde elini yanlış birinin eliyle tuttuğu şeklinde bir sorunla karşılaştığını söylüyor. Tweet'in altındaki fotoğrafta, elini başka birinin koluna koymuş olarak görünmekte, bu da komik bir durumu oluşturmaktadır. Tweet'e yanıt veren James Friedman, soruna yardım edeceğini söyleyerek esprili bir şekilde, "Tabi ki" anlamında "Sure" yanıtını veriyor. Joke, resmin kendisinden kaynaklanıyor; tweet'te de belirtildiği gibi, resimlerdeki kişilerin yanlış yere konmuş ellerinin komik görünümünden ileri geliyor. "Hatalı el tutma" durumu, görsel bir mizah kaynağı oluşturuyor.

Resimde, bir kızın göl kıyısında çekilmiş fotoğrafı ve bir buzdolabının fotoğrafı yan yana gösteriliyor. Kızın fotoğrafının altındaki metinde, "beni göl kenarında değil de, daha ilginç bir yerde çekilmiş gibi göster" diye bir istek var. Karşılık olarak "Tabii ki" cevabı verilmiş. Bu, buzdolabının içinde, sanki buzdan yapılmış bir heykel gibi donmuş bir varlığın bulunmasıyla, kızın isteğinin gerçekleştirilmediği, hatta bunun yerine beklenmedik ve absürt bir durumla karşı karşıya kaldığı, komik bir ifadeyi vurguluyor. "Buzdolabı" teması, kızın isteğinin gerçekçi bir ortama dönüştürülmediği komik bir zıtlık yaratıyor.

Resimde, aynada birbirlerine gülerek poz veren iki genç gösteriliyor. Birinin tişörtünde "2016" yazan, diğerinin tişörtünde ise "FRIENDZONED" yazıyor. Bu, gönderenin arkadaşının onunla zaman geçirmekten hoşlanmadığı, ama sanki eğleniyor gibi görünmesini istediği, dolayısıyla bir şaka yapıldığı anlamına geliyor. "Friendzoned" ifadesi, biri tarafından sadece arkadaş olarak görüldüğünü ifade eden bir ifade. Görüntü, mesaj yazan kişinin arkadaşının aslında "friendzoned" olduğunu fark etmesini istediğini ve bu durumun komik tarafını göstermeyi amaçlıyor. Özetle, arkadaşlık ilişkisiyle ilgili esprili bir durum anlatılıyor.

Görüntüde, bir e-posta iletisi ve muhtemelen bir çocuk fotoğrafı bulunmaktadır. E-posta, bir annenin çocuk oğluyla ilgili bir YouTube ve Instagram hesabı oluşturma konulu, çocuğunun makyajına ilgi duyduğunu ve profil resmi için fotoğraftaki makyajın daha canlı ve ten renginin daha düzgün görünmesini istediğini belirten bir mesajdır. Ancak e-postanın devam eden kısmı, ebeveynin gönderdiği görseldeki çocuğun, çocukların makyaj kullanmaması gerektiğini söyleyen bir yanıt mesajı ile yanıtlandığını gösteriyor. Bu, annenin isteğinin, çocuk makyajının teşvik edilmemesi gerektiğini savunan bir görüşle çelişkisini vurgular. Bu, bir ironi ve belki de abartılı bir tepki örneğidir. Çocuklara makyajın gerekliliği konusunda yapılan baskı ve gençlerin kendilerini ifade etme biçimlerine yönelik algının abartılı şekilde eleştirildiğini ortaya koymaktadır. Ebeveynin isteği ile cevabın arasındaki tezat, espriyi oluşturmaktadır.

