Videoda kalabalık bir konser alanında, bir genç kız sürpriz şarkılar başladığında tüm grubu coşturmak zorunda olduğu bir durumu canlandırıyor. Esprinin kaynağı, şarkıyı bilmeyen veya eşlik edemeyen diğer insanların yanında tek başına çok enerjik davranmak zorunda kalmanın yarattığı komik ve zorlayıcı durumdur.

Fotoğrafta, pembe peruk takmış bir kadın ve yanında başka insanlar görülüyor. Kadının üzerinde mor bir elbise var. Kadının arkasında, "NİN, OTUN, RI, LESİN!" yazan bir pankart görülüyor. Bu pankart, muhtemelen bir protesto veya gösteri bağlamında yer alıyor. Fotoğraftaki mizah, kadının pembe peruk takması ve pankartta yazan sloganlarla bağlantılı. "NİN, OTUN, RI, LESİN!" sloganı, genellikle genç, hatta belki biraz provokatif bir ifade içerebilir ve kadının perukla bir "görsel şov" yapıyor olmasıyla ilgili bir ironi veya mizah oluşturuyor. Kadının ifadesi ve perukla olan görünümü, sloganın potansiyel anlamına uygun şekilde abartılı ve bu durum ironik bir mizah oluşturuyor. Görsel bir espri.

Resimde, ateş ölçen bir cihazla, festivale giriş kontrolü yapıldığına dair bir mizah ifadesi var. Soldaki panelde, ateş ölçen cihazı alnına tutan bir insan figürü görülüyor. Sağdaki panelde ise ateş ölçer cihazının ekranında "FESTİVAL" yazısı görülüyor. Mizah, ateş ölçme işleminin aslında, festivale girebilmek için bir giriş şartı veya güvenlik önlemi gibi algılanarak kurallara uyma durumuna vurgu yapıyor. "Festivale giriş için ateş ölçme zorunluluğu" ifadesinden kaynaklanan, biraz abartılı bir durum sunuluyor. Bu, günlük hayatta karşılaşabileceğimiz, aslında gereksiz ya da aşırı tedbir gibi görünen uygulamaları mizah yoluyla ele alıyor.

Resimde, İsa'nın 1960'lar/1970'ler tarzı bir partide, diğer kişilerle birlikte dans edip eğlendiği bir sahne tasviri var. İsa, hippi kıyafetleri giymiş, uzun saçlı, partiye katılan gençler arasında. Resimde, havai fişekler, şaraplar, neşeli ifadeler, dans eden kişiler ve enerjik bir atmosfer hakim. Resimdeki espri, İsa'nın geleneksel dini tasvirlerin aksine, popüler kültürün bir parçasıymış gibi, eğlenceli bir ortamda canlandırılarak, dinin ve popüler kültürün beklenmedik bir kesişimini göstermesinden kaynaklanıyor. Bu, dinin, insanların düşündüğünden daha dinamik ve insanların günlük yaşamları ile ilişkili olabileceği mesajını veriyor. Bu, çoğunlukla dini konuların ciddi ve resmi şekilde sunulduğu sanat ve dini tasvirlere karşı bir tepki. "Büyük bir kültürel hareket olan 60'lar ve 70'ler'in ruhunu yakalayan bir ironi" olarak yorumlanabilir. Bu tarz bir tasvirin dini söylemin geleneksel yöntemlerine bir karşı çıkış şeklinde değerlendirildiğini söyleyebiliriz.

Fotoğrafta, insanların bir parkta rahatladıkları ve meditasyon yaptıkları görülüyor. Resimdeki espri, insanların rahatlayıp meditasyon yapmaya çalıştıkları bir ortamda, arkalarında büyük bir otobüsün olması ve çevrede yoğun bir şekilde yürüyüş yapan insanlar olmasıdır. Bu durum, insanların gerçek hayattaki karmaşadan kaçmaya çalışırken, aslında karmaşanın içinde olduklarını ve gerçekçi bir rahatlama yaşayamayacaklarını gösteriyor. İngilizce: The photo shows people relaxing and meditating in a park. The joke is that people are trying to relax and meditate in a place where there is a big bus behind them and many people walking around. This shows that in real life, people try to escape from the chaos but they are actually in the middle of it and cannot have a realistic relaxation.

Bu resimde, bir grup insanın olduğu bir açık hava konserinde, kahverengi bir ceket giymiş uzun saçlı genç bir adam görünüyor. Adamın arkasında, sahnedeki bir grubu izleyen bir kalabalık var. Resimde bir şaka yok.

