Görsel, Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir mesaj. Mesajda, hamile bir kadın için vitamin önerisinde bulunan doktora kocanın ilaçların ücretini öderken, kadının bunu yeterli bulmaması ve bunun hayat arkadaşı, çocuklarının annesi ve ev işlerini yapan eşine olan tavrını yansıttığını belirten eleştiriler var. Sonuç olarak, paylaşım yapan kişi, durum karşısında akıl sağlığını koruyamadığını ifade ediyor. **Şaka/Mizah:** Şakanın özünde, hamile bir kadının sağlık sorunlarının giderilmesi için ihtiyaç duyduğu destek ve bakım konusunda eşinin gösterdiği ihmali ve duyarsızlığı eleştiriliyor. Ayrıca, kadının günlük hayat mücadelesine rağmen, hala değer verilmediğini vurgulayan ironik bir durum sunuluyor. Mesaj, eşin duyarsızlığına ve eşitsizlik anlayışına odaklanarak, günlük yaşamın zorluklarını ve kadınların karşılaştığı baskıları ironik bir dille ele alıyor.

Fotoğrafta, bir Daphne markalı, "Damla Çikolata" isimli, 250 gram çikolata parçaları içeren bir paketin görüntüsü yer alıyor. Resmin altındaki metin, "evdeki tüm çerezler bittiğinde dolabin en alt çekmecesinde bulunup yenen o mistik atıştırmalık" ifadesiyle, evde çerez kalmadığında, son çare olarak tercih edilen ve çoğu insanın çok sevdiği, muhtemelen çok basit ve ucuz bir atıştırmalık olan çikolata parçaları içeren bu paketteki ürüne gönderme yapıyor. Joke, çerezlerin bittiğinde, insanın "mistik" bir atıştırmalık arayışına girerek bu çikolata parçalarına yöneldiğini ima ediyor; yani aslında o kadar da özel, olağanüstü bir şey değil, ama çerez kalmadığında bir alternatif, bir çözüm.

Resimde, pembe ve bej renklerde, üzerinde yıldız desenleri bulunan, 3 günlük bir bebeğe ait bir takım pijama görülmektedir. Üzerinde "3 günlük yiğenim tuvalete giderken park etmiş" yazan tweet, pijamayı giydirilmiş bir bebeğin, tuvalet ihtiyacını gidermek için park yerine konulmuş (yani, yanlış bir yere bırakılmış) gibi bir anlam çıkartmaktadır. "Park etmiş" ifadesi, aslında komik ve biraz da abartılı bir şekilde durumu anlatmak için kullanılmış. Bebeğin minik olmasının, giysi kullanımındaki bu "hatayı" daha komik hale getirdiği vurgulanmaktadır.

Fotoğrafta, bir masa üzerinde, muhtemelen ev yemeği için hazırlanmış, çeşitli yiyecekler görünüyor. SOS şişeleri, zeytin, yeşil ve siyah zeytinler, doğranmış salatalık, turşusu alınmış domates ve diğer, ne olduğu tam olarak anlaşılmayan yiyecekler var. Resmin altında "Ablam evlenince evine gitmişimdir" yazıyor. Bu, esprili bir ifade. "Ablam evlenince" ifadesi, kız kardeşinin evlenmesi sebebiyle, muhtemelen ablanın evinde yemek yapılıp evde daha uzun süre kalınamayacağı ima ediliyor. Fotoğraftaki yiyeceklerin bol miktarda olması ve özenli bir şekilde servis edilmesi, ablanın güzel yemek yapmayı sevdiği veya evlenmeden önce ablasıyla daha fazla vakit geçirmek istediği tarzında esprili bir anlam katıyor. Yani, ablasının evlenmesi yüzünden yemeği hazırlayan kişinin eve dönemediği gibi, ablasının evine de gitmiş gibi bir anlam çıkıyor. Bir anlamıyla, evlenmenin ve hayatın değişmesinin, daha önceki düzenin ve alışkanlıkların değişmesine neden olduğunu vurgulanıyor.

