Resimde, kırmızı, sarı ve yeşil renkli örgülü bir örtünün altında, ciddi bir ifadeyle bakan bir kedicik görülüyor. Örtü, genellikle bazı kültürel etkinliklerde giyilen geleneksel kıyafetlerdeki desenlere benziyor. Tweet'te "Arkadaşlar annemin kendime yaptıklarına bakın" yazıyor. Bu, kedinin anne tarafından "özelleştirilmiş" bir kıyafetle süslendiğini ve bu durumun komik ve sevimli bir şekilde ele alındığını gösteriyor. O halde, espri, kedinin bu giysisiyle anne tarafının yaptığı abartılı/ilginç şeylere işaret ediyor. Tüm espri, kedinin ve kıyafetin sevimli görünümüyle oluşturulan komik bir durumdan kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, kırmızı, sarı ve yeşil renkli örgülerle süslenmiş, beyaz bir örtüyle kaplı bir kedicik görülüyor. Kedinin üzerindeki örtü, bazı geleneksel Türk kıyafetlerinde kullanılan örgülerin benzeri. Tweet'in metni ise "Arkadaşlar annemin, kendime yaptıklarına bakın" şeklinde. Bu, "annemin" yaptığı şeyi (kediye örgüler takma olayını) "kendime yaptı" (kendisine yaptırıyormuş gibi gösterme) şeklinde komik bir şekilde ifade eden bir ironi içeriyor. Kedinin, insan kıyafetleriyle süslenmiş olması, bir tür abartılı ve mizah dolu bir durum yaratıyor. Kısacası, tweet'in mesajı, kedinin giydirme olayını komik bir yaklaşımla sunuyor.

Fotoğrafta, kırmızı, sarı ve yeşil renkli örgülü bir örtüyle süslenmiş, kızgın bir bakışla bakan bir kedicik görülüyor. Örtünün, geleneksel Türk kıyafetlerinde kullanılan bir tarzı andırdığı gözleniyor. Tweetin metni "Arkadaşlar annemin, kendime yaptıklarına bakın" diyor. Bu, kediye annemin yaptığı bir kıyafeti giydirerek, ironik ve biraz da komik bir şekilde, anne tarafından yapılan ve kendisine uygun olmayan veya komik gelen bir eylemi veya kıyafeti vurgulamayı amaçlayan bir espri. Kısacası annemin komik hareketlerine ve bu hareketlerin komik bir gösterimi olan kedinin kostümüne işaret ediyor.

Resimde, duvara yaslanmış, hüzünlü bir ifadeyle duran bir kişi ve onun karşısında, yere oturan iki kedi çizimi var. Kişinin üstünde, "Onlar bilmiyor, ben hemen elektrik süpürgesi yapmaya hazırım" yazılı bir yazı var. Bu, elektrik süpürgesi yapmayı bekleyen ama etrafındakilerin farkında olmayan bir kişinin hüzünlü bir mizahı. Kedi figürleri de bu bekleyişin komik bir parçası olarak eklenmiş. Jesten, kişinin beklenmedik bir temizlik eylemi gerçekleştireceğini, belki de çevresinin farkında olmadan, beklenmedik bir şekilde temizlik yapacağını anlıyoruz.

Resimde, altın renkli bir köpek olan Taco Bell ile, annesinin İncil'ini parçalamış bir sahne yer alıyor. Köpek, bir ayı yavrusu pelüş oyuncak ile İncil parçaları arasında duruyor. Resmin mizahı, evcil bir hayvanın (köpek) kutsal bir kitabı (İncil) parçalaması durumundan kaynaklanıyor. Bu durum, beklenmedik ve biraz da komik bir olay olarak algılanıyor ve köpek sevgisiyle ilişkilendirilerek, canlının ne kadar zeki veya ne kadar şaşırtıcı olabileceğini vurguluyor. "Taco Bell" adının, köpeğin ismi olması ve aynı zamanda bir fast-food restoranı olması, resme ek bir mizah unsuru katıyor.

