Resimde, Ayetullah Ali Hamenei ve Papa Francis'in bir araya geldikleri bir fotoğraf bulunmaktadır. Fotoğrafın altındaki mesaj, Tanrı'nın birine şarap içmeyi ve hiç evlenmemeyi, diğerine ise şarap içmemeyi ve dört kadınla evlenmeyi emrettiğini söylüyor. Bu, dini liderlerin farklı görüşlerini ve değer yargılarını esprili bir dille ele alan bir mizah örneğidir. Fotoğraftaki kişiler arasındaki durum farkı, şarap içme ve evlilik gibi konulardaki farklı dini inanışların karşılaştırılmasıyla alay ediliyor. Mesaj, geleneksel dini yorumların eleştirel bir bakış açısıyla sunulduğu, ironik ve hatta absürt bir mizah içeren bir durum yaratıyor.

Resimde, başörtülü bir kadın görünüyor. Kadının altında, Türkçe bir yazı görülüyor. Yazıda, "Cubbeli, sarikli, salvarlı, hafiz, tek vakit bile namaz kaçırmayan, olgun, anlayışlı, şeriatçı, ilim sahibi bide esmer olsun ama sen..." şeklinde bir cümle var. Bu kısım, muhtemelen, "dini vecibeleri yerine getiren, öğrenim ve kültürlü bir kimse arayan" kadın için aradığı tipik nitelikleri vurguluyor. Sonrasında, "Fotoğraf" ve "üçüncü kişi" gibi kelimeler ile birlikte "üçüncü kişi hakkında düşünceler" gibi bir mesaj var. "Esmer olsun ama sen" kısmı, ilgi çekici ve biraz da ironik bir nokta. "Esmer olsun" ifadesi, bazı kişilerin isteyebileceği fiziksel özelliği vurgularken, "ama sen" kısmı, bu niteliklerin her insanda bulunmayabileceği ya da idealize edilmiş bir beklenti olabileceğini ima ediyor. Dolayısıyla, espri, idealize edilmiş özellik arayışının, bireyi karşılamayan sonuçlar üretebileceği gerçeğini vurgulamaktadır. Ayrıca, kadın hakkında yorum yapan veya soran bir kişinin yüksek beklentilerini ironik bir şekilde eleştirdiği yorumlar da olabilir.

Fotoğrafta, sabah namazı vakti ve imsak vakti ile ilgili bir mizah içeren çizim var. Üst kısımda, iki kişinin bir masada oturduğu, ancak farklı zamanlarda gerçekleştirilen olaylar gösteriliyor. Birinci çizimde, hafifçe önden arkası görünmeyen erkek figürü ve muhtemelen tesettürlü bir kadın figürü bulunuyor. İkinci çizimde aynı kişiler, ancak namaz için oturdukları zaman görülüyor. Altta, imsak vakti (sabah namazından önce oruç tutanların su içmelerine izin verilen son zaman) ve güneşin doğma saati (05.20 ve 06.45) yazılı. Aşağıdaki yazı ise "ANNE! Bu kız bana göre değil" şeklinde, muhtemelen kızın görünüşünü beğenmeyen bir babanın ya da annesinin görüşünü yansıtıyor. Mizah, imsak ve namaz vakitlerinin kişiler arasında tartışmalara yol açabileceğini ve belki de "ideal" bir kız imajının bazen gerçek yaşamda karşılaştığımız gerçeklikle uyuşmadığını ima ediyor. "Bu kız bana göre değil" cümlesi, sahnede gördüğümüz kişiye olan öznel bir tepkiyi temsil eder ve imsak/namaz ile ilişkilendirilmesi sonucunda mizah katıyor.

Görselde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımın başlığı, Diyanet'ten alıntı yaparak "Evlenme niyetinde olanlar birbirlerinin mahrem yerlerine, 'fikir verecek ölçüde' bakabilir" şeklinde bir ifade içeriyor. Bu ifade, din adamları tarafından söylenen sözleri ve toplumsal tepkiye konu olan bir dini görüşü temsil ediyor. Tweet'in altında, "Rip Van Wanker" isimli bir kullanıcı tarafından paylaşıldığı görülüyor. Bu kullanıcı, "hicetikdegill" adlı kullanıcıya cevap olarak paylaşımı yapmış ve "Bi fikir alıp çıkacaktım" cümlesiyle espri yapmış. Esprinin aslı, Diyanet'in söylediği sözün son derece absürt ve kabul edilemez oluşuna dayanıyor. "Mahrem yerlere fikir verecek ölçüde bakabilir" sözü, toplumsal ahlak ve insani değerler açısından son derece yanlış bir ifadedir. "Rip Van Wanker" bu sözün abürtlüğünü, absürtlüğü ve kabul edilemezliğini vurgularken, eleştiri yapıyor ve gülünür kılarak ifade ediyor. Özetle, Diyanet'in söylediğinin saçmalığını ve utanç verici olduğunu mizah yoluyla eleştiriyor.

