Fotoğrafta, bir fırın tepsisinde dört dilim kızarmış ekmek görülüyor. Ekmek dilimlerinin her biri, sanki insan başının profilden bir görüntüsü gibi kesilmiş. Jest, ekmeğin kızartma işlemi sırasında nasıl şekillendiği veya bir şeyin üzerine düştüğü gibi, beklenmedik veya komik bir şekilde şekillenmesiyle ilgili bir mizah içeriyor. "Ekmeğin insan yüzü" haline gelmesi, bir şekilde beklenmedik bir şekilde oluşan, tuhaf ve şaşırtıcı bir durumun resmedilmesi. Mizah, beklenmeyen şekillere odaklanıyor.

Fotoğrafta, bir fırının içine yerleşmiş bir yılan görülüyor. Fırın ızgarasının üzerinde kıvrılmış vaziyette duruyor. Resmin üstündeki metin, "Fırını açıp bunu görüyorsunuz, sonraki hamle nedir?" şeklinde. Bu, bir korku/şaşkınlık ifadesi içeren bir meme. Beklenmedik bir şeyle karşılaştığınızda, şaşkınlığınızı veya dehşeti ifade eden bir durum. Yılanın fırında olması, beklenmedik ve biraz ürkütücü bir görüntü. Dolayısıyla espri, beklenmedik/ ürkütücü bir durumla karşılaştığınızda nasıl tepki vereceğinizi sorgulamayı konu alıyor.

Fotoğrafta, plastik poşet içinde paketlenmiş küçük bazlamalar (pide benzeri ekmekler) görülüyor. Poşetin üzerinde "DOYCAN Minik Bazlama" yazısı ve üretim tarihi olan "22 Mart 2018" görülüyor. Tweet'in Türkçe'deki metni "Ekmek benimle konuşuyor" şeklinde. Bu, ekmeğin kendine özgü bir kişiliği ve konuşma yeteneği olduğunu, hatta sanki bir insan gibi tepki verdiğini ima eden, biraz absürt ve eğlenceli bir ifade. Özetle, fotoğrafa bakarak, ekmeğin insan gibi özellikler kazandığı, konuştuğu gibi bir espri/mizahi yorum içerdiğini söyleyebiliriz. Bazlamanın, günlük yaşamın olağan bir parçası olan sıradan bir yiyecek olmasının yanı sıra, esprili bir şekilde bir kişiselliğe ve konuşma yeteneğine sahipmiş gibi gösterilmesi, mizah unsurunu oluşturuyor.

Görüntüde, muhtemelen bir tekstil veya benzeri bir endüstriyel ortamda, bir tür otomatik bant sistemi üzerinde hareket eden beyaz örtü veya bez benzeri malzemeler görünüyor. İki kişi, malzemeleri bir tür makineye veya sistemin bir parçasına yönlendiriyor. Sistemin bir parçası olan bantta hareket eden örtüler/bezler, netleştirilemese de, belli bir işlemden geçirilmek üzere hareket ettiriliyor. Fotoğrafta şaka, olası bir çirkin veya absürt iş durumu ile ilgilidir. İşlemin ne olduğu ve örtülerin neden bu şekilde taşındığı tam olarak belli olmasa da, işin nasıl yürütüldüğü ve bu işlemin komik bir şekilde sunulması, fotoğrafın absürt veya "komik" bir anı yansıttığı fikrini veriyor. Görüntünün altındaki "MERITKING" yazısı ise, muhtemelen videoyu paylaşan bir platform veya sosyal medya hesabına işaret ediyor. Bir "iş kazası" veya garip bir iş uygulamasını, hafif ve mizahla anlatan bir içeriğe işaret ediyor. Dolayısıyla şaka, alışılmadık bir iş ortamının veya prosedürün absürt bir görüntüsünün ele alınması üzerine kurulmuş.

Fotoğrafta fırında pişmekte olan bir pizza ve pizzanın önünde, fırının camına bakarak duran bir kedi görünüyor. Şaka, kedinin pizzaya olan bakışındaki üzüntü ve pizzanın hazırdan önce fırında durmasına bağlı bir hüzünlü beklenti duygusu üzerine kurulu. Kedinin aç olduğu, ama pizzanın ona ulaşılmayacak kadar uzakta veya erişilemez bir şey gibi göründüğü ima ediliyor. Dolayısıyla, şakanın özü, kedinin pizza için yaşadığı "açıkça görünmeyen" bir özlem ve umutsuzluk durumuna odaklanıyor.