Resimde, şaşkın ve üzgün bir görünüme sahip siyah beyaz bir kedi görülüyor. Kedinin karşısında boş değil, içinde kuru mama bulunan bir kap bulunuyor. Yazı ise "NEDEN BU KAP BOŞ?" diye soruyor. Bu, kedinin yiyecek kaplarının neden boş kaldığına ilişkin bir espridir. Görseldeki durum, kedinin açık bir şekilde yiyecek olmadığı için şaşkın ve üzgün olmasını konu almaktadır. Espri, beklenmedik bir durumu, yani kedinin mama kapının boş olmasıyla şaşkınlığa uğramasını, komik bir şekilde vurgular.

Resimde, iki farklı panoda köpekler tasvir edilmiş. Soldaki panelde, 300 yıl önceki bir köpek tasviri var, neredeyse bir kurt gibi büyük ve güçlü gösteriliyor. Bu panelde "Bütün kurtları yendim ve evimden yiyecek çalmak isteyen bir tilkinin ciğerini yedim" yazısı mevcut. Sağdaki panelde ise günümüz köpeklerinden biri tasvir ediliyor, memeli bir köpek cinsi. Ve panelde "Yemeğimi değiştirdiğin için ishal oldum" yazısı yer alıyor. Mizah, geçmişte köpeklerin güçlü ve avcı olmalarını, günümüzde ise genellikle daha evcil ve hassas olmalarını vurgulayarak, zaman içerisinde köpeklerin rol ve özelliklerinin nasıl değiştiğini ele alıyor. "300 yıl önce köpekler" panelindeki güçlü kurt tasviri ve "günümüz köpekleri" panelindeki pasif köpek tasviri, bu değişikliği komik bir şekilde sergileyen bir karşılaştırma sunuyor. "Yemeğimi değiştirdiğin için ishal oldum" cümlesi, günümüz köpeklerinin beslenme ve hassasiyetlerine işaret ediyor.

Görselde, bir müzenin (Osteoloji Müzesi) içinde, çeşitli hayvan iskeletlerinin sergilendiği bir alanda, bir kedi görünüyor. Kedi, "Indiana Kemikler" lakaplı ve müzenin geceleri dolaşarak, iskeletlerin üzerinde hüküm sürdüğü anlatılıyor. Fotoğrafın mizahı, müzede geceleri gezinen kedinin, iskeletler üzerindeki "hükümdarlığını" vurguluyor. Dolayısıyla, kedinin iskeletler üzerindeki "hakimiyeti", bir mizah konusu olarak kullanılıyor. Kedi, hayallerin ve gerçekliğin tam karşıtlığını, bir şekilde esprili bir şekilde simgeliyor.

Fotoğrafta, bir tencerede, muhtemelen soslu veya sos ile pişmiş bir et (muhtemelen sosis) olduğunu gösteren, turuncu-kahverengi bir sıvı görülüyor. Sıvının içinde, sosisin şeklini andıran bir boşluk var, ancak bu boşluk, bir kedi pençesi şeklini andırıyor. Yazıda da görüldüğü gibi, "sosisin başına ne geldi?" sorusunu soran bir metin var. Bu, bir "görsel şaka" örneği. Görüntünün yaratıcı amacı, sıvı içinde oluşan şaşırtıcı ve beklenmedik kedi pençesi şeklinin, sosisin yok olmasıyla ya da gizlenmiş olmasıyla ilgili bir mizah yaratıyor. İzleyiciyi, beklenmedik bir şekle veya nesneye dikkat çekmeye teşvik ediyor. Bir kedi pençesi, sosisin bir şekilde ortadan kaybolduğu fikriyle bir bağlantı kurduğundan şaşkınlık ve mizah duygusu oluşturuyor.

Resimde, bir altın renkli köpek, bir ayna karşısında oturmuş duruyor. Aynanın içindeki köpek, gözleri yanmakta olan turuncu renkte parlayan bir şekilde yansıtılıyor. Bu, "kötü niyetli" veya "ölümsü" bir görünüme kavuşturuyor. Komiklik, aynadaki köpek resminin gerçek hayattaki köpeğe göre, kötümser ve korkutucu bir hava oluşturmasından kaynaklanıyor. Dolayısıyla espri, beklenmedik bir şekilde korkutucu bir görüntüyle "normal" bir köpeğin aşağılayıcı bir karşılaştırma ile komik duruma getirilmesinde saklı.