Görüntü, muhtemelen YouTube'da bir video veya sosyal medya platformunda bir içerik parçası olan bir ekran görüntüsü. Başlık, "Kiminle Evleneceğini Rüyanda Öğren! -Mücahid Han" şeklinde, rüyaların evlilik konusunda bilgi vermesi fikrini yansıtıyor. Altında video hakkında bilgi ve yorumlar bulunuyor. "175 B görüntüleme - 2 ay önce" kısmı, videonun ne kadar süredir yayınlandığını ve ne kadar izlenme aldığını gösteriyor. "kaos tv" videosun kaynak videosunu belirtiyor. Bir kullanıcı "Hocam peki evleneceğimiz kişiyi gördük ama beğenmedik, estağfurullah çeksek kurtulabilir miyiz?" yorumu yapmış. Bu, bir şaka ya da mizah içeriği. Soru, evlilik konusunda rüya tabirinin doğruluğunu sorguluyor, ancak aynı zamanda "beğenmedik" kısmı ile bir mizah unsuru katıyor. "Estağfurullah çeksek kurtulabilir miyiz?" ifadesi, beklenmedik ve ilginç bir durum yaratıyor ve soruyu gülünç bir duruma getiriyor. Kullanıcı, rüyaların doğru evlilik partnerini gösterip göstermediği konusunda şüphe duyuyormuş gibi görünüyor ve bu şüpheye mizah katıyor. Özetle, şaka, evlilik konusunda rüyaların güvenilirliğine olan inançların esprili bir şekilde sorgulanması.

Resimde, Twitter'da Emre Buluj isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, 2000'li yılların gençlerinin evlenmek için delirmiş, fakat 90'lar jenerasyonu gibi hala bir baltaya sap olamayacak kadar çabalamış oldukları esprili bir şekilde ifade ediliyor. Dolayısıyla espri, 2000'li yılların evlilik baskısına ve 90'lar jenerasyonunun "özgürleşmiş" haliyle kıyaslamasından kaynaklanıyor. Tweet, gençlerin evlilik konusundaki beklentilerle veya zorluklarla, geçmiş jenerasyonlara göre daha az başarıya sahip olduklarını mizah yoluyla ele alıyor. "Baltaya sap olamayıp" ifadesi, evlilik konusunda istikrar sağlayamama veya toplumsal beklentileri karşılayamama durumunu vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, "Sivas Beyefendisi" kullanıcı adlı bir kişinin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, yeni evine taşındıktan sonra kendine yeni bir oda kurma hayaliyle, annesinin "seni evlendiririz, odana koltuk takımı alalım, misafir gelirse rahat etsin" dediğini anlatıyor. Ardından da 3 yıldır evlenmediğini ve misafir de gelmediğini, bu yüzden evde yatağı olmadığını ve kanepede yattığını belirtiyor. Joke, annenin evlendiririz diye bir çözüm sunma tarzının biraz abartılı ve beklemediği bir sonuç doğurmasının komik yönüne dayanıyor. Genç adamın evlenmek için acele etmesi gerektiğini veya yalnız başına evde yatmanın komik olduğunu anlatıyor. Sonuç olarak, annesinin çözüm önerisinin beklenmedik bir durumun yaratmasına yol açtığını vurguluyor.

Fotoğrafta, bir çizgi roman ve çeşitli insanların kısa şortlarla ve farklı kıyafetlerle resmedildiği bir kolaj görülüyor. Çizgi roman, yeni evlenmiş bir çiftin balayı için çıktığı, ancak eşlerinin onları bu fırsattan mahrum bırakmak için çeşitli nedenler uydurduğu bir durumu anlatıyor. "Şortluyu salıyım abi... gezinsin azıcık" ifadesi, yeni evli çiftin balayı için izin istediği, ancak daha fazla zamanın olmadığı veya diğer planları olduğunun vurgulandığı mesajı veriyor. "Dur salma, daha zamanı değil..." satırları, çiftin balayından hemen vazgeçmesini, gecikmelerinin olduğunu belirten ve yeni evlilerin zaman kaybetmemesi gerektiğini öne süren bir tavır sergilemektedir. Burada balayına çıkamamanın sebebi, zamanı olmadığı, vakit harcayamayacakları şeklindedir. Kısacası, çizgi roman yeni evlilerin istediği balayı hakkındaki düşüncelerini komik bir şekilde ifade etmektedir. Kolajdaki diğer görüntüler ise balayı temağını daha da vurgularken, günlük giyimde kısa şort giymeyi ve çeşitli kıyafetleri göstermektedir. Komiklik, çiftin balayı planına karşı çıkan insanların veya durumun kendi içinde saklıdır.

