Bu fotoğrafta, bir metin ve iki bebek biberonu görünüyor. Metin, "Şimdiki çocuklar tabletlere ve hoverboardlara sahipken, ben çocukluğumda suyun nereye gittiğini anlamaya çalışarak geçirdim" diyor. Birinci biberon turuncu bir sıvı ile dolu ve üzerinde bir damla var. İkinci biberon ise boş ve sadece kenarlarında biraz kalıntı var. Aralarında bir ok işareti, birinden diğerine geçişi gösteriyor. Bu görsel şaka, çocukken bir şeyi (bu durumda biberondaki suyu) ne kadar çabuk bitirip kayıp gittiğini anlamaya çalışmanın ve aynı merakın yetişkinlikte de devam ettiğini mizahi bir dille anlatıyor.

Fotoğrafta kırmızı bir fidget spinner (el çarkı) var. Üstünde "Kardeşim hiç var olmamış gibi ortadan kayboldu" yazıyor. Şakanın esprisi şu: Fidget spinner'lar bir zamanlar çok popülerdi ama sonra popülerliklerini hızla kaybettiler. Tıpkı bir anda ortadan kaybolmuş gibi. Bu nedenle, fotoğraftaki yazı, fidget spinner'ların bir zamanlar ne kadar popüler olduğunu ve sonra nasıl unutulduğunu mizahi bir şekilde anlatıyor.

Bu fotoğrafta Chuck Norris'in yüzü görünüyor. Fotoğrafın üst kısmında "CHUCK NORRIS CAN BAKE A CAKE" (Chuck Norris Kek Yapabilir) yazısı, alt kısmında ise "IN THE FREEZER" (Dondurucuda) yazısı bulunuyor. Bu görsel, internetteki "Chuck Norris gerçekleri" olarak bilinen mizah türüne ait bir örnektir. Bu tür şakalar, Chuck Norris'in olağanüstü güçlere, yeteneklere ve hatta fizik kurallarına meydan okuyan bir karakter olduğu varsayımına dayanır. Şakanın mantığı ise şudur: Bir kekin pişirilmesi (bake) için ısı gerekir. Dondurucu ise soğuk bir ortamdır. Dolayısıyla, Chuck Norris'in dondurucuda kek pişirebilmesi, onun imkansız görünen şeyleri yapabilme gücünü vurgulayan absürt bir iddiadır. Bu, Chuck Norris'in ne kadar "güçlü" ve "özel" olduğunu abartılı bir şekilde anlatmak için kullanılan komik bir yoldur.

Bu fotoğrafta, bir Ford Transit Connect panelvanın arkası açılmış ve içine devasa, turuncu renkli bir kanepe yerleştirilmiş. Bir kişi kukuletasıyla vanın arkasında kanepeyi tutarken, diğer kişi vanın içinde gözüküyor. Sahne kırsal bir alanda, ağaçlar ve binalar arka planda yer alıyor. Ford logosu ve "OTOKOÇ ANTALYA" yazısı da dikkat çekiyor. Fotoğrafın altındaki yorumda ise şöyle yazıyor: "O koltuğu o arabaya sığdırın sonra gelin beni üstüne siikkin amk yalan reklam". Buradaki espri, koca kamyonetin bile zor sığdırabildiği devasa kanepenin, reklamın hedef kitlesi için ne kadar küçük ve yetersiz olduğunu vurguluyor. Yorumu yapan kişi, arabanın küçük olduğunu ve bu kadar büyük bir eşyayı sığdırmasıyla övünüyorsa, kendisinin de bu arabaya ancak sığabileceği imasını taşıyor. "Yalan reklam" ifadesi ise, ürünün vaat ettiklerinin (yani geniş iç hacminin) gerçekte bu kadar büyük bir eşyayı taşıyamayacağını ima ediyor ve bu durumu alaycı bir dille eleştiriyor. Kısacası, reklamın sunduğu "geniş iç hacim" fikrinin, bu devasa kanepe karşısında ne kadar komik kaldığını mizahi bir dille anlatıyor.

