Fotoğrafta, dik bir kayanın üzerinde, birbirlerinin üstünde duran iki dağ keçisi görülüyor. Manzara, dağların ve gökyüzünün mavi tonlarından oluşuyor. Tweet'in metni, doğal afetlerin (sel, deprem) Allah'ın gazabının bir göstergesi olduğunu iddia ediyor. Sonrasında, ahlaki çöküşe işaret eden bir ifadeyle devam ederek insanların ahlak ve imanın yoksunluğundan Allah'ın korumasını diliyor. Dolayısıyla, iki dağ keçisinin cinsel ilişkiye girme pozisyonu, bu ifadenin ironik bir şekilde yansıtıldığı görsel olarak komik bir gönderme yapıyor. Tweet, ahlaki bozukluk ve doğal afetler arasında bir bağlantı kurmayı ve ironik bir şekilde bunu eğlenceli bir şekilde yorumlamayı amaçlıyor.

Resimde, başörtülü bir kadın elinde mikrofon ve Kuran'ı tutmuş şekilde oturmaktadır. Görüntünün alt kısmında, YouTube videosunun başlığı olarak "FISILTILI Kuran: FATİHA ve Bakara Sureleri ASMR" yazıyor. Altta da "1.510 görüntüleme" ve "GULDUM.NET" gibi video bilgileri yer alıyor. Bu, "fısıltılı Kuran okuma" temalı bir ASMR (Autonomous Sensory Meridian Response) videosunun YouTube başlığıdır. "Fısıltılı" kelimesi, videonun dinleyicilere huzur ve rahatlama sağlamak üzere sessiz ve yumuşak bir üslupta çekilmiş olabileceğini ima etmektedir. Bu, ASMR türünün temel özelliklerinden biridir. O halde, espri, Kuran'ın okunmasıyla rahatlama ve odaklanma sağlayan bir ASMR videosunun tanıtımıdır.

Videoda bir adam, bir kadının yanındayken bir köpeğin kadına doğru yaklaştığını gösteriyor. Köpek kadının yüzüne doğru yaklaşarak onu şaşırtıyor ve komik bir an yaşanıyor.

Videoda kalabalık bir ortamda bir adamın konuşma yaptığı görülmektedir. Adam konuşmasını bitirirken 'Thank you' diyerek teşekkür etmektedir.

Fotoğrafta, bir yürüteçle destek alan yaşlı bir kadın ve ona yardım eden genç bir kadın görülüyor. Kadın, pembe bir hırka giyiyor. Yardım eden genç kadın ise açık mavi bir tişört ve kot pantolon giymiş. Fotoğrafın altındaki yazı, "mülteciler gidecek Türkiye şahlanacak abye gireceğiz..." şeklinde. Bu, Türkiye'ye gelen mültecilerin ülkenin ekonomik ve sosyal yapısını etkileyeceği yönündeki eleştirileri, ironik ve alaycı bir dille ifade eden bir espri. Yaşlı kadın, mülteciler ile yeni "durumun" bir benzetmesi olabilir. Genç kadın da yardımda bulunan, ve muhtemel olarak "ağır bir yük" ile boğuşan bir kişiliği temsil edebilir. Son cümle ("abye gireceğiz...") ise, umutsuz bir durumdan çıkış olmayacağını, durumu daha da kötüleştireceğini vurgulayan bir alaycı ifadelerdir. Yani, espri, göç konusundaki olumsuz düşüncelere gönderme yaparak, yolsuz veya ironik bir şekilde gülüyor.

Kalabalık bir ortamda, elinde parlak yeşil bir bardak tutan bir adam, yanındaki kadının yüzüne doğru eğilerek ona çok yakın durmaktadır. Kadın ise bu yakınlığa karşı nötr veya hafif şaşkın bir ifadeyle karşılık vermektedir.

Siyah beyaz bir videoda bir kadın, sürekli ahlak dersi verilmesinden ve mükemmeliyetçilik beklentilerinden duyduğu bıkkınlığı dile getiriyor. Kadın, insanların sürekli onu yargılamasından ve kendi insani hatalarıyla yüzleşmekten rahatsız olduğunu ifade ederek duygusal bir tepki veriyor.