Fotoğrafta, bir eczane vitrininde asılı bir afiş ve vitrinde asılı bir "Açık Bébédor" tabelası görünüyor. Afişte, "Lütfen bekar oğullarınızı, torunlarınızı ya da tanıdıklarınızı eczanemize kız bakmaya getirmeyin!" yazıyor. Bu, eczanenin çocuk bakımı hizmeti sunmadığı anlamına geliyor. Aynı zamanda, "açık bébédor" tabelası ile ironik bir karşılaştırma yapılıyor. "Bébédor" bebeklere yönelik bir ürün satışı veya bakım hizmeti sunan bir işletme için bir marka olabilir. Dolayısıyla şaka, eczanenin çocuk bakımı hizmeti sunmamasıyla "Açık bébédor" tabelasındaki çocuk odaklı bir işletmeye olan ironik zıtlığıdır. Eczane, çocuk bakımını yapmayarak, çocukların eczaneye gelmemesini istiyor ve bu mesajın "Bébédor" ile oluşturduğu ironik karşıtlık, espriyi oluşturuyor.

Resimde, iki genç insanın telefonlarıyla ilgilenirken resmedildiği, çizgi roman tarzında bir kompozisyon var. Üst kısımda, bir genç erkek, annesinin sosyal medya üzerinden bir mesajını görüyor gibi görünüyor. Mesajda "annem şey diyor gelinimiz oğlumu üzüyo mu..." yazıyor. Alt kısımda ise genç kız, "siktim o ananı" diye düşündüğünü ya da yazdığını ifade eden bir balonla tasvir ediliyor. Bu, genç bir çiftin, muhtemelen ebeveynleri aracılığıyla veya sosyal medya aracılığıyla, bir ilişki veya aile konusu hakkında çıkan tartışmayı veya iletişimsizlik durumunu hicveden bir mizah örneğidir. Genç kızın söylediği ifade, kızgınlık, kırgınlık ve belki de biraz çaresizlik ifade ediyor. "Anne" nin söylediklerinden ve kızın yanıtından genç çiftin ilişkisinde sıkıntı, anlaşmazlık, veya aile ile ilgili sorun olduğunu düşünebiliriz. Genel olarak, gençlerin yaşadığı problemleri ve özellikle iletişimsizliği, aile içi çatışmaları komik bir şekilde ele alan bir mizah anlayışı ifade ediyor.

Resimde, eski tarz bir düğün fotoğrafı görünüyor. Gelin ve damat, geleneksel kıyafetler içinde, muhtemelen 1970'ler veya 1980'ler gibi bir dönemde çekilmiş bir fotoğraf. Fotoğrafın altındaki tweet'te, "Seni saraylarda yaşatacağım diyip sözünü tutan tek erkek." yazıyor. Bu, toplumsal beklentileri ve geleneksel erkek rollerini ele alan bir mizah örneği. Fotoğraf, geleneksel bir düğün resmi olduğu için "sözünü tutan erkek" ifadesi, romantizmin ve söz tutmanın yerine, o dönemdeki beklentilerin ve geleneklerin bir ironisini vurguluyor. Tweet, söz verip yerine getirmeyen veya beklentilere yanıt veremeyen erkeklerin, bu geleneksel rol modelinden uzak bir şekilde görünebilirliğini öne çıkarıyor. Dolayısıyla, mizah bu tip beklentilerin ve söylemlerin gözden geçirilmesiyle ilgili.