Fotoğrafta, kahverengi bir ceket giymiş, uzun saçlı ve sakallı genç bir adam görüyoruz. Adam, açık havada, arkasında çok sayıda insanla poz veriyor. Görünen o ki adam, bu kalabalık içinde kendini biraz "kaybolmuş" hissediyor. Bu nedenle, adamın "Benim de burada olduğumu unutmayın" dercesine bir ifadeyle baktığı söylenebilir. Bu fotoğrafa dair bir şaka veya espri yok, sadece bir adamın kalabalık içinde kendisini fark ettirmeye çalıştığı anı görüyoruz.

Bu fotoğraf, "Tam Bana Göre Festivali" için bir afiş. Afiste, festivalde sahne alacak sanatçıların isimleri ve sahne tarihleri yer alıyor. Afişin başlığı "Tam Bana Göre Festivali" ve afişte bazı komik oyunlar var, örneğin "Feride Hilal Akın" ve "Kurtuluş Kuş Burak Bulut" gibi isimler. Bu isimler günlük yaşamda sıklıkla duyduğumuz, ama festival kapsamında kullanıldığında komik gelen isimler. Bu afişin esprisi, isimleri günlük yaşamdan alıp festival kapsamında kullanarak, farklı bir anlam yaratmaktır.

Fotoğrafta gece karanlığında pamuk tarlasında çalışan birkaç pamuk toplama makinesi görünüyor. Işıklar ve makine silüetleri bir festival havası yaratmış. Şaka ise "festival görünümü" ifadesinin, insanların eğlenceli ve keyifli bir festival hayal ederken aslında pamuk toplama makineleri için oldukça yoğun ve yorucu bir çalışma olduğunu vurgulamasında yatıyor.

Fotoğrafta, bir grup insanın arasında siyah üst ve şort giyen dövmeli bir kadın var. Kadın, diğerlerinden farklı giyiniyor ve gülümseyerek poz veriyor. Espri, kadının etrafındaki insanların, özellikle erkeklerin, onu dikkatle izlemeleri ve ona hayran kalmalarıdır. Kadının dikkat çekici görünümü, diğer insanların dikkatini çekerek bir espri konusu haline geliyor. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta, bir grup insanın içinde siyah üst ve şort giyen dövmeli bir kadın var. Kadın, diğerlerinden farklı bir şekilde giyiniyor ve gülümseyerek poz veriyor. Espri, kadının etrafındaki insanların, özellikle erkeklerin, onu dikkatle izlemeleri ve ona hayran kalmalarıdır. Kadının dikkat çekici görünümü, diğer insanların dikkatini çekerek bir espri konusu haline geliyor. Resimde sigara içen bir adam çizilmiş. Adamın ağzından çıkan duman "maf" şeklinde, altında da "ohh onu var ya" yazıyor. Adamın söylemek istediği "Maalesef" ancak sigara içerken söyleyemediği için duman "maf" şeklinde çıkmış. Şaka sigaranın dumanını "maf" şeklinde yorumlayarak "maalesef" kelimesiyle ilişkilendirmesinde yatıyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın başlığı "venice bitch @youthtunnel" ve içeriği şu: "tam şu an festivalde tuvalete giderken azalan müziğin sesine dans ede ede uzaklaşmak çekti canım". Şaka, festivalde insanların tuvalete giderken bile müzik ritmine kendilerini kaptırmaları ve uzaklaşırken bile dans etmeleri üzerine kurulu.

Dışarıda, bir aracın bagajına kurulan devasa ses sistemi ve ekranın önünde oturan bir grup genç görülüyor. Videoda konuşan kişi topluluktan bahsediyor, ardından arkadan gelen seslerle birlikte şaka yollu bir diyalog geçiyor. Görüntüde, bagajı modifiye edilmiş, büyük boyutlu hoparlörler ve muhtemelen bir subwoofer içeren gri bir otomobilin arka kısmı görülüyor. Otomobilin etrafında, muhtemelen bu modifiye edilmiş ses sistemini dinlemek için toplanmış birkaç genç var. Gençler, çakıl taşlık bir alanda oturmuş, içecekler tutuyorlar. Fotoğrafın mizahı, muhteşem bir ses sistemi olan modifiye edilmiş bir arabayı, basit bir şekilde, dışarıda dinleyen kişilerle sunması. Olayın tuhaflığı, gençlerin dışarıda otomobilin etrafında toplanmış olmaları ve ses sistemini dinlemeleri, bunu normal bir etkinlik gibi yapmaları. Bu, abartılı ve gerçekçi olmayan bir durum yaratarak mizah oluşturuyor. "Çok iyi bir ses sistemi"n yerine, "normal olmayan ortamlarda ses sistemi dinlemek" gibi yorumlar yapılabilinir. Özetle, fotoğraf, sıra dışı bir durumun komik bir şekilde sunulmasını gösteriyor.

