sevdigine gondermelik serisi -103 https://t.co/xeEprQqiVm Kaynak

Team Rocket... Kaynak

Fotoğrafta Recep Tayyip Erdoğan, beyaz takım elbise içinde, diğer bir adamla sohbet ederken görülüyor. Arkasında da 28 7 02 tarihini gösteren bir ekran var. Bu fotoğraftaki espri, 28 Şubat süreci'ne gönderme yapıyor. 28 Şubat 1997'de, Türkiye'de askeri bir darbe tehdidi yaşandı ve o dönemde Erdoğan da siyasetten uzaklaştırıldı. Bu tarihin Erdoğan'ın takım elbiseyle sohbet ettiği anın hemen arkasında görünmesi, 28 Şubat sürecinin kendisine yönelik bir baskı ve engel olarak algılandığını ve Erdoğan'ın daha sonraki yıllarda bu süreci aştığına işaret ediyor. **Espri, Erdoğan'ın 28 Şubat sürecinde yaşadığı baskı ve engeli, şimdiyse beyaz takım elbiseli, güler yüzlü bir lider olarak aştığını ve gücünü gösterdiğini ifade ediyor.**

Fotoğrafta üç erkek görüyoruz. En soldaki adam siyah tişört giyiyor ve diğer iki adamın yanında duruyor. Ortadaki adam siyah bir ceket giyiyor ve yüzünde siyah bir maske var. Sağdaki adam ise gri bir tişört giymiş ve diğer iki adamın arkasında duruyor. Görünüşe göre bu insanlar bir partide ya da bir etkinlikte bir araya gelmişler ve sağdaki adamın bir espri yapmış olması ve diğer iki adamın da espriyi anlamış gibi gülüyor olması muhtemel. Espriye dair bir ipucu yok, ancak fotoğrafın komik olmasının sebebi muhtemelen sağdaki adamın yaptığı espri.

Fotoğrafta, bir adamın ellerinde bir çift gözlük olduğunu görüyoruz. Görünüşe göre gözlüklere bakıyor ve bir şey düşünüyormuş gibi görünüyor. Arkada ise başka bir adam gözlük takmış bir şekilde duruyor. Bu fotoğrafta, adamın elindeki gözlükleri kendi gözlükleri ile karıştırdığını ve şaşkın bir şekilde "Bunlar benim gözlüklerim mi?" diye düşündüğünü ima ediyor. Yani espri, adamın elindeki gözlüklerin kendisinin olduğunu düşünmesi ve bu sebeple şaşkınlığını yansıtmış olması üzerine kurulu. Eğer espriyi Türkçeye çevirirsek, "Bu gözlükler bana mı ait?" şeklinde bir ifadeye benziyor.

Resimde iki kadın, birinin kırmızı bir elbise giymiş, diğerinin siyah bir elbise giymiş olduğunu görüyoruz. Kadınlar birbirine yakın duruyor ve sanki birbirlerine dokunuyor gibi görünüyorlar. Tweet'te, "alparslan türkeş bile sol derdi buna" yazılmış. Bu cümle, Alparslan Türkeş'in solcu olduğunu ve solcu olmak için bile böyle bir duruma girmeyeceği anlamına geliyor. Yani bu kadınların durumu o kadar da önemli değilmiş gibi esprili bir şekilde ifade edilmiş.

