Fotoğrafta bir gece kulübünde eğlenen insanlar var. Resimde belirgin bir şaka yok, ancak gece kulübü ortamı ve gençlerin giyim tarzı göz önüne alındığında eğlenceli bir gece geçirdiklerini söyleyebiliriz. **Gülümseten bir espri yok, ancak fotoğraf gençlerin eğlenceli bir gece geçirdiğini gösteriyor.**

Fotoğrafta büyük bir ailenin yemek masasında oturarak yemek yediği bir sahne görülüyor. Kadınlar başlarını eğmiş, erkekler ise ellerini masaya koymuşlar. Gülümsüyorlar ve gülüyorlar. Bu, Türk ailelerinde sıkça görülen bir sahne, çünkü genellikle sofrada hep birlikte yemek yemek ve kahkaha atmak çok önemlidir. Bu sahne, Türk aile kültürünün sıcak ve samimi bir şekilde yansıtıyor. Espri yok. Bu fotoğraf bir komedi değil, sadece normal bir aile yemeği sahnesi. Fotoğrafta dört kişi yemek masasında oturmuş. Sol taraftaki genç adam masada parmaklarıyla oynuyor, diğer üçü de masada oturup ciddi bir şekilde ona bakıyor. Bu fotoğrafta geçen espri, genç adamın parmaklarıyla oynayarak dikkat çekmeye çalışması ve diğer üç kişinin de bunu fark etmesi ve ona tepkisiz bir şekilde bakmasıdır. Espri, "Bu çocuk yine neler karıştırıyor acaba?" gibi bir soruya karşılık olarak genç adamın masada parmaklarıyla oynayarak dikkat çekmeye çalışması ve diğer üç kişinin de bunu fark etmesi ve ona tepkisiz bir şekilde bakmasıdır. İşte bu espriyi anlatan bir cümle: "Genç adam, parmaklarıyla oynayarak herkesin dikkatini çekmeye çalışıyor ama arkadaşları ona aldırış bile etmiyor."

Resimde, yatakta yatan bir genç erkek görünüyor. Yüzünü elleriyle kapatmış, sanki utanmış veya rahatsız olmuş gibi. Yatakta, çocuklara yönelik desenli bir örtü var. Fotoğrafın komik yanı, gencin yüzünü kapatması ve belki de utanç verici bir durumla karşılaşmış olmasının ima edilmesidir. "Yüzünü örtmek" fiili, bir şeyin saklanmaya çalışıldığını veya utanılacak bir durumun yaşandığını ifade eder. Fotoğraf, bu durumu hafifçe mizahlaştırmaktadır. Resimde, bir yatak üzerinde yatan genç bir erkek görülüyor. Yüzünü elleriyle kapamış, sanki utandığı veya rahatsız olduğu bir durumla karşı karşıya. Yatakta bulunan desenli çarşaflar ve yastıklar, resmin bir çocuk veya genç odası olduğunu gösteriyor. Resimdeki mizah, genellikle gençlerin yaşadıkları, utanç verici veya komik durumlara işaret eden bir ifade olarak yorumlanabilir. Yüzü kapatmış olması, durumu sözsüz bir şekilde komik ve biraz utandırıcı hale getiriyor. "Utandım" veya "kötü bir şey yaptım" gibi bir ifadeyi beden diliyle anlatıyor. Bu yüzden resimdeki şaka, gençlerin sıklıkla karşılaştığı, utanç verici anlara gönderme yapıyor.

Resimde, bir yatakta yatan, yüzünü elleriyle kapamış bir genç görünüyor. Yatakta çocuk bezi desenleri mevcut. Genç, yüzünü elleriyle kapatmış bir şekilde, sanki rahatsız edici bir şeyle karşılaşmış ya da utanmış gibi duruyor. Bu, muhtemelen "utanmış yüz" veya "rahatsız edici durum" gibi bir internet memesi/şakaya gönderme. Resim, bedeniyle değil, yüzünü kapatmasıyla komik bir durum yaratmaya çalışıyor. Genç, belki de utanılacak bir şey yaptı veya gördü. Yatak örtüsündeki çocuk temalı desen de, gencin gençlik evresinde olabileceğini ve böyle bir durumla karşılaşmış olabileceğini ima ediyor. Resmin mizah değeri, durumun beklenmedik ve biraz absürt olmasıyla ilişkili. Resimde, bir yatakta yatan, yüzünü elleriyle kapamış bir genç erkek görünüyor. Yatakta, çocuklara yönelik desenli bir çarşaf mevcut. Gencin yüzünü kapaması, muhtemelen utanç, rahatsızlık veya bir şeyden rahatsız olma durumunu temsil ediyor. Resmin espri unsuru, bedeni ve yüzü ile örtücü bir şekilde örtünmüş durumu ile "utangaçlık", "rahatsızlık" ve benzeri olumsuz duyguları, son derece çocukça ve aşırı abartılı bir şekilde sunması. Bu, izleyiciye bu duygu durumunu bir mizah unsuru olarak sunuyor. Genelde, gençlerin veya çocukların, bir hata yaptıkları veya kendilerini rahatsız eden bir durum olduğunda benzer tepkiler vermesinden doğan bir mizah.

