Fotoğrafta bir doğum belgesinin görüntüsü ve altına yazılmış bir yorum var. Doğum belgesinde çocuğun babasının adı "Necati", annesi "Firdevs" olarak yazılı, doğum yeri ise "Çimento Fab" olarak geçiyor. Bu şaka "Çimento Fab" doğum yeri olarak yazıldığı için ortaya çıkıyor. "Çimento Fab" bir fabrika, yani normalde bir insanın doğabileceği bir yer değil. Bu, çocuğun gerçek bir fabrikanın içinde doğduğunu ima ederek komik bir durum yaratıyor. Yorumda "berkbeyaz briket" ile gelen bebek denilmesi, bu şakayı daha da güçlendiriyor.

comment şelalesi 1048 0:02 Kaydırın Ercan Özcan • 2 yıl önce e 106 =+ 6 5:00 ah be müslüm baba bir şahin olsaydımda seni...

Fotoğrafta üç kadın var, biri diğerinin saçına dokunuyor ve gözlerinin içine bakıyor. Üçünün de sosyal medyada paylaşılan fotoğraflarında yorumlar var. İlk yorum "h.gundur Mala gel ley" ikincisi "onurravli Harmantime sadness". Bu yorumlar "Mala gel ley" ve "Harmantime sadness" şarkılarının sözlerine benziyor ve kadınların birbirlerine olan ilgisini esprili bir şekilde gösteriyor. Yani bu, insanların sosyal medya yorumlarıyla şarkı sözleri arasında bağlantı kurma eğilimini ve bu eğilimin bazen esprili sonuçlar doğurabileceğini gösteren bir şaka.

Fotoğrafta, başında "Show Haber" yazan bir televizyon ekranı görünüyor. Ekranda, siyah giymiş ve yüzünü siyah ve sarı bir maskeyle kapatmış bir kişi ile bir kadın var. Kadın kameraya bakıyor ve "Kimden - diğerle" yazan bir pankart tutuyor. Ekranın alt kısmında "YARIM SAATTE 1500 LİRA!" yazıyor. Ekranın sağ üst köşesinde "ÖZEL HABER İSTANBUL" yazan bir afiş var. Ekranın alt kısmında "COMMENT" yazan bir bölüm ve bu bölümün altında "seldesi" yazan bir bölüm var. Resimdeki şaka, maskeli kişinin "Scorpion bu hallere düşecek adam mıydın abi yaa" yorumuyla ilgili. Maskeli kişi, "Scorpion" adlı birinin zor durumda olduğunu ve bunun bir "hallere düşme" durumuyla bağlantılı olabileceğini ima ediyor. Bu durumun "1500 lira" ile ilişkilendirilmesi ise, maskeli kişinin "Scorpion"un zor durumda olduğunu ve paraya ihtiyacı olduğunu ima etmesiyle ilgili bir ironi yaratıyor.

Fotoğrafta bir mağazanın vitrininde "Yılbaşına Özel Işıklı Külot Geldi!!!" yazan bir ilan görülüyor. Aynı zamanda vitrinin önünde bir kişi duruyor ve Instagram'da "uğravsan ışıkları söndürme patron, karanlıktan korkuyorum" yazıyor. Şaka, vitrindeki "ışıklı külot" ilanıyla, kişinin ışıkları söndürmesini isteyerek karanlıktan korktuğunu söylemesinden kaynaklanıyor. Işıklı külotun karanlıkta daha iyi görüneceği ima edilerek bir mizah yaratılmış.

