Resimde, İLKCAN APRANAX FORT kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kadınla tatil yaptığı ve 48 saattir fotoğraflarda poz verdiğini, fakat denize giremediğini söylemektedir. "Gece gündüz mesaideyim" ifadesi, yoğun çalışma temposunu vurgulamaktadır. Tweetin esprili yanı, tatil keyfini yaşayamamış olmasına rağmen, bu durumu "masaideyim" diyerek mizahla ifade etmesidir. Tatilin anlamını, fotoğraf çekilmekle geçirip, dinlenmek ve tatil yapmak yerine çalışmaya odaklanan kişinin durumunu komik bir şekilde anlatıyor.

Fotoğrafta, üç kişinin, sanki bir film sahnesindeymiş gibi, dış mekanda poz verdikleri görülüyor. Üç kişi de farklı kıyafetler giyiyor. Ortada olan kişi, sanki zorla poz veriyormuş gibi bir ifadeyle duruyor. Yazıdaki "Arkadaş grubumla fotomuzu çekin diye yalvardıktan sonra verdiğimiz poz" ifadesi, fotoğrafın, arkadaş grubunun çekilmesini yalvararak istedikleri, sonrasında ise zoraki ve biraz da can sıkıcı bir poz verdikleri anlamına geliyor. Bu, arkadaşlar arasında çekilen fotoğrafların bazen beklenmedik ve komik durumlara yol açabileceğini, belki de can sıkıcı olablilecegini esprili bir şekilde ele alan bir mizah örneği.

Resimde kahkaha atan, pembe bir bluz giymiş bir kadın görünüyor. Kadının elinde bir fincan kahve var. Resmin altındaki Türkçe yazı, "sonunda kahveni keyifle içebilirsin çünkü arkadaşın istediğin fotoğrafı çekti" diyor. Bu, arkadaşın tarafından istenen fotoğrafın çekilmesinin, sonrasında gelen kahvenin daha keyifli olarak algılanmasını ifade eden bir mizah örneği. Görüntünün gülümseyen kadının durumu, durumu vurguluyor. "Sonunda" ifadesi, bekleyişten sonra gelen keyfi vurgulamaktadır.

Resimde, elinde muhtemelen radyoaktif madde içeren bir şişe tutan bir kişi görülüyor. Şişenin üzerinde "DROP & RUN" (kaç ve saklan) gibi yazılar var. Ayrıca, radyoaktif maddenin kimyasal sembolleri ve miktarları da mevcut. Resmin mizahı, radyoaktif maddenin potansiyel tehlikesiyle, fotoğraf çekmedeki zorluğun birleşmesinden kaynaklanıyor. Görüntü kalitesindeki problem, fotoğrafın çekildiği şeyin tehlikesi ve tehlikeyi çağrıştıran yazıların birleşiminden doğan bir ironi içeriyor. Dolayısıyla, fotoğraf çekmedeki zorluğun nedeni, maddeye yaklaşmanın veya onunla etkileşimde bulunmanın tehlikesiyle dolaylı olarak bağlantılıdır.

Tweet'te, kullanıcı Mert, "Kusura bakma kardeşim işi vardı, çekilemedik" diyerek, iş nedeniyle fotoğraf çekilemediklerini ifade ediyor. Tweet'in altındaki fotoğrafta ise Atatürk'ün bir resmi bulunuyor. Fotoğrafın altındaki mesaj, Atatürk fotoğraflarını Instagram'da paylaşmak için bir yönlendirme içeriyor. Özünde, "iş"in bir şaka amacıyla Atatürk'ün fotoğraflarını paylaşamama gerekçesi olarak kullanılması espriyi oluşturuyor. Tweet'in mesajı, sadece öznel bir durumun, Atatürk temasıyla ilişkilendirilerek, komik bir şekilde anlatılmasından kaynaklanıyor.

Görselde, bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderi, bir erkek profil resmiyle birlikte "Sezer" kullanıcı adına ait. Metin, erkeklerin fotoğraf çekilme konusunda nasıl davranabilecekleri ile ilgili bir şaka içeriyor. "Erkek adam poz vermeyi bilmez, biri onu çektiğinde bidaha çek der, beğenmez sonra bidaha çek der, sonunda en kötüsünü belirleyip sık gibi fotoğrafı salar instaya" cümlesi, erkeklerin genellikle çekildikleri fotoğrafları beğenmediklerini ve bu yüzden sürekli olarak farklı pozlar alarak sonunda en kötü fotoğrafı çekmeyi seçtiklerini ve sosyal medyada paylaştıklarını anlatıyor. Şaka, erkeklerin fotoğraf çektirme konusunda beceriksiz olduklarına ve genellikle kötü fotoğraflar çektiğine dair bir klişeye gönderme yapıyor.