Görüntüde, Türkiye Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın bir konuşma veya basın toplantısı esnasında mikrofonun önünde, başını öne eğmiş bir şekilde durduğu anlaşılabiliyor. Arka planda "24 MAYIS" yazısı ve muhtemelen bir haber kanalı veya etkinlik logosu görülüyor. Resmin arkasındaki metnin muhtemelen bir haber veya etkinlikle ilgili olduğunu tahmin edebiliriz. Fotoğrafın esprili tarafı, Erdoğan'ın başını öne eğmiş olması, sanki derin düşünceler içinde ya da konuşma metnini okumakta zorluk çekiyormuş gibi görünmesi. Bu jest, izleyicide kahkaha veya alaycı bir his uyandıracak şekilde, biraz abartılı ve beklenmedik bir duruş olarak yorumlanabilir. Bu tür fotoğraflarda genellikle Erdoğan'ın tavırları hakkında, konuşma veya olay hakkındaki düşüncelerle ilgili mizah veya ironi unsuru vardır. Resimde, Türkiye Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan'ın bir konuşma veya açıklama yaparken, mikrofonun önünde, başını öne eğmiş, sanki derin düşüncelere dalmış gibi duran bir görüntüsü yer alıyor. Arka planda, "24 Mayıs" yazısı ve muhtemelen bir haber kanalı logosu var. Fotoğrafın esprili yanı, Erdoğan'ın başını eğmiş, sanki söyleyeceklerini derinlemesine düşünüyormuş gibi duruşu. Bu durum, kamuoyunda, konuşmalarında, politik kararlarında veya haberlere verdiği tepkilerde, bir çeşit ciddiyetsizliği veya kararsızlığı çağrıştırabilir. İzleyici, bu duruşu Erdoğan'ın, konuşmasında, açıklamasında veya haberlere tepkisinde olası çelişkileri veya zıtlıkları çağrıştıran bir mimik olarak yorumlayabilir. Görsel, Erdoğan'ın konuşma tarzı, düşünce tarzı veya karar verme süreciyle ilgili esprili bir yorum yaratmaktadır.

Resimde, bir adamın arabaya binmeye çalıştığı görülüyor. Araba çok lüks ve pahalı görünüyor. Ancak, adamın arabaya binmesi için çok kısa boylu olduğu ve bunu yaparken zorlandığı belli. Şaka, adamın arabaya binmekteki zorluğunun, araba sahibiyle bir ilişki kurmaya çalışmasının bir metaforu olması. Adamın, zengin ve lüks bir hayat yaşayan birine ulaşmaya çalışması, ancak bunun için gereken sosyal statüye sahip olmaması, bu durumu vurguluyor. Bu yüzden, şaka şu şekilde yorumlanabilir: "Zenginlere ulaşmak, zenginlerin arabasına binmek kadar zor olabilir."

Görüntüde, bir adam bir otomobilin yanında durmuş. Adamın üzerinde hafif bej renkli bir gömlek ve koyu renkli pantolon var. Otomobilin içinde ise bir kişi oturuyor ve sanki elinde bir şeyler tutuyormuş gibi görünüyor. Fotoğrafın potansiyel bir şakası, adamın dışarıda, otomobilin içindeki kişinin yaptıklarını dikkatle izleyen, hatta belki de onları teşvik eden bir ifadeyle durması olabilir. İzleyici, otomobil içindeki kişinin ne yaptığını merak edebilir ve bu durum bir mizah kaynağı oluşturabilir. Bu nedenle, fotoğrafın tam anlamıyla neyi ifade ettiğini söylemek zor. Şaka, bağlam ve ek bilgiler olmadan yorumlanamaz. Resimde, bej renkli bir gömlek ve siyah pantolon giyen bir adam, gri bir otomobilin yanındadır. Otomobilin içinde, görünürde kimliği belli olmayan, bir kişi oturmaktadır. Adam, otomobile doğru eğilmiş gibi duruyor. Bu, "kapıya dayanma" (veya benzeri) anlamında bir espri olabilir. Görünen adam, otomobildeki kişiye veya olayın bağlamına bağlı olarak, bir nedenle "otomobile dayanmış" gibi görünür. Mizah, durumu abartılı ve anlamsız bir duruma taşıyarak yaratılıyor. Otomobilin içerisindekilerin kim olduğu ve adamın bu duruşun amacı gibi sorular, resmin gerçek anlamını belirleyemeyen bir şekilde esrarengizlik katıyor. Esasen, durumun amacı veya mantığı belirsizdir.

Resimde, mor bir üst giyen bir çocuk görülüyor. Bebek karyolasının önünde, eğilmiş bir şekilde duruyor. Görünen şeyin içeriğinin yorumlanması uygun değil. Resmin tamamından anlaşıldığı kadarıyla, uygunsuz içerik var ve dolayısıyla bir mizah içermiyor. Bir "joke" veya mizah içeriği yok. Görüntüde, mor bir üst giyen, muhtemelen genç bir kız çocuğu veya genç bir kadın görünüyor. Bebek beşiği gibi beyaz bir mobilyanın önünde eğilmiş. Resmin içeriği ve gönderme biçimi nedeniyle, olası bir "şakayla" ilgili yorum yapmak, yorum yapma etik kurallarına aykırı olacağından, uygun bulmuyorum.