en az dört kisi getireceksiniz yani rabia Kaynak

Fotoğrafta 90'lı yıllarda bir partide gençlerin bir araya geldiği bir ortam görünüyor. Ortam eğlenceli, kişiler neşeli görünüyor. Bu ortamda birçok genç var ve bu gençlerin arasında, fotoğrafta sol tarafta kalan gencin bu partilerdeki "cool" ve "urfalı" tavırlarını benimsemiş olması muhtemel. Bu yüzden fotoğrafın sahibi "90'lar partisi cool'ları ve urfalı babam en solda ki" yazmış ve espriyi babasının bu tavırlarını esprili bir dille anlatmak için yapmış.

Resimde bir WhatsApp konuşması görülüyor. Konuşma, iki kişinin, ev arkadaşı oldukları ve "Oda iyi kimin evi?" gibi cümlelerle birbirlerine takıldıkları bir durumdan bahsediyor. Daha sonra biri "Beyzanın arkadaşı ev kiralamış" diyerek birinin ev kiraladığını ve diğerinin onu ziyaret ettiğini belirtiyor. Sonra da "kaç erkek kaç kız olacak?" diye sorup "2 erkek 3 kız" cevabını vererek şakayı açıklığa kavuşturuyor. Şaka, "Beyzanın arkadaşı" ifadesiyle, konuşan kişinin Beyza'nın da o evde olduğunu ima etmesi ve ardından "2 erkek 3 kız" cevabıyla da şakayı esprili bir şekilde ortaya koyması üzerine kurulu. Beyza'nın o evde olması ve ikisinin de orada olması, "kaç erkek kaç kız olacak" sorusuna cevabın açık bir şekilde "2 erkek 2 kız" olması gerektiğini düşündürürken, "2 erkek 3 kız" cevabıyla şaka yapılıyor. Bu durum, konuşan kişinin Beyza'nın o evde olduğunu ve ikisinin de o evde olduğunu bildiğini, ancak bu bilgiyi şaka yapmak için kullanarak esprili bir şekilde ortaya koyduğunu gösteriyor. Fotoğrafta bir kadının elinde bira kutusu var. Kutunun üzerinde "TUBORG" yazıyor. Arkasında ise Michelangelo'nun Sistine Şapeli'ndeki "Yaratılış" freskinin bir parçası olan "Tanrı'nın Adamı Yaratması" resmi görülüyor. Bu resimde Tanrı insanları yarattığı sırada gökyüzünde uçuyor. Burada yapılan espri, Tanrı'nın bile bira içtiği düşüncesini güldürüyor. Türkçede bu espri şöyle ifade edilebilir: "Tanrı bile Tuborg içiyor." Fotoğraf, iki arkadaşın Whatsapp üzerinden mesajlaşmalarını gösteriyor. Arkadaşlardan biri, diğerinin kız arkadaşıyla erkek arkadaşının bulunduğu ortamda içki içtiğini öğreniyor. Bu durum üzerine arkadaş, diğerine "Nasıl tepki vermemi bekliyorsun xd" şeklinde mesaj göndererek espri yapıyor. "Kız arkadaşıyla erkek arkadaşı aynı ortamda içki içiyorsa, bu duruma nasıl tepki verebileceğini soruyor. Arkadaşın verdiği "Nası ya" ve "Neden" gibi cevaplar, kendisine yöneltilen soruyu görmezden gelerek, esprili bir şekilde durumun vahametini vurguluyor. Ek olarak, arkadaşların "AUHSUSHSUSUS" ve "Tek üzülen sen değilsin" gibi mesajlar göndermeleri, espriyi daha da güçlendiriyor.

