Resimde bir kadının elinde maske tuttuğu ve maskenin iç kısmında rujlanmış dudakların olduğu görülüyor. "Bu, başkaları için değil, kendimiz için makyaj yaptığımızın kanıtıdır." yazısı, maskenin içine değil de dışına uygulanmış makyajın, sadece kişisel bir tercih olduğunu ve başkalarını koruma amacı taşımadığını vurguluyor. Bu, maske takma zorunluluğuna karşı çıkmak isteyenler tarafından yaygın olarak kullanılan ironik bir yorum.

Fotoğrafta, iki farklı pozda aynı adam var. Üstte, adam ağlamaklı ve üzgün bir şekilde kameraya bakıyor. Altta ise, rahatlamış ve mutlu bir şekilde uzanmış. Şaka, adamın "2 dil bilendi çok gördüm de, -2 dil bilendi ilk defa görüyorum" demesiyle, yani "hiç bilendi" anlamına gelen "-2 dil bilen" ifadesi kullanmasıyla komik bir şekilde kendisine acımış gibi davranması. Alttaki fotoğrafta ise, rahatlamış ve mutlu bir şekilde uzanmış, sanki -2 dil bilmenin keyfini çıkarıyormuş gibi, durumdan memnunmuş gibi bir izlenim yaratıyor.

Fotoğrafta, bir adam kız arkadaşının üzerine uzanmış şekilde görülebilir. Adam, mate çayı içiyor ve başlığı "Adam evde formayla dolaşıyor. Yürüyen fb amk" yazıyor. Bu, bir mizah olarak algılanabilen bir durumdur. Genellikle evde giyilen rahat kıyafetler olarak görülen formların, bu şekilde kullanıldığında "amk" kelimesiyle bağdaştırılması, mizahı ortaya koymaktadır. Ayrıca, başlıkta "fb"nin kullanımı da, "Fenerbahçe"nin taraftarlarını çağrıştırarak, bir futbol taraftarı arasında yaygın bir mizah anlayışını temsil edebilir. Kısacası, fotoğraf ve başlık, erkeklerin rahat kıyafetlere duyduğu özlem ve bununla ilişkilendirilen mizah anlayışını eğlenceli bir şekilde sunmaktadır.

Fotoğrafta, büyük bir gülümsemeyle ağzını kocaman açmış bir kadın görünüyor. Arkasında, "Rockçı Serpil'in performansı..." yazan bir ekran var. Şaka, Rockçı Serpil'in performansı sırasında ağzını olağanüstü bir şekilde açtığı ve bu durumun abartılı bir şekilde gösterildiği üzerine kurulu. **Türkçe açıklama:** Fotoğrafta, kocaman bir gülümsemeyle ağzını iyice açmış bir kadın görüyoruz. Arkasındaki ekranda "Rockçı Serpil'in performansı..." yazıyor. Şaka, Rockçı Serpil'in performansı sırasında ağzını aşırı açtığı ve bunun abartılı bir şekilde gösterildiği üzerine kurulu.

Resimde bir adam şaşkın ve korkmuş bir ifadeyle kameraya bakıyor. Adamın arkasında kırmızı bir forma görülebiliyor. Bu resimde yapılan şaka, adamın kırmızı formayı giydiği için korkmuş gibi gözükmesidir. Turkish: Resimde bir adam şaşkın ve korkmuş bir ifadeyle kameraya bakıyor. Adamın arkasında kırmızı bir forma görülebiliyor. Bu resimde yapılan şaka, adamın kırmızı formayı giydiği için korkmuş gibi gözükmesidir.

Bizim abazalar buraya bile dadanmış hsudjdhshshd Via=@darknewhaber DNH DARK NEW HABER @darknewhaber ABD'li Instagram fenomeni...

Resimde iki fotoğraf yan yana yerleştirilmiş. Sol taraftaki fotoğrafta küçük bir kız çocuğu, sağ taraftaki fotoğrafta ise Rihanna görünüyor. Şaka, Rihanna'nın çocukluğuna benzemesi ve kullanıcıların "işe gitmek" için Rihanna'nın çocukluğuna bakması üzerine kurulu. "Örtmenim böğön work work vari mi ?" sorusu ise şakanın mizahını ortaya koyuyor.