Resimde, beyaz bir ankastre fırının açık olan kapağı ve etrafındaki mutfak eşyaları görülüyor. Tweet'in sahibi, fırın kapağını açmasını istediği için, kapağı açıp gitmiş olan erkekler hakkında daha fazla yorum yapmaya tahammülü kalmadığını söylüyor. Bu, fırın kapağını açmayı basit ve kolay bir görev olarak gören erkekler hakkındaki yaygın bir şaka. Tweet, bu basit işin bile yapılamadığına veya en azından yorum yapacak kadar önemli bulunmadığına dair bir ironik ve hafif eleştiri içeriyor. "Fazla yorum yapmaya halim kalmadı" kısmı, konuya karşı oluşan can sıkıntısını ve öfkeyi aksettiriyor.

Fotoğrafta, bir pastane veya benzeri bir yerde, raf içerisinde satılan, cevizli kurabiyelerin bir kısmı ve üzerlerindeki etiket görünüyor. Kurabiyelerin hepsinin ortası, diğerlerinden farklı olarak oldukça küçük bir şekilde yuvarlak ve çıkıntılı görünüyor. Bu, "Nutella"nın kısa halinin kullanılmasıyla oluşan bir ifadeyle bağlantılı mizah içeriyor. Mizah, görünüşte anlamsız olan kurabiye şekillerinin, Nutella'nın kısa halinin kullanımına benzer bir biçimde anlamsız bir şekilde garip ve sıra dışı olmasıyla yaratılıyor. Kurabiyelerin bu şekilde şekillendirilmesi, ürünlerin sunduğu deneyimde sıra dışı ve beklenmedik bir unsur oluşturuyor ve bu da "nedense" (for whatever reason) ifadesiyle pekiştiriliyor. Kısacası, kurabiyelerin tuhaf şekli, ürünlerin isimlendirilmesindeki (veya sunumundaki) mantıksız bir seçime gönderme yapıyor.

Fotoğrafta bir fırın ve fırının vitrininde asılı olan, çalışan alım ilanları görüyoruz. İlanlarda "Hamurkar Alınacak", "Yardımcı Alınacak", "Pişirici Alınacak", "Tezgahtar Alınacak" gibi ifadeler yer alıyor. Tweet'in metni ("agfhlmfdg şu an kim çalışıyor içeride aq") ise, birbirinden farklı bir dil kullanımıyla, "şu anda fırında kim çalışıyor acaba?" şeklinde bir anlam ifade ediyor. Aslında "kim çalışıyor" sorusunu esprili bir şekilde "içeride aq" ifadesiyle, bir anlamda fırın çalışanlarının varlığına, iş arayışına, hatta biraz da şaka veya alaycı bir yaklaşımla soruyor. Bu, tweetin altında yatan espri, fırın çalışanlarının muhtemelen yetersiz olması veya çalışan değişimlerinin sıklığı gibi bir durumu yansıtan bir mizah içerir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Ümit" kullanıcı adı ile paylaşılan bir mesaj var. Mesajda, bir kişinin tek başına bir bakkala gidip 20 tane simit istediği, ancak bakkalın ona "paket mi?" diye sorduğu ve ardından da "burada aq evladı 65 tane de çay ver" diye karşılık verdiğini anlatıyor. Joke, bakkalın saygısız ve kaba tavrını eleştiriyor. "Aq evladı" ifadesi, oldukça küfürlü bir ifadedir ve burada bakkalın müşteriye saygısızlık yaptığına vurgu yapılıyor. Simit isteyen kişinin beklediği saygılı ve normal bir davranış yerine, saygısızlık ve kaba bir cevap verilmesi komik ve eleştirel bir durum olarak sunuluyor. Kısacası, mesaj, bakkalın kaba ve saygısız davranışına karşı esprili bir tepkiyi yansıtıyor.

Resimde, bir motosiklet kaskı takmış, pembe renkli bir tişört giymiş bir genç ve onun arkasında, beyaz aşçı önlüğü ve yeşil önlük giymiş, sakallı bir adamın poz verdikleri bir selfie görülüyor. Gencin arkasında bir fırıncılık tezgahı veya benzeri bir yer bulunuyor. Fotoğrafın altındaki yorumlar bölümünde "1.6K beğeni" ve "940 paylaşım" sayıları yer alıyor. En üstteki yorum ise "Ücretsiz pişirme istiyorum" şeklinde. Bu, bir "şaka" fotoğrafı, yani ironik bir görüntü. Genç adam, kaskını takmış, aşçı gibi görünen adamın yanında, muhtemelen bir fırın veya benzeri işletmede çalışırken komik bir şekilde kendini gösteriyor. "Ücretsiz pişirme istiyorum" yorumu da, aşçı gibi görünen adamın çalıştığı iş yerinde çalışmak istediğini veya çalışması gerekmediğini ima eden bir mizah unsuru. Aslında, fotoğraf, aşçı kıyafetlerini giyen adamın aslında sahneye konmuş olması, ve bu nedenle fotoğrafın gerçek bir olay değil, mizah içeren bir kurgu olması ihtimalini destekliyor. Fotoğrafın popülerliği ve yorumdaki ifade, durumun ironik bir şekilde komik bulunması anlamına geliyor.