Fotoğrafta, Meral Akşener bir aracın üzerine çıkmış ve onu alkışlayan kalabalığa el sallıyor. Tweet'in yazarı, Akşener'in aracın üzerine çıkmasını, bir DJ kabinine çıkmış gibi algıladığını ve bunun onu güldürdüğünü söylüyor. "Şu foto ne zaman karşıma çıksa Meral Akşener dj kabinine geçmiş de milleti coşturuyormuş gibi algılıyorum ilk önce" yazan tweet, Akşener'in aracın üzerine çıkışını bir DJ performansına benzeterek mizah yaratıyor. Fotoğrafta, kırmızı ceket giymiş Meral Akşener, bir aracın camından dışarı doğru el sallıyor ve kalabalığı selamlıyor. Arka planda ateş ve duman var. Tweet'in sahibi, Meral Akşener'in bu fotoğrafın çekildiği sırada "milletin gözüne bakmadan" kaçmaya çalıştığını ima ediyor. Şakada, "millet" tarafından alkışlanan Meral Akşener'in, aslında kalabalığı umursamadan hızla kaçmak istediği ima ediliyor.

Videoda bir kişi, sürekli yeni festivaller keşfedip hepsine gitme isteği duyması üzerine absürt bir diyalog kuruyor. Esprinin kaynağı, her duyduğu festivali (bazıları uydurma veya anlamsız isimler) hemen kabul etmesi ve sonunda 'Evliya Çelebi' gibi sürekli gezdiğini iddia etmesidir. Görüntüde, renkli çiçeklerden oluşan bir taç takmış, kahverengi kıvırcık saçlı bir genç adam görünüyor. Duvar açık krem rengi. Gencin üzerinde, üzerinde yazılar ve desenler bulunan haki renkli bir tişört var. Fotoğraf bir "şak" veya "mizahi durum" örneği. Takılan çiçekli taç, gencin eğlenceli veya biraz tuhaf bir ruh hali içinde olduğunu gösteriyor. Bu, genelde "tuhaf" veya "garip" görünen bir görüntü oluşturmak amacıyla kullanılıyor ve izleyiciyi kahkahaya boğmak için tasarlanmış bir mizahi durum yaratıyor. Esas olarak genç adamın gülünç duruşu, izleyicinin bu görüntüden hoşlanmasına ve eğlenmesine neden olacak şekilde tasarlanmış.

Resimde, göbeği, bacakları ve giysileri üzerinde yazılar bulunan şişman bir kadın figürü çizilmiş. Bu yazılar, kadının vücudu hakkında aşağılayıcı yorumlar içeriyor. Bu, insanların dış görünüşleri hakkında alaycı ve incitici yorumlar yapmasının ne kadar kötü olabileceğini gösteren bir mizah örneğidir. Resmin altındaki "Gençlik festivalinden görüntüler" yazısı ise bu alaycılığın daha da vurgulanmasını sağlıyor. Resim, insanların beden imajları hakkında nasıl acımasız olabileceğine dair bir eleştiri olarak yorumlanabilir. Ancak, resimdeki mizahın ince olduğunu da belirtmek gerekir. Resimdeki kişiye karşı düşmanca veya kötü niyetli bir duygudan ziyade, insanların dış görünüşleri hakkında nasıl düşünmeye eğilimli olduklarına dair ironik bir bakış açısı sunuyor.

Orijinal kepşın: adminler karneyi aldı gecelere akaaaar (@ickiliydibilmemne)

Resimde, sırtında bir kız taşıyan ve önünde bir kızın oturduğu bir adam var. Arkasında başka kızlar da var. Resimdeki mizah, kızları eşyalar gibi kullanması ve sırtında ve önünde taşıması nedeniyle ortaya çıkıyor. Bu durum, insanların birbirlerine karşı saygısız bir şekilde davranmasını ve onları nesne gibi görmesini komik ve absürt gösteriyor.

Videoda bir grup insan açık havada, yeşil bir eğim üzerinde yan yana oturmuş vakit geçirmektedir. Bir genç, yanındaki kadına doğru uzanarak onunla etkileşime girmeye çalışmaktadır. Paylaşım başlığı ile videodaki bu yakınlaşma durumu arasında mizahi bir bağ kurulmuştur.