Resimde, dağların eteğinde, muhtemelen bir yaylada, farklı tür hayvanlar (kıvrık boynuzlu bir sığır, lama, koyun ve belki de başka bir sığır) poz vermişler. Arka planda karlı dağlar görülüyor. Tweet'in başlığında "Ulan biz insan halimizde 4-5 arkadaş şöyle düzgün poz veremiyoruz" ifadesi var. Bu, insanların fotoğraf çekilirken hayvanların bu kadar kolay ve uyumlu poz verememesiyle insanların beceriksizliği arasında bir mukayese yapıyor. Tweet'teki ifade, insan topluluklarındaki fotoğraf çekimi zorluklarının, hayvanların doğal pozları ve uyumları ile komik bir karşılaştırma yaparak, insanlardaki düzensizliği ve poz vermedeki beceriksizliklerini anlatıyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi muhtemelen) görülüyor. Paylaşımda, "feniks" kullanıcı adı altında bir kadın, erkeklerin fotoğraf çekilirken neden o kadar gergin oldukları konusunda bir soru soruyor. "Kas çatmalar", "çeneyi sıkmalar" gibi hareketleri ve bu durumun olası nedenlerini sorgulamaktadır. Şaka, erkeklerin fotoğraf çekilirken aşırı gergin ve kendilerini rahatsız hissetmeleri üzerine kurulu. Kadının sorusu, bu rahatsızlığın sebeplerini (varsa) esprili bir şekilde ortaya koyuyor. Görünen durum, erkeklerin kendilerini fotoğraf çekilirken "performans kaygısı"na ve görüntü kaygısına kapıldıkları yönünde bir ironi içermekte.

Fotoğrafta, Twitter'dan bir gönderi görünüyor. Gönderide, "Mervelediin" adlı kullanıcı, 6-7 yıl önce insanların, retricada 9 lu pozun hepsinde farklı mimik hareketi yapmaya çalıştığı gibi bir derdi olduğunu söylüyor. Şaka, retrica uygulamasının eski ve popüler olduğu ve kullanıcıların uygulamadaki tüm pozlarda farklı mimikler yapmaya çalıştığı ve bunun bir moda haline geldiğinin hatırlatılması üzerine kurulu. Resimdeki şaka, retrica uygulamasının popülerliğiyle ilgili nostaljik bir espri. Günümüzde kullanılmayan retrica uygulamasının 9 lu poz özelliğini hatırlatarak, geçmişte insanların bu uygulama ile geçirdikleri zamanları ve o zamanlarda popüler olan trendleri gözler önüne seriyor.

Sezer. @cokrahatsin RETROBET SPORTS BETTING Erkek adam poz vermeyi bilmez, biri onu çektiğinde bidaha çek der beğenmez sonra...

. . #funnymemes #dankmemes #memesdaily #dailymemes #memes #memeaccount #memer #memesquad #memestar #spicymemes #contemporaryart...

Resimde, bir fotoğraf makinesi tutan ve "Artık gidebilir miyim arkadaşlar?" diyen üzgün bir adam var. Resmin etrafında "üzgün" ve "başka şeyler"i temsil eden mavi çizgiler var. Şaka, adamın diğer insanların "üzgün" ifadesini fark etmesini istemesine ve onun "başka şeyler"le ilgilenmesini istemesine dayanıyor. Bu, "lütfen beni tek başına bırakın" diye de yorumlanabilir.

Resimde, elinde eski bir fotoğraf makinesiyle poz veren genç bir kadın var. Resmin üstünde "Sanat öğrencileri evsiz uyuşturucu bağımlılarını gördüklerinde" yazıyor. Bu şaka, sanat öğrencilerinin evsiz uyuşturucu bağımlılarını bir ilham kaynağı olarak görüp fotoğraflarını çekmeyi sevdiklerini ima ediyor. Bu ima, sanat öğrencilerinin her şeyi sanata dönüştürme eğilimini ve evsizliğin veya bağımlılığın romantikleştirilmesini eleştiriyor.

B @iverdhe surekli model gibi foto cekilen erkek fobim var iki tane halisahadan bir tane toplu bi tane de boydan koy suraya...

Resimde, "Bir kamera bana doğrultuğunda ben" yazan başlığın altında, kamera karşısında poz veren 9 adet aynı sarı smiley yüz emojisi var. Şaka, tüm emojilerin aynı şekilde, barış işareti yaparak gülümsemesi ve bu yüzden bir kameraya poz verirken herkesin aynı tepkiyi verdiğinin bir alay konusu olmasıdır.