Fotoğrafta, bir kamyonun kasasında iki tane Anubis heykeli bulunmaktadır. Anubis Mısır mitolojisinde ölüleri öbür dünyaya götüren tanrıdır. Tweet'te ise "Hee valla kız yardı geçti denizi adam helal olsun" yazıyor. Bu, Anubis'in ölüm tanrısı olarak bilindiği için ölülerin "denizi geçtiğini" ima eden bir espri. Anubis'in denizden geçmesi ve yardım alması da komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, şık bir takım elbise giyen ve bir bardağın yanında oturan Andrew Lincoln var. Fotoğrafın altına yazılan yorumda, "Cuma namazında vaaz dinleyen esnaf oturursu" şeklinde bir cümle yazılmış. Bu yorum, Andrew Lincoln'ın karakteri Rick Grimes'in "The Walking Dead" dizisindeki eylemleriyle dalga geçiyor. Rick, bir polis memuru olmasına rağmen, dizide çoğu zaman zorlu ve tehlikeli ortamlarda zorunlu olarak "vahşi" davranışlar sergilemek zorunda kalıyor. Dolayısıyla yorumda, "vaaz dinleyen esnaf" ifadesi, Rick'in dizideki davranışlarıyla alaycı bir şekilde karşılaştırılmış.

Fotoğrafta, asker üniforması giymiş üç kişi görüyoruz. Ortadaki kişi sivillerden biri, sağında ve solunda iki asker bulunuyor. Üçünün de başlarında "ASİT" yazılı şapkalar var. Bu fotoğrafın espri tarafı ise asker üniforması giymiş insanların başlarında "ASİT" yazılı şapkalar olmasıdır. "ASİT" kelimesi Türkçede asit anlamına gelmektedir. Asker üniforması giyen kişiler genellikle disiplinli ve saygılı kişiler olarak algılanırlar. Bu nedenle, asit kelimesinin asker üniformasıyla birleştirilmesi, bu kişilerin beklenmedik bir şekilde "asitli" olduklarını düşündürerek esprili bir etki yaratır.

Fotoğrafta, 148 yaşındaki Ayşe ve 149 yaşındaki Zülfü'nün oy kullanacağı bir tweet paylaşıldığı görülüyor. Tweet'in altındaki yorumda, "Yavrum ittihat ve terakki hangisi bunlardan" diye soruluyor. Bu, Türkiye'nin geçmişte yaşadığı siyasi ve toplumsal olaylara bir göndermedir. 1908 yılında gerçekleşen II. Meşrutiyet'in ardından, "İttihat ve Terakki Cemiyeti" adlı bir siyasi hareket ortaya çıkmış ve ülkenin yönetiminde önemli bir rol oynamıştır. Bu tweet'te, "148 yaşındaki Ayşe ve 149 yaşındaki Zülfü" ifadeleri, Türkiye'deki siyasi partilerin ve seçmenlerin yaşını ima ederek esprili bir şekilde eleştiriyor. İttihat ve Terakki cemiyeti'nin, Türkiye'nin siyasi geçmişinde önemli bir yeri olduğundan ve halen tartışılan bir konu olduğundan, bu espri, geçmiş ve günümüz politikaları arasındaki ilişkiye dikkat çekmeyi amaçlıyor.

Resimde, yeşil bir çim sahada bir sandalyede oturan, futbolcu kıyafeti giymiş bir adam ve önünde nargile var. Adamın, nargile hortumundan nefesi almaya çalıştığı görülüyor. Fotoğrafın altındaki yorumda ise, "Üflemesi 3 bölüm sürer" yazıyor. Bu espri, nargile içmenin uzun ve zahmetli bir iş olduğunu ve bu sebeple adamın nargileyi 3 bölümde içmek zorunda kaldığını ima ediyor. Bu mizah, nargile içmeyi biraz abartarak esprili bir hale getiriyor.

Resimde bir adam, kazma ile bir mezar kazarak çalışıyor. Twitter mesajında, mezarda gömülü bir kişinin yaşamakta olduğu ve bunu polisin gördüğü belirtiliyor. Şaka ise, kazmanın altında görünen ellerin mezardaki kişinin elleri olma ihtimaline dayanıyor. "Abi kalk yerine yat" yorumu da bu şakayı destekliyor, çünkü yorum yapan kişi kazmanın altında birisinin olması durumunda, bu kişinin "kalk"ması yerine "yat"ması gerektiğini ima ediyor.