Resimde, bir düğünde el ele tutuşmuş çift ve çiçek demeti görünüyor. Tweet'in metni, kadınların kocasının soyadını almasını zorunlu kılan bir kanunun 28 Ocak'ta yürürlükten kalkacağını söylüyor. Bununla birlikte, aynı tweet'in devamında, soyadını taşımak isteyen babanın evinde kalmaya devam edebileceği ve aile kurma niyeti olduğu belirtiliyor. Tweetin ironisi, bir yandan evlilik ve kanunların getirdiği zorunluluklar vurgulanırken, diğer yandan da bu zorunluluklara karşı aile içi farklı görüşler ve istekler, hatta bir bakıma kural dışı durumlar varmış gibi gösterilmesidir. Evlilik kurumunun ve geleneksel aile yapısının bir eleştirisi ya da ironik bir yorum olarak algılanabilir. Bu bağlamda, son cümle (ev arkadaşı aramıyoruz) bu ironiye katkıda bulunmaktadır.

Resimde, sosyal medya hesabı olan @sonat_isik isimli bir kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, evin salonunda bir bardak kırıldığı ve kedinin de bunu yaptığı, ancak bardağın parçalarının toplanarak tekrar tartıldığı, ancak eksik parça olduğu ve nihayetinde terliğin içinde bulunduğu anlatılıyor. Sonrasında, bu durumu eşine anlattığını ve eşinin "amk lazım" diyerek tepki verdiğini ifade ediyor. Mesajdaki espri, bir bardağın kırılması ve bunun "muhteşem" bir çözümle sonuçlanması ve sonrasında eşinin tepkisinin abartılı olması dolayısıyla, orada anlatılan durumun komik ve absürt bir şekilde sunulmasından kaynaklanıyor. "Mükemmel bir çözümüm" gibi abartılı ifadelerle anlatılan ve aslında basit bir çözüm olan olayın, eşinin "amk lazım" diye tepki vermesiyle, durumun saçmalığı vurgulanıyor. Kısaca, aşırı reaksiyonla, bardağın kırılması olayının komik bir şekilde anlatıldığı bir durum var.

Fotoğrafta, tahminen bir erkek ayağına benzeyen, anormal derecede büyük ve şiş bir ayak bileği ve bacak kısmını kaplayan, ten rengi bir çorap/ayakkabı görünümlü nesne var. Başlıkta "yatağın altında garip bir çorap buldum" ifadesi yer alıyor. Şaka, çorabın veya nesnenin anormal boyutunun ve şeklinin yaratığı absürtlükten kaynaklanıyor. Normal bir ayak bileği ve bacak ölçüsüne sahip olmayan bir çorabı yatağın altında bulmanın absürtlüğü ve gülünçlüğü espriyi oluşturuyor. Bu, "garip" ifadesiyle vurgulanmış, beklenmedik ve absürt bir durum yaratıyor. Görünen nesnenin bir şekilde ayak için anormal bir ölçüde büyük olması, espriyi daha da güçlendiriyor.

Fotoğrafta, bir masanın üzerinde, çeşitli meze ve soslar görülüyor. Sık sık ev yemeklerinde kullanılan, turşu, zeytin, salatalık gibi malzemeler küçük kaplarda sunulmuş. Ayrıca, sos şişeleri de görünüyor. Fotoğrafın altındaki Türkçe yazı, "Ablam evlenince evine gitmişimdir," şeklinde. Bu, bir espri olarak yorumlanmalı. Muhtemelen ablanın evlenmesi, fotoğraftaki yemeğin ablanın misafirliği değil, "evine gitmesi" nedeniyle hazırlandığını, yani ablanın artık evde olmadığı için bu yemeğin keyfini ancak onun yerine gelen kişi çekebileceği anlamına geliyor. Bir espri olarak, "abla evlenince evine gitti, şimdi ben yiyorum" tarzı bir durum anlatılıyor.