Resimde, desenli camlı bir kapı veya pencerenin arkasında korkmuş bir siyah kedi görünüyor. Üst kısımda, "fadik" kullanıcı adıyla paylaşan bir Twitter kullanıcısının paylaşımı. Yazıda "APTAL KEDİ ALLAHIMA KOSUYODUM KORKUDAN AZ KALSIN" yazıyor. Bu, Türkçe'de "Aptal kedi, Allah'ıma koşuyordum korkudan az kaldı" anlamına geliyor. Joke, kedinin çok korkmuş ve Allah'a sığındığını, sanki canından çok korktuğunu esprili bir dille ifade ediyor. Kedi, olası bir tehlikeden korkup, yardım için Tanrı'ya yalvarıyormuş gibi gösteriliyor. Sonuçta, durumun abartılı ve komik olduğu anlaşılıyor.

Fotoğrafta, sarı-siyah renkte spor kıyafetler giyen bir genç adam görünüyor. Duvara yakın bir yerde, diz çökmüş bir pozisyonda duruyor. Resmin üst kısmında, "Havladığı kişi tanıdık çıkınca 180 derece değişen köpekler" yazıyor. Bu, bir espridir. Köpeklerin insanlar karşısında davranışlarını tamamen değiştirebildiğini, tanıdık biri geldiğinde ise daha farklı tepkiler verdiklerini ifade eder. Genç adamın spor kıyafetleri giymiş olması da bu espriyi daha da vurgulayıcı bir hale getiriyor. Burada, köpeklerin değil, insanların bu davranış değişimine benzetilerek espri yapılmaktadır.

Fotoğrafta iki panelli bir meme var. Soldaki panelde, kaslı ve vahşi bir görünüme sahip bir kurt resmi var. Altta ise "300 yıl önce köpekler" yazıyor. Yazı altında ise, "Bütün kurtları yendim ve evimden yiyecek çalmak isteyen bir tilkinin ciğerini yedim." yazıyor. Sağdaki panelde, "Günümüzde köpekler" yazıyor ve altında, üzgün ve ishal olan bir köpek resmi var. Yazı altında ise, "Yemeğimi değiştirdiğin için ishal oldum." yazıyor. Meme, 300 yıl önce insanların vahşi ve yırtıcı bir şekilde köpeklerle ilişkisini, günümüz köpeklerinin ise daha evcil ve hassas olduğunu vurguluyor. Eski köpekler, yabani hayatta hayatta kalma için çabalar, günümüz köpekleri ise daha çok konfor ve insanların beslenme alışkanlıklarından etkileniyor. Bu durum, ishal olmaya kadar uzanabiliyor, bu da insanların yiyecek alışkanlıklarını değiştirmesine bir karşılık olarak yorumlanıyor. Meme, toplumun ve yaşam biçimlerinin evrimini komik bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta, bir ev salonunda, kum dolu kedi kumu kabı ve etrafında dağılmış kumlar görülüyor. Bir de, kumu üzerinde uzanmış bir kedi var. Fotoğrafın üstünde "Eğer bir suç mahallini gizleyemezseniz, sadece kurbanmış gibi davranın" şeklinde bir yazı mevcut. Bu, kedi kumunun evin içinde istemeden bir "suç sahnesi" yarattığına ve kedinin de o sahnenin "kurbanı" gibi davrandığına dair bir mizah içeriyor. Kısaca, bir kedinin "şartları" yaratıp masumiyetini oynadığına dair esprili bir durum anlatıyor.

Resimde iki farklı kedi görüntüsü yan yana yerleştirilmiş. Soldaki kedi masum ve sevimli bir ifadeyle bakıyor, "Seni koruyacak meleğim" hissi veriyor. Sağdaki kedi ise, alaycı ve "şeytanim" tavrını yansıtıyor. Bu, iki farklı potansiyel ilişki türünü, iyi olanı ve kötü olanı, tek bir nesnede (kedi) gösteren bir mizah örneği. "Ben senin meleğin veya şeytanın olabilirim" sözü, olası davranış farklılıklarını vurguluyor. Sevimli, iyi huylu bir kediyle sinirli, belki de biraz kötü niyetli bir kedi arasında tercih yapmak zorunda kalan kişiye yönelik bir şaka.

