Resimde bir adam bir kadeh şarap tutarak "Bana biraz daha şarap koy canım, başka türlü tahammül edemeyeceğim" diyor. Şaka, adamın alkol bağımlısı olduğu ima ediliyor. Şarabın "başka türlü" tahammül edilemeyecek bir şeymiş gibi sunulması, espriyi daha da vurguluyor.

The photo shows a woman being filmed with a small camcorder. She looks surprised and confused. The joke is that the woman is unaware that she is being filmed. The caption "tvlegendstr" implies that the woman is a famous celebrity who is being secretly captured in a candid moment. This humorous situation often plays on the idea of celebrities being caught in unguarded moments, adding to the lightheartedness of the joke. In Turkish, this scenario could be described with phrases like "Kameraya yakalanmak" (being caught on camera) or "Gizlice çekilmek" (being filmed secretly). The joke is a playful observation of everyday life and the humor comes from the contrast between the woman's unsuspecting expression and the viewer's knowledge of the situation.

Resimde genç bir kadın görünüyor. Yüz ifadesi ve duruşu, sanki bir şeye öfkeli veya kızgınmış gibi. Fotoğrafın kalitesi ve arka planın bulanıklığı, muhtemelen bir videodan ya da eski bir görüntüden alınmış olduğunu düşündürüyor. Resimde komik bir durum veya espri yok. Sadece bir kadının fotoğrafı. Bu yüzden herhangi bir espri veya mizah içermiyor. Fotoğrafta genç bir kadın görünüyor. Yüz ifadesi ve bakışları, sanki bir şey düşünüyor ya da bir şeye cevap veriyor gibi. Kadının giydiği kıyafetin rengi bej tonlarında. Fotoğrafın kalitesi biraz düşük gibi ve ışıklandırma da belirsiz. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece bir kadının görüntüsü var. Dolayısıyla bir "şaka" açıklaması mümkün değil.

Fotoğrafta, üzerinde "Ferhundenin Kel Mitati Boynuzlararken Giydigi Bady Geldi 75 TL Y yaprak dökümü" yazan bir kağıt parçası var. Yazıda, bir bedenin fiyatı olan 75 TL'nin neden "yaprak dökümü" olarak tanımlandığı sorgulanmaktadır. Bu, Türk kültüründe "yaprak dökümü" ifadesinin yaşlılık veya ölümle ilişkili olması nedeniyle bir espridir. Aynı zamanda "Kel Mitati Boynuzlararken" ifadesi de bir mizah unsuru içerir, bu da "Ferhunde" adlı birinin kel bir adamla yakınlaşmaktan dolayı ne kadar rahatsız olduğunu ima eder. Bu ifade, Türk mizahının biraz sert ve doğrudan olma eğilimine işaret eder.

Fotoğrafta, hafifçe yan bakış açısıyla çekilmiş, açık renk bir gömlek giyen bir kadın görünüyor. Kadının ifadesi ve duruşu, hafif bir sinirlilik veya kızgınlık hissi uyandırıyor. Görüntü, olasılıkla bir dizi olay veya konuşma anında, duygu değişimi ve sinirlilik esnasında yakalanmış bir kare. Fotoğrafın 'şakası' ya da esprili yönü, kesinlikle görsel bir ifadeyle ilgili. Kadının ifadesinin biraz sinirli ve kaşlarını çatmış olması, izleyiciye bir anlık drama veya gerilim duygusu veriyor. Ancak bu durumu "şakaya" dönüştüren ve belki de mizah yönü katan bir bağlamın, bir diyalogun ya da hikayenin eksikliği. Görünen sadece bir fotoğraf, ve fotoğraftaki ifadeyle o anın hangi konuşmaya veya duruma ait olduğunu bilemiyoruz. Bu nedenle şaka, fotoğrafa izleyicinin kendi yorumunu eklemesini ve durumun ne olabileceğine dair bir hikaye kurmasını sağlayarak gizli kalıyor. Resimde, orta yaşlı bir kadın görünüyor. Kadının ifadesi ve duruşu, bir an için düşünceli veya gergin bir halde olduğu izlenimini veriyor. Görüntünün arka planı bulanık ve odak noktasının kadın olduğu anlaşılıyor. Fotoğraf, muhtemelen bir sosyal medya içeriği parçası olarak kullanılan bir "duygusal an" veya "düşünceli bakış" imajı gibi görünüyor. Bir espriye işaret eden bir bağlam yoksa, resimde doğrudan espri yoktur. Ancak esprili bir bağlamda kullanılabilirse, espri, kadının ifadesinden veya duruşundan, belki de komik bir durumun farkındalığından kaynaklanıyor olabilir. Mesela, bir dizi "ifade anı" görseli arasında yer alıyorsa, espri bağlam içinde anlaşılabilir.

