Fotoğrafta, "nolurbisev" adlı bir kullanıcının Twitter hesabının bir ekran görüntüsü görünüyor. Ekranda "bu cümle > bütün motive edici cümleler" yazıyor ve bunun altında "hiçbir bok olmaz rahat ol" yazan bir mesaj kutusu bulunuyor. Bu espri, "hiçbir bok olmaz rahat ol" cümlesinin, çoğu kişiyi motive etmesi beklenen pozitif ve umutlu cümleler yerine, insanları rahatlatıp hiçbir şey yapmamaya teşvik eden pasif bir cümle olmasıyla oynuyor. Kısaca, "hiçbir bok olmaz rahat ol" cümlesi, klasik motive edici sözlere ironik bir bakış açısıyla yaklaşarak, insanların aslında kendilerini motive etmeyi bırakıp rahat olmalarını öneren bir espri.

burgonya @miaorijin sevgilimle sevişiyoruz, arka fonda kelime oyunu açık malum sesleri bastırmak için, neyse tam yükselmişim...

Fotoğrafta bir Twitter tartışması görülüyor. Aleyna adlı kişi, "Ataoğlu Behramoğlu" isimli kişiden alıntı yapıyor ve onun "bazen insanın kendisini affedebilmesi gerekir." ifadesinin doğru olduğunu savunuyor. Ataoğlu Behramoğlu ise Aleyna'nın sözlerine "Benim böyle bir sözüm yok" diyerek cevap veriyor. Ardından "ATI.evli.kelebekperisi" isimli kullanıcı da "Aleyna'nın" ifadesine "Hayır var araştırmınızı öneririm" diyerek cevap veriyor. Bu durum, sosyal medyada insanların birbirlerinin sözlerini çarpıtarak paylaştığını ve bu durumdan ortaya çıkan tartışmaların gerçekte ne olduğunu gösteriyor. Bu örneği şu şekilde yorumlayabiliriz: * **Aleyna:** Ataoğlu Behramoğlu'nun sözlerini yanlış hatırlamış veya kasıtlı olarak çarpıtmış olabilir. * **Ataoğlu Behramoğlu:** Aleyna'nın sözleri doğru olmadığını ve kendi sözlerinin çarpıtıldığını açıkça belirtiyor. * **ATI.evli.kelebekperisi:** Aleyna'nın Ataoğlu Behramoğlu'nun sözlerini çarpıttığını ima ediyor ve Aleyna'yı araştırması için teşvik ediyor. Bu durum, sosyal medyada bilgi paylaşımının ve tartışmaların doğru bir şekilde gerçekleşmemesi ve yanlış anlaşılmalara sebep olabileceğini gösteriyor.

Koli BI #HAYIR #ULAN @KoliBlair 14h Yarın müşahitlik yapıyorum HAYIR hALAMAMAZ 2 51 Osman Unstoppable @osmanunstoppab 14h Karı...

Resimde bir adamın silahla pozu verilmiş ve altında "Senin mafya lakabın ne? En büyük korkun + ismin" yazıyor. Bu, mafya filmlerindeki klişe "en büyük korkunu söyle" sahnesine gönderme yapıyor. Adamın pozu, filmlerdeki mafya liderlerine benziyor. Şaka ise, kişinin en büyük korkusunun kendi ismi olduğunu ima ediyor. Örneğin, "Ali" adlı birinin en büyük korkusunun "Ali" olması, abes bir durum.

Fotoğrafta, "No Context Yemeksepeti" adlı bir Twitter hesabının ekran görüntüsü bulunuyor. Ekran görüntüsünde, bir kullanıcı "Ayran istedim, kola geldi. Biraz üzüldüm ama daha büyük dertlerim var zaten hep üzülüyorum o yüzden hiç sorun değil, kola da güzeldi" yorumunu yapmış. Kullanıcının ayran isteyip kola gelmesinden üzüldüğünü belirtmesine rağmen, büyük dertleri olduğunu söylemesi ve bunun üzerine kolanın da iyi olduğunu belirtmesi ironik bir durum yaratıyor. Bu durum, kişinin aslında kolanın gelmesinden mutsuz olmadığını, sadece "ayran" isteyerek daha "cool" görünmek istediğini ima ediyor. Bu ironik durum, "no context" yani "bağlam dışında" olduğu için komik bulunuyor. Çünkü kullanıcı yorumunda kendi durumunu anlatırken, aslında kolanın gelmesinden memnun olduğunu ima ederek bir çelişki yaratıyor.

