Fotoğrafta iki tweet yer alıyor. İlk tweet'te bir kızın "Kızlar manitalarınız beni gördükten sonra size ekmek vermez" yazdığı görülüyor. İkinci tweet'te ise bir kızın fırın önünde "Gelin ben veririm fırıncıyım arkadaşlar teşekkürler" yazdığı görülüyor. Bu fotoğraftaki şaka, ilk tweet'te bahsedilen kızın, ikinci tweet'teki kızın söylediği gibi "fırıncı" olması ve bu yüzden erkek arkadaşına ekmek verebileceği, dolayısıyla ilk tweet'te söylediği sözün geçersiz olduğu gerçeğine dayanıyor. Yani, kızlar aslında kızın fırıncı olduğunu öğrenince ekmek alabileceği için sevinirler.

Resimde, güneşten yanmış bir el görülüyor. Elin sahibi Facebook'ta arkadaşına bir mesaj yazmış: "Kardeş sakın kimseye parmak atma cinayetten yargılanırsın." Alttaki mesaj ise: "Kardeş biz fırıncıyız yarın gel kürek olarak işe başla" şeklinde. Bu mesajlar, kişinin güneşten yanmış eline gönderilmiş ve yanık durumuyla fırıncı olarak çalışabileceği düşünülmüş. Bu durum, ironik ve komik bir şekilde sunulmuş.

Resimde iki adam bir fırında bulunmaktadır. Adamlardan biri kasiyere ekmek için para öderken diğer adam plastik poşet içinde ekmek almaktadır. Adamın elindeki poşet kasada ödenen ekmeklerden daha çok ekmek içermektedir. Resimde geçen espri " + 2 ekmek ne kadar - dm'den dönüş yapılmıştır efendim" sözcükleriyle açıklanmaktadır. Bu cümle "adamın elindeki poşet, kasiyere ödenen 2 ekmekten daha çok ekmek içeriyor ve bu ekmekler muhtemelen hırsızlıktan elde edilmiştir." anlamını ifade etmektedir.

Fotoğrafta üç adet simit var. Simitlerin biri ısırılmış. Şaka şu: Adam simitleri alırken 5.25 TL ödemiş. Arkadaşı simitlerden birini ısırıp, "Şimdi olur" demiş. Adamın parasının boşa gitmesine işaret ediyor. Yani adam 5.25 TL ödeyip sadece iki simit yiyebilmiş, bir tanesi ise boşa gitmiş.

Fotoğrafta, "Sami" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te Sami, fırıncıdan 9 pide istediğini ve fırıncının "navé bavé te çi ye dedi" şeklinde bir tepki verdiğini anlatıyor. Bu, fırıncının Sami'ye "ne istiyorsan söyle" anlamına gelen bir cümle kurmaya çalıştığı ancak Türkçe telaffuzunu doğru bir şekilde yapamadığı için komik bir şekilde "navé bavé te çi ye" dediğini ima ediyor. Bu tweet, fırıncının telaffuzundaki komik hatayı ve Sami'nin bunu nasıl yorumladığını gösteren bir mizah örneği.

seçil @neyimbenmayk · 23s Kızlar manitalarınız beni gördükten sonra size ekmek vermez 1,4 B 17 1,4 B 4,3 B zeynep @zeyneppsuude...

RT @mevzukurtlere1: Kahvaltı için ekmek almaya çıktık senüzülme @mt2Cx3 Neyim ben kürt falan mı Kaynak

Bu fotoğrafta iki ayrı tweet var. İlki, güzel bir kızın fotoğrafı ve "Kızlar manitalarınız beni gördükten sonra size ekmek vermez" diye bir yazı var. İkinci tweet ise bir fırının önünde fotoğraf çeken bir kızın "Gelin ben veririm fırıncıyım arkadaşlar teşekkürler" diye bir yazı var. Bu iki tweet arasındaki espri, ilk tweet'te "Kızlar manitalarınız beni gördükten sonra size ekmek vermez" denilerek kızların güzelliğini abartılı bir şekilde övülmesi ve ikinci tweet'te de "fırıncı kız" olarak sunulan kişinin bu güzel kız olması, yani ilk tweet'te anlatılan kız aslında fırıncı olması ve ekmek vermeyi "reddetme"mesi. Bu şekilde, güzel kızın "ekmek vermeyi reddetmesi" ve fırıncı olması arasındaki ironik bir bağ kurularak espri yaratılıyor.