Fotoğrafta, çimenlik bir alanda duran iki küçük kuzu görünüyor. Kuzular, birbirlerine yakın ve yavru gibi bir halde duruyorlar. Görüntünün hafifçe pembe ve güneşli bir havası var. Fotoğrafın mizahı, kuzuların birbirine yakın olmalarından kaynaklanıyor; sanki "kuzu kuzu" gibi bir bağışıklığa sahip olduklarını ima ediyor. Bu durum, biraz abartılı ve anlamsız bir şekilde "kuzu kuzu" kavramını vurgulamaya çalışarak, doğa olaylarını mizahla ilişkilendiren bir espriyi çağrıştırıyor. "Kuzu kuzu" ifadesi, genellikle yavru veya benzer durumları ifade etmek için kullanılan bir deyim. Bu da, bu iki kuzunun çok yakın ve birbirleriyle uyumlu olduklarını, adeta bir "kuzu kuzu" olduklarını anlatmak üzere yapılan bir espridir. Resimde, beyaz renkli bir anne keçinin, yavrusuna sevgiyle başını yasladığı ve yavru keçiyi emzirdiği bir sahne görülüyor. Anne keçi, yavrusuna olan özverisini ve şefkatini ifade edercesine yakın duruyor. Görüntünün sevimliliği ve anne-çocuk bağının ifadesi, "yavrusunu öperek" şefkat gösteren bir anne keçi ile ilgili bir mizah anlayışı oluşturuyor. Resimdeki incelik, "özveri ve sevgi" temalarını vurgulayan, masum ve duygusal bir anı aktarıyor. Bir bakıma, gerçek yaşamdaki dokunaklı bir anın fotoğrafına dayanan hafif bir mizah ve içtenlikle ifade edilen bir "annelik" ifadesi diyebiliriz. Fotoğrafta, samanlıkta yatan küçük bir kuzu görünüyor. Kuzunun rengi beyaz ve oldukça küçük. Samanın üzerindeki pozisyonu, yeni doğmuş ve henüz çevresini tam olarak keşfetmemiş olduğunu düşündürüyor. Fotoğrafın altında yatan espri ise "**küçük kuzu, büyük iş**" veya "**küçük baş, büyük iş**" tarzında bir özdeyişle ilişkili olabilir. Kuzu, henüz çok küçük olmasına rağmen, koyun sürüsünün geleceğinin temsili gibi bir anlam katabilir. Küçüklüğü, yeni başlayan bir girişimci veya herhangi bir yeni başlangıçla ilişkilendirilebilir. Bu nedenle, espri olasılıklar arasında "yeni doğmuş bir kuzu kadar az sorumluluk alarak büyük iş yapmaya çalışmak" ya da "çok küçük bir işte bile, önemli bir iş yaptığını düşünebilmek" gibi şeyleri de kapsar. Fotoğrafın kendisinden ziyade, izleyici tarafından akla getirilmesi gereken bir alt metinle ilgili bir espridir. Fotoğrafta, bir çift elin arasında sevimli, beyaz bir kuzucuk yer alıyor. Kuzunun yüzü ve vücudu net bir şekilde görülüyor. Elbise ise koyu kahverengi bir mont. Fotoğrafta bir "kuzucuk" ile ilgili bir espri yok. Fotoğrafın kendisinde espri bulunmamaktadır; sadece sevimli bir kuzucuk görüntüsü var.

Resimde, yan yana duran iki futbolcu görünüyor. Arkalarındaki formalarda "YILDIZ" yazıyor ve birinin formasının numarası 19. Fotoğrafın espri unsuru, futbolcuların birbirlerine çok yakın durmaları ve sanki birbirlerinin suratına bakıyor gibi görünmeleriyle ilgili. İlginç ve komik bir poz vermeleri, muhtemelen bir fotoğraf anında ya da bir maç esnasında oluşan bir yakınlaşma ve jestten kaynaklanmaktadır. Özetle; fiziksel yakınlık ve durumun canlandırılarak esprili bir görüntü yaratılmasıdır.

Videoda bir kadın, birine bir şeyler anlatırken arkada duran bir adamın tepkisi gösteriliyor. Esprinin kaynağı, kadının kankasına bir şeyler anlattığı sırada arkadaki adamın (kankasının) orada olması ve kadının bu durumu 'O sırada kankam' yazısıyla vurgulamasıdır.

Fotoğrafta, koyu renkli, kıvırcık saçlı, solgun ve ciddi bir yüz ifadesine sahip bir erkek görülüyor. Giysisi de koyu renk ve biraz "eskimiş" görünüyor. Görünen özelliklerden biri de, karakterin yüzündeki biraz "yaşlı" ve "ölümsüz" bir hava yaratmaya yönelik makyaj. Bu fotoğraf, "ölümsüz" veya "karanlık" bir karakteri betimleyen bir film sahnesinden bir kare. Fotoğrafın "şaka" unsuru yok. Sadece belirli bir film/karakterin görüntüsü.