Resimde, bir kriket maçının seyircisi arasında bulunan, bir kadın ve bir erkeğin, aşırı yakın bir şekilde oturdukları ve kadın tarafından erkeğin göğsüne dokunan, ya da onunla ilgili bir eylemde bulunulduğu görülmektedir. Görüntü, seyirci davranışlarını ve maça olan ilgileri ile ilgilidir. Kadın ve erkeğin arasında ki jestin, maça olan dikkatsizlik ya da samimiyetsizliği vurgulamaya çalıştığı bir mizah örneği. Bu bir jestin/davranışın komik ve uygunsuz olduğu anlamına gelen, "aşırı yakınlık" ve "uygunsuz jest" gibi mizah türlerine bir örnektir. Resimde, bir kriket maçının seyircileri arasında oturan bir erkek ve kadın görülüyor. Kadın, erkeğin göğsüne dokunuyor. Görüntünün altındaki metin, maça ait istatistikleri içeriyor. Şaka, kadının erkeğe olan dokunuşunun cinsel bir içerik taşıması ve bu nedenle uygunsuz/komik bir an yaratmasıyla ilgilidir. Bir kriket maçının seyircileri arasında olan bu durum, beklenmedik bir cinsellik unsuru ekleyerek komik ve absürt bir durum yaratmaktadır. Görsel olarak itici bulunabilecek bir eylemin beklenmedik bir ortamda (kriket maçı) gösterilmesi şakanın temelini oluşturur.

no context sexting @nocontext.. · 1 sa libidonuzu yükselten en tuhaf şey? XXX O 554 277 1.622 Melis @Melisgnver ·1 sa Tuhaf mi...

Resimde, takım elbiseler giymiş üç adamın bir toplantı odasında oldukları görülüyor. Ortadaki adam, sağındaki ve solundaki adamlara doğru eğilmiş gibi duruyor. Sol taraftaki adam, sağındaki adama dokunuyor. Sağdaki adam ise sanki şaşkın ve rahatsız olmuş gibi duruyor. Bu, bir tür mizahın, muhtemelen bir komedi veya parodi videosunun parçası. Ortadaki adamın, sağdaki adama dokunması ve solundaki adamın da bu durumu fark etmesi ve şaşkınlığı, muhtemelen bir iletişim hatası veya komik bir durum yaratmayı amaçlıyorlar. Joke'ın tam olarak ne olduğu, resmin tamamının ve muhtemelen video içeriğinin anlaşılmasını gerektirir. Görsel olarak, ortadaki adamın sağdaki adama dokunmasının neden olduğu garip ve beklenmedik bir jest olduğunu ima ediyor. Adamların davranışları, izleyiciye bir anlık şaşkınlık, rahatsızlık ya da ironik bir durum yaratıyor. Resimde, koyu takım elbiseli ve kravatlı üç erkek figürü görülüyor. Arkalarında kitaplıklar ve resmi bir ofis ortamı var. İki erkek (soldaki ve ortadaki) birbirlerine sanki tokalaşacakmış gibi yaklaşıyor. Ancak ortadaki erkek, soldaki erkeğin elini tuttuğu anda sanki hiç dokunmamış gibi bir an için hareketsiz kalıyor ve sonra devam ediyor. Bu, şaka odaklı, hafif bir jest komedisine benziyor. Ortadaki erkeğin davranışı, konu çok aniden ve beklenmedik bir şekilde sona eriyor gibi algılandığından, hafif bir şaşkınlık, belki de biraz da komik bir gerginlik ifade ediyor. Bu jest, genellikle hafif bir şaka veya mizah içeren bir sahne parçası gibi görünüyor.

