Resimde, bir WhatsApp sohbeti görülüyor. Kişiler, bir arkadaşının doğum gününü kutluyor. Kişi, doğum günü partisine katılamayacağını belirtiyor ve arkadaşlarını "normalde pzt dgsi" diye yorum yaparak, "normalde pazartesi doğum günün" anlamında espri yapıyor. Arkadaşı da buna, "kutlamayın yarın yani sldepd" şeklinde karşılık veriyor. Bu espri, arkadaşının, "kutlamayın yarın yani Salı günü" anlamına geliyor. Sohbetin devamında arkadaşın, "siz yarın akşam ömerin dg kutlucaz gelir misiniz?" diyerek, farklı bir arkadaşının doğum günü partisine davet ettiğini söylüyor. "agjdhd gelirim" ile "bişe dicem ama kendini kötü hissetme kanki" ifadeleri, kişinin doğum gününe katılmamasıyla ilgili bir espri yapıyor. Bu espri, "gideceğim ama seni kötü hissettirmemek için kendimi kötü hissediyorum" anlamına geliyor. Son olarak, kişinin "yiğit serin bişe dicem ama kendini kötü hissetme kanki de bugün benim doğum günüm.." mesajıyla, kendisinin de aslında bugün doğum günü olduğunu söylüyor. Bu, arkadaşlarının kendi doğum gününü unutup, başka bir arkadaşının doğum gününü kutladıklarına dair bir espri. Sohbet, arkadaşlar arasında yapılan komik bir doğum günü esprisini gösteriyor.

Resimde bir saksı gülümseyerek "Ben bir saksı değilim" yazıyor. Altında "Ben önemli bir kişiyim. Beni görmezden gelme. Bana saygı duy ve beni dinle! (örneğin) Ben saksı değilim, ben Erol Büyükburç'um!" yazıyor. Bu resimde saksıya kişilik verilerek insanlara benzetilmiş ve bir şaka yapılmış. Saksının "Ben saksı değilim, ben Erol Büyükburç'um" demesiyle saksı bir ünlüye benzetilmiş ve bu da esprili bir karşılaştırma yaratmış.

Fotoğrafta, bir duvarın önünde sisle kaplı bir şekilde duran bir kişinin silüeti görülebiliyor. Bu kişi, sanki duvarın içinden kaybolmuş gibi duruyor. Bu fotoğraf, "Sen kimsin?" sorusuna cevap olarak paylaşılmış. Espri şu şekilde: "Ben kimim aq. Garibanlaştırdığın ıssız gençliğe bedava yayın vermeye çalışan kaçak yayıncıyım." Bu cümle, paylaşan kişinin kendisini "kaçak yayıncı" olarak tanımlayarak, gençliği "garibanlaştıran" ve onlara "bedava yayın" veren bir kişi olarak gösteriyor. Bu cümle, gençliğin içinde bulunduğu zor durumdan sorumlu olduğunu ima eden bir mizah kullanıyor. Fotoğraftaki sisle kaplı silüet, kişinin kimliğini gizleyen bir metafordur. Kişinin kimliğinin bilinmiyor olması, espriyi daha da vurguluyor.

tamam aleyna @biseysolucem dini görüşüm RICHARD DAWKINS TANRI YANILGISI AllAH WAR mak Marris THE GOD DELUSION bir den Çeviren...

Resimde bir kitabın sayfası ve kitabın üzerinde "Bebek" başlığı altında "Ne zaman bir bebek görsem hep bebek gelir aklıma" yazıyor. Şaka, "bebek" sözcüğünün hem "bebek" anlamına gelmesi hem de "bebek" anlamında bir "sözcüğün" anlamına gelmesinde yatıyor. Bu yüzden yazar, "bebek görsem hep bebek gelir aklıma" diyerek, "bebek" sözcüğünün kendisinin hep aklına geldiğini, yani "bebek" anlamında bir sözcüğün kendisinin hep aklına geldiğini ima ediyor. Resimde ayrıca, üstte "Vay be üstat, harbi doktormuşsun.." yazıyor. Bu ise şakayı daha da güçlendiriyor ve yazarın bir "kelime doktoru" gibi olduğunu ima ediyor.

Bu görüntü, Ankara Üniversitesi Gölbaşı kampüsünde tek bacağı olmayan bir köpeğin resmini içeren bir sosyal medya gönderisini gösteriyor. Köpeğin adı "Tripod" olarak verilmiş. Şaka, köpeğin tek bacağı olmasına rağmen "Tripod" olarak adlandırılmasının ironik olmasından kaynaklanıyor. Çünkü tripod, üç ayaklı bir stand anlamına gelir ve köpeğin sadece üç bacağı vardır.