Görüntü, bir Twitter sohbetini gösteriyor. Gökçesu adlı kullanıcı, 21 yaşında olduğunu, 58 kişiyle flört ettiğini, 29 kişiyle sevgilisi olduğunu, 36 kez reddedildiğini, 138 kez reddettiğini ve 3 kez nişanlandığını yazıyor. Daha sonra, merve adlı kullanıcı, ilk aşkıyla evlendiğini ve bununla ilgili mutluluğunu ifade ediyor. Son olarak, Gökçesu, merve'nin yorumuna yanıt olarak "Nasip olur mu be?" diye soruyor. Bu, gençlerin flört ve ilişkilerle ilgili deneyimleri ve nihayetinde evlilik konusundaki düşünceleri hakkında ironik ve hafif bir mizah içeren bir sohbet örneği. Gökçesu'nun deneyimlerini anlatması, birçok genç için ilişki yolculuğunun karmaşıklığını ve bazen de hayal kırıklıklarını öne çıkarıyor. "Nasip olur mu be?" sorusu ise, konunun biraz da şans ve kaderle ilgili olduğunu, hatta belirsizlik ve hayal kırıklıklarının olabileceğini ve bu durumlar karşısında şaşkınlık ve mizah yaratılmaya çalışılmaktadır. Yani, aslında bir espri yok, daha çok gençlerin yaşadıkları deneyimler ve düşüncelerin abartılı ve komik bir şekilde sunulması söz konusu.

Görüntüde, bir tavada tavuk pişirilirken çekilmiş bir video. Üstte Türkçe olarak "kocasıma tavada tavuk yapıyorum sonra ağzıma verecek oley" yazıyor. Bu, yemek pişirmenin veya genel olarak bir işin nasıl yapıldığını komik bir şekilde, hatta biraz da küçümseyerek gösteren bir meme/anlatım biçimi. Kadın, yemeğin hazırlanışını sanki çok büyük ve önemli bir şeymiş gibi anlatıyor ve sonunda "ağzıma verecek" cümlesi, hem yemeğin hazırlık süreciyle hem de erkek eşe olan yaklaşımıyla alay ediyor. "Oley" ise, bu tür durumlarda biraz abartılı bir coşku ve mutluluk hissi yaratmak için kullanılan bir ifade. Kısacası, komedi, tavuk yemeğini hazırlarken kullanılan ifadeyle ve durumun abartılı ifadesiyle yaratılıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Karınızın / Kocanızın evlendikten sonra kısır olduğunu öğrenseniz naparsınız? Yorum alalım..." şeklinde bir soru soruluyor. Bu, evlilik sonrası kısırlık gibi hassas bir konuyu, mizah yoluyla ele alan bir paylaşım. Aşağıdaki yorumlarda ise, "Evlatlık edinirdim galiba, kendi çocuğumdan tek farkı benim kanımı taşımaması önemli olan baba olabilmek" gibi oldukça ironik ve belki de biraz acımasız, esprili yanıtlar yer alıyor. Bu tarz paylaşımlar, özellikle ilişkilere dair toplumsal algıları eleştirel bir bakış açısıyla sorgulamak ve sosyal medyada esprili bir şekilde tartışmak için sıkça kullanılır. Dolayısıyla, paylaşımın altında yatan espri, acımasız ama gerçekçi bir şekilde, kısırlık gibi hassas bir konuyu mizahla ele alması. Bir cevapta, "Ömür boyu sikerdim her gün" gibi ifadeler ise, paylaşımın genel mizah tarzını ve "absürt" veya "abartılı" yanını daha da vurguluyor.

Resimde, bir yatak odasında, muhtemelen gece vakti, iki genç insanın telefonlarıyla meşgul oldukları bir çizgi roman sahnesi var. Üst panelde, bir genç erkek, telefonuna bakarken annesine olanca dikkatini vermezmiş gibi gözüküyor. Anne ise, oğlunun telefonuyla ilgilendiğini düşünüyor ve "annem şey diyor, gelinimiz oğlumu üzüyo mu..." diye düşünüyor. Alt panelde ise kız, telefonuna bakarak "sikim o anani" diye düşünüyor. Jest, bir genç kızın, telefonun kendisine gösterdiği mesajların önemini ve genç bir adamın telefon kullanımını abartarak göstermek üzerine kurulu. Özetle, karikatür, gençlerin ve ailelerinin iletişim zorluklarını, sosyal medyayı ve dijital dünyanın günlük hayatımızdaki rolünü esprili bir dille sergiliyor. Genç kızın ifadesi, günlük konuşmada kullanılan bir ifade, "sikim o anani" ve genel bağlamda gençlik kültürüyle ilgili bir gönderme yapıyor.

