Fotoğrafta, başında takkesi olan bir hoca ve yanında, muhtemelen 12 yaşında, onun talebesi olduğu düşünülen bir çocuk görülüyor. Üstteki yazı "Hocamız 12 yaşındaki yeni talebesi Muhammet'le birlikte..." şeklinde. Bu fotoğrafın mizahi yönü ise, Türkçe'de bir kelimenin farklı anlamlarda kullanılmasına dayanıyor. "Siksin" kelimesi, argoda "yapsın", "etsin" anlamında da kullanılabilir. Bu bağlamda, alttaki yorumda yazan "Yiyosa bunu siksin" ifadesi, "eğer cesareti varsa bunu yapsın" gibi bir anlam taşıyor. Yani, çocuğun hocasıyla olan ilişkisinin "sıradan" bir hoca-talebe ilişkisi olduğu ancak dile getirilen yorumun ise cinsel içerikli çağrışımlar yapmasıyla ortaya çıkan bir tezat ve mizah söz konusu.

Videoda bir düğün veya kutlama ortamında bir kadın ve bir erkek, konfeti yağmuru altında neşeyle dans ediyorlar. Kadın elinde bir şişe tutarak hareketli bir şekilde dans ederken, çevredeki insanlar onları izliyor. Esprinin kaynağı, sosyal anksiyetesi olmayan birinin kalabalık içinde bu kadar rahat ve enerjik davranması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, Kapadokya manzarası önünde birbirine sarılmış iki kişi var. Üstte, "3 soru alalım" ve "3 ortak özelliğiniz?" şeklinde bir soru yer alıyor. Altta ise pembe bir bant üzerinde "Allah seni inandırsın 1 tane bile ortak özelliğimiz yok 😂👌" yazısı var. Şakanın sebebi, sorulan "3 ortak özelliğiniz nedir?" sorusuna verilen alaycı yanıttır. Fotoğraftaki kişilerin muhtemelen birbirleriyle hiçbir ortak özelliği olmadığı vurgulanıyor. Bu, ilişkilerde görülebilen bir durum olup, mizahi bir dille ifade edilmiştir.

Videoda kırmızı tişörtlü ve gözlüklü bir çocuk, birinin elini tutarak ona doğru eğiliyor ancak ardından dengesini kaybedip geriye doğru düşüyor. Videonun komikliği, çocuğun ciddi bir ifadeyle yaklaştığı anda beklenmedik bir şekilde çelme takılıp düşmesinden kaynaklanıyor.

Videoda askeri üniforma giymiş bir adamın kederli ve düşünceli bir ifadesi ile bir kadının ona şaka yollu hitap ettiği sahneler yer alıyor. Kadın, adamın askeri disiplin içindeki rutinlerini (tıraş olmak, bot boyamak vb.) sorgulayan adamın içsel çatışmasını mizahi bir dille karşılıyor.

Videoda, üzerine boya sıçramış bir adam elindeki telefonla bir kadının görüntüsünü gösteriyor. Ekranda beliren yazı, kadının bir şeyi çok sakin bir şekilde söylediğine işaret ederek durumun absürtlüğüne veya şaşkınlığa vurgu yapıyor.

Videoda, büyük bir kamyonun basamağında kırmızı, yüksek topuklu bir ayakkabı görülmektedir. Esprinin kaynağı, genellikle kaba ve ağır iş gerektiren kamyon şoförlüğü ile zarif ve ince topuklu ayakkabı arasındaki beklenmedik tezatlıktır.

Fotoğrafta Arapça yazıların yer aldığı görülüyor. Yazılar muhtemelen bir atasözü veya bir şiir parçası gibi. Ancak, metin içindeki "حیات بر آلفابه یه" ifadesi ve devamındaki ifadeler, Türkçe'ye çevrildiğinde anlamsız bir anlam oluşturacak şekilde sıralanmış. Bir mizah amacı güden metin, "alfabeyle hayat" gibi akla mantıklı gelmeyen bir ifadeyle başlamış ve ardından devam eden cümlelerle, bu ifadeyi abartılı ve anlamsız bir şekilde devam ettirerek mizah yaratıyor. Dolayısıyla, metnin içinde barındırdığı hiçbir kesin anlam veya espri yoktur. Sadece sözcüklerin anlamsız ve mantıksız bir biçimde sıralanmasıyla mizah yaratılmaya çalışılıyor.