Fotoğrafta bir televizyon programı görünüyor. Ekranın üst kısmında "atv" logosu ve alt kısımda "Kayıp Kızlar" yazısı var. Ekranda oturan üç kişi görünüyor. Ortadaki kadın, programın sunucusu olan Müge Anlı. Sağında başörtülü bir kadın ve solunda ise genç bir erkek oturuyor. Ekranın alt kısmında ise programın adı ve izlenme sayısı yer alıyor. Şaka şu ki, yorum bölümünde "mustafa kulaksiz" adlı bir kullanıcı "Cezalı genel sınavıma buradan çalışıyorum" yazmış. Bu cümle, "Cezalı genel sınavıma buradan çalışıyorum" diye okunması gereken bir cümleyi, kulaktan duyma olarak "Cezalı genel sınavıma buradan çalışıyorum" diye yazmış. Bu durum, yorum yazan kişinin okuma yazma bilmediği veya cümleyi yanlış duyduğu izlenimini veriyor ve insanları güldürüyor.

Fotoğrafta, bir okul sırasına oturmuş, başında büyük bir fes olan bir öğrenci görüyoruz. Öğrencinin üstü kırmızı ve beyaz işlemeli bir kıyafetle kaplı. Fotoğrafın altındaki yorumda, "Hocam Aykut ok yiyo." yazıyor. Bu espri, öğrencinin başındaki fesi "ok"a benzeterek, onun "ok yediğini" ima ediyor. "Ok yemek" Türkçede bir sözcüktür ve aşırı konsantre olmak veya bir şey üzerine düşünmek anlamına gelir. Bu nedenle espri, öğrencinin çok düşünceli olduğunu ve okula odaklandığını göstermek için fesi bir "ok" olarak yorumlayarak komik bir gönderme yapıyor.

Resimde, Tribün Dergisi'nin bir tweet'i var. Tweet'te, "Diagne'nin menajeri şu sıralarda Galatasaray SK kulüp binasına yürüyor. (TRT SPOR)" yazıyor. Fatih isimli bir kullanıcı, "tribundergi" kullanıcı adına yanıt olarak "Koşsana birader" yazmış. Şaka, Tribün Dergisi'nin tweet'inde "yürüyor" kelimesini kullanmasına rağmen Fatih'in "koşsana" demesinde yatıyor. Fatih, Diagne'nin Galatasaray'a transfer olacağını ima ederek, transferin hızlı bir şekilde gerçekleşmesini istediğini esprili bir şekilde belirtmiş.

Fotoğrafta Game of Thrones dizisinin oyuncuları olan Kit Harington, Iwan Rheon, Alfie Allen, Rory McCann ve John Bradley-West yer alıyor. Görüntü, oyuncuların set arkasında giydikleri kostümlerin üzerinde mont giymeleri üzerine çekilmiş. Şaka, oyuncuların dizideki karakterlerini temsil eden kostümlerin üzerine giydikleri montların, kışın gelen soğuğa karşı korunmak için gerekli olduğunu ima ediyor. Oyuncuların dizideki karakterleri, soğuk ve sert bir dünyada yaşayan savaşçılar, bu nedenle normalde ağır zırhlar giyiyorlar. Ancak set arkasında, mont giyecek kadar soğuk olduğunu göstermek, oyuncuların aslında ne kadar hassas olduklarını ve karakterlerinin aksine soğuktan korunmaya ihtiyaç duyduklarını gösteren bir espri.