Fotoğrafta, siyah bir maske takan bir adamın profil fotoğrafı olan bir Twitter gönderisi var. Gönderide "bana iyi şarkı, film veya seveceğim herhangi bir şey öneren kimseyi unutmuyorum" yazıyor. Şaka, paylaşım yapan kişinin insanları kendisine bir şeyler önermeye zorlaması ve bunu asla unutmayacağını söylemesinde yatıyor. Yani paylaşım yapan kişi, aslında kendisiyle ilgilenmesini bekliyor, ancak bunu doğrudan söylemiyor.

Resimde Aşık Veysel'in bir odada saz çalarken resmedilmiş. Aşık Veysel'in çok ünlü bir şiiri olan "Bu geniş dünyaya sığmayan gönül, şimdi bir odaya kapandı kaldı" şiirinin bir resminde tasvir edilmesiyle ortaya komik bir durum çıkmış. Aşık Veysel'in hayatı boyunca gezdiği, gördüğü yerler ve yaşantıları, bu şiirinde "geniş dünyaya sığmayan gönül" olarak yansımış. Ancak, bu resimde onun bir odaya kapalı şekilde saz çalması ironiyi oluşturuyor.

Fotoğrafta Twitter'da bir ilişki sorunsalı hesabından bir sohbet ekran görüntüsü bulunuyor. Hesap sahibi, eski sevgilisinin "Aldattım" adlı şarkıyı dinlemek istediğini ancak onun da "Aldattın mı" adlı şarkıyı dinlediğini söylüyor. Bu durum, ikisinin de birbirlerini aldattığını ve hala birbirlerinin şarkılarını dinleyerek geçmişe takılı kaldığını gösteriyor. Şaka, ikisinin de birbirlerinin şarkılarını dinleyerek geçmişteki aldatmalarını hatırlamalarının ve hala birbirlerine takıntılı olmalarının ironik olmasında yatıyor.

Fotoğrafta iki adet 100.000 Türk Lirası banknotu var. Banknotlar 1970 yılında basılmış. "Doğrusunu unuttum @dogrusunasildi" yazısı ile paylaşılan bu fotoğrafta espri, banknotların 1970 yılında basılmış olmasına rağmen hala çok değerli olduğunun, dolayısıyla "doğrusunu" (fiyatını) unutup "doğrusunu sorduğuna" işaret etmektedir.

RT @alpklnctr: Bu sefer engelleme sırası bende.. SORGU SUAL ŞEVVAL ŞAHİN İSTİKLAL MARŞI'NI BİLİYOR MU? TURKO CNN Türk'te...

Fotoğrafta, koyu bir zemin üzerine beyaz yazıların yer aldığı bir tweet görüyoruz. Tweet'in yazarı "Cen Zissou", basket şortlu site çocuğu ile ilgili bir dizi esprili ifadenin yer aldığı bir şaka yapıyor. **Şakayı açıklayacak olursak:** - "Basket şortlu site çocuğu" ifadesi, internette sıkça rastladığımız, özellikle oyunlarda ve sosyal medyada aşırı ilgi gören kişileri anlatan bir kalıp haline gelmiş. - Cen Zissou, bu tip kişilerin çeşitli konularda yetersiz olduğunu, bu yüzden "pancakeli sofraya, indie tarzına, 9gag şakasına, toefl belgesine" layık olmadığını komik bir şekilde ifade ediyor. Yazar, internet kültürüne gönderme yaparak, sosyal medyada sıkça rastlanan, çoğu zaman "alay konusu" haline gelen bir karakter tipinin özelliklerini ve davranışlarını abartılı bir şekilde ele alarak mizah yaratıyor.

Los Angeles Polisi @Lapdpolisi Hanımlar, ilk buluşmadan sonra erkek arkadaşınız göz renginizi hatırlıyorsa, muhtemelen...

Resimde, maNga isimli bir Twitter kullanıcısının "Duynyanın sonuna doğmuşuz" yazan bir tweet'i görülüyor. Tweet'in altında "18:14 - 10.08.2018 - Twitter for iPhone" yazıyor. Şaka, maNga'nın "Duynyanın sonuna doğmuşuz" ifadesini kullanarak olumsuz bir durumu esprili bir şekilde ifade etmesinde yatıyor. Bu ifade, genellikle kötü bir şey olduğunda veya umutsuz bir durumda olduğunda kullanılır. maNga ise bu ifadenin ironik bir şekilde kullanarak, söz konusu durumun aslında o kadar da kötü olmadığını ima ediyor. Bu durum, maNga'nın tweet'ini gören kişilerde bir gülümsemeye ve "evet, gerçekten de öyle" gibi bir tepkiye neden olabilir.