Resimde, başörtülü bir kadın ve yanında oturan küçük bir çocuk görülüyor. Kadın, çocuğa "Hadi oğlum, odana git, Kur'an oku biraz" diye söylüyor. Çocuk ise "Hyr! Okumicam" diyerek karşılık veriyor. Kadın tekrar "Tövbeee: 0 Neden?" diye soruyor. Çocuğun konuşma balonunda "Ya ateistlerin dedikleri yazıyo" yazıyor. Altta ise "Arapça oku *mk veledi!" yazıyor. Bu, Kur'an öğrenmeyi, özellikle Arapça'yı öğrenmeyi ve/veya ateistlerin söylediklerinin geçersizliğini konu alan bir mizah. Çocuk, Kur'an okumaya isteksiz ve hatta belki de bu konuda zorlanıyor. "Hyr! Okumicam" cevabı, okuma isteğinin olmamasını, Arapça öğrenmenin zor olduğunu hatta çocuk için imkansız olduğunu ima eder. "Ya ateistlerin dedikleri yazıyo" ifadesi, ateistlerin Kur'an'ın önemini küçümsediği veya reddettiği anlamını taşıyor. "Arapça oku *mk veledi!" ise, Arapça öğrenmenin zorluğuna, hatta anlamsızlığına karşı bir tepki. Görsel, dinî eğitim ve batılı veya ateist görüşler arasındaki ironik tezatı ele alıyor. Mizah, dinî öğretiler ve bunlara yönelik eleştirilere gönderme yaparak, bu konuların güncel tartışmalarını ve genellikle aile içlerinde veya eğitim ortamlarında yaşanan bu tarz diyalogları yansıtan bir yorum yapıyor.

Resimde, bir meme görülüyor. Meme, matematiksel ifadelerle dolu bir arka planla dört bölüme ayrılmış. Soldaki üst kısımda, "Tüm problemi çözerim" ifadesi büyük harflerle yazılmış. Bu, kendine çok güvenen biri, her sorunu çözebileceğini iddia ediyor. Soldaki alt kısımda ise "Son adımım" yazıyor. Alt kısımdaki sağ tarafta ise "2+2=5" yazıyor. Bu, bir matematiksel gerçek değil. Meme, matematiksel kavramlara karşı bir espri içeriyor. Kendisine çok güvenen birinin her problemi çözebileceği iddiasının, aslında son adımda basit bir matematiksel hataya düştüğünü gösteriyor. "Tüm problemi çözerim" ifadesinin, basit bir toplama işlemini yanlış yaparak çürütüldüğünü vurguluyor. Dolayısıyla, meme, kendine aşırı güvenmenin ve karmaşık problemler çözme iddialarının, aslında küçük bir hata ile boşa çıkabileceğini hicvediyor.

Videoda bir kadın, sevgilisine sürpriz yapmak için Eskişehir'den Samsun'a gittiğini ancak sevgilisinin de aynı gün ona sürpriz yapmak için Eskişehir'e gittiğini anlatıyor. Esprinin kaynağı, her iki tarafın da birbirine sürpriz yapmak için aynı anda yola çıkıp birbirlerini bulamamaları ve dünyanın en saçma olayını yaşamalarıdır.

Resimde, Twitter'da iki farklı kullanıcı arasındaki bir tartışma görülüyor. İlk tweet, "delara" adlı kullanıcı tarafından gönderilmiş ve "toprak grubu erkekleri" hakkında eleştirel bir ifade içeriyor. "Kızlar ya mahkeme duvarı suratlarına mı yoksa günde sadece üç kelime konuşup 'ben ben ben' diyen sohbetlerine mi" şeklinde soruyla, bu erkeklerin iletişim tarzını ve kendilerini ifade etme şekillerini eleştiriyor. Bu, "toprak grubu" diye adlandırılan bir grup erkek hakkında yaygın bir klişe veya stereotipe gönderme olabilir. İkinci tweet, "Pourça" adlı kullanıcı tarafından gönderilmiş ve "delara" tarafından yapılan ilk tweet'e yanıt olarak yazılmış. "Toprak grubu hangisi oluyor ademden gelenler mi" diye soruyor ve ilk tweet'teki eleştiriye yanıt veriyor. Bu yanıtta, ilk tweet'in amacı ve "toprak grubu" klişesinin doğruluğu sorgulanıyor. Özetle, bu iki tweet, "toprak grubu" diye tabir edilen bir toplulukla ilgili bir klişeyi ele alıyor ve karşılıklı eleştiri içeren bir tartışmayı temsil ediyor. Tartışmanın altında yatan, toplumsal algı ve klişelerle ilgili bir mizah var.

Fotoğrafta, bir genç adam (muhtemelen lise öğrencisi) tahtaya yazılmış pi sayısının ilk birkaç basamağını ezberlediğini gösteren bir video karesi. Genç, siyah sweatshirt giymiş ve beyaz tahtaya doğru bakıyor. Tahtada pi sayısının (π) çok uzun bir kısmı yazılmış. Şaka, genç adamın pi sayısının 3 bin 141 basamağını ezberlemiş olmasına dayanıyor. Bu, olağanüstü bir hafıza yeteneği gerektiren çok zor bir görev. Ancak, şaka, "10 basamağını unutsana kardeşim" sözünde yatıyor. Bu, genç adamın pi'nin tüm basamaklarını ezberlediğini iddia ederken, gerçekte bu kadar mükemmeliyetçi olmadığını, belki de sadece 10 basamağı hatırlamadığını ima ediyor. Aslında pi sayısı sonsuz basamağa sahip bir irrasyonel sayı olduğundan, tam ezberlemek imkansız. Bu nedenle, şaka genç adamın ezberlediğini iddia ettiği basamakların çok fazla olduğunu ve muhtemelen hatası olduğuna, yani 10 basamağını unutuşa dikkat çekiyor.