Videoda iki kişi karanlık bir ortamda suyun içinde yan yana durmaktadır. Bir kişi diğerinin yüzüne doğru eğilmiş, sanki ona bir şey fısıldıyor veya yaklaşıyormuş gibi görünmektedir. Sahne, dramatik ve gizemli bir atmosfer sunmaktadır.

Videoda bir adamın, yanındaki kişiye oldukça öfkeli ve agresif bir şekilde bir şeyler anlattığı görülüyor. Adamın el kol hareketleri ve yüz ifadesiyle birine tepki gösterdiği, konuşma içeriğinin ise birine karşı isyan ettiğini ve ağır hakaretlerde bulunduğunu iddia ettiği anlaşılıyor.

Fotoğrafta, bir restoranda, muhtemelen bir aile veya arkadaş grubu oturmuş. Önden iki genç yetişkin ve bir bebek görünüyor. Arka planda, güzel pembe çiçeklerden oluşan bir ağaç süsü dikkat çekiyor. Bahtiyarov, "Ben ruhi çenet'in alt komşusuyum sessiz sedasız olmadı" diyerek, muhtemelen ruhi çenet isimli bir kişiyle komşuluk ilişkisi ve sessiz sedasız geçinen bir yaşam tarzına dikkat çekiyor. Schwifty Godzilla, "ruhi cenet sessiz sedasız baba olmuş lannn cocuk çok tatlı" diyerek, ruhi çenet'in babalık rolüyle ilgili bir espri yapıyor. Bu, babalık rolünü ve çocuğu ele alarak, hayatın farklı yönlerine ve bu kişiler arasındaki ilişkilere hafif bir mizah unsuru getiriyor. Özetle, gönderi, sosyal medyada, komşuluk, baba olmak gibi hayatın günlük yönlerine dair esprili bir yorum yapıyor.

Resimde, uzun saçlı, mavi kot ceket ve tie-dye tişört giyen bir kişiyle, siyah şişme mont ve şapkalı bir diğer kişi yan yana duruyor. Görüntüde, şapkalı kişinin dişlerindeki bling'lere (takılara) ve diğerinin üzerine atılan koluna dikkat çekilmiş gibi görünüyor. Resmin altındaki gülünçlük, muhtemelen ikisi arasında bir tarz ve/veya yaşam tarzı karşılaştırılması yapılması. "Bling" ve lüks giysilerle temsil edilen bir "görünüş"e karşı, daha basit ve rahat kıyafetleri tercih eden bir "ruh hali" söz konusu. Bu iki zıtlığı vurgulayan bir mizah kaynağı. Resim, 'stili' ve 'hayatı' farklı algılayan iki farklı kişinin bir araya geldiği bir durumu esprili bir şekilde sergiliyor.

Fotoğrafta, "Fight Club" filmindeki Brad Pitt ve Edward Norton'ın karakterlerinin bir sahnesinden kesilmiş bir kare görünüyor. Birisi (Brad Pitt'in karakteri gibi) telefonu konuşarak "tamam anne ödev yapacağız ya zaten" diyor, diğeri (Edward Norton'ın karakteri gibi) "ahhh, ahhh ohhhhhhhh" gibi sesler çıkararak tepki veriyor. Bu, söz konusu karakterlerin bir ebeveynle olan ilişkisini, özellikle de ödev ve sorumlulukları ile ilgili bir durumun mizahını yansıtıyor. "Ahh" sesleri, karakterin söylediklerine karşı tembel, belki de biraz da ironik bir tepkiyi ifade ediyor. Özetle, aile ile olan sıkıcı, zorunlu işleri can sıkıcı ve aşırı tepkilerle kabul eden bir durumu komik bir şekilde resmediyor.

Resimde, Lord of the Rings filmlerinden Gandalf ve başka bir karakterin (Lord of the Rings filminde, belki de Nazgûl veya başka bir kötü karakter) görüntüleri yer alıyor. Görüntülerin üzerine "A HABER" ve "BABAM" yazıları eklenmiş. Bu, tipik bir internet meme'ı. "A Haber" haber kanalı ve "Babam" ise babayı ifade ediyor. Haber kanalı, muhtemelen haberleri "babanın" yaptığı bir şey ile ilişkilendiren, abartılı veya anlamsız haberler yayınlıyor. Meme, haberlerin veya olayların absürt veya beklenmedik şekilde komik veya bağlantısız olması durumunda kullanılan, ironik bir ifade oluşturuyor. Haber kanalı için "babam" gibi şaşırtıcı bir ifadenin seçilmesiyle, haberin mantıksız veya inanılmaz olduğunu vurguluyor.