Resimde, mavi koruyucu kıyafetler giymiş üç sağlık çalışanı görünüyor. Sağlık çalışanlarının yüz maskeleri, farklı komik yüz ifadeleriyle süslü. Tweet'te sağlık çalışanlarını yüreklendirmek ve moral vermek için bu maskelerle fotoğraf çekme önerisi yapılıyor. Bu da, zorlu koşullarda çalışmak zorunda olan sağlık çalışanlarına, biraz mizah ve neşe getirmeyi amaçlıyor. "Doktor ve hemşireleri neşelendirmek için bir fotoğraf çekmek hakkında ne dersiniz?" sorusu, hem samimi bir ricada hem de biraz espriye yer veriyor. Dolayısıyla espri, zor zamanlarda bile pozitif ve mizahla yaklaşmayı vurguluyor.

Resimde, bir genç kızın, yüzündeki beneklerini bulanıklaştırmamasını istediği bir Twitter mesajı ve yanıt olarak, sosyal medyada kullanıcı adı @fjamie013 olan James Fridman'ın, kızın beneklerinin onun görünümünün bir parçası ve onu güzel gösterdiğini belirten bir cevap görülüyor. Bu, beneklerin güzellik algısını nasıl etkilediği konusundaki bir alaycı ve hafif esprili bir yoruma dayanıyor. Genç kız, beneklerini gizlemek isteyerek "bulanıklaştır" demiş, ancak James Fridman, bu beneklerin aslında onu daha çekici gösterdiğini söyleyerek, geleneksel güzellik ideallerine hafif bir eleştiri getirmiş. Görüntü, sosyal medyada kişisel görünüm ve algı üzerine yapılan esprili bir sohbete örnek teşkil ediyor.

Resimde, bir kişinin arkadaşıyla çekilmiş bir fotoğrafı ve bununla ilgili bir mesajlaşma görülüyor. Fotoğrafta bir lunaparkta, dönme dolap önünde bir çift duruyor. Çiftin arkasında, aralarına girmiş bir erkek görülüyor. Austin isimli kişi, mesajda arkadaşı olan James Fridman'a "arkadaki adamı kaldırabilir misin?" diye soruyor. James Fridman ise "Evet" diye yanıtlıyor. Bu, biraz absürt bir şekilde "arkada istenmeyen birini kaldıran" fotoğraf düzenleme programlarının ya da uygulamalarının yaygın bir mizah konusu olduğunun, hatta basit bir fotoğraf düzenleme isteğinin mizah kaynağı olabileceğinin vurgulanmasıdır. Arkada "gereksiz" veya "istenmeyen" birinin olması, fotoğraf düzenleme isteği ile beraber komik bir durum yaratıyor.

Resimde, bir genç kızın, kendisini ifade etmek için kullandığı ve sosyal medyada paylaştığı, kolundaki izleri konu alan bir mesajlaşma ekran görüntüsü görülüyor. Kız, fotoğraf düzenleme programı konusunda yetenekli olmayan biri olarak, kendisinin kolundaki izlerini, estetik amaçlı olarak fotoğraf düzenleme programı ile ortadan kaldırmayı istediğini dile getiriyor. Mesajın altında, muhtemelen fotoğrafı gören biri tarafından, stresle başa çıkmak için kullandığı yöntemin fiziksel sonuçlarını ve pişmanlıklarını dile getiren, destekleyici ve aynı zamanda oldukça sert ve eleştirel bir yanıt yer alıyor. Bu yanıt, genç kızın yaşadığı travmayı ve bunu aşmasını yüreklendirirken, aynı zamanda kullanılan yöntemin olası olumsuz sonuçlarına da dikkat çekiyor. Özetle; espri, bir genç kızın izleriyle baş etme yolunu sosyal medyada paylaşırken, bu izleri estetik amaçlarla fotoğraf düzenleme programıyla ortadan kaldırmayı istediğini dile getirmekle, travmatik deneyimlerin yol açabileceği derin pişmanlıklar ve izlerle yüzleşme gerçeği arasında oluşan çelişkiyi ele almaktadır. Bu çelişki, mesajlaşma yoluyla sunulan bir espri olarak ele alınıyor.

