Fotoğrafta, açık renkli bir kazak ve kot pantolon giyen bir kadının görüntüsü ve kadının elinde yeşil bir yüzük ile çevrelenmiş bir daire içeren bir el görünümü var. Alt kısımda, "Milyonlarca bekar, buluşma uygulamalarına gerek kalmayacak bir sosyal deneyime katılmaya hazırlanıyor" anlamına gelen bir başlık bulunuyor. Fotoğraftaki mizah, buluşma uygulamalarına gerek kalmaması fikrini, elindeki yeşil yüzüğü ve başlığı ile vurgulamaya çalışır. Bu, buluşma uygulamaları yerine alternatif bir sosyalleşme yolu veya platformu olan bir deneyim anlamına gelir ve dolayısıyla esprili bir şekilde bekarlar için yeni bir yol sunar. Kişisel bir deneyim ve buluşma uygulamalarının gereksizliğine dair bir ifade içeren bir görsel mizah örneği.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, Çağrı isimli kullanıcı, düğününde eşiyle dans ederken, herhangi birinin çocuğu sahneye çıkarsa, çocuğa tekme vuracağını söylüyor. Bu, oldukça tehditkar ve uygunsuz bir ifade. Joke, düzeni bozan bir çocuğun olabilecek davranışının, bu kadar sert bir tepkiyle karşılanacağına dair abartılı bir uyarıdan oluşuyor. Konuşma tarzı, durumu komik yapmak yerine, oldukça tehlikeli ve sorumsuz bir yaklaşımı vurgular. Bu nedenle, "joke" olarak sınıflandırılması yerine, yani komik bir durumdan ziyade, tehdit içeren bir paylaşım olarak değerlendirilmesi gerekir.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "kızım" diye başlayan bir kullanıcı, babasının arkadaşı olan komşunun 17 yaşındaki kızını sevgilisi olarak çekiştirdiğini ve bu yüzden babasına kızdığını belirtiyor. Ayrıca, bu yaşta evlenmenin yanlış olduğunu, 17 yaşındaki bir kişinin henüz evlenmeye hazır olmadığını ifade ediyor. Jest, 17 yaşındaki bir kızın babası tarafından kankisinin sevgilisine sahip olmak konusunda baskı altında bırakılmasını ve bu durumun tuhaf/abartılı olduğunu vurguluyor. "babannemle kankisi" ifadesi, komşu baba ve torunun ilgisiz bir şekilde birbirleriyle ilişkiye girdiği anlamına gelmiyor; aksi halde bir espri konusu değil, aksi halde espri konusu. Bu durum, 17 yaşının evlenmek için erken bir yaş olduğunu, ve belki de aileler tarafından baskı altına alınarak evlilik kararlarının aceleye getirildiğini ima ediyor. Komiklik, bu duruma ilişkin abartılı ve tuhaf bir durum yaratmaktan kaynaklanıyor.

Resimde bir sosyal medya platformu (Twitter gibi), muhtemelen bir sohbet uygulamasında geçen bir diyalog görülüyor. Diyalogda, "Bekar mısınız? İslît hanım" diye başlayan bir mesaj ve ardından gelen yanıtlar bulunuyor. "İslît hanım" muhtemelen bir kullanıcı adı veya isim. İlk mesaj, "bekar mısınız?" sorusuyla, kızgın bir tarzı veya alaycı bir yaklaşımı olan, potansiyel bir ilişkinin başlangıcında sıkça sorulan bir soruyu yansıtıyor. Kullanıcının cevabı, "nişanlıyım" şeklinde. Bu yanıt, soruyu soran kişiye, zaten ciddi bir ilişkiye sahip olduğunu, bekar olmadığını bildiriyor ve o olasılığı hemen kesmiş oluyor. Ardından gelen mesajlar, "Allah tamamına erdirsin" ve "Erdirmezse yaz" şeklinde, şaşkınlık ve belki biraz da umursamazlık içeren, hafif alaycı bir tepki içermektedir. Görünen o ki, soran kişi "nişanlıyım" cevabını beklenmedik bulmuş ve bu nedenle bu şekilde tepki vermiştir. Özetle, şaka, beklenmedik ve umursamaz bir cevap olan "nişanlıyım" cevabına yapılan karşılık şeklindedir. Bekarlık durumu hakkında bir konuşma başlatma yolundaki alaycı bir tarz var.