Fotoğrafta, "Bursa'daki Kaynana Cinayetlerinin Sırları" adlı bir kitabın kapağı ve bu kitabın kapağı hakkında yapılan bir yorum görülüyor. Yorumda "Sonumu düşünen kaynanam olamaz" yazıyor. Bu yorum, kitabın konusu ile kaynanalar arasındaki kötü ilişkiyi bağdaştırıyor ve espriyi ortaya koyuyor. Kitap kapağında görülen adamın kaynanasının onu öldürmeyi planladığı ima ediliyor. **Espri, kaynana-gelin ilişkisinin Türk kültüründe bilinen zorluğunu ve bu ilişkiye dair yaygın klişeleri kullanarak oluşturulmuş.**

Fotoğrafta iki kadın görünüyor. Soldaki kadın, televizyonda 'Bu Ben Miyim?' adlı bir programda yarışıyor. Sağdaki kadın ise programın sunucusu. Sunucu yarışmacının geçirdiği şaşırtıcı değişimi ve güzelliğini ifade etmek için "SÜREYYA HANIMIN MUHTEŞEM DEĞİŞİMİ" yazan bir yazı gösteriyor. Bunun üzerine yarışmacı kadının yüzünde şaşkınlık ve utanç ifadesi belirginleşiyor. Bu durum, yarışmacı kadının görünümünden memnun olmadığını ve sunucunun bu şekilde bir ifadeyle onu utandırdığını ima ediyor. Dolayısıyla espri, sunucunun abartılı bir şekilde yarışmacının değişimi hakkında yorum yapması ve bunu kasıtlı olarak ona komik bir şekilde ifade etmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta Twitter'da Sputnik Türkiye hesabının paylaştığı bir gönderi görülüyor. Gönderide, Bizanslıların hashtag işaretini ilk kez kullandıklarına dair bir iddia öne sürülüyor. Paylaşımda, Bizans dönemine ait bir çanak çömleğin üzerinde hashtag işareti olarak düşünülebilecek bir desen bulunuyor. Bu gönderi, hashtag işaretinin modern bir buluş olduğunu düşünerek, eski dönemlerden kalma bir objeyi modern bir kavramla ilişkilendirmesiyle mizah yaratıyor.

Resimde "Theseus'un Gemisi Paradoksu" adlı bir felsefe paradoksunu açıklayan bir yazı ve iki gemi çizimi yer alıyor. Yazı, Theseus'un gemisinin, zamanla her parçası yenisiyle değiştirildikten sonra, hala aynı gemi olup olmadığı sorusunu ele alıyor. Alttaki yorumda ise, "Ekinzkan Gemi adamın gemisi aq benim arabanın değişmeyeni yok araba şimdi kaportacının mı olacak" yazıyor. Yorum, Theseus'un gemisi paradoksunu, arabaların zamanla değişen parçalarına benzeterek esprili bir şekilde ele alıyor. Yorumun esprili yanı, geminin "aslında" değişen parçalarıyla mı, yoksa ilk parçalarıyla mı aynı olduğu sorusuna, arabaların değişmeyen tek parçasının kaporta olduğunu söyleyerek cevap vermesinde yatıyor. Bu cevap, geminin "özü"nün ne olduğuna ve "aynılık" kavramının nasıl algılandığına dair absürt bir yaklaşım sunuyor.

Resimde sarı bir taksi görünüyor. Taksi şoförünün arka camına yapıştırdığı stickerda "Eğer ücreti peşin ise seni cehennemin dibine kadar götürebilirim" yazıyor. Stickerda espri, şoförün yolcusunu ücretini ödememişse çok uzak bir yere götürebileceğini ima etmesi. Görüntüdeki yorumda ise şoförün yolcusunun ücretini peşin ödememesi halinde şoförün yolcusunu cehennem dibine kadar götüreceğini söylüyor. Bu da yolcunun "mahşer kalabalığına" dahil olacağı anlamına geliyor. Bu da taksi şoförünün yolcuyu cehenneme götüreceği anlamına geliyor. Espri, "mahşer kalabalığı" ve "cehennem dibine kadar" ifadelerinin kullanımıyla yapılmış.