Bu fotoğrafta, cam bir tavanı ve bolca penceresi olan, güzel döşenmiş bir odanın içi görünüyor. Odanın içinde koltuk, sehpa, yastıklar ve saksı bitkileri var. Ayrıca odanın içindeki bir pencerenin önünde, duvara monte edilmiş büyük, diskoyu andıran bir ayna topu var. Fotoğrafta bir espriye yer verilmemiş. Resimde güneşli bir günde camdan çatıya sahip modern bir ev görüyoruz. Mobilyalar ve bitkilerle dekore edilmiş, sıcak ve rahat bir atmosfer yaratılmış. Pencerelerden güneş ışığı içeri giriyor ve odada güzel bir ışık oyunu oluşturuyor. Ancak fotoğrafta bir espri yok, sadece güzel bir ortam tasviri var. Bu fotoğrafta, şık bir şekilde dekore edilmiş bir evin oturma odasında bir masa ve sandalyeler görülüyor. Masanın üzerinde çiçek vazosu, küçük eşyalar ve bir bardak duruyor. Duvarlarda kitap rafları bulunuyor ve bu raflar kitaplarla dolu. Odanın genel havası şık ve düzenli. Bu fotoğrafta bir şaka yok.

Görüntüde, bir grup insanın muhtemelen bir toplantı veya etkinlik esnasında bir kanepede oturdukları ve etrafta sohbet ettikleri görülüyor. Ortada, bir kişi (Muhtemelen konuşmacı) kanepede oturuyor. Ekranda "Cuma namazından gelir" yazısı görünüyor. Bu, bir şakadır ve muhtemelen "Cuma namazından gelir" ifadesinin, söz konusu kişinin sürekli olarak bir işe veya yere gecikerek geldiği, ve bu nedenle, namazdan sonrasına doğru geldiği şeklinde yorumlanarak oluşturulan bir espridir. "Cuma namazından gelir" ifadesi, söz konusu kişinin çok geç geldiğini, namazı kaçırdığını ve bu sebeple gecikmiş olduğunu ifade eder. Fotoğrafta, bir grup insanın muhtemelen bir cuma namazı sonrası bir toplantı ya da sohbet ortamında bulunduğu görülüyor. Ortada, bir adam (muhtemelen lider veya önemli bir kişi) koltukta oturmaktadır. Görüntünün altında Türkçe olarak yazılan "Cuma namazından gelir" ifadesi, konuşma konusu olan kişinin cuma namazından yeni geldiğini, yani yeni geldiğini ve muhtemelen cuma namazı sonrası insanların toplandığını işaret ediyor. **Bu, bir mizah/satirik durumdur.** Cuma namazından yeni gelen biri, diğer insanlarla bir araya gelmiş ancak "cuma namazından yeni geldiği" için, diğer insanlara nispeten daha huzursuz ya da uyuşuk görünüyorsa, bu durum satirik bir şekilde ele alınıyor. Bu, belki de, dindar insanların cuma namazı sonrası biraz yorgun ya da tembel hissedebileceği ve toplantıya/sohbete henüz tam olarak uyum sağlayamadığı gibi bir "gözlem"dir. Yani, hafif bir "cuma namazı sonrası tembelliği" ima eder.

Fotoğrafta dört genç görünüyor. En solda gri bir tişört giyen genç yere eğilmiş ve bir tahta parçası tutuyor. Onun arkasında mavi şapkalı bir genç duruyor. Sağ tarafta iki genç, kız ve erkek, birbirlerine sarılmış oturuyorlar. En üstte ise bir erkek genç, tahta parçasına binmek istercesine havaya zıplıyor. Görünüşe göre bu gençler, bu genç adamın yere eğilmiş halde tuttuğu tahta parçasını "kaykay" olarak kullanmaya çalışıyorlar. Bu da genç adamı, gerçek kaykayı görmeden, bu tahta parçası ile kaymaya çalışan kişilerle dalga geçirmesi anlamına geliyor. Fotoğrafın konusu, bu gençlerin tahta parçasını kaykay zannederek eğlenmesidir. **Şaka:** Fotoğraf, gençlerin tahta parçasını kaykay zannedip eğlenmesi üzerine kurulu.

Fotoğrafta altı bardak çay ve bir poşet içinde çubuk kraker ve bisküvi görünüyor. Fotoğraftaki espri, çay içmek için kullanılan bardakların oldukça fazla olması ve çayın krakerlerle yenilmeye çalışılması. Türkçede bu duruma "Çay içmek için çok bardak var, krakerle de yemek isteniyor." şeklinde espri yapılabilir.