Fotoğrafta Dr. Sarper Yılmaz'ın bir tweet'i var. Oğlunun sulu boya ile resim çizdiğini anlatıyor. Oğlu resimde ev, bulut, dere, çimen çizdikten sonra güneşi çizmeye başlıyor. Dr. Sarper "resimde bir güneş olur" deyince oğlu gülüyor ve "Baba bu bizim hayalimiz, istediğimiz kadar güneş olabilir dedi" diyor. **Şaka:** Çocuğun "istediğimiz kadar güneş olabilir" demesi, çocuğun çizim yaparken kuralların olmadığını ve kendi hayal gücünü serbest bırakabileceğini ifade ediyor. Güneş çizimde isteğe bağlı bir öğe, ama çocuğun açıklamasıyla güneş, istedikleri kadar olabilen bir hayali öğeye dönüşüyor. Bu durum, çocukların masumiyetine ve hayallerine gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, turuncu, yeşil ve sarı renklerde bir arka plan üzerinde duran bir adam var. Adamın yüzünde, "ya güzel kardeşim bir şeyin tam tersini söyle, al sana farklı bakış açısı" yazıyor. Bu, bir kişinin sözlerini tam tersi anlamda anlamak için kullanılabilecek bir espridir. Örneğin, biri "Bugün çok sıcak" derse, karşı taraf buna "Ya güzel kardeşim bugün çok soğuk, al sana farklı bakış açısı" diyerek espri yapabilir.

Resimde bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi, Özür Öztürk adında bir kullanıcının yaptığı bir paylaşımı gösteriyor. Özür, yağmur suyunun giriş noktalarını ve kanalizasyon sistemini tıkayıp su baskınına neden olmasın diye amk romantik sözcükleri yazmış. Altta da Ömer adındaki bir kullanıcı, yaprakları neden süpürüyorlar yerler çok mu güzel diye cevap vermiş. Ömer'in cevabı, Özür'ün kullandığı dili ve söylemini alaycı bir şekilde taklit ediyor. Özür, "amk" gibi argo bir kelime kullanarak romantik sözcükleri ifade etmeye çalışırken, Ömer de bu sözcükleri kullanarak, Özür'ün aslında romantik bir şey söylemeye çalışmadığını, sadece argo konuştuğunu ima ediyor. Ayrıca, Ömer'in cevabında yer alan "yaprakları neden süpürüyorlar" ifadesi, Özür'ün "yağmur suyunun giriş noktalarını tıkayıp su baskınına neden olmasın" demesine gönderme yapıyor. Yani Ömer, Özür'ün yağmur suyu için endişelenmesinin aslında saçma olduğunu, çünkü yağmur suyu zaten toprağa karışacak ve yapraklar temizlenecek diye ima ediyor. Bu şekilde Ömer, Özür'ün gönderisini alaycı bir şekilde ele alarak onun kullandığı dil ve söylemi hicvederek espri yapıyor.

Görüntüde, beyaz bir otomobilin yanından, üzerinde renkli bir üst giyim parçası olan bir kişinin elini aracın camına uzattığı görülüyor. Kişi, arabanın camına dokunuyor gibi görünüyor. Bu, muhtemelen bir "dilencilik" veya "yardım isteme" şakasıdır. Kişi, sanki yardım istemek için otomobilin camına dokunuyormuş gibi bir hareket yapıyor. İzleyici şaşkınlığa düşüyor ve kişinin amacını anlamak için bir an düşünüyor. Çünkü dilenmek için elini uzatma eylemi, gerçekçi ve beklenen bir durum değil. Şaka, beklenmedik bir hareketin yaratıcılığı ve gözlemcinin şaşkınlığıyla çalışıyor. Görüntüde, beyaz bir otomobilin yanından, muhtemelen dilenci bir kişi, araba camına doğru uzanmış şekilde görünüyor. Kişi, sanki bir şey almak istiyormuş gibi hareket ediyor. Sahne, "istemek" veya "elde etmek" gibi bir durumu, biraz absürt ve komik bir şekilde sergiliyor. Potansiyel bir mizah kaynağı, dilencinin amacının ve araç sürücüsünün tepkisinin belli olmamasıdır. Bu, bir durum komedisi unsuru oluşturuyor. Komiklik, beklenmedik davranıştan, yani otomobilin yanına dilenmeye gelmesinden kaynaklanıyor. Fotoğrafın tam olarak neden komik olduğunu söylemek zor, çünkü bağlam tam olarak belli değil.