Resimde iki kişinin mesajlaşma ekranı var. İlk kişi, "Aşk hakkında ne düşünüyorsun?" diye soruyor. Diğer kişi, "Gök yüzündeki yıldızları say" diye cevap veriyor. İlk kişi ise, "Yiaaaa.. Sonsuz mu" diye soruyor. Son mesaj ise, "Hayır boşa zaman kaybı" diye yazıyor. Bu mesajlaşmada kullanılan mizah, bir kişinin diğerine "sonsuz" gibi sayılamayacak bir şeyi saymasını önererek aşkı tanımlamayı imkansızlaştırma üzerine kurulu. Son mesaj ise bu ironiyi vurgulayarak, aşkı anlamaya çalışmak için bu tür pointless eylemlere gerek olmadığını ifade ediyor.

Fotoğrafta bir sınav kağıdının bir kısmı ve altta ise bir yorum bulunuyor. Sınav kağıdında biyolojiyle alakalı bir soru var, cevap seçenekleri ise "alem - sınıf - şube - tür - cins - takım" gibi taksonomik kategoriler. Yorum yazan kişi ise "saol abi ilk sınavım 80 di, sayende ikinci sınavım 25 allah belanı versin" yazmış. Burada espri, sınav sorusuna yanlış cevap verildiği için ikinci sınavın düşük not alınması ve bu durumun yoruma yazan kişide hayal kırıklığı yaratmasıdır.

Fotoğrafta bir sohbet ekranı görülüyor. Üst mesajda "Abi geri takip etmicen mi" yazıyor. Alt mesajda "takıbe takip hesabı değil kardeşim" diye cevap veriliyor. Daha sonra altta "Ablamı nie takip edion o zaman" diye mesaj atılıyor. Bu diyalogda abi, takip etmediği kardeşi sorgulayarak geri takip etmesini istiyor. Kardeşi ise takip hesabının kendi hesabı olmadığını, ablasını takip ettiğini söylüyor. Bu mesajların ardından ablasını takip etmesinin sebebini soruyor. Burada, kardeşin ablasını takip etmesi ve bunu abisine açıklama zorunda kalması komik bulunuyor.

Fotoğrafta bir grup Ermeni erkekleri, Ermeni yemeği Lahmacun yapıyor. Tweet'te, Ermeni mutfağının lezzeti ve cazibesiyle dalga geçiyor ve bunu "papucsuz" ve "asbapsiz" olarak tanımlıyor. Ayrıca, Lahmacun'un "uzun yol gezintisi" çektiğini ima ediyor, bu da aslında onu yemek için çok ağır olduğunu söylüyor. **Kısaca, tweet Ermeni mutfağını ve özellikle Lahmacun'u esprili bir şekilde eleştiriyor.**

Bu fotoğraf, Twitter'da yapılan bir sohbeti gösteriyor. Sohbet, bir evcil hayvanın sahibinin, bir kediyi evde yalnız bırakmak için kedi maması, yemek kabı ve diğer ihtiyaçları teslim etmek için bir kargo şirketiyle yaptığı iletişimi gösteriyor. İletişimdeki espri, kargo şirketinin hızlı ve etkili hizmet vermesine rağmen, kedi mamasının evcil hayvan sahibine teslim edilememesine dayanıyor. Kedi maması şubesine gitmesi ve teslim edilmesi gerektiği için evcil hayvan sahibinin kendi eline alması gerektiği düşünülüyor. Bu, kedi mamasının teslimatta zorluk yaşanabileceğini ve teslim edilmesi için ekstra çaba gerektiğini gösteriyor. Ek olarak, kedi mamasının teslim edilmemesi, evcil hayvan sahibinin kargo şirketinin beklentilerini karşılayamadığı, daha doğrusu kedisi ve maması için daha fazla çaba sarf etmesi gerektiğini düşündürüyor. Bu espri, kedi mamasının teslimatında yaşanan anekdotik bir durumun günlük hayatta yaşanan ilginç olaylara benzetilmesiyle ortaya çıkıyor.

pika @garibimtrak kara sinekler eğer biraz sakin olursanız açık olan camı bulup dışarı çıkabilirsiniz ama bu sinir ve agresiflik...

Resimde bir sınıfta online ders gören öğrencileri gösteriyor. Ekranda çözülen matematik sorularını görüyoruz. Tweet'in altındaki yazı, "Okulda online ders işliyoruz artık kafayı yicem" şeklinde. Bu yazı, online derslerin öğrencileri ne kadar yorabileceğini ve bazen dayanılmaz hale getirebileceğini esprili bir şekilde dile getiriyor.