Görüntü, muhtemelen canlı bir Instagram yayınından bir yakalama. Ekrem İmamoğlu'nun, büyük bir kalabalığın önünde, muhtemelen bir meydanda veya benzeri bir yerde, konuştuğu veya bir etkinliğe katıldığı görülüyor. Resmin altındaki yorumlar, olasılıkla İmamoğlu'na destek veren veya olayla ilgili görüşlerini paylaşan kişilerin yorumları. "#hazırız" etiketi, hazır olmak, hazırlıklı olmak anlamına gelir ve muhtemelen İmamoğlu'nun bir konuşmasına veya etkinliğine atıfta bulunuyor. "Cansın ya cansın" ifadesi ise, Türkçe'de bir heyecan ve coşku ifadesidir. "pocapocaitalia" ise, muhtemelen bir kullanıcı adı veya şakayla ilgili bir isim. "Meeryemcan", "husnugurel2", "Kralllll" gibi isimler de muhtemelen kullanıcılara ait isimler ya da şakayla ilgili nickler. Görüntünün ve yorumların genel anlamı, Ekrem İmamoğlu ile ilgili destekleyici bir etkinlik ya da bir sosyal medya etkinliği olduğu ve coşkulu, destekleyici mesajlar içerdiği şeklinde yorumlanabilir. Joke ya da bir espri tam olarak anlaşılmıyor, daha çok sosyal medya etkinliğiyle ilgili coşku ve destekle ilgili mesajlar olduğu söylenebilir.

Fotoğrafta, iki kişinin yakın çekim görüntüsü yer alıyor. Sol taraftaki kişi, görünüşe göre Martin Luther King Jr. veya benzeri bir figür gibi, karşısındaki kişiye (sağ taraftaki, alın kısmı ve saç çizgisi gibi ayrıntılarla muhtemelen bir mafya lideri, örneğin Michael Corleone) sözlü bir şey söylüyor. Fotoğrafın mizah değeri, Martin Luther King Jr. gibi birinin, geleneksel mafya kültürünü temsil eden bir karaktere, özellikle de konuşmaya eğilimli bir şekilde gizlice veya işittirerek bir şey söylemesi. Bu, karşılıklı görünüşleriyle kültürel, politik ve sosyal farklılıkların ve potansiyel çelişkilerin uzlaşmaz bir şekilde temsil edildiği bir jest. Dolayısıyla, fotoğraf ironik bir yorum ve dikkat çekici bir karşılaştırma yapıyor.

Videoda bir muhabir, birine yönelik sorular sorarken karşısındaki kişi sürekli olarak yaşını sorulmasını istemesine rağmen muhabirin başka sorular sorması üzerine tepki göstermektedir. Komedi unsuru, muhabirin sürekli 'Kaç yaşındasın?' sorusuna odaklanmak yerine başka konulardan bahsetmesi ve aradaki diyalog karmaşasından kaynaklanmaktadır. Görüntüde, kapalı bir mekanda, muhtemelen bir ofis veya kamu binası gibi bir yerde, iki erkek arasında bir tartışma veya kavga olduğu anlaşılıyor. Ön plandaki erkek, diğer erkeğe sinirli bir şekilde doğruca yaklaşmış ve eliyle sert bir hareket yapıyor. Arka planda da ikinci bir erkek görünmekte, ancak yüzü net değil. Ortam hafif bulanık ve hareketli, muhtemelen olayın hızlı gelişmesinden kaynaklanıyor. Fotoğrafın espri unsuru, kavga eden iki erkeğin şiddetli bir olaya karışması ve bu durumun komik bir şekilde yakalanması şeklinde. Genellikle, gerçek hayattaki gerginlikli ve/veya şiddet içeren durumların, abartılı bir şekilde, komik bir şekilde sunulmasını amaçlayan "meme" veya "mizahi video" örneklerinden biri gibi. Görüntünün belirgin bir mizah duygusu içermediği, aksine şiddetin belirli bir anını komikleştirebileceği söylenebilir, bu da bunu bir şaka olarak değerlendirmeye açık bırakıyor. İzleyicinin, olayı şakayla mı yoksa gerçeğe yakın bir an olarak mı algıladığı önemli bir faktör.