Resimde, üstte bir kadın siyah deri etek ve siyah üst giymiş halde, saçını topluyor. Alttaki resimde ise bir fırıncı, önünde çeşitli ekmekler sergilenmiş bir fırının önünde duruyor. Fırıncının üstünde, bir kızın “Kızlar manitalarınız beni gördükten sonra size ekmek vermez” diye yazdığı bir tweet görülüyor. Fırıncının altındaki tweet ise "Gelin ben veririm fırıncıyım arkadaşlar teşekkürler" şeklinde. Bu tweetler, ilk tweetin cinsiyetçi bir şaka olduğunu ve bunun yerine fırıncının herkese ekmek vereceğini göstermek için bir cevap olarak kullanılıyor. Kısacası, bu durum, cinsiyetçi bir şakaya karşı fırıncının pozitif ve yardımsever bir cevap verdiğini gösteren bir espridir.

seçil @neyimbenmayk - 23s Kızlar manitalarınız beni gördükten sonra size ekmek vermez 11 11 1,4 B 27 1,4 B 4,3 B zeynep...

kral hareket Kızlar manitalarınız beni gördükten sonra size ekmek vermez O 1,4 B t7 1,4 B 4,3 B zeynep @zeyneppsuude 17s Gelin...

Görüntüde, bir mezar ocağının veya fırının içinde, bir kişinin, bir cesedi yakmak üzere olduğunu gösteriyor. İnsanlar, dini ritüellerde ölüleri yakmaya hazırlanırken. Görüntünün komik yanı, insanların ceset yakma işlemiyle uğraşırken ve bu ciddi anın şaka ile ilişkilendirilmesi. Bu tip görüntülerin paylaşımı ve yorumları, ciddi konulara karşı saygısızlık olarak görülebilir. Görüntüde, bir mezar ocak veya benzeri bir yapı içerisinde cenaze yakma işlemi yapıldığı anlaşılıyor. Adamlar, mezar ocaktaki ateşin üzerine bir şey koymuşlar ve bu işlem sırasında bir kişi şaşkınlık içinde görünüyor. Fotoğrafın oluşturduğu mizah anlayışı, cenaze töreni ile ilişkilendirilen ağır ve ciddi bir olayın, bir çeşit 'yanlışlıkla' komik bir duruma veya jestin içine dahil edilmesiyle oluşturuluyor. Potansiyelde, bir kültürel alışkanlık veya cenaze töreninde beklenmedik bir anın gösterilişiyle mizah oluşuyor. Elbette, konu hassas olduğu için yorum yapmak yerine, mizah türünü daha iyi anlayabilmek için daha fazla bilgiye ihtiyaç duyulmaktadır.

Fotoğrafta iki fırıncı görünüyor. Sol taraftaki fırıncı, fırından yeni çıkan ekmekleri müşterilerine verirken, sağdaki fırıncı ise müşteriye ödeme olarak para üstü olarak madeni paralar veriyor. Fıçırlık, müşteriye ödeme olarak para üstü olarak madeni paralar verilmesini komik buluyor çünkü bu durumun günümüzde alışılmadık bir şey olduğunu ima ediyor. İşletmelerin müşterilere ödeme olarak madeni para kullanmak yerine kredi kartı veya mobil ödeme gibi daha modern yöntemler kullanması daha yaygın hale geldi. Fıçırlık, bu durumun alaycı bir şekilde gösterilmesi için bu fotoğrafı paylaşmış olabilir.