Resimde, bir tahtaya pi sayısının ilk birkaç bin basamağını yazan genç bir erkek öğrenci görünüyor. Genç adamın önünde, tahtaya yazılmış sayılar ve "Pi sayısının 3 bin 141 basamağını ezberledi" gibi bir başlık görülüyor. Resmin altındaki tweet, bu öğrencinin pi sayısını ezberlediğini ve bunun özel bir başarı olduğunu belirtiyor. Fink Ployd'un "10 basamağını unutsana kardeşim" sözü, öğrencinin çok büyük bir başarıya imza attığını, ancak bazı insanların buna inanmayacağını ima eden bir espridir. Dolayısıyla, işin ciddi yanı bir genç matematik dehası ve ezberinin olağanüstü performansı, esprili yanı ise öğrencinin ezberlediği sayıların çok uzun olması dolayısıyla unutulabilecek bir kısmının olabileceği fikrine gönderme yapması.

Fotoğrafta, muhtemelen bir tür kağıt oyununun, muhtemelen "Oyun Kartları" veya benzeri bir oyunun, masa üzerindeki oyun taşlarının bulunduğu bir sahne görülüyor. Oyun taşlarının üzerinde sayılar ve yıldızlar bulunuyor. Yazılan mesaj, "Bu niye olmuyor çok saçma" ifadesiyle, oyunun neden beklendiği gibi gitmediğini ve durumun mantıksız olduğunu belirtiyor. Potansiyel bir şaka, oyunun mantığının o kadar da anlaşılır olmaması veya oyuncunun hamlesinin mantıklı/kurallara uygun olmaması olabilir. Durum, kişinin şaşkınlığını veya hayal kırıklığını ifade ediyor.

Fotoğrafta, Game of Thrones dizisinin ana karakterlerinden biri olan Daenerys Targaryen, bir kalabalığın ortasında duruyor ve kalabalık onu coşkuyla karşılıyor. Fakat Daenerys'in üzerindeki "Annem Ejderhaydı" yazılı tişört, "annem" kelimesinin Türkçe "an" ile "nem" kelimelerine bölünmesi nedeniyle kalabalık tarafından yanlış anlaşılmış ve Daenerys, "An nem ejderhaydı" sözüyle alkışlanmış. Bu görüntü, Daenerys'in popüler bir kültür figürü olduğunu gösterirken, aynı zamanda Türkçe dilinin inceliklerine dikkat çeken bir espri unsuru içerir. **Eş anlamlı olarak;** Fotoğrafta Game of Thrones dizisinden Daenerys Targaryen, kalabalığın ortasında duruyor ve coşkuyla karşılanıyor. Fakat Daenerys'in üzerindeki "Annem Ejderhaydı" yazılı tişört, "annem" kelimesinin Türkçe "an" ile "nem" kelimelerine bölünmesi nedeniyle kalabalık tarafından yanlış anlaşılmış ve Daenerys, "An nem ejderhaydı" sözüyle alkışlanmış. Bu görüntü, Daenerys'in popüler bir kültür figürü olduğunu gösterirken, aynı zamanda Türkçe dilinin inceliklerine dikkat çeken bir espri unsuru içerir.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir gönderi görülüyor. Gönderi, genç bir adamın kendi profil fotoğrafının altında "Lisedeki sevgilimle beraber hukuk okuyalım diye eşit ağırlık seçtik. Kazandık da. İkinci sınıfta ayrıldık. O okulu bırakıp Amerika yerleşti şu anda modellik yapıyor. Ben de napayım işte, yarın Mardin ağır cezada duruşmaya gireceğim, müvekkilim elektrik sayacı sokmüş." yazdığı görülüyor. Bu gönderideki espri, "hukuk okuyalım diye eşit ağırlık seçtik, kazandık ama sevgilim bırakıp gitti" gibi bir durumun komik bir şekilde anlatılmasıdır. Gönderi, "aşk acısı" ve "hukuk okumak" gibi farklı temaları bir araya getirip esprili bir şekilde sunuyor. Özellikle hukuk mesleğini seçenlerin ve "eşit ağırlık" seçenlerin yaşadığı tecrübelere gönderme yaparak kişilerin ilgisini çekmeyi amaçlıyor.

Fotoğrafta, el ele tutuşmuş ve yürürken hırsızlığa giden bir çift görülüyor. Haber başlığı, "El ele tutuşarak hırsızlığa giden çift, yakalandı" şeklinde yazılmış. Şaka, çiftin el ele tutuşarak hırsızlığa gitmelerinin ironik bir durum olması ve bu durumun, hırsızlığa birlikte karar vermeleri ve hırsızlığı birlikte yapmaları nedeniyle "el ele tutuşarak" yapmış olmalarıyla ilgili bir kelime oyunu içermesinden kaynaklanıyor.

iremakindegilim @callmezberbozan genelde özgüvenli ve basarili erkekler hayatlarinda olan kadinlari el üstünde tutarlar,...