Resimde sol tarafta İsa'nın gerçek bir portresi, sağ tarafta ise dini bir resimde tasvir edilmiş İsa'nın bir resmi var. Alttaki yazı ise "Resmi tek bir çiviyle asılabiliyor" şeklinde yazılmış. Bu espri, dini resimlerin gerçek insanların resimlerine kıyasla çok daha kolay asılabildiğini ve bunun için tek bir çiviye ihtiyaç duyulduğunu vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, Twitter'da "defne" adlı bir kullanıcının attığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "amerikadayız pandemi var diye cuma namazını açık havada kılıyorlar kızın teki bana diyo ki wow yoga class" yazıyor. Şaka, cuma namazının açık havada kılınmasının pandemi sebebiyle yapıldığı ve bunun bir yoga dersiyle karşılaştırılmasının komikliği üzerine kurulu. "Wow yoga class" ifadesi, kişinin namazı bir yoga dersi gibi algılamasını ve bunun ironik olmasını gösteriyor.

Fotoğrafta çiçek motifli cam küreler bir kişinin sırtına yapıştırılmış şekilde görülüyor. Küreler, sırt üzerinde, sanki kişiye sırtıma çiçek eklendi anlamında bir mesaj veriyor gibi. Fotoğrafın mizahı, çiçek motifli cam kürelerin vücuda uygulanan bir tür terapi gibi gösterilmesi ve bunun abartılı bir şekilde sunulması. Küreler gerçekte terapi için kullanılan araçlar değil.

Benim kafanın çalışma şekli https://t.co/aTQlwwxzfr Dünyanın en güzel camisi W00 Kaynak

Fotoğrafta, kapı eşiğinden içeri giren birinin bıraktığı kahverengi bir iz görüyoruz. Fotoğrafın komik tarafı, bu iz "pislik" gibi görünmesi ve fotoğrafın "guldum.net" sitesinden alınması. Yani fotoğrafta, "guldum.net" sitesinin ismiyle uyumlu olarak, komik bir an yakalanmış.

Fotoğrafta, Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımı yapan kişi, @emrectnr1 kullanıcı adı ile "emrecan ya da can't" yazmış. Paylaşımın içeriğinde "f(x) = Allah var gam yok f-1(x) = Gam var Allah yok" yazıyor. Bu paylaşım, matematikteki fonksiyon kavramını kullanarak, hayatın zorluklarına ve Allah'a olan inanç ile arasındaki ilişkiyi esprili bir şekilde ifade ediyor. **Esprinin açıklaması:** Fonksiyonlarda, f(x) fonksiyonun kendisiyken, f-1(x) ise fonksiyonun tersi anlamına gelir. Paylaşımda, f(x) fonksiyonu "Allah var gam yok" olarak tanımlanmış, yani Allah olduğunda gam (üzüntü) olmaz. F-1(x) ise "Gam var Allah yok" olarak tanımlanmış, yani gam (üzüntü) olduğunda Allah yok demektir. Bu da hayatın gerçekleri ve inanç arasındaki ilişkinin ironik bir şekilde gösterilmesi anlamına gelir.

Resimde, bir kapta gece gökyüzünün yansımasını andıran bir çorba ve çorbanın yanında oturan yeşil bir kurbağa var. Üstteki yazıda "Gün Çorbası, başka, karanlık ve gizemli bir akşam çorbası olduğuna işaret eder..." yazıyor ve altında "GECE ÇORBASI" yazıyor. Şaka, gece gökyüzünün bir kap çorba içinde gösterilmesi ve bunu "GECE ÇORBASI" olarak adlandırılmasıdır. Bu, çorbanın akşam yemeği için "karanlık ve gizemli" bir seçenek olarak sunulduğuna dair ironik bir yorumdur.

anlamsız fotoğraflar 9583 Kaynak

Seri soru-cevap Feminizm hakkında ne düşünüyorsun sevmiyor gibisin İnsanlar neden allaha inanmaz anlamıyorum Kaynak

Fotoğrafta, farklı renk ve desenlerde, hepsi üzerinde "25 TL" fiyatı olan tişörtler görüyoruz. Tişörtlerin etiketleri boynuna takılmış, başları olmayan mankenlerin üzerinde duruyor. Bu, "Bilgiye tamamen kapalıyım, değişim dönüşüm imkansız tişörtleri." başlığı ile birlikte, bilgiye kapalı insanların değişime dirençli olmasını ve yeni fikirleri benimsememesini esprili bir şekilde ele alıyor.

