Bu fotoğraf, yüz şekline göre güneş gözlüğü seçimi konusunda bir kılavuz. Farklı yüz şekilleri (yuvarlak, oval, kare, dikdörtgen, kalp şeklinde, romboid, üçgen) için önerilen güneş gözlüğü çerçeve şekilleri gösterilmiş. Örneğin, yuvarlak yüze sahip biri, yüz şeklini vurgulayan dikdörtgen çerçeveli gözlükleri tercih etmeli. Kare yüz için oval çerçeveli gözlükler öneriliyor. Fotoğrafın esprili yanı, yüz şekline göre güneş gözlüğü seçimi konusunda pratik bir rehber sunması ve bu önerilerin biraz klişeleşmiş, "aşk gibi" olabilecek yüz-gözlük uyumu önerileri olmasıdır. Bu kılavuz, yüzünüzdeki şekli vurgulayan gözlüklerle daha iyi görüneceğinizi söyleyen klasik bir "iyi hissettirmek için" yaklaşım sunuyor. Dolayısıyla, görsel açıdan komik bir tarafı yok ama aslında pek de bilimsel veya gerçekçi bir rehber gibi durmuyor.

Resimde, klasik müzik bestecilerinin portrelerinin olduğu bir duvarda, gözlük takan ve elleriyle "barış işareti" yapmış bir genç görüyoruz. Genç, klasik müzik hayranı olduğunu ve resimlerle fotoğraf çektirdiğini söylüyor. Fotoğrafın garip veya rahatsız edici göründüğünü belirterek, fotoğrafı daha az rahatsız edici hale getirmelerini istiyor. Şaka, genç kişinin kendisini klasik müzik bestecilerinin portreleri arasında, onların gibi poz vererek, "aksi" bir şekilde fotoğraf çektirdiği ve bu durumun komik/rahatsız edici bulunabileceği gerçeğindedir. "Daha az garip görünmesini" istemek, fotoğrafın bu "aksi" yönünü vurgular ve şakanın özünü oluşturur. Özetle, genç insanın klasik müzik bestecilerinin resimleriyle yaptığı poz verme tarzı absürt/komik bulundurulmaktadır.

Resimde Osmanlı dönemine ait, muhtemelen bir padişahı tasvir eden bir minyatür görülüyor. Beyaz sarık, yeşil kaftan ve kırmızı dış giysi, dönemin kıyafetlerini gösteriyor. Padişah, elinde bir asa tutuyor. Resimdeki herhangi bir açık bir mizah yoktur. Sadece bir Osmanlı padişahının minyatür portresi olduğu söylenebilir.

Bu fotoğraf, yaz gündönümü sırasında dünyanın farklı bölgelerinde saat cinsinden gün ışığı saatlerini gösteren bir dünya haritasıdır. Haritanın üzerinde, dairesel çizgilerle temsil edilen farklı enlemlerdeki gün ışığı süreleri belirtilmiş. Kuzey Kutbu çevresinde 24 saatten fazla gün ışığı varken, ekvatora yaklaştıkça gün ışığı süresi azalmaktadır. Fotoğrafın bir espri içerdiği söylenemez. Sadece bir coğrafya bilgisi ve matematiksel bir grafik sunmaktadır.

Fotoğrafta, Vasa gemisinin bir kısmı görülüyor. Müzenin içinde, ahşap geminin ihtişamlı ve detaylı yapısı, kalabalığın arasından, geminin büyüklüğü ve tarihi önemiyle dikkat çekiyor. Görünen kişiler, muhtemelen gemiyi inceleyen ziyaretçiler. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece tarihi bir gemi ve onu inceleyen kişiler var. Bir espri betimlemesi istendiğinde böyle bir durum betimlenemez.

Resimde, kanepede oturan iki genç erkek görünüyor. Sol taraftaki genç erkek, uyuya kalmış. Sağ taraftaki genç erkek ise saksafon çalıyor. Resmin altında, biri diğerine, "Arkadaşım fotoğraf çekmeyi sevmiyor, ama bu fotoğrafta uyuyorsun, fotoğrafı mahvetmişsin. Lütfen düzeltebilir misin?" diye mesaj atmış. Bu, uyanık olan kişinin, uyuyan kişinin fotoğrafta görünmesinden hoşnutsuzluğunu ve uyuyan kişinin fotoğraftaki pozisyonundan şikayetçi olduğunu gösteren bir espri. Görünen bir espri ve şaka unsuru var.

Fotoğrafta, muhtemelen 1920'ler veya 1930'larda, bir grup Türk milliyetçisi ya da siyasi figürün bir toplantısı veya gösterisi görülüyor. Çoğu kişi fes takmış, asker üniforması veya benzeri kıyafetler giymiş. Görüntü, kalabalık ve hareketli bir ortamı yansıtıyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Fotoğraf, o dönem Türkiye'deki siyasi ve toplumsal ortamı yansıtan bir tarihi belge niteliğinde. Bir şaka/mizah içermiyor.