Resimde, bir terazi üzerinde kadın figürleri bulunan bir çizim var. Terazinin bir kefesinde bir kadın, diğer kefesinde ise birkaç kadın bulunuyor. Resimdeki adam, teraziyi tutuyor. Resmin altında biri, "Bir kadın ve birkaç kadın arkadaşın olması yaşamda iyi bir denge için gereklidir" diyor. Bu, çoğunlukla kadınlarla ilgili toplumsal görüş ve beklentileri eleştirel bir şekilde yansıtan ve bu tür klişelere esprili bir şekilde meydan okuyan bir espri. "İyi bir denge" söylemi, çok sayıda kadınla ilişkiye sahip olmanın olumlu bir özellikmiş gibi sunulmasıyla ilişkilendiriliyor. "Kefelerde kadınlar" şeklindeki tasviri, her kadın grubunun eşit değerde olmadığı ve beklentilerin cinsiyetçi olabileceği fikrini vurgulama amacı taşıyor. Bu, topluma özgü tutumları, kültürel beklentileri ve ilişki biçimlerini esprili bir şekilde sorgulamaktadır.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcının, yani @balanurcyel isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, kalabalık ortamlarda yapılan evlilik tekliflerinin abartılı ve gereksiz olduğuna dair bir şikayet var. Tweet'in esprili yanı, evlilik tekliflerinin genellikle romantik ve özel olmasını beklerken, çok kalabalık ve organize ortamlarda yapılan tekliflerin, bu özelliği kaybettiğini, hatta abartılı bir hale geldiğini ifade ediyor. "Sade... basbasa yapilir..." kısmı, tekliflerin daha samimi ve özel olmasını vurgulamaktadır. "yuzlerce insanin oldugu asiri organize ortamlarda yapilan teklifler" kısmı ise, abartılı ve gereksiz organizasyonlar sonucu, teklifin özünün kaybolduğunu, romantik dokunun yok olduğunu anlatıyor. "bana cok abarti geliyor" kısmı da, şahsen bu durumdan rahatsız olduğunu, abartılı bulduğunu ifade ediyor. Özetle, tweet abartılı, organize evlilik tekliflerinin romantik yönünü kaybettiği konusundaki bir eleştiri ve espri içeriyor.

Resimde, Ayetullah Hamenei ve Papa Francis'in sanki bir görüşme yapıyormuş gibi oturduğu bir fotoğraf bulunuyor. Fotoğrafın üstünde, "Tanrı, bunlardan birine şarap içmesini ve hiç evlenmemesini; diğerine de şarap içmemesini ve 4 kadınla evlenmesini söylemiş" şeklinde bir yazı var. Bu, dini farklılıklar ve gelenekler arasındaki çelişkileri ve hatta ironisini vurgulamak için kullanılan bir mizah örneği. "Şarap içme" ve "çok eşlilik" gibi farklı kültür ve dinlerdeki kurallar, birtakım ironik ve komik karşılaştırmalar için kullanılarak, geleneksel ve modern bakış açıları arasında bir tezat oluşturuluyor. Resimdeki kişilerin dini liderler olması da şakanın incelikli taraflarından biri.

Fotoğrafta, elinde birkaç yüzük olan bir kadının yakın çekimi var. Kadın, elindeki yüzükleri ve yazının içeriğini dikkate alarak, yeni aldığı tektaş yüzüğün eski yüzükten farklı olduğunu ve eşinin ona tektaş yüzüğün değişimiyle olan ilişkisini ifade eden bir mesaj yazıyor. Yazının içeriği, bir erkeğin yeni aldığı tektaş yüzüğün renginin kızın beklentisiyle farklı olduğunu ve bu durumdan dolayı da kızın şaşkınlığını ve/veya mutluluğunu yansıtıyor. Ayrıca, kızın ailesi ile birlikte yüzük değişiminden dolayı kocasıyla olan duygusal bağını vurgulayan bir durum yaratıyor. Sonuç olarak, jestin değerinin ve yeni yüzüğün masumiyetle ilişkisinin, diğer yüzüklerin değerinden çok daha önemli olduğu vurgulanıyor. Fotoğraf, aslında tektaş yüzük olayına dair esprili bir durum hikâyesi sunuyor.