Resimde, koridorlarında bir "ıslak zemin" uyarı levhası olan bir okul koridorunda duran iki genç kız ve bu koridorda yanlışlıkla düşen bir başka kişinin dijital olarak düzenlenmiş iki farklı görünümü yer alıyor. Sol taraftaki resim, kızların durduğu normal bir sahneyi gösterirken, sağ taraftaki resimde ise bir kişi "ıslak zemin" uyarı levhasının olduğu yerde düşmüş bir şekilde gösteriliyor. Mizah, kızların pozunun garip görünmesinden ve "ıslak zemin" uyarı levhasının dijital olarak kaldırılmış olan resimdeki düşen kişinin durduğu yere yerleştirilmiş olmasıyla ilgilidir. İzleyicinin aklına, düşen kişinin aslında ıslak zeminden dolayı düştüğü, ancak resimde bu ayrıntının daha komik bir şekilde vurgulandığı bir senaryo geliyor. Genel olarak, resim absürt bir durumu göstererek, mizah duygusunu ortaya koymaktadır.

Resimde Kraliçe II. Elizabeth, açık yeşil bir takım elbise ve beyaz eldivenler giyiyor. Elbise üzerinde inci kolye ve broş da dikkat çekiyor. Kraliçe'nin elinde, üzerinde "KARDELEN ECZANESİ" yazan, ekmek torbası gibi görünen, görünüşe göre bir eczane reklamı bulunan bir çanta var. Bu, Kraliçe Elizabeth'in tarzının ve imajının beklenmedik ve absürt bir şekilde ele alınması, veya ciddi bir durumun (Kraliçe) absürt bir bağlamda gösterilmesi şakası. Eczane reklamının kraliyet figürüyle eşleştirilmesi, beklenmedik ve komik bir karşıtlık yaratıyor. "Beklenmedik" bir malzeme seçimi şakası.

