Fotoğrafta, Gigi Hadid ve Kim Kardashian'ın yan yana poz verdiği iki farklı fotoğraf bulunmaktadır. Gigi Hadid'in fotoğrafının altında "Ermenistan'a bağışı sonrası Bella ve Gigi Hadid kardeşler Kim Kardashian'ı takipten çıktı." yazısı var. Bu, Gigi ve Bella Hadid'in Kim Kardashian'ı sosyal medyada takipten çıkarmalarını esprili bir şekilde gösteren bir paylaşım. Bu paylaşım, Hadid kardeşlerin, Kardashian'ın Ermenistan'a bağışını desteklememesi nedeniyle onu takipten çıkardıkları yönündeki söylentilere gönderme yapıyor.

Fotoğraf, bir adamın bir heykelin önünde poz verdiğini gösteriyor. Resmin sol tarafında, adamın heykeli örtmek için giydiği bir mont giydiğini görüyoruz. Sağ tarafta ise, adamın üstü çıplak ve sadece bir mayo giydiğini görüyoruz. Şaka, adamın sol tarafta heykeli örtmek için çaba gösterirken, sağ tarafta kendini örtmeye çalışmasını tersine çevirmesinde yatıyor. Bu, adamın "heykeli ört" isteğine kaderinin ters yönünde davrandığını gösteriyor.

Resimde, büyük bir kedinin gözlerinin üzerinde bir okyanus ve deniz kenarında yüzmeye çalışan insanlar görüyoruz. Bu fotoğraf, kadınların kendilerini fotoğraf düzenleyerek nasıl güzelleştirebileceğine dair bir espri içeriyor. Kedinin gözlerinin bir okyanus olduğu gösteriliyor, bu da insanların kendilerini gerçekte olduğundan daha güzel göstermek için fotoğraf düzenleme uygulamaları kullanarak fotoğraflarını nasıl değiştirdikleri üzerine bir gönderme. Espri, kadınların fotoğraf düzenleme yoluyla kendilerini "güzel" hale getirme çabalarını, gerçekte ise bir kedi gözünden bile çok daha küçük ve önemsiz olduklarını göstererek, alaycı bir şekilde ele alıyor.

Resimde iki adam var. Sol taraftaki adam "Crisis the Kid, Ain't a Breakup Song" adlı şarkısının kapak fotoğrafı için poz veriyor. Sağ taraftaki adam ise aynı şarkının sözlerini anlatan bir şaka yapıyor. Şaka, adamın tuvalette otururken mikrofonla şarkı söylediğini ve "Crisis the Kid, Ain't a Breakup Song" sözlerini "crise" yani tuvalet krizi ile ilişkilendirmesini içeriyor. Kısaca, şaka, şarkı sözlerinin tuvalet ihtiyacı ile ilişkilendirilmesi ve bu durumun komik bulunması üzerine kurulu.

Resimde Atatürk'ün resmi ve "Şeker festivalinizi tebrik ederim" yazısı bulunuyor. "Şeker festivali" terimi Atatürk'ün yaşamış olduğu dönemde kullanılmıyordu, bu yüzden bu cümle zamanın diliyle uyumsuz. Bu durum, Atatürk'ün bugün yaşasaydı, bu tür bir kutlamanın bir espri konusu olabileceğini gösteren komik bir ifade oluşturuyor. Resimde Atatürk'ün bir fotoğrafı ve altında "Barbekü partinizi tebrik ederim..." yazıyor. Bu resimde Atatürk, barbekü partisine katılmış gibi gösterilerek mizahi bir yaklaşım sergileniyor. Atatürk'ün resmi ciddi bir konuda kullanıldığında bir saygı sembolü olarak görülür. Burada ise Atatürk'ün barbekü partisinde yer alması, klasik bir resmi konu ile günlük hayatın bir parçası olan barbekü partinin birleştirilerek, mizahi bir ifadeye dönüştürülüyor. Resimde Atatürk, sol profilinden bakıyor. Onun altında "Bal kabağı panayırınızı tebrik ederim" yazıyor ve altına Atatürk'ün imzası konulmuş. Bu, Atatürk'ün sözlerinde "Bal kabağı panayırı" yerine "Balkanlar" demek istediğini ima eden bir espri. Atatürk'ün Balkanlar'ın bağımsızlık mücadelesine karşı ilgisini ve desteğini düşündüğümüzde, bu espri, Atatürk'ün Balkanlar ile Bal kabağı panayırı arasındaki bağlantıyı kullanarak mizah yaratıyor.

Resimde, gözlüklü bir adam "Sizint" isimli bir dergi tutuyor. Derginin kapağında, bir insanın başı ve "ilim" ve "nefs" yazıları var. Adam, "şimdi neden ko lormatık gözlükt taktığını mı anladın mı?" diye soruyor. Alttaki konuşma balonunda ise "ver parayı hınnı, fil isill sii" yazıyor. Bu şaka, "Sizint" dergisini okuyan kişinin, nefsi ve ilmi "takıp" gözlükle görmeye çalıştığı ve bunu yaparken de para ödediği için "hın"landığı üzerine kurulu. Gözlük taktığı için nefsi ve ilmi "görmek" istediğini ima ediyor.