Fotoğrafta bir WhatsApp sohbeti görülüyor. Sohbetin başında "Nisa" isminde bir kullanıcı, "GÂSSPWSDOW$FIEÇFOESFPDSGSG" yazmış, bu da bir şifremiş gibi görünüyor. Ardından, "Ahmet ya çok komik ve yakışıklısın da" diye devam eden "Nisa" kullanıcı, "Jdlxmxsxmdl teşekkür ederim öyleyim biraz" mesajına "Nereliydin sen?" diye soruyor. Diğer kullanıcı "Siirt" cevabını veriyor, "Nisa" da "Hayır" diyor. Sonraki mesajda, "Nisa" "Ne hayır Nisa" diye soruyor, diğer kullanıcı da "???" cevabını veriyor. Son olarak "Nisa" "Engelledin mi cidden ya" yazıyor. Bu sohbetteki espri, "Nisa" kullanıcısının sürekli olarak "Hayır" cevabını vermesine rağmen, diğer kullanıcının "Siirt" cevabını anlamadığını ve "Nisa"nın kendisi tarafından engellendiğini düşünerek şaşkınlık duymasını gösteriyor. Aslında, "Siirt" cevabı, "Nisa"nın "Hayır" dediğine bir gönderme ve "Siirt" şehrine bir mizah anlayışı katıyor.

Fotoğrafta, bir yorumun ekran görüntüsü var. Yorum "Parçacık Hızlandırıcısı" adlı bir kullanıcı tarafından yazılmış ve "37 yaşındayım ne iyi bir insan bulup evlenebildim nede iyi bir araba bulup bine bildim saçlarımda döküldü" diyor. Bu yorum, evliliğin ve arabanın mutluluk getirmesi beklenen şeylerden olduğunu, ancak kişinin saçlarını kaybettiğini, yani hayatının başka bir yönünün olumsuz yönde değiştiğini esprili bir şekilde ifade ediyor. Bu yorumda, insanların beklentilerinin ve gerçekliğin çelişkisini ve yaşlanmanın getirdiği kaçınılmaz değişiklikleri mizahi bir şekilde ele alıyor.

Resimde "Besmele ve diyetetik mi okuyursun" yazan bir mesaj kutusu ve yanında bir kalkan görülüyor. Bu, bir besmele okuyarak bir diyetin etkisini gidermeye çalışmanın komik bir temsilini gösteriyor. Diyet ve besmele birbirine zıt kavramlar olarak algılanıyor, bu yüzden şaka komik bir karşıtlık oluşturuyor.

Resimde Calvin Klein'in kızı Marci Klein ve babası Calvin Klein var. Marci Klein, babasının adını erkeklerin iç çamaşırlarında görmekten bıktığını söylüyor. Bu, Calvin Klein'in iç çamaşırlarının popülaritesine gönderme yapıyor ve bununla birlikte kızının babasıyla ilgili bir espri de içeriyor. İlginç bir şekilde, resimdeki iç çamaşırlarının hepsi farklı renkte. Bu da, Calvin Klein'in geniş iç çamaşırı yelpazesi olduğunu gösteriyor.

Resimde bir WhatsApp konuşması görülüyor. İlk mesajda "Görüldü yemişiz he" yazıyor. İkinci mesajda "koçum biz sürekli böyle konuşacak mıyız" yazıyor. Üçüncü mesajda ise "Ne" yazıyor. Şaka, ikinci mesajın gönderenin "Görüldü" atılmasını eleştirmesine ve üçüncü mesajın "Görüldü" mesajının göndericiye "Ne?" demek gibi algılanmasına dayanıyor. Bu durum, "Görüldü" atmanın iletişimdeki pasif ve tepkisiz tutumu vurgulayarak, bir espri yaratıyor.

RT @neguzelsovdun: MÜSİBETTİN @hayatunamnkorm her sene böyle söyleyip bizi umutlandıran o bilim adamlarının okuduğu mektebi...

Resimde pembe ve dantelli bir tuvalet kağıdı rulosu askısı görülüyor. Resimdeki espri, Türk halkının tuvalet kağıdına gösterdiği saygıya gönderme yapıyor. "Tuvalet kağıdına bu kadar hürmet gösteren bir millet daha yoktur" şeklinde bir yorumla, halkın tuvalet kağıdı kullanımına verdiği önem abartılı bir şekilde ifade ediliyor.