Resimde, muhtemelen bir tatil yerinde, deniz kıyısında oturmuş bir çift görülüyor. Birinci resimde, denizin ön planda olduğu, manzaralı bir fotoğraf var. İkinci resimde ise, aynı çiftin aynı pozisyonda oturdukları, ancak denizin yerine, kurumuş, çorak bir arazi görülüyor. Şaka, kişinin fotoğraftaki suyu veya deniz manzarasını, bir çeşit düzenleme uygulaması veya programı kullanarak "çıkarma" potansiyelini konu alıyor. Birisini soruyor, "Fotoğraftaki suyu kaldırabilir misin?". Cevap "Tabi" olması da şakayı daha da vurguluyor. Görünen orijinal resimde su varken, işlem sonrasında kuru arazinin ortaya çıkması şakaya "uygulamanın" mükemmel bir iş çıkardığını, hatta fazla özen gösterdiğini ima ediyor. İşte bu yüzden şaka, "gerçekçi olmayan" bir düzenleme işlemiyle ilgili.

Fotoğrafta, kahverengi şapkalı, askeri üniforma giymiş bir kişi görünüyor. Yüz ifadesi ciddi ve bakışları kararlı. Üniformanın detayları, rütbe işaretleri ve nişanlar, kişinin bir subay olduğunu gösteriyor. Fotoğrafın bir espriye mi ait olduğu konusunda yorum yapmak zor. Fotoğrafın tek başına bir espri içerdiğini söylemek zor. Eğer bir espri bağlamında paylaşılmışsa, görüntünün hangi bağlamda kullanıldığına ve neye gönderme yaptığına bakmak gerekirdi. Sadece görseli inceleyerek espriyi anlayabilmek mümkün değil.

Fotoğrafta, muhtemelen bir devlet başkanının veya önemli bir kişinin cenaze töreni görülüyor. Açıkça görülen Türk bayrağı, törenin Türkiye'de gerçekleştiğini gösteriyor. Cenaze platformu üzerinde örtülü bir tabut ve etrafında saygı duruşunda bulunan askerler var. Çok sayıda çiçekle süslenmiş cenaze çelenkleri de dikkat çekiyor. Fotoğrafın, bir espriye konu olabilecek bir durum yakalaması ihtimali yüksek. İfade edilen espri anlaşılmak için daha fazla bilgi gerektiriyor. Sadece görseldekine dayanarak, olası bir espriyi söylemek zor. Potansiyel bir espri, cenaze töreninin ciddiyetine rağmen çevredeki unsurların komik bir şekilde sunulması olabilir. Ama bunu kesin olarak söylemek için başka bağlamlar, örneğin resimin tarihsel veya kültürel konumu, gerekli.

Resimde 2020 Amerikan başkanlık seçim sonuçları haritası ve tablosu yer alıyor. Seçim sonuçları henüz kesinleşmemiş olsa da, Donald Trump'ın (101 seçmen) Kamala Harris'ten (71 seçmen) daha fazla oy aldığı gösteriliyor. Resmin altında, yarışın henüz sonuçlanmadığı ve AP'nin (Associated Press) sonucu açıklamadığı belirtiliyor. Resimde yer alan mizah, ABD başkanlık seçimlerinin ne kadar karmaşık ve uzun süreli olabileceğini, sonuçların netleşmesinin zaman alabilirliği vurguluyor. Ayrıca, yarışın henüz bitmediğini ve sonuçların netleşmesini beklemek gerektiğini ifade ediyor. Eğer seçim sonuçları henüz kesinleşmemişse, herhangi bir tarafın kesin galip olduğunu söylemek için erkendir.

Resimde, konuşma yapan, koyu kahverengi saçlı, koyu mavi bir takım elbise giyen bir kadın görülüyor. Kadın, Amerikan bayrağının önünde duruyor ve mikrofonların önünde. Resim, Kamala Harris'i konu alıyor. Görüntü, politikacıların ve özellikle de kadın politikacıların toplumsal algılanışını ve karşılaştıkları zorlukları ele alıyor. Fotoğrafın altında, belki de "Kamala Harris'in konuşması sırasında, mikrofonların sesi o kadar yüksek ki, kimse onun konuştuğunu duyamıyor." gibisine benzeyen bir mizah unsuru bulunuyorsa, o mizah, politikacıların söylediklerinin duyulmaması veya yeterince dikkat çekmemesi ve belki de toplumsal algıdaki sıkıntıları vurgulamaya yönelik olabilir. Bunu daha iyi anlayabilmek için daha fazla bağlam gerekli. Fotoğrafta, ABD başkanlık seçim sonuçları haritası ve tablosu görülüyor. Seçim sonuçları, Associated Press (AP) tarafından yayınlanmış ve harita üzerinde her eyaletin hangi aday lehine olduğunu gösteriyor. Solda Kamala Harris, sağda ise Donald Trump'ın fotoğrafları mevcut. Sayılar, oy sayılarını ve oyların oranını gösteriyor. Önemli olan kısım ise, AP'nin henüz sonucu açıklamadığı ve yarışın hala devam ettiği şeklinde bir açıklama yapması. Bu, Amerikan siyasi sisteminin karmaşıklığına ve seçimlerin bazen belirsiz sonuçlar çıkarabileceğine dair esprili bir yorum. Fotoğraf, gerilim anını ve belirsizliği vurgulamak için hazırlanmış. Bir anlamda, sonuç hala açık değilken bu şekilde sunulması "gerçek sonuçlar ne olacak?" sorusunu sordurur.