Resimde, bir kişinin 1400 adet resmi yeniden boyutlandırmak için Photoshop'ta yaptığı işlem gösteriliyor. Resimde, bilgisayar klavyesinin bir tuşunun üstüne, "Return" tuşunun üzerine gelecek şekilde, bir çamaşır mandalı yerleştirilmiş. Bu resimdeki espri şu: Kişinin 1400 adet resmi tek tek manuel olarak yeniden boyutlandırmak yerine, çamaşır mandalıyla tuşları basılı tutarak, işlemi otomatikleştirdiğini gösteriyor. Çamaşır mandalı ile tuşları basılı tutmak, gerçekte mümkün olmayan bir şey. Bu durum, kişinin Photoshop'u kullanmak yerine, daha basit ve pratik olmayan yöntemlere başvurduğunu göstererek espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta dört kişi var. En solda bir kadın, ardından bir erkek, bir kadın daha ve en sağda yaşlı bir adam var. En sağdaki adam gülüyor ve diğer üç kişi ona bakarak gülümsediği için sanki adamın gülmesini sağlamış gibi görünüyorlar. **Şaka şu ki, yaşlı adam gülüyor çünkü diğer üçü ona bakıyor.**

Fotoğrafta gözleri yarı kapalı, ağzı hafif açık, uyku sersemi bir adam görünüyor. Adamın yüzü yorgun, halsiz bir ifadeye sahip. Resimde anlatılmak istenen espri, adamın uykusuzluktan bitkin bir halde olması ve bu yüzden yüzünün böyle bir ifade almış olmasıdır. Adam uykusuzluktan yorulan ve uyumak için çabalayan biri gibi görünüyor. Espri kısaca şu şekilde özetlenebilir: "Uykusuzluktan bitkin, uyumak için çabalayan bir adamın yüzü."

Fotoğrafta, baş aşağı duran ve bir köprü korkuluğuna tutunmuş bir adam görünüyor. Adamın baş aşağı durması ve başının aşağıda olması nedeniyle, "Baş aşağı durmak" anlamına gelen "ters yüz olmak" sözcüğü ile "baş" kelimesini bir araya getiren bir espri yapılmış. İngilizce: The photo shows a man standing upside down and holding onto a bridge railing. The joke is a play on words, combining the word "upside down" ("ters yüz olmak" in Turkish) and the word "head" ("baş" in Turkish) because the man's head is upside down.

Fotoğrafta, kırmızı plastik sandalyelerin üzerine yapıştırılmış birçok aynı yüz görülüyor. Bu, bir futbol maçında taraftarların genellikle aynı yüz ifadesine sahip olmasına ve birbirine benzemesine benzetiyor. **Fıkra:** "Bir futbol maçında, her taraftar aynı suratı takıyor."

loser user @bulamadimkibisi Bir tivitin altında kadının güzel olmadiğıni, sadece gözü renkli diye dikkat çektiğini anlatmak...

Fotoğrafta, Galata Kulesi'nin önünde poz veren bir çift var. Fotoğrafın sol tarafı orijinal, sağ tarafı ise photoshoplanmış. Photoshop'ta kuleye doğru uçan bir ejderha eklenmiş ve ejderhanın ateş püskürttüğü yerden alevler çıkmış. Fotoğrafın altına yazılan açıklama ise "Çocuk 'sevgilimle fotoğraf çektirdim arkamdaki dayıları yok edebilir misiniz' demiş veee sonuç hahahaha". Bu, fotoğraftaki photoshopun komikliğini ve dayıların eksikliğini vurgulamak için kullanılan bir espri.

Fotoğrafta dağların tepesinde yakılmış mumlar ve gökyüzünde bir ayın tüm evrelerini görebiliyoruz. Şaka ise ayların aynı anda gökyüzünde olması imkansız olduğu için. Fakat bunu fotoğrafa baktığımızda anlamıyoruz ve bu da bize çok ilginç bir görüntü sunuyor. Yani, şaka "Ay'ın tüm evrelerini aynı anda görmek mümkün mü?" şeklindedir.

Fotoğrafta, piknik yapan bir grup insan var. Hepsinin başında, bir siyasi partiye ait olan şapka var. Partiye destek veren insanlar, liderlerini bir piknikte görüyor. Bu, parti ve liderleri hakkında olumlu bir imaj yaratmaya yönelik bir propaganda yöntemi. Fakat, bu propaganda çabası, parti liderlerinin kendilerini kamuoyu önünde "sıradan insanlar" olarak göstermeye çalışmaları nedeniyle ironik bir hale geliyor. Şaka, liderlerin halkla aralarındaki mesafenin, onları "sıradan insanlar" gibi göstermeye çalışsalar bile ortadan kalkmamasıyla ilgili.

Fotoğrafta üç genç adam görüyoruz. Üçü de beyaz gömlek ve beyaz ceket giymiş. Bu fotoğrafta, Türkçede "Beyaz gömlekliler hep aynıdır" diye bir espri var. Bu ifade, beyaz gömlekli erkeklerin, genellikle aynı şekilde giyinerek sıradan ve birbirlerine benzediklerini ima eder. Fotoğrafta, üç gencin de aynı şekilde giyinmiş olması bu espriyi güçlendiriyor.