Resimde ağlayan küçük bir çocuk var. Kapının yanında duruyor. Bu resmin mizahı, çocuğun kapının arkasına sıkışmış gibi görünmesidir. Bu durumun nedeni, çocuğun ağlamasının ve üzgün olmasının, kapıya sıkışmış gibi görünmesine neden olan fotoğrafın komik bir perspektifte çekilmesidir. Bu durum, Türk kültüründe "Sıkışmak" deyimini anımsatır.

Fotoğrafta, Oyasu Durula isimli kullanıcının bir kızın fotoğrafını paylaştığı ve "ilk bu kız Türk mü yorumu kimden gelir" diye yazdığı bir Twitter gönderisi görülüyor. Daha sonra BaddiesJuriOfficial isimli kullanıcı "Bu kız kürt mü" diye cevap vermiş ve Oyasu Durula "Kürt olsam ne güzel olurdu kürt sempatizanıyım" diye yanıtlamış. Bu gönderilerde geçen espri, kızın Türk mü yoksa Kürt mü olduğu hakkında yapılan yorumların aslında kişinin etnik kökenine göre yargılanması ve klişeleşmiş düşüncelere dayanmasıyla dalga geçmeyi amaçlıyor. Oyasu Durula, "Kürt olsam ne güzel olurdu kürt sempatizanıyım" diyerek bu yargılamayı tersine çevirmiş ve kendisinin de Kürt olsa sempatizanlık yapacağını ima etmiş, böylece etnik kökene göre yargılama fikrini eleştirmiş.

Resimde ağlayan bir çocuğun yüzü görünüyor. Tweet'te "şeyma ama çakkarrr" yazıyor ve "4 yaşındaki kardeşim büyüyunce kedi olamayacağını öğrendi" yazıyor. Şaka, çocuğun "kedi olamayacağını" öğrenerek üzgün olduğunu ima ediyor. Ancak, çocukların büyümeleriyle kedi olamayacakları gerçeği oldukça açık, bu da şakayı komik kılıyor.

Fotoğrafta, ağlayan bir çocuğun yakın çekimi var. Çocuğun yanında "şeyma ama çakkarrr" yazan bir tweet görülüyor. Tweet'in altındaki yazı ise "4 yaşındaki kardeşim büyüyünce kedi olamayacağını öğrendi". Şaka, 4 yaşındaki bir çocuğun kedinin yetişkinliğe ulaştığında kedi olarak kalmaya devam edemeyeceğini düşünmesi üzerine kurulu. Çocuk, büyümenin, kedilerin kedi olmaktan çıkmasına neden olabileceğini düşünerek üzgün ve hayal kırıklığına uğramış.

Fotoğrafta ağlayan küçük bir çocuk görünüyor. Resmin altındaki yazıda, çocuğun kedili olmaktan üzgün olduğu söyleniyor. Bu bir mizah çünkü insanlar kedili olamazlar. Çocuk kedili olmak için çok üzgün olduğunu ifade ediyor. Resim ve metin arasındaki çelişki, gönderiye mizah katıyor.

Fotoğrafta üzgün görünen küçük bir çocuk var. Twitter gönderisi, çocuğun ağlamasının sebebinin kedisiyle artık oynayamayacak olmasından dolayı olduğunu ima ediyor. "Şeyma ama çakkarrr" kısmı ise çocuğun kedisini kaybettiği durumdan bağımsız olarak kedisiyle artık oynayamayacağını öğrenmiş olmasına gönderme yapıyor. Bu durumun, kedinin büyümesi ve artık onunla oynamaması ile açıklanabileceği ima ediliyor. Ancak kedinin büyümesi ve artık çocuğun onunla oynayamaması durumu çocuğun yaşına göre absürt ve komik bir durum. Bu gönderi, çocukların masumiyetini ve yetişkinlerin mantık çerçevesinde düşünme şeklini karşılaştırıyor. Kedi büyümüş ve artık çocuğun onunla oynaması mümkün değil, ancak çocuk bu durumu anlayamıyor ve kedisinin kendisiyle oynamaması için üzgün.