Görüntü, Twitter'da bir kişinin yaptığı bir paylaşım. Paylaşım, kına gecesi kavramının erkekler için olsaydı, kızların ağlaması evlilik anlamına gelirdi diye düşünüp, ağlayan kişilere tepki gösterileceği şeklinde bir mizah içeren bir durum tespiti. Özetle, kına gecelerinin kızlar için olan bir gelenek olduğu ve erkeklerin bu geleneği anlamadığı, hatta yanlış anladığı, bu nedenle kızların ağlamasına tepki göstererek "trip" attığı esprili bir şekilde eleştirilmektedir. Paylaşım, geleneğin, duyguların ve toplumsal beklentilerin komik bir bakış açısıyla ele alınmasını sağlıyor.

Resimde, bir salyangoz ve bir sümüklü böcek görülüyor. Başlıkta "Sümüklü böcekler, boşanmış salyangozlardır" şeklinde bir mizah var. Salyangoz, kabuğu ile birlikte gösteriliyor. Sümüklü böcek ise, kabuğu olmadan, yalnız bir şekilde. Resmin altındaki "Yea, Steve evi aldı..." yazısı, boşanma sonucu evin bir tarafının bir eş tarafından alınması anlamına gelen bir durum benzetmesini yapıyor. Bu durum, sümüklü böceğin kabuktan yoksun olmasına ve salyangozun kabuğunu korumasına atıfta bulunarak, salyangozun "evin" (kabuğun) boşanma sebebiyle alınmış olabileceğini ima eder. Mizah, boşanma sonrası ev hakkı paylaşımına bir gönderme yapıyor.

Resimde, bir market veya benzeri bir perakende satış alanında, bir kadın ve erkek müşteri, muhtemelen yemek almak için bir tezgahta duruyor. Erkek, üzerinde "I don't need Google, my wife knows everything" (Google'a ihtiyacım yok, karım her şeyi biliyor) yazan, Google logosunu içeren bir siyah tişört giymiş. Bu, modern teknolojiye olan gereksinimi abartılı bir şekilde ifade eden, esprili bir "karı-koca" espri örneğidir. Kadın, polka dot desenli bir bluz giymiş ve gözlük takıyor. Resimdeki mizah, Google'ın internette bilgi arama aracı olarak ne kadar önemli olduğunu, ancak bu erkeğin bunu gerektirmediğini ve karısının tüm bilgileri ona sağlayacağını vurgulamasıyla oluşturuluyor. Bu, ev kadınlarının bilgisine ve becerisine karşı bir saygı ve alaycı bir ifade. Erkek, modern dünyada bir kadının bilgisi ve yeteneği karşısında kendini "teknoloji gereksiniminden" kurtarıyor gibi görünmektedir.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, evlenmeden önce kız arkadaşının ailesinin imam nikahına sıcak bakmadığı, bu nedenle bir sıkıntı yaşandığı anlatılıyor. "Evlenirken kocam ‘imam nikahı da yapsak olur mu annemler istiyo’ demiş gibi sıkıntı çöktü." cümlesi, evlenme hazırlıklarında, geleneksel ve modern değerler arasında sıkışıp kalan bir çiftin yaşadığı zorluğu, özellikle de anne babaların beklentilerinin düğüm noktası haline geldiğini mizahla anlatıyor. "Sıkıntı çöktü" ifadesi durumun ciddiyetini ve zorluğunu vurgularken, "imam nikahı" ifadesi, toplumdaki bazı geleneksel beklentileri ele alıyor. Bu kısım, beklenmedik bir sorundan kaynaklanan, komik bir durum yaratmak için kullanılan bir mizah örneğidir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın başlığı "3-2-1 İPUCU" şeklinde. Paylaşımın altında, kullanıcı adı "@aypoyrazz" görülüyor. Paylaşım, evlilik konusunda bir gözlem yapıyor. Metin, evlenilecek kişiyi bulmanın kolay olduğunu, ancak önemli olanın anlaşmalı bir şekilde boşanılabilecek kişiyi bulmak olduğunu vurguluyor. Bu, evlilikte anlaşmanın ve uyumun ne kadar önemli olduğunu, ancak boşanmanın da bir olasılık olarak düşünülmesi gerektiğini ima eden bir mizah içeren bir gözlem. Özetle, evlilik yolculuğunun kolay kısmı evlilik değil, boşanma sürecinin yönetilebilir olması gerektiği düşüncesini yansıtıyor. Dolayısıyla biraz ironik ve eğlenceli bir yaklaşım.