Fotoğrafta, üstü simli kumaştan yapılmış bir üst giysi ve onun altında fiyat etiketi görüyoruz. Etikette "Ferhundenin Kel Mitati Boynuzlararken Giydigi Bady Geldi 7,5 TL" yazıyor. Bu etiketin amacı, mitati boynuzlu bir hayvan olduğunu ima ederek, müşterinin dikkatini çekmek ve esprili bir dille ürünü tanıtmaktır. Şakayı şöyle açıklayabiliriz: "Mitati" Türkçede "miting" kelimesinin yanlış yazılımıdır. Mitinglerde boynuzlu hayvanlar bulunmadığı için, bu ifade hem bir dil oyunu hem de bir mizah örneği olarak kullanılabilir. Etiketteki espri, mitingde boynuzlu hayvanların olmadığını, ancak bu boynuzlu hayvanın (mitati) giydiği üstün satışa çıktığını ima ediyor.

Fotoğrafta iki gelinlik giymiş kadın var. Birinin saçında büyük bir çiçek var. Bu iki kadın bir düğün için hazırlanıyorlar ve gülünç olan şey, biri diğerinden daha fazla gelin gibi giyindiği için. İşte Türkçede bir şaka: "İki gelinlik giymiş kadın bir düğüne gidiyor. Bir tanesi diğerinden daha fazla gelin gibi giyindiği için, diğer gelin şöyle diyor: "Sen benim düğünüme mi geldin yoksa kendi düğününümü mü yapıyorsun?"

Bu fotoğrafta, bir Twitter hesabından alınmış bir tweet görülüyor. Tweet'in yazarı, "50ton iletişimin gözünü seveyim şurası bir reklam paketi be..." diye yazmış. Görselde, 50ton iletişiminin yaptığı reklam kampanyasının fotoğrafları yer alıyor. Görselde yer alan reklam, oldukça abartılı ve komik. Yazar da bu durumu "gözünü seveyim" ifadesiyle vurgulayarak espri yapıyor. Yazar, 50ton iletişiminin reklam kampanyasına ironik bir şekilde övgüler yağdırarak, gerçekte oldukça saçma bulduğunu ima ediyor.

Bu fotoğraf, Instagram'da bir paylaşımın ekran görüntüsünü gösteriyor. Paylaşımı yapan kişi, kendisinin 5 ton iletişimin gözünü sevdiğini ve bunun bir reklam paketi olduğunu ima ediyor. Bu durum, kişinin kendi pazarlama çalışmalarına karşı ironik bir şekilde övünmesini ifade ediyor. 5 ton iletişimin gözünü sevmesi, insanların reklamını dikkatlice izlediği ve etkileşimde bulunduğu anlamına gelir. Bu, genellikle olumlu bir şey olarak değerlendirilir. Ancak, paylaşım sahibi bunu, "çok fazla reklam" anlamında kullanarak reklamının aşırı olduğunu ima ediyor. Özetle, paylaşımdaki mizah, kendi reklamını aşırı bir şekilde abartarak ironik bir şekilde eleştirmesi üzerine kuruluyor.

Bu fotoğraf, Twitter'dan bir gönderinin ekran görüntüsünü göstermektedir. Gönderi, "asli" isimli bir kullanıcının paylaştığı bir mizah içeriğidir. Gönderide, bir dizi kısa video klibi görüyoruz. Bu videoların hepsi, belirli bir kişiye ait farklı durumlarda görünmesiyle ilgili, genellikle kötü veya komik olan sahneleri içeriyor. Videoların altında ise "50 ton iletişimin gözünü seveyim şurası bir reklam paketi be..." yazmaktadır. Bu gönderideki espri, "50 ton iletişimin gözünü seveyim" cümlesinde gizlidir. Bu cümle, insanların aşırıya kaçan ve rahatsız edici derecede sıkıcı reklamlara olan tepkilerini ifade etmek için kullanılan bir deyimdir. Yani, bu gönderi, aşırı reklam bombardımanına maruz kalan bir durumun abartılı bir şekilde resmini çizerek, izleyiciye güldürmeyi amaçlamaktadır.

Fotoğrafta iki kadın, bir otomobilin içinde kavga ederken görülüyor. Kadınlardan biri diğerini boğazlıyor ve diğeri ise kendini kurtarmaya çalışıyor. Şaka, otomobile "yaprak dökümü" yazılmış olmasıyla, yani kadınların kavgasının yaprak dökümü gibi doğa olayı olarak nitelendirilmesidir. Bu şaka, abartılı ve esprili bir şekilde kadın kavgasını sıradanlaştırıyor ve hafifçe aşağılıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderinin yazarı "asli" ve kullanıcı adı "@aslideilcimcime". Gönderide "50ton iletişimin gözünü seveyim şurası bir reklam paketi be..." yazıyor. Bu gönderi, reklam paketlerinin genellikle aşırı abartılı ve gerçekçi olmayan vaatlerle dolu olduğu fikrini esprili bir şekilde ele alıyor. İletişimin gözünü seveyim denmesi, reklam paketlerinin gerçekçi olmaktan çok uzak ve abartılı olduğunu vurgulamak için kullanılan bir tabir. Esprinin özünde, reklam paketlerinin genellikle aşırı abartılı ve gerçekçi olmayan vaatlerle dolu olması ve bu vaatlerin nadiren gerçekleşmesi yatıyor.