Fotoğrafta, 2018 yılında Kadıköy'de, İstanbul Üniversitesi'nde okumak için Mardin'den gelen Berfin ve Rojin adlı iki kadın görülüyor. İkili, ilk alkol deneyimlerini, iki kadeh şarap içerek ve 405 fotoğraf çekerek kutluyor. Ayrıca, 172 kuzen engeli yaşadıkları belirtiliyor. Fotoğraf, muhtemelen 2018'de İstanbul Üniversitesi'nde okumak için Mardin'den gelmiş iki genç kadının hayatlarına dair bir mizah içeren bir anıyı gösteriyor. "Kuzen engeli" ifadesi, arkadaş çevresinde kuzenlerle bir ilişkisi olduğunu ve bu ilişkinin o dönemde sosyal veya diğer nedenlerle bazı kısıtlamalara yol açabileceğini ima ediyor. Dolayısıyla, fotoğraf ve alttaki metin, gençlerin üniversite hayatının başlangıcını, deneyimlerini ve potansiyel sosyal baskıları hafif bir mizahla ele alıyor.

Resimde, klasik bir oturma odasında, bir aile portre çekimi için poz vermekte. Baba, anne, iki genç çocuk ve bir kamera ekibi var. Aile, resmi bir şekilde, arka planda klasik bir ev dekorasyonu içinde poz vermişler. Ancak, komiklik, ailenin 'profesyonel' bir çekim için poz verme çabalarının, aslında oldukça amatör ve yapay duruşlarından kaynaklanıyor. Portrenin gereksiz titizliği ve gerçekçi olmamasıyla, aileyi sanki bir reklam çekiminde ya da bir film sahnesinde gibi göstermek isteyen, ama beceremeyen bir durum ortaya koyuyor. "Ailenin portresi" komiklik, gerçek yaşamın, kurgu ve performans arasındaki büyük uçurumu vurgulamaktadır. Resimde, bir aile fotoğraf çekimi için poz vermekte. Ailenin içindeki kişiler, kıyafetleri ve duruşları ile 1950'ler veya 1960'lar tarzı bir fotoğraf çekiminin klişelerine uygun şekilde giyinmiş ve poz vermişler. Fotoğraf çeken kişinin veya fotoğraf çekiminin arkasındaki mesaj, bu aile fotoğrafının, o dönemin standartlarına göre klişe ve çok resmi bir şekilde, "normal" bir aile portresi olarak sunulmasıdır. Amaç, bu klişenin ve standartların, aslında gerçek hayatın nasıl olduğunu yansıtmadığını, yani aile hayatının çok farklı ve daha karmaşık olabileceğini vurgulamak. Bu, insanların toplumsal beklentiler ve normlar içinde kalıp taklit etmek yerine, gerçekliklerine odaklanmasını, onların bireysellikleriyle ilgilenilmesini teşvik eden bir mizah. Dolayısıyla, görüntü, resmin klişeleşmiş, yüzleştirici bir görünümünü kullanarak mizah yapıyor.

Fotoğrafta bir kadın basketbol sahasında basketbol topuyla poz veriyor. Twitter gönderisindeki yazı ise "Eski basketbolculardan kim kaldı?" şeklinde. Buradaki espri, kadının basketbol topuyla poz vermesine rağmen aslında eski bir basketbolcu olmadığı ve sadece poz vermesi olduğu anlamına geliyor. Kısacası espri, kadının basketbol geçmişi olmadığı halde basketbolcu gibi davranması üzerinden yapılmış.

Fotoğrafta, yüzü tamamen karla kaplı bir adamın dışarıda soğukta durduğu görülüyor. Twitter yazısı, adamın soğukta bir fotoğraf çektirmek için bekleyen kız arkadaşıyla dalga geçiyor. Adamın kız arkadaşının karla kaplı olduğunu ve adamın sıcacık içeride beklediğini ima ediyor. "Manita kar snapi çekmek için doğru acıyı ararken o sırada yanında bekleyen benim sıfad ül eşgal" Bu tweet, kız arkadaşının soğukta bir fotoğraf çekmek için doğru anı beklediğini, adamın ise rahat bir şekilde beklediğini ima ediyor. Ayrıca, "sıfad ül eşgal" ifadesi adamın soğuktan korunmak için içeride olduğunu ve kız arkadaşının ise dışarıda donarak beklediğini gösteriyor.

Fotoğrafta, yüzü tamamen karla kaplı bir adamın soğuk havada durduğu görülüyor. Adamın yüzü görünmediği için, bu durum, "Karlı havada selfie çekmek isteyen, ama yüzü karla kaplı olduğu için kendini göremeyen" durumunu simgeliyor. Şaka, karlı havada selfie çekmenin zorluğuna, özellikle de yüzün karla kaplı olması durumunda, insanların fotoğraf çekerken yaşadıkları zorlukları ve komik anları vurgulamaktadır.