Fotoğrafta, bir ekmek fırınında çalışan bir adam, üzerinde Arapça yazılar bulunan büyük bir ekmeği tutuyor. Ekmeğin üzerindeki yazı, genellikle dini anlamlar taşıyan bir cümle ya da kelime. Fırıncı, ekmeğin üzerine bu yazıları basmış. Fotoğrafın mizahı, ekmeğin üzerindeki yazının, "Allah" veya benzeri bir dini kavram değil, "Allah" kelimesinin fonetiğine benzer fakat farklı bir kelime (örneğin yanlış yazılmış, benzeyen farklı bir kelime) olması ya da insanların ekmeğin üzerindeki yazıyı doğru okuyamayacakları veya anlayamayacakları yönünde. Görünen şaka, ekmeğin dini bir anlam taşıyormuş gibi görünmesi ve bunun komik bir durum olması. Böylece dini sembolleri kullanan komik bir ekmek sunumu olarak yorumlanıyor. Resimde, bir ekmek fırını veya tezgahında çalışan bir adam, üzerinde Arapça yazılar veya desenler bulunan büyük bir ekmeği tutuyor. Ekmeğin üzerindeki yazılar, genellikle dini bir anlam taşıyan Allah isminin yazılmış hali gibi görünüyor. Etrafında başka ekmekler de var. Şaka, ekmeğin üzerindeki yazılarla ilgili. Ekmeğe "Allah" yazılmış gibi görünmesi, şaka muhtemelen insanların dini duygularıyla veya inancın günlük hayattaki yerini vurgulama çabasından kaynaklanıyor. Dolayısıyla şakanın özünde dini sembolizm ile günlük bir durumun, yani ekmek pişirmenin bir araya getirilmesi var. İzleyiciye, bu sıradan eylemin bile anlamlı bir boyut taşıyabileceği fikrini dolaylı olarak sunuyor.

Fotoğrafta, bir fırının camına yapıştırılmış bir kağıda "Mahallemizde Covid-19 sebebi ile işini kaybeden vatandaşlara 30 gün süre ile ekmek bedava verilecektir" yazdığı görülüyor. Fırının camında bulunan ekmeklerin ve kağıda yazılan mesajın birlikte oluşturduğu kontrast, bir espri yaratıyor. Çünkü ekmekleri satın almak için parası olmayan vatandaşlara bedava ekmek dağıtmak için böyle bir karar alındığını ima ediyor. Bunun da ironik ve gerçekçi bir durum olduğunu gösteriyor. Bu durum, Türkiye'deki ekonomik durumun ve Covid-19 salgınının toplum üzerindeki etkilerinin alaycı bir şekilde sergilenmesi olarak da yorumlanabilir.

berkay @noepinefrin börekçideyim 2 tane poğaça istedim neyli olsun diyo ver işte kafana göre hepsi boş zaten aq dolandiricisi

Resimde iki farklı poğaça var. Birisi sade diğeri peynirli. İlk yazı ise, "Pastaneden sade poğaça istedim, acelem vardı abi peynirli attım dedi, olsun dedim. Bu peynirin hakkını ahirette nasıl öderim?" şeklinde. Fıkra, kişinin acele ettiği için peynirli poğaçayı da istemeden alıp yediğini ve bunun ahirette peynirin hakkını ödemek zorunda kalacağı gibi esprili bir şekilde dile getirmesini anlatıyor.

Fotoğrafta, "Game of Thrones" dizisinin karakteri Daenerys Targaryen, bir sopayı tutuyor ve aşağıda bir fırının önünde kızarmış ekmek görüyoruz. Bu fotoğraftaki espri, Daenerys'in dizide "ateş ve kan"la anılan bir karakter olması ve onun yerine fırında ekmek pişirilmesidir. Yani, bir savaşçı ve kraliçe olarak değil de evde ekmek pişiren biri olarak gösterilmesi, ironik bir şekilde kullanılmıştır. Turkish: Fotoğrafta, "Game of Thrones" dizisinin karakteri Daenerys Targaryen, bir sopayı tutuyor ve aşağıda bir fırının önünde kızarmış ekmek görüyoruz. Bu fotoğraftaki espri, Daenerys'in dizide "ateş ve kan"la anılan bir karakter olması ve onun yerine fırında ekmek pişirilmesidir. Yani, bir savaşçı ve kraliçe olarak değil de evde ekmek pişiren biri olarak gösterilmesi, ironik bir şekilde kullanılmıştır.