Fotoğrafta, bir ekmek tezgahının üzerindeki bir tabela görünüyor. Tabelada "Plain Bagels" yazısıyla başlayan ve "Lütfen seçim yaparken Dil veya Kâğıt Havlu kullanın, Teşekkürler" şeklinde devam eden bir uyarı var. Bu, bir kelime oyunudur. "Dil" ve "Havlu" kelimeleri, aynı zamanda "Tongue" ve "Tissue Paper" olarak da kullanılabilen kelimeler. Bu da, müşterilerin ekmekleri seçerken "dil" kullanmaları yerine kâğıt havlu kullanmalarını isteyen, biraz tuhaf bir talimat olarak algılanabilir. "Tongue" kelimesinin "dil" olarak çevrilmesiyle ve "Tissue Paper" kelimesinin "kâğıt havlu" olarak çevrilmesiyle ortaya çıkan espri budur. Dolayısıyla, espri "dil" ve "kâğıt havlu" kelimelerinin benzerliğinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, fırında pişmekte olan bir pizza ve fırının önünde, pizzayı merakla izleyen gri-beyaz bir kedi görülüyor. Bu, "pizza-kedi" temalı bir internet meme'si. Meme, kedinin pizzayı, insanlardan daha çok istediği ya da pizzadan daha çok dikkat çekmeye çalıştığı gibi, çok sık görülen kedi davranışını konu alıyor. Joke, kedinin pizzaya olan (potansiyel) ilgisinin, insanlığın bir yemeği (pizzayı) daha önce olduğundan daha fazla ilgiye layık görmesiyle karşılaştırılmasıyla kuruluyor. Pizzayı yemekten çok daha farklı bir şeyle ilgilenebildiği gibi, kedinin davranışı, bizlerin bazen önemsiz şeylere veya şeylerin dikkat çekme ihtiyacına olan ilgimize bir benzetme yapıyor. Bu, internet kültüründe "kedi bakışı" ve "kedi memesi" gibi temaları kullanarak, esprili ve abartılı şekilde ele alınıyor.

Fotoğrafta, fırının içinde, telefonla konuşan bir kurabiye adam figürü olan bir karikatür görülüyor. Kurabiye adam, "OH, pek değil, yani, biliyorsun, sadece, tamamen pişiriliyor gibiyim" diye bir balonla konuşuyor. Karikatürün esprili tarafı, kurabiye adamın fırında pişme eyleminin nasıl hissettirildiğine dair bir benzetmedir. Fırında pişerken hissettiği durumu, telefonla konuşarak ifade etmiş ve bunu günlük hayatımızdaki sıkıntılı durumlarla özdeşleştirerek, komik bir durum yaratarak espriyi ortaya koymuştur.

Fotoğrafta, yuvarlak, açık kahverengi, kabarık bir ekmek görülüyor. Ekmeklerin, kalçaları andıran bir şekle sahip olduğu ve birden fazla ekmeğin yan yana dizili olduğu da görülüyor. Ekmeğin üzerinde yazan metin ise, "Bu ekmeği gördüm ve 'dat ass dough' (kalça ekmeği) dediğimde hiç kimse gülmedi" şeklinde. Bu, "dat ass" ifadesinin cinsel bir anlam içermesinden dolayı bir espridir. Ekmeğin şekliyle bağlantı kurarak, ekmek için aşağılayıcı bir isim kullanıldığında neden kimse gülmediği esprili bir şekilde ortaya konulmuştur.

Fotoğrafta, büyük bir toprak ocakta, kadın elleriyle ekmekleri şekillendirip, pişirdikleri bir görüntü görülüyor. Ocak, büyük bir çukur şeklinde ve içerisindeki ekmekler altın sarısı ve lezzetli görünüyor. Tweet'in altında yazan "dünyanın ennnnnn gizemli fotosu nasıl çekildigini en merak ettigim seylerden biri" ifadesi, ocakta pişirilen ekmeklerin nasıl şekillendirildiğini ve özel pişirme yönteminin gizemini vurguluyor. Tweet'in bu bölümü, ekmeğin nasıl pişirilip özel bir ocakta hazırlandığı gibi görünüşte sıradan bir konu hakkında merak uyandırarak, fotoğrafın içeriği ve yapılışıyla ilgili bir mizah unsuru oluşturuyor. Dolayısıyla, fotoğrafın gizemli veya özel bir şey olduğunu değil, bilindik bir pişirme yöntemine odaklanarak insan merakını ele alıyor.

Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "fatih düz" adlı kullanıcı, yemeğe giderken buzdolabı kapağındaki aile fotoğrafının olmadığını fark etmiş. Bu durumu eşine anlatmış ve eşinin "buzdolabında saklamanın uygun olmadığını, fırının üzerine koyması gerektiğini" söylediğini anlatıyor. Ardından, eşinin bu sözünden dolayı güldüğünü, ancak ailesinin gülmediğini ve ortamın çok gerildiğini anlatıyor. Bu espri, insanların günlük hayatlarında karşılaştıkları komik ve beklenmedik durumlardan kaynaklanan bir espri. Eşin vermiş olduğu tavsiyeye "sıcaklık olurdu" şeklindeki karşılık ve herkesin gülmemesi, günlük hayattaki beklenmedik aksiliklerin ve insanların tepkilerinin komedisine gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, bir bakkaldan pide fiyatını soran bir genç ve pidelerin sergilendiği bir bakkal tezgahı görülüyor. Gencin söylediği cümle "abi 2 pide ne kadar?" şeklindedir. Bakkal ise "dm'den bilgi verilmiştir efendim" şeklinde cevap vermektedir. Bu, fiyat konusunda net bir bilgi verilmediği ya da fiyatın gizli tutulduğu anlamına gelen bir espridir. Genç, pide fiyatını öğrenmek isterken, bakkal, mevcut sistemde fiyatın açıklanmayacağını ima eder. Bu, bir şekilde anlaşılmayan veya gizli tutulan bilgiler, uygulamalar veya fiyat politikaları hakkında bir espridir.

Resimde, paketlenmiş bir peynirli çubukta yer alan bir şaka örneği var. Şakanın içeriği iki kekin fırında oturması ve biri diğerine "Vay canına, burada çok sıcak!" demesi üzerine, diğerinin "Çığlık atıyor!" demesini anlatıyor. Bu, bir sözcük oyununa dayanan, sıcaklık ile ilgili bir mizah türüdür. "Kek" kelimesinin kullanımı ve "çığlık atmak"ın beklenmedik bir sonucu, şakanın komikliğini oluşturur.

Resimde, "berkay" adlı kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, "börekçideyim 2 tane poğaça istedim, neyli olsun diyo ver işte kafana göre, hepsi boş zaten aq dolandırıcı" ifadeleri yer alıyor. Tweetin içinde yer alan espri, müşteri hizmetlerinin, müşterinin istediği poğaçanın türünü sorma yerine, rastgele bir çeşit poğaça getirerek ve bunun müşteri tarafından kabul edilebilir olduğunu iddia ederek, müşteriyi aldatma yöntemi olan dolandırıcılığı eleştiren bir yorum olarak değerlendirilebilir. "Neyli olsun diyo ver işte kafana göre" ifadesi, müşteri hizmetlerinin sorgulama yapmadan, müşterinin isteğine göre hareket etmediğini, hatta tamamen rastgele bir seçim yaptığını ima ediyor. "Hepsi boş zaten aq dolandırıcı" ifadesiyle ise, sonucun bir anlam ifade etmediği ve kişilerin dolandırıldığı vurgulanıyor. "Aq" kelimesi ise, sözel bir takdir/olumsuzluk ifadesi olarak kullanılmış. Özetle, tweetin özünde müşteri hizmetlerinin yetersizliği ve olası dolandırıcılık yöntemi eleştiriliyor.

Fotoğrafta, beyaz bir ankastre fırının kapağının açık olduğu bir mutfak sahnesi görünüyor. Alt kısımda, fırının camlı kapağı açık ve içeriyi görüyoruz. Tweet sahibi, "abime fırını açar mısın dedim kapağını açıp gitmiş erkekler hakkında daha fazla yorum yapmaya halim kalmadı" diyor. Bu, bir şaka içeriyor. Tweet sahibinin erkeklerin fırını açma konusundaki yetersizliğine veya ilgi eksikliğine duyduğu hayal kırıklığından bahsediyor. Fırını açamayan erkekler, bu tweet sahibi için sürekli yorum konusu haline gelmiş görünüyor. Tweet, ironik bir biçimde, erkeklerin sorumluluklarını yerine getirmemeleri veya yardımsever olmamalarına dair bir şikayet ve aynı zamanda sıkıcı bulduğunu dile getiriyor.