Fotoğrafta, Türk Komando birliği üniformalı bir kişinin, muhtemelen dağlık bir manzara ön planda olan bir fotoğrafı görünüyor. Komando'nun şapkasında "KOMANDO TÜRKİYE" yazıyor. Fotoğrafın komik tarafı, dağlık manzaranın muhtemelen gerçek bir Amerikan dağ manzarası (örneğin, Glacier National Park) olması, ancak fotoğrafın altındaki metnin "GULDUM.NET" olmasıdır. Bu, "Komando" ile dağın "yerini" karıştıran bir fotoğraf düzenleme/bileştirme hatası veya esprili bir gönderim anlamına geliyor. Fotoğrafın amacı, olayın gerçeklikten uzaklığı veya mizah yoluyla bir noktayı vurgulamaktır. "GULDUM.NET" kısmı, fotoğrafın bir mizah sitesi için hazırlanmış olabileceği izlenimini veriyor. Fotoğrafta, kamuflajlı üniformalı bir kişinin, iki silahla poz verdiğini görüyoruz. Silahların, savaş ortamında kullanılması olası silahlar olduğu anlaşılıyor. Fotoğraf, ironik bir şekilde, askeri bir konuyu, hafif bir mizah unsuru ile sunuyor. Görünen silahlar ve askeri kostüm, savaş veya çatışma ortamı hissi yaratırken, fotoğrafın genel havası, bu tür durumları hafifletmeye veya eleştirmeye yönelik bir anlatım taşıyor. Jest, ciddiyetin altında yatan bir mizahı veya ironiyi yansıtıyor. İroni, kişinin silahları tutuş şekli veya arka planda askeri belgelerle desteklenerek daha da vurgulanıyor. Fotoğraf, askeri hizmeti veya savaşın mizah ve ironik yönlerini vurgulamaya çalışıyor. Bu şekilde, askeri görev ve silahların şiddetli gerçekliğinin yanı sıra insanların mizah anlayışı ve farklı perspektifler üzerinde düşünülebilir. Fotoğrafta, kamuflaj kıyafeti giymiş, el hareketleriyle bir jest yapmış bir kişi görünüyor. Masa başında, muhtemelen bir ofis veya idari bir ortamda bulunuyor. Arka planda bir fotokopi makinesi ve bir pano da mevcut. Bu fotoğraf, olası bir "jest" üzerine kurulu bir şaka içeriyor. Kişi, resmiyetsiz, hatta biraz abartılı bir tavırla poz vermiş. Kamuflaj üniforması ve el hareketleriyle, duruşuyla ciddiyetten uzak, komik bir etki yaratılıyor. "Jest yaparak" poz verme, sözsüz bir mizah unsurudur ve bağlamı içinde şakaya katkıda bulunur. Fotoğrafın bağlamı bilinmeden, neyin şaka olduğu tam olarak anlaşılamıyor ama resmiyet ve gayriresmiyet arasındaki zıtlıktan kaynaklanan bir mizah olduğunu söyleyebiliriz. Resimde, kamuflajlı bir askeri üniforma giyen bir erkek görünüyor. Erkeğin yüzü, sanki bir fotoğraf düzenleme programıyla manipüle edilmiş gibi, biraz abartılı ve karikatürize bir görünüme sahip. Görünen şakası, kişinin gerçek yüzüne bilgisayar aracılığıyla değiştirilmiş/karikatürleştirilmiş bir hal verilmesidir. Bu, genellikle online platformlarda, fotoğraf düzenleme programlarının yeteneklerini ve komik potansiyellerini vurgulamak için yapılan bir tür esprili düzenleme. "Fotoğraftaki kişinin gerçek yüzünün abartılı bir versiyonu" diyebiliriz. Fotoğrafta, kamuflajlı üniforma giyen bir kişi, elini alnına götürerek selam veriyor. Görüntüde, şaşırtıcı bir şekilde, şahıs gülümseyerek selam veriyor. Bu, bir selam verme eyleminin, ciddiyetten yoksun, hatta biraz absürt bir şekilde yapılmasıyla oluşan bir espri unsurudur. Jest, beklenmedik ve komik bir durum ortaya koymaktadır. Fotoğrafta, kollarını kavuşturmuş, yeşil bir üniforma giyen bir genç adam görünüyor. Arkasında, kısmen görünen başka bir kişi daha var. Görüntünün tonu, eski bir fotoğraf veya dijital bir kopya olduğunu düşündürüyor. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece bir kişinin resmi. İfade etmek istediğiniz bir espri varsa, onu yazmanız gerekir. Fotoğrafta, açık hava bir mekanda, muhtemelen bir gazeteci veya gazete satıcısı olan bir adam görünüyor. Adam, önünde yığılmış gazeteler ve dergilerle bir masanın başında oturmuş. Elini bir bardak kahvenin veya sıcak içeceğin üzerinde tutuyor. Arka planda ağaçlar, çalılar ve hafif bulanık bir şekilde başka insanlar da görünüyor. Resmin altındaki, gülünç bir şekilde ufak tefek görünen adam, olası bir durumla dalga geçen bir espri. Burada espri, toplumda, özellikle de sıkıntılı dönemlerde, insanları dertli ve sıkıntılı olarak gösterebilmesiyle ilgilidir, bu adam, sıkıntılı zamanların içinde bile sıradan bir şekilde gazete okuyarak günlük yaşamdan zevk alan tipik bir karakterdir. Fotoğrafta, kamuflaj kıyafetler giymiş iki genç adam görünüyor. Her ikisinin de başında benzer, kahverengi bere var. Birinin yüzünde, diğeri ise yanağında, kırmızıyla yazılmış "100" rakamı var. Bu, muhtemelen bir espriye işaret ediyor. "100" rakamı, "sıfır" anlamına gelebilecek bir sayı olsa da, bu iki kişinin, herhangi bir şeyin "sıfır"ı olduğunu ima eden bir espriye işaret ediyor olabilir. Muhtemelen, askerler veya bir tür kurumda çalışan gençler. Fotoğrafta görünen durumdan, askerler arasında yapılan, esprili ve belki de gerçekçi olmayan bir durumdan bahsediyor olabilir. Ama kesin bir sonuç, sadece fotoğraftaki bilgiyle mümkün değil. Fotoğrafta, kamuflajlı giysiler giyen bir erkek görünüyor. Erkek, hafif gülümseyerek ve kameraya bakarak oturmuş. Arka planda, harita veya plan görünümlü panolar ve diğer ekipmanlar var. Elde tuttuğu, gri renkli, muhtemelen bir dizüstü bilgisayar veya tablet gibi bir elektronik cihaz var. Fotoğrafın esprili yanı, kamuflajlı giysiler ve "harita" ile "ekipman" arasında bir zıtlık yaratması. Bu, olası bir asker veya askeri bir ortamda çalışan birinin, modern teknoloji ile ilgilenen bir kişi gibi durduğu ve günlük işleri ile birlikte yeni teknolojileri de kullanıyor olabileceği algısını oluşturuyor. Görüntü, askeri yaşamın bir yönüyle modern teknolojinin birleşimine esprili bir bakış sunuyor. Resimde iki kişi yan yana duruyor. Sol taraftaki kişi, koyu gri bir takım elbise/pantolon ve gömlek giyiyor. Sağ taraftaki kişi ise kahverengi bir sweatshirt ve pantolon giyiyor. İkisinin de yüz ifadeleri biraz ciddi ve poz vermeleri fotoğrafın eski bir anı olduğunu gösteriyor. Görünen durumdan, fotoğrafta "biraz" komik/tuhaf/abartılı bir şey yok. Fotoğraftaki bir mizah unsuru yok. Dolayısıyla bir şaka da yok. Sadece iki insanın yan yana poz verdikleri bir fotoğraf.