Fotoğrafta, pencerenin önünde poz veren genç bir kadın görünüyor. Kadın, siyah ve beyaz kareli bir gömlek ve mavi kot pantolon giyiyor. Saçları uzun ve dalgalı, gözleri de koyu renkli. Resimde, "Evet hesabımı yine kapattılar arkadaşlar artık burdayım" yazıyor. Bu, kadının sosyal medya hesaplarının bir kez daha kapatıldığını ima ediyor. Sosyal medya platformlarının kullanıcıları genellikle bu tür eylemlerden sonra, hesabın kapatıldığı platformdan farklı bir platformda yeni bir hesap açıyor. Kadının yeni hesabını duyurduğu da anlaşılabiliyor. Şaka, kadının hesabının bir kez daha kapatılmış olmasına rağmen, yeni bir hesap açarak sosyal medya ortamına geri döndüğünü ifade etmesinden kaynaklanıyor. Bu durum, sosyal medya hesapları sık sık kapatılan veya engellenen kişiler için sıkça yaşanan bir durumdur.

Resimde Twitter'dan bir gönderi var. Gönderi, "Guldum!NET" adlı bir hesap tarafından yayınlanmış ve bir profil fotoğrafı içeriyor. Gönderideki metin: "Durup durup soruyorlar o yar ile hoş muyum amk çocuğu sence hoş olmasam birlikte olur muyum?". Bu gönderideki espri, "o yar ile hoş muyum" diye sorulmasına karşılık, "sence hoş olmasam birlikte olur muyum?" sorusunu sorarak alaycı bir şekilde cevaplanmasıdır. Yani gönderi sahibi, soruyu soran kişiden de kendi durumunu anlaması gerektiğini ima ediyor ve sorunun cevabının açık olduğunu söylüyor. Bu gönderi, günlük hayatta karşılaşılan "gereksiz soruları" esprili bir şekilde ele alıyor ve alaycı bir mizah içeriyor.

Resimde bir kişinin kolunda kesik izleri görülüyor. Altında yazan yazı ise "meyve bıçağı dişler oluyor kıskanmayın" şeklinde. Bu espri, kişinin kolunda bıçak izlerinin olduğunu fakat bunların bıçaktan değil, "meyve bıçağıyla dişleriyle" oluştuğunu komik bir şekilde ifade ediyor. Yani kişi aslında meyve yerken dişleriyle kendine zarar vermiş gibi gösteriliyor. Bu espri, absürt bir durum yaratmak ve okuyucunun gülmesini sağlamak için tasarlanmış.

Fotoğrafta, bir kişinin 2021 yazında yeni bir bağırsak virüsü salgını nedeniyle plajda hazırlık yaparken maskeyle dolaşmanın daha iyi olduğunu söylediği bir espri yazısı var. Esprinin mizahı, salgının devam etmesine rağmen insanların plajda hala maskesiz olarak toplanmaları ve salgından ders çıkarmadıklarıdır. Yazının ironik bir dille "Geçen yıl maskesiz gezmek daha iyiydi" diye belirtmesi, durumun ciddiye alınmaması ve aynı hataların tekrarlanmasının eleştirisini yapmaktadır.

Fotoğraf, Twitter'da bir paylaşımın ekran görüntüsünü gösteriyor. Paylaşımda, "evren" kullanıcı adlı biri sahil temizliği yaparken bir teyzeyle karşılaştığı ve teyzenin ona "aferin evladım nerelisin" dediğini anlatıyor. Evren Sivaslı olduğunu söyleyince teyze "olsun evladım" demiş. Evren, teyzenin "olsun evladım" sözünü alaycı bir şekilde "vay amk yine yaramadı" şeklinde yorumluyor. Fıkra, teyzenin "olsun evladım" sözüyle Evren'in Sivaslı olmasını umursamadığını ima etmesinden ve Evren'in bu sözü alaycı bir şekilde yorumlamasından kaynaklanıyor. Evren'in "yaramadı" sözü, teyzenin Evren'i evladı olarak benimseme çabasının başarılı olmadığını, Evren'in bunu umursamadığını gösteriyor.

Fotoğrafta bir tweet görünüyor. Tweet'te, bir erkek kendisinin evrim yoluna girdiğini ve artık bir aslan gibi insan olduğunu söylüyor. Ancak tweetin başında, bir kadını sevdiği ve kadın ona ilgi göstermediği için küfürlü sözlerle konuşuyor. Şaka, kişinin kendi düşüncesine göre evrimleşmiş olmasına rağmen, davranışının hala ilkel ve saldırgan olması.