Fotoğrafta, içinde konserve ton balığı olan bir kapağın kirli bir lavabo deliğine konulmuş olduğu görülüyor. Üstte "Bruh my canned tuna" (Hadi be, konserve ton balığım) yazıyor. Alt kısımda ise yorumlar bölümü var. Bir yorumda "Tape" (Bant) yazıyor, bir diğerinde ise "Flip the house upside down" (Evi ters çevir) yazıyor. Şaka, konserve ton balığının kapağının neden lavabonun deliğine konulduğu sorusuna dayanıyor. Yorumlardaki cevaplar, bu eylemin mantıksızlığını ve tuhaflığını vurgulayarak komik bir etki yaratıyor. "Tape" cevabı, bu durumun bir tür sanatsal ifade veya absürt bir durum olduğunu ima ederken, "Flip the house upside down" ise bu durumun ne kadar garip ve beklenmedik olduğunu abartılı bir şekilde ifade ediyor. Yani şaka, beklenmedik bir durum ve buna verilen anlamsız tepkiler üzerinden mizah yaratıyor.

Bu fotoğrafta bir Twitter gönderisi ve bu gönderinin altındaki bir "Okuyucular ekledi, insanların bilmek isteyebileceği bağlam" bölümü yer alıyor. **Fotoğrafta Görülenler:** * **Üst Kısım:** "Historic Vids" adlı bir Twitter hesabından yapılmış bir paylaşım. Hesabın profil fotoğrafında bir büst, adı ve @historyinmemes kullanıcı adı görünüyor. Gönderinin metni şöyle: "Tarih, bu uçağın bir taşıyıcı kamyonun üzerine indiği zaman yazıldı, daha önce hiç yapılmamış bir başarı." * **Orta Kısım:** Bir uçağın bir kamyonun üzerinde durduğu bir video karesi. Uçak büyük, kamyon ise uçağın altında oldukça küçük görünüyor. * **Alt Kısım:** "Okuyucular ekledi, insanların bilmek isteyebileceği bağlam" başlığı altında, bu videonun bir Nissan Frontier TV reklamından olduğunu, CGI ve dublörler kullanılarak yapıldığını, gerçek bir olay olmadığını ve gerçeklerin ve fiziğin bunun imkansız olduğunu gösterdiğini belirten bir açıklama yer alıyor. **Espri:** Espri, gönderinin ilk kısmında gizlidir. Gönderiyi paylaşan kişi, uçağın kamyonun üzerine inişini "daha önce hiç yapılmamış bir başarı" olarak sunuyor ve bunun bir tarihî olay olduğunu ima ediyor. Ancak altındaki bağlam bölümünde bunun gerçek olmadığı, bir reklam filmi olduğu ve fiziksel olarak imkansız olduğu açıklanıyor. Yani espri, **yanıltıcı bir bilgi vererek okuyucuyu inanmadığı bir şeye inandırmaya çalışmak ve ardından bunun aslında bir şaka/aldatmaca olduğunu ortaya çıkarmak** üzerine kuruludur. Gönderiyi paylaşan kişi, sanki olağanüstü bir olaymış gibi sunduğu bir reklam filmini gerçek bir tarihî an gibi göstermeye çalışarak ironi yaratıyor.

Bu resimde iki kişi konuşuyor. Sol taraftaki konuşma balonunda "Ben ifade özgürlüğünü destekliyorum, nefret söylemini değil." yazıyor. Sağ taraftaki konuşma balonunda ise "Ben fiziği destekliyorum, yerçekimini değil." yazıyor. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, ilk konuşmacının "ifade özgürlüğü" ile ilgili sınırlayıcı bir tutum sergilemesine dayanıyor. "Nefret söylemi" gibi bazı konuşma biçimlerini reddediyor. İkinci konuşmacı ise bu mantığı alıp, çok daha absürt bir örnekle devam ettiriyor. Fiziğin temel bir ilkesi olan yerçekimini reddederek, ilk konuşmacının "destekliyorum ama şunları hariç" şeklindeki mantığının ne kadar mantıksız olabileceğini gösteriyor. Tıpkı yerçekimini reddetmenin imkansız olduğu gibi, bazı temel özgürlükleri de anlamsız bir şekilde sınırlamanın da mantıksız olabileceği ima ediliyor.