Resimde dört kişi var. Üstte iki kişi "6" rakamına işaret ediyor. Kadın "Altı" diyor, erkek "Dokuz" diyor. Altta iki kişi "4" rakamına işaret ediyor. İkisi de "Altı" diyor. Şaka, "altı" ile "dokuz" kelimelerinin arasındaki ses benzerliğine ve "4" rakamının "6" rakamına benzer görünmesine dayanıyor. Yani insanlar sayıları doğru sayamıyor ve bu da komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, kaldırımda boşluğun üzerine yerleştirilmiş bir banka var. Bankın altındaki gölge, kaldırımdaki boşluktan geçen bir demir parmaklık gibi görünüyor. Bu komik, çünkü banka boşluğun üzerine yerleştirilmiş ve böylece boşluk sanki bir güvenlik önlemi gibi görünerek demir parmaklıkların arasından geçilemiyormuş gibi gözüküyor. Şaka, bankanın konumunun ve gölgesinin oluşturduğu yanıltıcı bir görüntüyle, sanki bankanın altındaki boşluk demir parmaklıklarla kapatılmış gibi görünmesini sağlamasından kaynaklanıyor. Fotoğrafta bir metal korkuluk ve zeminde iki sarı çizgi ve korkuluğun gölgesi görünüyor. Şaka, korkuluğun gölgesinin sarı çizgilerle örtüşmesi ve bu nedenle gölgenin sanki çizgilerin içinden geçiyormuş gibi görünmesidir. Daha açık bir şekilde, metal korkuluk yere paralel bir şekilde konulmuş ve yere yakın bir açıdan çekilmiş. Bu nedenle korkuluğun gölgesi sarı çizgilerin üzerine düşüyor. Ancak, gölgenin rengi sarı çizgilerle aynı olduğu için sanki gölge çizgilerin içinden geçiyormuş gibi gözüküyor. Bu da fotoğrafta komik bir etki yaratıyor. Fotoğrafta, kare şeklindeki küçük taşlarla döşeli bir kaldırıma dikilmiş, üçgen kesitli bir metal direk görüyoruz. Direğin gölgesi, taşların üzerinde de üçgenlere benziyor. Şaka, direğin kendi gölgesiyle oynadığı ve üçgen şeklinde olan bir şeye benzemesi gibi algılanabilir. Bu durum, "çocuk oyuncağı" veya "pek de zekâ gerektirmesi" gibi, Türkçede kullanılan bir ifadeye benzetilebilir. **Şaka şu şekilde açıklanabilir:** Direk, "Bakın ben üçgenim!" der gibi gölgesini gösteriyor, ama aslında o da üçgen değil, sadece gölgesi üçgen gibi görünüyor. Bu da, basit bir şeyle övünüp, kendini öne çıkarması gibi yorumlanabilir. **Başka bir yorum:** Fotoğraf, basit bir şeyin karmaşık gibi gösterilmesi ve bunun komikliği üzerinde duruyor. Direk, aslında sadece düz bir metal parçası, ama gölgesi onu üçgen gibi gösteriyor. Bu da, "Göründüğü kadar karmaşık değil" veya "Görünüş aldatıcıdır" gibi bir ifadeyle ilişkilendirilebilir. Fotoğrafta, sarı çizgilerle çevrili beton bir kaldırımda duran bir beton direğe benzeyen bir yapı görüyoruz. Direğin üzerine yerleştirilmiş bir kutu var ve direğin gölgesi yere düşmüş. Fakat bu kutu aslında direğin bir parçası ve yukarıdaki delikten düşmemesi için yerleştirilmiş. Yani aslında bu bir "kutu" değil, direğin üst kısmı. Bu durum, insanları kolayca kandırabilecek bir optik yanılsama örneği. Bu tip yanılsamalar, beynimizin görsel bilgileri işleyiş şeklini gösteren eğlenceli ve ilginç birer örnektir. Şaka ise, direğin üst kısmının bir kutu gibi görünmesi ve insanları yanlış yönlendirmesi. **Türkçe açıklaması:** Fotoğrafta, sarı çizgilerle çevrili beton bir kaldırımda duran bir beton direğe benzeyen bir yapı görüyoruz. Direğin üzerine yerleştirilmiş bir kutu var ve direğin gölgesi yere düşmüş. Fakat bu kutu aslında direğin bir parçası ve yukarıdaki delikten düşmemesi için yerleştirilmiş. Yani aslında bu bir "kutu" değil, direğin üst kısmı. Bu durum, insanları kolayca kandırabilecek bir optik yanılsama örneği. Bu tip yanılsamalar, beynimizin görsel bilgileri işleyiş şeklini gösteren eğlenceli ve ilginç birer örnektir. Şaka ise, direğin üst kısmının bir kutu gibi görünmesi ve insanları yanlış yönlendirmesi. **Özetle:** Şaka, insanların direğin üst kısmını gerçek bir kutu olarak algılamalarına dayanıyor.

