Fotoğrafta, siyah bir bere takmış, mavi tişörtlü bir adam var. Adamın önünde, "Katiller cesetleri neden mezarlıklara saklamıyor?" şeklinde bir metin yazılı. Bu, genellikle korku filmlerinde veya suçla ilgili kurgularda görülen bir durumdur. Esprisi ise, adamın bu soruyu sorması ve bu tür bir eylemin mantıksızlığını vurgulamasıdır. Mezarlıklara ceset gömmek zaten suçtur ve cezası vardır. Bu durum, kara mizah veya ironi unsuru taşır.

Fotoğrafta, elinde fotoğraf makinesiyle veya telefonla özçekim yapan, uzun sakallı ve sarı bir şapka takan yaşlı bir adam görülüyor. Adamın arkasında, büyük boyutlu posterler veya reklam panoları var. Üst kısımda, Japonca bir metin ve Google Çeviri tarafından çevrilmiş İngilizce çevirisi yer alıyor. Çeviri, kötü bir gün geçiren birine, yarının iyi olabileceğini ve bunun bir kumar olduğunu, kumar oynadığını fark ettiğinde mutlu olacağını söylüyor ve "Kumar oynamak harika" şeklinde bitiyor. **Şaka:** Şaka, hayatı bir kumar olarak gören ve kötü bir günün ardından umutlanmak için kumarın heyecanını kullanan ironik bir yaklaşıma dayanıyor. Yaşlı adamın görüntüsü ve sözlerin içeriği arasındaki tezat, mizahı güçlendiriyor. Yaşlı adamın "kumarbaz" imajı ve arkasındaki posterler (muhtemelen genç kızların fotoğrafları), bu ironiyi destekliyor.

Görüntüde, kameraya bakan, siyah tişört giymiş bir genç erkek ve onunla ilgili bir sosyal medya gönderisinin bir kısmı yer alıyor. Gönderi, "eğer eski tuğlaları sürekli taşımaya devam ederseniz aynı evi inşa etmeye devam edersiniz" şeklinde bir gözlem yapıyor. Bu, bir işe veya bir duruma devam ederek birşeyler değiştirmediğiniz, aynı sonuçları elde ettiğiniz anlamında bir atasözü/deyim örneği. Birçok kişi hayatlarında sürekli aynı hataları yaparak aynı sorunları yaşamaya devam eder. Bu gönderi, bu döngüden kurtulmanın zor olduğunu ve devamlılık döngüsünün neden olduğu rahatsızlığı vurgular. "Aynı ev" metaforik olarak, aynı sorunları, aynı yaşam tarzını veya aynı zihniyeti sürdürmeyi ifade ediyor. Bu nedenle, gönderi bir mizah içermiyor, fakat bir yaşam gerçeğini esprili bir şekilde ifade ediyor.

Resimde, Facebook'ta bir gönderi görülüyor. Gönderi sahibi "Rahim" adında bir kişi. Gönderide ateistlere yönelik bir ironik ve mizah içeren bir argüman bulunuyor. "Ey ateist sen şimdi görmediğim şeye inanmam diyorsun, peki sen kulağının arkasını görebiliyor musun göremiyorsun. O zaman senin kulağının arkası da yok." sözleriyle, görünmeyen bir şeyin var olmadığını iddia etmek için duyularımızı kullanmamız gerektiği vurgulanıyor. Ateistlerin bir şeyin varlığını "görmedikçe" kabul etmedikleri ima ediliyor. Ancak bu, aslında inanç sistemlerine bir eleştiri içererek, "gözle görülemeyen" konulara (örneğin, Tanrı) inanmanın mantıksızlığına bir çelişki oluşturuyor. Kendisine yöneltilen inanç sorgulaması, görünmeyenin var olduğunu kabul etmemiş kişinin kulağının arkasını bile göremeyeceğini söyleyerek ironik ve absürt bir cevap veriliyor. Dolayısıyla espri, "görünmeyeni" kabul etmenin mantıksızlığına bir gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Kullanıcı adı "Demigod" olan bir kişi, herkesin yaş, cinsiyet ve sosyal statü ayrımı yapılmadan belli aralıklarla dövülmesini savunuyor. Bu, ironik ve absürt bir ifade. "Herkesin belli aralıklarla dövülmesi" ifadesi, gerçekte kabul edilemez bir fikir olarak sunuluyor. Paylaşım, toplumdaki bazı eşitsizliklerin ve ön yargıların komik bir şekilde eleştirildiği bir espri niteliğinde. Kişi, bu söylem aracılığıyla, herkesin eşit muamele görmesinin önemini ve ön yargılara karşı bir duruş sergilemenin gerekliliğini, ironik bir dille ortaya koyuyor. Savunulan fikir, mantıksız ve gerçekçi olmayan bir şekilde sunulmaktadır.

Fotoğraf, Twitter'da bir profilin paylaştığı bir gönderiyi göstermektedir. Gönderi, "kendi doğrum başımı dik tutsun kimim kimsem kalmasın, farketmez" ifadesini içermektedir. Bu ifade, kişinin kimseye bağımlı olmadan kendi yolunda ilerleyeceği anlamına geliyor ve bir tür özgürlük ve bağımsızlık ifadesidir. "kendi doğrum" sözcüğünün kullanımına dikkat çekersek, biraz alışılmadık bir ifade olduğunu söyleyebiliriz. Bu kullanım, kişisel doğruluğu ve bağımsızlığı vurgulamak için kasıtlı olarak seçilmiş olabilir. Genel olarak, gönderi kişinin kimseye bağlı olmadan kendi yolunda ilerleyeceğini, yani özgür ve bağımsız bir şekilde yaşayacağını ifade etmektedir.