Görselde, futbol maçının bir anı, muhtemelen penaltı vuruşunun hemen öncesi veya sonrası bir kare, paylaşıldığı sosyal medya platformunda bir meme/mizah içeriği olarak işlenmiş. Resmin konusu, bir kadın figürü (Hadise) penaltı vuruşu sırasında, sanki vuruşa müdahale edecekmiş veya vuruşun sonucunu etkileyecekmiş gibi, ellerini havaya kaldırmış ve işaret parmağını yukarı doğru uzatmış şekilde görülüyor. Bu, bir penaltı vuruşu sırasında şaşırtıcı bir anı ve bir olası absürt durumu yansıtıyor. Komiklik, Hadise'nin, normalde sporla ilişkilendirilmeyen bir karakterin, bir futbol maçının kritik anında etkisini ve rolünü canlandırıyor olmasıyla yaratılıyor. Bunun üzerine, vuruşun 'Hadise frikik' olarak adlandırılması, durumun absürtlüğünü vurgulayarak mizahı pekiştiriyor. Özetle, meme, Hadise adlı şarkıcının veya bir kadın figürünün, sanki penaltı vuruşunda bir etki yaratacakmış gibi, hareketli pozunu kullanarak, futbol maçının karmaşıklığını ve öngörülemezliğini mizah yoluyla yansıtıyor.

Resimde, 11 Eylül saldırılarından önce, Dünya Ticaret Merkezi'nin (Twin Towers) göründüğü bir görüntü var. Görüntünün yanında, muhtemelen o dönemden bir video ya da fotoğraf karesi gibi duran, gözlük takmış, sakallı bir adam görünüyor. Tweet'in altındaki Türkçe metin, "Görselin bahtsizlığına bak, üçü de kafasından vuruldu." şeklinde. Bu, oldukça kötü bir mizah anlayışı ve 11 Eylül saldırıları kurbanlarını aşağılayıcı bir şekilde ele alıyor. Tweetin amacı, Dünya Ticaret Merkezi'nin yıkılmasını absürt bir şekilde, kurbanlar üzerinden espriye dayanarak anlatan acımasız ve saygısızlık içeren bir espri yapmaktır. Tweet'te yer alan görüntü ve ifade, saldırının sonuçlarını ve ondan etkilenenleri alaycı bir şekilde ele alarak, trajik bir olayın üzerine espri yapmaya çalışmaktadır. Bu, çok kötü bir zevk ve üzücü bir mizah örneği.