Fotoğrafta iki kadın var, biri kızgın ve diğerine "Beni tehdit etme!" diyor. Kadınlar "Yaprak Dökümü" dizisinin oyuncuları. "Beni tehdit etme!" sözü diziyle alakalı bir espri. Gülümseten şey, bu sözün dizi içerisinde geçen olaylarla ve karakterlerin davranışlarıyla bağdaştırılması.

Fotoğrafta, iki kadın araba içerisinde kavga ediyor. Kadınlardan biri, diğerinin boğazını sıkıyor ve diğer kadın da çığlık atıyor. Resimdeki espri, iki kadının kavga etmesi ve bunun komik bir şekilde gösterilmesi üzerine kurulu. Ancak, bu durumdaki şiddete teşvik eden bir anlam çıkarmak doğru olmaz. Bu resim, esprili olsa da şiddete teşvik etmeyen bir şekilde ele alınması gereken bir durum göstermektedir.

Fotoğrafta 8 kişi oturuyor. Hepsi farklı görünüyor. Ancak daha yakından bakınca, hepsinin aynı kişinin fotoğrafları olduğu fark ediliyor. Sadece kafaları farklı pozlarda fotoğraflanmış ve vücutlara monte edilmiş. Bu nedenle, bu fotoğrafa "başları döndüren" bir şaka denilebilir.

Fotoğrafta, "Sümüklu Gülşen Evleniyor" adlı bir programdan bir kare görülüyor. Resimde Gülşen'in evlendiğini ve bir erkeğin ona evlenme teklif ettiğini gösteriyor. Bu espri, Gülşen'in geçmişteki bir ilişkisinden dolayı sümüklu olarak bilinmesiyle alakalı. Espri, "Sümüklu Gülşen" ile evlenme sahnesini yan yana koyarak ironik bir mizah yaratıyor. Gülşen'in evlenmesinin alışılmadık ve beklenmedik bir durum olması, esprinin mizahını artırıyor.

Resimde iki kişi bir masada oturmuş kahvaltı ediyor. Kadın elinde kitapla oturmuş bir şey okuyor, erkek ise önündeki sandviçi yiyor. Şaka şu ki, sandviç kadın tarafından yenen kitaba benziyor. Kadın kitap okumak yerine aslında sandviç yiyor ve kitap okuyor gibi yapıyor. Bu şaka, insanların bazen gerçekten yaptıkları şeyleri gizlemek için okuduklarını göstermek için bir metafor olarak kullanılabilir.

Fotoğrafta iki ayak parmağı üzerinde iki yüzük görüyoruz. Alttaki parmağa takılmış olan yüzük klasik bir yüzük modeli iken, üstteki parmağa takılmış olan yüzük daha büyük ve parmak üzerine geçirilmiş gibi duruyor. Bu fotoğrafın komikliği, "eşim bana yüzük almış ama elime olmuyor, ayağıma oldu" şeklinde yorumlanması ve bunun bir abartı ile ifade edilmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, beyaz bir polis aracının önünde, polis memurunun bir kadına doğru ilerlediği ve kadın da polis aracına doğru gittiği görülüyor. Şaka ise, kadının kendisini 65 yaş üstü olarak göstermek için doğum tarihini değiştirmesinden kaynaklanıyor. Kadın 4 yaş büyük gösterilmiş ve 65 yaşını geçmiş gibi davranarak kendini eve gönderilmekten kurtarmaya çalışıyor. Polis memurunun, "Eve gönderilen 65 yaş üstü yurttaş isyan etti. "Hep o dedemin yüzünden oluyor bu. Beni 4 yaş büyük yazdırmış. Şimdi gideyim, mezar taşını kıracağım" dediğini ima ediyor.

Resimde dört erkek arkadaş görünüyor. Hepsi birbirine yakın duruyor ve gülüyorlar. Arkadaşlardan biri "Benim fotoğrafımı çekme!" diye bağırıyor. Diğerleri ise "Ne demek istediğini anlıyoruz" diye cevap veriyor. Bu resimdeki şaka, arkadaşın fotoğrafını çektirmesi için isteksiz olduğunu, ancak diğer arkadaşlarının fotoğraf çekmeye devam etmesini komik bir şekilde göstermesidir. Ayrıca "Benim fotoğrafımı çekme!" ifadesi, fotoğraf çektirmek istemeyen kişinin kendisini komik bir şekilde ifade etmesidir.