Resimde, koyu renkli takım elbiseli, mikrofon tutan bir adam görünüyor. Arka planda, bulanık bir şekilde, bina ve ağaçlar görülüyor. Adamın konuştuğu ya da şarkı söylediği, açık hava etkinliği gibi bir ortamda olduğunu tahmin etmek mümkün. Bu görüntüde bir mizah içermiyor, sadece bir fotoğraf. Bir mizah içermeyen bu fotoğrafta bir şaka ya da anlam yok.

Fotoğrafta, açık mavi bir arka plan üzerinde, koyu takım elbise ve kravatlı bir erkek konuşma yapıyor. Adamın yüz ifadesi ciddi ve ağzı açık. Elindeki mikrofonu tutuyor. Arka planda "2024" yazısı bulanık bir şekilde görülüyor. Fotoğrafın bir espri içerdiği söylenemez. Sadece bir kişinin konuşma anını gösteren bir fotoğraf. Bir espri yok.

Fotoğrafta, Mustafa Kemal Atatürk'ün, Cumhuriyet Bayramı'nda bir konuşma yaparken çekilmiş bir tarihi fotoğrafı görünüyor. Fotoğrafın üzerinde "29 EKİM CUMHURİYET BAYRAMI Kutlu Olsun!" yazıları yer alıyor. Bu fotoğrafta bir mizah yoktur. Sadece Cumhuriyet Bayramı'nı kutlayan bir görseldir. Bir espri ya da gönderme içermiyor.

Video, Valorant ve League of Legends oyuncularının davranışlarını kıyaslayan mizahi bir içeriktir. Valorant oyuncusunun oyun sırasında anlamsız ve absürt ifadeler kullandığı, League oyuncusunun ise farklı bir tepki verdiği gösterilerek oyuncu tipleriyle dalga geçilmektedir.

Videoda, üzerinde silahlar bulunan zırhlı bir araç ve yanında silahlı kişiler tozlu bir yolda ilerliyor. Paylaşım başlığına göre bu bir özel kuvvet değil, Meksika uyuşturucu karteli tarafından kullanılan bir araçtır.

Resimde, Barbora Melounová isimli bir kadın, Montenegro'da çekilmiş bir fotoğrafını James Fridman adlı kişiye gönderiyor. Fotoğrafta, kadının yanında sinirli görünen bir adam var. Kadın, bu adamın fotoğrafta görünmemesini istiyor ve fotoğraf düzenlemesi konusunda yardım istediğini söylüyor. James Fridman ise "Tabi" diye yanıtlıyor. Bu, sosyal medyada sıkça kullanılan bir espri türü. Fotoğraftaki "öfkeli adam" gerçekte "öfkeli" değil, sadece kadının dikkatini çekmek için fotoğrafta bulunan birinin gözlerden uzaklaştırılması espri olarak kullanılmış. Kadın, muhtemelen bu fotoğrafın profesyonel amaçlı kullanılacağını düşünerek ve profesyonel görüntünün bozulmasını istemediğinden, adamın fotoğraftaki görünümünün giderilmesini talep etmektedir.

Resimde, beyaz örtüler ve başörtüler takmış, silahlı kişilerin bir grubu görünüyor. Görüntü, muhtemelen bir savaş veya çatışma sahnesi. Altta yer alan tweet'te, "Avrupanın ortasında La ilahe illallah bandanalı insanlar istemediler" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, Avrupa'da İslam'a karşı olumsuz bir görüşü, ya da istila söylemini ima ediyor. Tweet'in kendisi, "niye istesinler amına kodumun malı. sen mekkede tapınak sövalyesi ister misin davar. istilacı oc" şeklinde oldukça saldırgan ve küfürlü bir ifadeyle başlıyor. Bu kısımlar tweet'in genel tonunu, tweet sahibi veya üreten kişinin aşırı öfkeli ve provokatif bir tavır sergilediğini gösteriyor. Resim ve tweet, birbirini tamamlayarak, İslam düşmanlığı ve düşmanca bir söylem sergiliyor. Özetle, resim ve tweet'in mizah değeri yok, aksine ağır bir nefret söylemi içeriyor. "Mizah" denilen şey, kişiler için oldukça rahatsız edici ve olumsuz duygular uyandırabilir.

Gözlüklü bir genç, elindeki bir şeyi ağzına götürürken birine hitaben konuşuyor ve hafifçe gülümseyerek şaka yollu bir sitemde bulunuyor. Videonun komikliği, kişinin abartılı yüz ifadeleri ve konuşma tarzındaki samimi tavrından kaynaklanıyor. Videoda gözlüklü bir genç, elindeki sigarayı yakmaya çalışırken karşısındakine bir yere gitmesini söyleyerek sitem ediyor. Videonun komikliği, gencin ciddi ve hafif sinirli yüz ifadesiyle kurduğu cümlelerin tezat oluşturmasından kaynaklanıyor.