Fotoğrafta, bir masanın üzerinde çeşitli yiyecekler ve soslar görülüyor. Beyaz sos şişeleri, kırmızı sos şişeleri, doğranmış salatalık, doğranmış domates ve yeşil/siyah zeytinler bulunmaktadır. Masanın üzerinde, "Ablam evlenince evine gitmişimdir" yazısı mevcut. Bu, bir şaka. Muhtemelen ablanın evlenmesiyle, arkadaşlarının veya ailenin masadaki yiyecekleri hazırlamak ve yemeği paylaşmak için o kişiye (ablaya) duydukları özlemi veya özlemi ifade ediyor. "Evine gitmişimdir", abla ile bir daha yemek yenemeyeceklerini ya da o kişiyle (abla) bir daha o tür bir yemek deneyimi paylaşamayacaklarını anlatan mizah içeriyor. Ablanın evlenmesi, bu yemek paylaşım deneyimlerinin sonlanmasını temsil ediyor ve bu durum üzücü olsa da, aynı zamanda şaka yoluyla dile getirilmiş bir özlem.

Fotoğrafta, bir masada, muhtemelen ev yemekleri için hazırlanmış çeşitli yiyecekler görülüyor. SOS (sos) şişeleri, zeytin, yeşil ve siyah zeytinler, doğranmış salatalık, doğranmış domates, ve muhtemelen başka bir tür yiyecek (fotoğrafın tamamı tam olarak görünmüyor) bulunuyor. Resmin altında Türkçe bir metin var: "Ablam evlenince evine gitmişimdir." Bu, bir şaka içeren bir ifade. Abla (kız kardeş) evlendiğinde, evinden taşındığı için, "gitmiş" anlamına gelir. Resimdeki yiyecekler, ablanın evlendikten sonra artık evde yemek yapmadığı, bu nedenle evdekilerin artık yiyecekleri hazırladığı (veya hazırlıyor olabileceği) anlamına gelebilecek bir durum yaratıyor. Şaka, ablanın evlenmesiyle, evde yemek yapan kişi olarak artık orada bulunmadığını, bu yüzden evin mutfak hayatında bir değişiklik olduğunu vurgular. Dolayısıyla, ablanın evlenmesi ile yiyeceklerin hazırlanmasının (veya hazırlıkların tamamlanmış olması) bağlantısı komik bir imaj yaratıyor.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (muhtemelen Twitter) görülüyor. Paylaşımın sahibi @eshiwez kullanıcı adı ile tanımlanmış bir kadın. Paylaşım metninde, "askım ben mesajlaşmayı sevmiyorum aynı eve taşınalım" yazıyor. Bu, esprili bir şekilde ilişki içindeki kişinin, birlikte yaşamaya karar verdikleri halde, mesajlaşmaktan hoşlanmadığını ve bunun sebebiyle "aynı eve taşınma" talebinde bulunduğunu ifade ediyor. Ancak bu ifade, gerçekte aynı evde yaşamak için daha çok mesajlaşmayı tercih etmeyebileceği fikri üzerinde kurulu bir ironi taşıyor. Daha iyi anlaşılabilmesi için "mesajlaşmayı sevmemek", "birlikte yaşamanın avantajı" gibi düşüncelere yer vermeli. Kısacası, espri mesajlaşmayı sevmeyen bir kişinin aslında bu tarz bir iletişim yöntemi ile yaşamayı tercih etmeyebileceği fikrindedir.