Bu resim, bir çizgi roman panelinden oluşan bir dizi. Dört panelde, sevimli bir köpek çizimi mevcut. İlk panelde, köpek "Sen harika bir insansın" mesajıyla sevinçli ve mutlu bir ifadeyle çizilmiş. İkinci panelde, köpek, ilk panelde ki sevinçli ifadesinden sonra, "Ve... (burun çekerek)... Seni çok gururlandırıyorum." şeklinde konuşarak duygusal bir etki gösteriyor. Üçüncü panelde, köpek "Seni çok seviyorum... (sızlayarak)... çok." şeklinde derin bir aşk ve duygusal bağ olduğunu gösteriyor. Son panelde ise, köpek çok büyük bir şekilde ağlıyor ve "DUYGUSAL DESTEK KÖPEĞİ" yazısı ile ağlama ve duygularını ifade etme şekliyle, bu durumun esprili bir yorumuna yer verilmiş. Bu çizgi roman, köpeklerin duygusal olarak destekleyici olabilmelerini ve insanlarla güçlü bağlar kurabilmelerini esprili ve duygusal bir şekilde gösteriyor. Köpeğin beklenmedik bir şekilde aşırı duygusal tepkisinin, insanlarla duygusal bağlantı kurma eğiliminin mizahını vurguladığını görüyoruz.

Resimde, beyaz tel kafesin içinde bir kedi ve bir papağan var. Kafesin üzerinde mor bir çatısı var. Kafesin altında, üzerine örme bir masa örtüsü serilmiş. Fotoğraftaki espri, kedinin papağanla aynı kafeste olması ve bu durumun beklenmedik bir görüntü oluşturması. Kedinin, papağanı avlayacak/ rahatsız edecek bir hayvan gibi davranıp davranmayacağı, ya da papağanla barışık olup olmadığına dair komik bir durum yaratıyor. Kafesin içindeki canlıların beklenmedik uyum ve yakınlığı, resme espri katıyor.

Resimde Reddit'te bir gönderi görülüyor. Gönderi başlığı "bazı berbat hayvan gerçekleri nelerdir?" sorusunu içeriyor. Gönderi altındaki bir yorumda ise, "hamsterim bana ısırıyor, halbuki ben ona çok iyi davranıyorum" şeklinde bir şikayet var. Bu, insanların hayvanlarla olan ilişkilerindeki çelişkileri ve beklenmedik durumları esprili bir şekilde vurguluyor. Özetle, beklenmedik ve komik bir hayvan davranışını anlatıyor ve hayvanların beklenmedik tepkilerinin insanlara göre farklı olduğunu vurguluyor.

Resimde, eski tarz bir tablodan alınmış gibi görünen, bir adam ve yanında oturan bir köpek resmedilmiş. Adamın düşünce balonunda "Beni köpeğim ne diye adlandırdı acaba?" diye soruyor. Köpeğin düşünce balonunda ise "Serseri John ne düşünüyor acaba?" diye soruyor. Bu, bir tür mizah örneği. Adamın köpek tarafından nasıl isimlendirildiğini merak etmesiyle başlıyor. Ama daha da ilginç olan, köpeğin "serseri John" olarak bir ad vererek o adamın/insan karakterinin kafasını kurcalaması. Bu, karakterler arasındaki olası ilişki ve anlayışı alaycı bir biçimde gösteriyor. "Serseri John" ifadesinin aşağılayıcı bir anlamı taşıması, mizahın özünü oluşturuyor. Resim, klasik bir resim tarzını modern bir mizah anlayışı ile harmanlayarak ilginç ve komik bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta iki kertenkele, birbirlerine doğru uzanmış bir şekilde, hamakta sallanıyormuş gibi bir pozisyonda görünüyor. Kertenkelelerin bu şekilde birbirine yapışmış hali, komi bir görüntü oluşturuyor. Tweet'in metninde "Uyuyabilisin diye eşine hamak olan kertenkele" ifadesi, kertenkelelerin, birbirlerini hamak yapacak şekilde birbirlerine doğru uzanmış olmalarına dayanarak mizah yapıyor. Bu, kertenkelelerin cinsel birleşme anında oldukları, ancak hamak gibi bir şey oluşturdukları anlamına geliyor. Bu durum, gerçek hayatta beklenmedik durumlara esprili bir bakış açısı getiriyor. "Sövü bırak" ifadesi ise, durumu daha da ironik ve komik hale getiriyor.