Fotoğrafta üzgün görünen küçük bir çocuk var. Tweet'te çocuğun 4 yaşında olduğu ve artık kedi olamamanın üzüntüsünü yaşadığı belirtiliyor. Tweet'in mizahı, kedilerin insanlara dönüşemeyeceği bilgisine dayanıyor ve çocuk bunu yeni öğrenmiş gibi gösteriliyor.

Resimde ağlayan bir çocuk var. Tweet'te "Şeyma ama çakkarrr" diye başlayan ve "4 yaşındaki kardeşim büyüyünce kedi olamayacağını öğrendi" diye devam eden bir yazı bulunuyor. Şaka, çocuğun kedinin büyüyemeyeceğini ve kedinin büyümesinin kedi olmaktan çıktığı anlamına geleceğini düşünerek ağladığını ima ediyor. Bu, çocuğun düşünme şeklinin komik bir şekilde gösterilmesi ve bir yetişkinin bakış açısından oldukça safça görünmesidir.

Fotoğrafta, Türk medyasının tanınmış isimlerinden Serdar Ortaç'ın "Başkan Erdoğan'ı seviyorum, Türk liramızı bile kıymetli hale getirdiler" derken gülümsediği görülüyor. Bu fotoğraf, Türk lirasının son yıllarda değer kaybetmesi ve enflasyonun yükselmesiyle ilgili olarak, Türk lirasının değer kaybetmesiyle dalga geçmek amacıyla kullanılıyor. Serdar Ortaç'ın sözleri, aslında Türk lirasının durumunu eleştirdiğini ancak bunu Erdoğan'ı över gibi ifade etmesi, ironik bir mizah örneği olarak algılanıyor. "Kıymetli hale getirmek" ifadesi, bu bağlamda Türk lirasının değer kaybetmesi ve bunun Erdoğan ile ilişkilendirilmesi nedeniyle ironik bir şekilde kullanılıyor.

Fotoğrafta, sarışın bir kadın ve yanında duran bir adamı görüyoruz. Kadının gözleri siyahlanmış ve yüzünde, "AİLE TANIMASININ SON 22:11:48" yazan bir sayacın görüntüsü var. Burada yapılan şaka, kadının "aile tanımlaması"na çok az vakti kaldığını ima etmesi ve bu durumun, onun ailesinin onu tanımaktan vazgeçmiş olmasından kaynaklandığıdır. Aile tanımı, bir kadının evliliğine, evlilik dışı bir ilişkiye veya diğer ilişkilerine ailesi tarafından onay verilmesidir. Kadının "aile tanımı" zamanının az olması, bu konu hakkında ailesiyle büyük bir tartışma yaşadığını ve ailesinin ona karşı soğuk davrandığını gösterir.

Resimde, eline para tutuşturan kasiyer kadından şikayet eden ve daha torbayı açamadığını söyleyen üzgün bir kız çocuğu var. Şaka, kasiyer kadının kız çocuğuna hızlı davranması ve eline para tutuşturması sonucunda çocuğun daha torbayı açamamış olması üzerinden kurulu.

Fotoğrafta, uzun ve büyük bir küpe takan bir kadının yakın çekimi var. Küpe o kadar büyük ki, fotoğrafın başlığında da belirtildiği gibi, patlıcan kebabına benziyor. Bu fotoğrafın espri konusu, küpenin abartılı büyüklüğüne vurgu yaparak komik bir karşılaştırma yapmasıdır. "Küpeye bak patlıcan kebabı sandım" yazısı, küpenin boyutunun ne kadar alışılmadık olduğunu ve görsel olarak neye benzediğini ima eder.

Fotoğrafta, uzun ve salıncaklı küpeler takmış genç bir kadın görüyoruz. Kadının küpeleri, sanki patlıcan kebabı gibi görünüyor. Bu nedenle, "Küpeleri bak patlıcan kebabı sandım" diye yazılmış. Bu, küpelerin olağandışı görünümüyle ilgili bir espri.