Fotoğrafta, yeşil çimenlerin üzerinde, bir su kütlesinin kıyısında oturan bir kadın ve yakınlarda duran iki köpek görünüyor. Kadın bikinili ve rahat bir şekilde oturuyor. Fotoğrafın üzerinde "GERÇEK HAYAT MUHTEŞEM KADIN" yazan mavi bir yazı şeridi var. Bu, kadın ve köpeklerin durumunun "gerçek hayat muhteşem kadın" ifadesi ile ters düşen bir ironi örneğidir. Fotoğraf, gerçek hayattaki "muhteşem kadın" imajını, çekici ve rahat bir şekilde oturan kadının görüntüsüyle birleştiren komik bir karşıtlık yaratıyor. Köpeklerin varlığı ve kadınla bağlantısı, durumun beklenmedik bir şekilde gerçek hayattaki kadın rolüyle örtüşmediği gerçeğini vurgular. Bu, ironik bir şekilde "muhteşem kadın" kavramını eleştirir ve gerçek hayatın bazen beklenmedik durumlar içerebileceğini gösterir. Resimde, çimlerin üzerinde, bir gölün kıyısında oturan, bikinili bir genç kadın ve yakınlarda duran iki köpek görünüyor. Resmin altında "GERÇEK HAYAT MUHTEŞEM KADIN" yazısı var. Bu, bir "gerçek hayat harika kadın" klişesini parodileştiren bir internet şakası. Kadın, güzel bir pozda olsa da, şaka, "harika" ve "gerçek hayat" ifadelerinin bir araya getirilmesindeki çelişkiyi vurgulamak için kullanılıyor. Kısacası, kadın çok da "harika" değil; sadece fotoğraflanmış. Fotoğrafın "gerçek hayatta" çekildiği, abartılı bir ifadeyle "muhteşem kadın" olduğunu ima etmesi ve bu imada bir paradoks bulundurması, şaka unsurunu oluşturuyor.

RT @mimarifacialar: AE @aebdullah Ln Allah belanizi vermesin aynada gozukmuyorum zannettim kendimi Kaynak

Görüntüde, deniz kıyısında, kayalık bir arazide bulunan büyük bir rüzgar türbini ve arka planda bulutlu bir gökyüzü görülüyor. Fotoğrafın üst kısmında, bir telefon simgesi ve yanında "telefonu benle beraber yavaşça sola döndür" yazılı Türkçe bir metin bulunmakta. Bu, bir espriye işaret ediyor. Espri, rüzgar türbininin görüntüsünü telefonla çeken kişinin, fotoğrafın çekilme yönünü ayarlamak için telefona dokunması gerektiği yönünde. Telefonu sola doğru döndürerek türbinin de sola doğru döneceği, yani görselde bir hareket algısı yaratılacağı, bir tür hileli görüntü oluşturmak amacında bir önerme. İzleyiciler de bu hareketin fotoğraf çekim sırasında telefonla yapılabilir bir hareket olmadığını anladıklarında espriyi kavrarlar. Esasen fotoğraf çekilirken türbini hareket ettiremiyorsunuz. Dolayısıyla, espri, telefon hareketini rüzgar türbinine bağlayarak gerçek dışı bir ilişki kurma ve insanın algısını oynama fikrine dayanıyor. Görselde, deniz kıyısında, kayalık bir arazide, büyük bir rüzgar türbini görülüyor. Türbinin yanında, Türkçe'de "telefonu benle beraber yavaşça sola döndür" ifadesi ve bir telefon simgesi bulunuyor. Altta ise "9eyik" yazıyor. Bu, muhtemelen bir sosyal medya şakası. "Telefonu benle beraber yavaşça sola döndür" ifadesi, kullanıcıdan telefonunun yönünü değiştirerek bir görüntüdeki rüzgar türbininin hareketini taklit etmesini isteyen bir talimata benziyor. Rüzgar türbini ile telefon arasında bir bağlantı kurulmaya çalışılıyor. "9eyik" ise muhtemelen gönderenin kullanıcı adı ya da gönderinin alt metni olarak düşünülebilir. Özetle, gönderi komik bir talimat ve bunun da mizah içeren bir görsel ile birleştirilmiş bir sosyal medya şakası.

Fotoğrafta, bir otobüste ayakta duran bir adam ve bir kız çocuğu görünüyor. Adamın arkasında bir sopa duruyor ve kız çocuğunun arkasından geçen sopaya bakıyor. Adam, kız çocuğunun sopayı kullanarak kendini desteklediğini sanıyor, ancak aslında sopa yerde duruyor ve kız çocuğunun sopayı kullanmakla ilgisi yok. Bu durum komik çünkü adam, kız çocuğunun sopayı kullanmak için ne kadar yaratıcı olduğunu düşünerek esprili bir şekilde tepki veriyor.