Görselde, bir sosyal medya paylaşımı (muhtemelen Twitter) görülüyor. Paylaşımda bir kadın fotoğrafı ve altta Türkçe bir metin var. Kadının altında kullanıcı adı @eshiwez yazılı. Metin şöyle: "askım ben mesajlaşmayı sevmiyorum aynı eve taşınalım" Bu, ironik ve esprili bir ifade. Kadın, sevgilisiyle aynı evde yaşamaya karar vermiş ancak mesajlaşmayı sevmediğini, bu nedenle iletişim sorunları yaşayabileceklerini ima ediyor. Sevgilisiyle aynı evde yaşamayı kabul etmiş olmasına rağmen, iletişim eksikliğinden şikayet ediyor. "Askım" kelimesi sevgili anlamında kullanılıyor ve durumu hafifletici bir ton oluşturuyor. "Mesajlaşmayı sevmiyorum" kısmı, "birlikte yaşamayı sevmiyorum" veya "birlikte yaşamaya hazır değilim" anlamını taşır. Özetle espri, birlikte yaşamaya karar vermiş olmasına rağmen iletişim sorunlarından şikâyet eden, ironik bir yaklaşımı olan bir kadın tarafından yapılıyor.

Görselde, bir Twitter mesajı ya da benzeri bir sosyal medya paylaşımı görünüyor. Paylaşımda bir kadın fotoğrafı ve altında Türkçe bir cümle var. Kadının kullanıcı adı "@eshiwez". Yazılan cümle ise "askım ben mesajlaşmayı sevmiyorum aynı eve taşınalım". Bu, bir espri içeren bir durum anlatımı. "Askım" (sevgilim) ifadesi sevgi dolu ve samimi bir tonu yansıtıyor. Ancak "mesajlaşmayı sevmiyorum" ifadesiyle, sevgilisinden evlilik için bir adım olarak aynı evde yaşamayı beklediği, ama aslında iletişimden kaçtığı ima ediliyor. Bu nedenle, espri, beklenmedik bir tersine döndürmeyle komik bir an yaratıyor. Aynı eve taşınma isteği aslında iletişim eksikliğinden kaynaklanan bir çözüm olarak sunuluyor. İletişimin evlilik için önemiyle alay ediyor ve durumu esprili bir şekilde yansıtıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi @eshiwezkullanıcı adı ve profil resminde bir genç kadın var. Tweet'te "askım ben mesajlaşmayı sevmiyorum aynı eve taşınalım" yazıyor. Bu, esprili bir şekilde sevgilisiyle aynı evde yaşamayı istemediğini ama onunla birlikte olmak için de bir çözüm arıyor olduğunu ifade ediyor. "Mesajlaşmayı sevmiyorum" ifadesi, ilişkinin iletişimin eksikliğinden kaynaklanan sıkıntı ve gerginliği vurguluyor. Aynı evde yaşama konusundaki isteksizliği, belki de farklılıklarını daha az çatışarak yönetebilecekleri farklı bir çözümü önermek için bir bahane olarak kullanılmış.

Resimde bir oturma odasında, muhtemelen yaşlı bir çift görünüyor. Kadın kanepede uzanmış, erkeğin ise odanın ortasında yürüdüğü görülüyor. Kadın'ın hareketsiz duruşu ve erkeğin hareketli hali, bir "ağır hareketsizlik" temasıyla, belki de kadın için yapılan bir espri olabilir. Kadın'ın kanepede, neredeyse hareketsiz bir biçimde yatması ve erkeğin hareket etmesi, anlayışlı bir şekilde "zamanın akışı" farkındalığı yaratıyor. Kadın, muhtemelen uyuşuk ya da yoruldur; erkek ise hareketli ve enerjiktir. Bu, yaşamın farklı hızlarındaki farklar, zamanın anlamı ve kişiler arasındaki farklar üzerine yapılan bir espri olabilir. Görüntünün mizahı, karşılaştırmaya dayanarak ve zamana karşı tutumlarımızın farklılığı üzerinde kurulmuştur.