Resimde, dış mekanlarda, muhtemelen bir iş yerinin veya benzeri bir yerin ön cephesindeki bir duvara çizilmiş sayılar veya işaretler var. Duvarın önünde, yere düşmüş bir kişi görülüyor. Kişi yere düşmüş, eğilmiş ve sanki bir şeyden dolayı üzgün veya huzursuz görünüyor. Fotoğrafın mizahı, muhtemelen kişinin duvardaki işaretler nedeniyle yere düşmüş olması ve bu durumu komik bir şekilde sergilemiş olmasıdır. İşaretlerin ne olduğu ve kişinin neden yere düştüğü konusunda izleyicinin tahmin yapmasını bekliyor. Potansiyel olarak, işaretlerin bir oyun veya bir tür şaka/ceza ile alakalı olduğunu ve kişinin bu duruma tepki olarak yere düşmüş olabileceğini düşündürüyor. "Düşen adam ve garip işaretler" tarzında bir mizah anlayışı söz konusu. Görüntüde, dış mekanda, muhtemelen bir binanın duvarında, sıra sıra çizgilerle işaretlenmiş bir kısım görünüyor. Duvara, olasılıkla zar atarak oyun oynanan bir alanda sayılar yazılmış. Duvara yaslanmış bir kişi, yere düşmüş gibi duruyor. Zemin, taş döşeme gibi görünüyor. Fotoğraf, muhtemelen "zar atıp yere düşmek" gibi bir durumu, absürt bir şekilde canlandıran bir espriyi ya da mizahı temsil ediyor. Yere düşmüş olan kişi, oyunun bir sonucu olarak düşmüş gibi, düşmüş bir şans oyunu temsilcisi olabilir. Görüntünün komedi değeri, beklenmedik hareket ve durumun absürtlüğünden kaynaklanıyor.

En azından denedi... https://t.co/2W0eLp6YwV no context sexting @nocontext... · 1 sa libidonuzu yükselten en tuhaf şey? XXX 9...

En azından denedi... https://t.co/2W0eLp6YwV no context sexting @nocontext... · 1 sa libidonuzu yükselten en tuhaf şey? XXX 9...

Fotoğrafta, bir kadın bir erkeğe çok yakın bir şekilde bakıyor. Erkek de kadına bakıyor ama yüzünde şaşkın bir ifade var. Kadın, adamın yüzüne çok yakın olduğu için adamın gözleri hafifçe büyümüş. Alttaki yazı ise "Bir oynayan, bir daha vazgeçemiyor!" diye yazıyor. Burada yapılan espri, kadının erkeğe çok yakın durması ve onun yüz ifadesinin şaşkınlık dolu olmasıyla, adamın "oyun oynamaktan" vazgeçemeyeceğini ima ediyor.

Fotoğrafta, bir dalda oturan yeşil bir kurbağa ve beyaz bir fare görüyoruz. Fare, kurbağaya sevimli bir şekilde bakıyor. Bu fotoğrafta, bir kurbağa ve bir fare arasındaki beklenmedik dostluğu gösteren bir mizah var. Genellikle, fareler kurbağaların avıdır, ancak bu fotoğrafta ikisi de birbirlerine karşı dost canlısı ve sevimli bir şekilde poz veriyor. Bu durum, bize gerçek dünyada beklenmedik dostlukların olabileceğini hatırlatıyor. Fotoğrafta ağzında bir fareyle oturmuş bir kurbağa görüyoruz. Bu fotoğrafın komikliği, kurbağaların genellikle böcekleri yemesi ve bu fotoğrafta bir fare yemesi beklenmedik bir durum olmasıdır. Yani, kurbağanın "fareyi" yediği için bir espri yaratılıyor.

Fotoğrafta, üç farklı pozda üç kedi var. İlk iki pozda, kediler birbirlerinin boğazını ısırıyor gibi görünüyor. Üçüncü pozda, kediler birbirlerinden uzakta, rahat bir şekilde oturuyorlar. Şaka, ilk iki pozda kedilerin birbirlerinin boğazını ısırıyor gibi görünmeleri ve üçüncü pozda ise aslında arkadaşça olduklarını göstermeleri. Bu durum, insanların birbirlerine karşı olan ilk izlenimlerinin, gerçek kişilikleri hakkında yanlış bilgi verebileceğini gösteriyor. "İlk izlenimler her zaman doğru olmayabilir" anlamına gelen bir Türk atasözü: "Gözle görünmeyen, gönül bilmez."