Görüntüde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Mesajda "Evlenince kocamla yapmak istiyorum" yazıyor. Ardından, altta "Beğenmek için iki kez dokun" ifadesi ve bir düğme ile "Kocamla da yaparsın" yanıtı görülüyor. Joke, evlilik öncesi ve sonrası ilişki beklentilerindeki farkı, kadınların evlendikten sonra da arzularını sürdürebileceğini ve kocalarıyla birlikte aynı şeyleri yapmaya devam edebileceklerini vurgulayan bir ironi ve belki biraz da eleştiri içeren bir ifade. "Evlenince kocamla yapmak istiyorum" ifadesi, evlilik sonrası da cinsellik gibi konulardaki beklentilerin zamanla veya evlilik olgusuyla değişebileceğine dair bir yorum.

Resimde, muhtemelen sosyal medya platformu üzerinden paylaşılan, üç farklı kadının fotoğrafı yer alıyor. Fotoğrafların altındaki yazıdan anlaşıldığı üzere, "Üni - lise - ev" ifadesi, muhtemelen farklı eğitim seviyelerindeki kadınları temsil ediyor. Birinci fotoğrafta, oldukça düşük giyinmiş, göğüs dekoltesi açık bir kadın görüyoruz. İkinci fotoğrafta, bir futbol takımının formasını giyen bir kadın bulunuyor. Üçüncü fotoğrafta ise, başörtüsü takmış bir kadın yer alıyor. Fotoğrafların bir araya getirilmesi ve farklı giyim tarzlarının kullanılması, potansiyel olarak cinsiyetçi, seksçi ve klişeleştirilmiş bir imaj oluşturmak için yapılabilir ve bu da oldukça rahatsız edici ve kötümser bir mizah anlayışını yansıtır. "BGY: SPORTS 2" yazısı ise, bu imajın olası olarak spor ve gençlik ile ilişkilendirilmesi ya da bu konuda bir ironik alaycı tavır izlendiği izlenimi verebilir. Bu tarz mizah, birçok kişi için itici ve rahatsız edici bulduğu için, oldukça tartışmalı ve etik kaygılar taşıyabilir.

Resimde, Twitter'da bir sohbet görülüyor. Av. Cansu Samancıoğlu isimli bir avukat, "Evlenmek 1 dakika, boşanmak 5 yıl arkadaşlar" diye bir tweet atmış. Bu, evliliğin başlangıcının hızlı, ancak sonlanmasının uzun zaman alabileceği anlamında bir mizah içeren bir yorum. Daha sonra, Avukat Ergün Kazanır isimli bir başka kullanıcı, bu twete yanıt olarak "Evlenmek 100 bin, boşanmak 15 bin" diye yanıt vermiş. Bu da, evlilik masraflarının yüksek olabileceğini, boşanma masraflarının ise nispeten daha düşük olduğunu esprili bir şekilde vurguluyor. Joke, evlilik ve boşanma arasındaki zaman farkıyla birlikte, mali yönlerini de ele alıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, konuşan kişi, Kürt bir ailenin üyesi olduğunu ve erkek kardeşinin kendisinin evlenmeyeceğini söylediğini söylüyor. Ayrıca, konuşan kişinin babasının herkesin düğününe katıldığını ve yarım altın hediye ettiğini belirtiyor. Sonrasında ise, istediği kadar kendisinin evlenmeyeceğini, babasının onu evlendireceğini ifade ediyor. Burada yapılan espri, geleneksel Türk aile yapısındaki, özellikle de evlilik konusundaki baskı ve beklentileri hicvederek, "evlenmek istemeyen" birinin bu beklentilere karşı çıkışını ve babasının bu konudaki kararlılığını ironik bir şekilde anlatıyor. İfade, aileyi ve geleneksel evlilik baskılarını, "yarım altın" gibi maddi ödüller aracılığıyla da vurgulayarak, esprili bir şekilde eleştiriyor.