Fotoğrafta, bir masanın üzerinde çeşitli mezeler ve soslar görülüyor. Yoğurt sosu, ketçap ve birkaç çeşit zeytin (siyah ve yeşil) bulunuyor. Ayrıca, salatalık dilimleri ve turşusu da var. Masanın üzerinde, "Ablam evlenince evine gitmişimdir" yazıyor. Bu, bir şaka. Muhtemelen ablanın evlenmesiyle, yemek hazırlama sorumluluğunun (veya masaya sunma görevlerinin) kişinin kendisine geçtiği, dolayısıyla evden uzaklaştırıldığı durumdan yola çıkılarak yapılan bir espri. "Gitmişimdir" kısmı, ablanın evlenmesiyle artık orada olmayacağını, dolayısıyla yemek hazırlama işinin kendisine kalacağını, esprili bir şekilde ifade ediyor.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya platformu veya forum sitesinde paylaşılan, bir kızın ilk üniversite/yurt deneyimini anlatan bir metin var. Metin, ilk buluşmada eve davet eden kızın, tanımadığı üç kişiyle karşılaşmasının ve bunlarla zor bir süreç geçirmesinin ardından, bu kişilerle de ilişki kurmaktan kaçınmasının ve sonunda farklı arkadaşlarla aynı odaya yerleşmesinin hikayesini anlatıyor. Metnin ironisi ve mizahı, "gerizekalı" ifadesinin tekrarlı kullanımıyla ortaya çıkıyor. Bu kelime, yazara göre, kızın karşılaştığı kişilerin toplumsal normlara uymayan, akılsız ve davranışları ile diğer insanlara rahatsızlık veren insanlar olduklarını vurgulamak için kullanılıyor. Hikaye, gerçek yaşam deneyimlerini, gençlik deneyimlerinin absürtlüğüyle ve ironik bir şekilde, abartılı ve esprili bir şekilde yansıtıyor. Özetle; yazar, zorlu ve anlamsız bir üniversite/yurt deneyimi yaşamış ve bunu eleştirel bir bakış açısıyla komik bir şekilde ifade etmiş.

Fotoğrafta, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, @turanjpic kullanıcı adı ile "seda cakici" isimli kullanıcının yaptığı bir tweet. Tweet, yazardan birinin yaşadığı komik bir olayı anlatıyor. Tweet'te, sabah 8'de arkadaşı arayıp evden çıktığını söylemiş ve balkona çıkmış. Ancak, balkonda 15 dakika sohbet ettikten sonra, soğuktan üşümüş ve 2 dakika içinde yatağa girip uyuyakalmış. Özetle, espri, kullanıcının beklediğinden daha hızlı ve beklenmedik bir şekilde soğuktan üşüyerek uyuyakalması. Olay, "evden çıkıp, biraz sohbet edeceğim" diye düşünmüş, fakat beklenmedik bir şekilde uyuyakalmış olan kişinin komik durumunu vurguluyor.

Resimde, açık bej tonlarında, üzerinde küçük çiçek ve desenler işlenmiş ince bir kumaştan oluşan bir perde görünüyor. Perde arkasında, hafif kahverengi tonlarında bir duvar ve bir kapı parçası/duvar bölümü görülüyor. Tweet'in metni, "anneme göre şu an bütün mahalle bizi izliyor" diyor. Bu, perdenin arkasında birinin/bir grup insanın onları izlediği, yani mahalle sakinlerinin onları izliyor olması durumuna bir esprili/abartılı gönderme yapıyor. Anneye göre, gerçekte olamayacak kadar göz önünde olma durumu komik bir şekilde vurgulanmış. Tweet'in içinde bir mahremlik ve gözlem konusu oluşturulmuş.

Fotoğrafta, pembe renkli bir tutu giymiş küçük bir kız çocuğu, pembe ve mor bir müzik aleti ile mikrofon tutarak şarkı söylüyor. Kızın yanında, beyaz desenli bir bandana takmış, bir köpek oturuyor. Fotoğrafta, hem kız hem de köpek, sanki birbirlerini anlıyorlarmış gibi, sanki aynı şarkıyı söylüyormuşlar gibi görünüyor. Fotoğraftaki espri, kızın bir çocuk şarkısı söylemesini ve köpeğin de bu şarkıya tepki göstererek hareket etmesini canlandırmasıdır. Bu, köpek ile kızın görünüşte müzik sevgisinin komik ve eğlenceli bir şekilde sergilenmesidir. Yani espri, beklenmedik bir senkronizasyonun yaratılmış olmasıdır.