Görüntüde, bir araba içinde, muhtemelen bir kadın ve erkek olan iki kişi görünüyor. Kadın, telefonunu kullanırken gülüyor ve elinde bir telefon var. Erkek, hafifçe gülüyor ve başında yeşil bir şapka var. Görüntünün üstünde, "Kocamın annesine neden güvenmiyorum" şeklinde bir metin var. Bu, kadının kocamın annesi hakkında bir şaka yaptığına dair bir video fragmanı. Kadın, telefonunu kullanarak kocamın annesinin güvenilmez olduğunu gösteren veya ona ilişkin bir şüphe uyandıran bir durumu veya paylaşımı, kocamın annesinin hakkında bir şakayı paylaşarak, onun davranışları hakkında şaka yaparak veya bir hikayeyi komik bir şekilde anlatarak göstermeye çalışıyor. Şakanın asıl konusu, kadının kocamın annesi hakkında bir şüphe veya eleştiri olduğunu belirtmek için bir şekilde espri yapması ve bu durumu esprili bir şekilde anlatması.

Fotoğrafta, bir kadın araba içinde oturmuş, yüz yüze kameraya konuşuyor. Kadının söylediği şeyin altındaki metin, "Eşim eski nişanlısının yüzüğiyle evlenme teklifi etti" şeklinde. Bu, evlilik ve ilişkilerle ilgili bir espriyi veya ironiyi yansıtıyor. Evlenme teklifi için eski nişanlının yüzüğü kullanılması, biraz tuhaf ve beklenmedik bir durum olduğu için komik. Kadının ifadesi, durumu şaşkınlık ve belki de hayal kırıklığıyla değerlendiriyor.

Resimde, koyu kahverengi saçlı, kırmızı bir tişört giyen bir kadın görünüyor. Kadının yüz ifadesi ve duruşu, zorlu bir durum veya yaşadığı bir olay nedeniyle üzgün veya düşünceli olduğunu gösteriyor. Resmin altında "What life looked like while my husband had an affair for a year..." yazısı var. Bu, kadının eşinin bir yıl boyunca ona ihanet ettiğinin altını çizen bir başlık. Jest ve metnin bir araya getirilmesiyle yapılan espri, eşinin ihanetine rağmen kadının hayatının normal bir şekilde devam ettiğini, belki de görünürde sorunsuz bir şekilde davranmayı sürdürdüğünü, ve belki de bunu nasıl başardığını düşünür gibi görünmesini vurguluyor. Bu, "affair" yani ihanet yaşadığı durumun görünürde nasıl hafifletildiğini eleştirel bir şekilde gösteren bir espridir. Böylece, görünürde normal olan hayatın ardındaki sıralama, ya da belki gizli acı, bu sözcüklerle ima ediliyor.

Resimde, duvara monte edilmiş bir metal raf üzerinde çeşitli banyo malzemeleri ve kişisel bakım ürünleri görülüyor. Rafta şampuan, duş jeli, deodorant, ağız gargarası, el dezenfektanı gibi ürünler bulunuyor. Ayrıca, bazı ürünlerin üzerinde markalar ve isimler de okunabiliyor. Tweet'in içeriği, kişinin yeni bir ilişkiye başlamasının ardından banyo rafındaki ürünlerin arttığını, daha önce yalnızca bir adet Axe deodorant olduğundan bahsediyor. Bu durum, yeni ilişkiyle birlikte hayatına giren değişiklikleri ve bu değişikliklerin getirdiği yeni "alışkanlıkları" bir mizah unsuruyla ifade ediyor. Joke, basitçe "rafta birden fazla ürün görünce daha öncesine göre daha fazla ürün olması" durumunun yeni kız arkadaşla ilişkiye bağlanması ve daha önceki durumdaki boşluğun karşılandığını esprili bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı (muhtemelen Twitter veya benzeri bir platform) görülüyor. Paylaşımın içinde, "italik" kullanıcı adına sahip bir kişinin, evliliğinin ilk haftasında yaşadığı bir olayı anlatıyor. Olay, evin kapıcısının evraklarla gelmesi ve kişinin babasının evde olmadığını söylemesi üzerine odaklanıyor. Şaka, geleneksel Türk aile yapısında, özellikle de evlilik öncesi ve sonrasında yaşanan beklenmedik ve bazen de komik olayları ele alıyor. "Geçen sene daha evliliğinin ilk haftası" ifadesi, olaya biraz ironik bir bakış açısı getiriyor, sanki komik bir olaydı. "Kapıcıymış elinde bi kaç evrak vardı, bana bakarak dedi ki baban evde yok mu" ifadesi, beklenmedik bir olay ve durumun ne kadar absürt olabileceğine vurgu yapıyor. Kadının babasının evde olmaması durumunun, evrakların bir önemi olduğunu veya ilişkinin bir sorununun işareti olduğunu ima ediyor. Kısacası şaka, evlilik öncesi ve sonrasında yaşanabilecek beklenmedik durumları ve bazen de toplumsal beklentilerin ironik bir biçimde ele alınmasını konu alıyor.