Resimde, "Seküler Eş" ve "Muhafazakar Eş" başlıkları altında iki farklı kadın portresi ve yanlarında bunların olası konuşmalarını/düşüncelerini yansıtan kısa metinler yer alıyor. Seküler kadının, eğlenceli ve biraz da sorumsuz bir hayat tarzını temsil eden ifadeler kullandığı, "Roma'ya gidelim", "2 bira kap getir", "Araba istiyorum" gibi cümlelerden anlaşılıyor. Muhafazakar kadın ise "Paramızı muhafaza edelim", "Bayram namazına kalkacaksın", "çocuk istemiyorum" gibi daha geleneksel değerlere ve aile yaşamına vurgu yapan cümleler kullanıyor. Resimde, seküler ve muhafazakar yaşam tarzları arasındaki farkı, eğlence, alışveriş, ve sosyal yaşam konularında karşılaştırıyor. Bu karşılaştırma, modern zamanlarda toplumsal farklılıkların ve yaşam tarzlarının bir şekilde mizah yoluyla yansıtıldığı bir sosyal medya paylaşımı veya benzeri bir içerikten oluşuyor. Joke, seküler ve muhafazakar bireylerin farklı değerlerini ve yaşam tarzlarını komedileştirerek, bunlar arasındaki olası çatışmaları ve farklılıkları esprili bir biçimde vurgulamaktadır. Özetle, iki farklı yaşam tarzının farklılıklarını ve bunların neşeli bir şekilde sunulduğunu sergiliyor.

Resimde, Ferhat Pamukcu adlı bir kişinin sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, Almanya'da işçi bulma sorununa ilişkin bir şaka yapılıyor. "Dul, bekar, kör, engelli fark etmez, yeter ki Almanya'ya alsın beni, evlenecek olanlara söylenir..." cümlesi, Almanya'da iş bulma arayışındaki insanların, engellerine bakılmaksızın, orada evlilik yapma beklentilerinin olduğuna dair bir ironi ve biraz da eleştiri içeren bir ifade. Esasen, Almanya'da çalışma imkanı bulmak için her türlü zorluk yaşayanların, bu imkanı evlenebilme beklentisiyle birleştirmelerini ve bunun da bir tür istihdam nedeni olarak görüldüğünü esprili bir dille eleştiriyor. "Yeter ki evlenecek olanlara söylenir..." kısmı, insanların Almanya'da çalışmanın evliliği bir gerekçe olarak görmek ve/veya görmelerini bekleyen bir sosyal bakış açısına gönderme yapıyor.

Resimde çok çeşitli şeker, çikolata ve atıştırmalıklar görülüyor. Paketlenmiş çikolatalar, krakerler, bisküviler, gofretler ve hatta bir çeşit tatlı/fırınlanmış ürün (muhtemelen ezme) mevcut. Üzerindeki yazı ve kalplerden anlaşıldığı üzere, fotoğraf gönderen kişi, eşinin sürpriz hediyesi olan bu yiyeceklerle dolu sepeti eve getirmesinden duyduğu mutluluğu ifade ediyor. "Eve bir geldim kocamsunun sürprizi iyiki hayatımsın be adamım" ifadesi, eşinin ona verdiği sürpriz hediyeden dolayı duyduğu sevgi ve minnettarlığa işaret ediyor. Fotoğraf gönderen, eşine olan aşkını ve takdirini dile getirmek için bu şekilde bir mesaj paylaşmış. Bu durum, romantik bir anı ve mutluluğu ifade eden bir jest.