Fotoğrafta, çıplak gövdeli bir genç adam, et parçalarıyla kaplı bir örtü üzerinde uzanmış, bıçakla etleri doğramış gibi görünüyor. Görüntünün arka planında et parçaları ve örtü görülüyor. Tweet'in mesajı "Gerçekten ülkede akıllı insan sayısı hızla düşüyor." şeklindedir. Fotoğrafın içeriğiyle birlikte, espri şu şekilde yorumlanabilir: Gencin et parçaları arasında rahatlığı ve obeziteyle savaşmayan, et ile iç içe kalmış bir haldeki görüntüsü, "akıllı insan sayısının azaldığı" düşüncesini destekleyen absürt bir metafor oluşturuyor. Genç, bu şekilde sunulmasıyla, sorumluluk sahibi, aklı başında ve toplumsal normlara uyum sağlayan bir insan imajı yerine, dikkati dağılmış, "akıl"sız bir kişi olarak sunuluyor. Tweet, bu absürt ve ironik imajı kullanarak, toplumun akıl sağlığı veya düşünme becerisinin durumu hakkında bir eleştiri yapıyor. Bu durum, insanları "aklı başında" insanlar olarak algılama biçimimiz hakkında bir mizah unsuru taşıyor.

Resimde, bir tweet'in yakalanmış hali görülüyor. Tweet'te, bir kullanıcı ("Çapsız") bir başka kullanıcı (@CapsizAdibin) ile, haftanın bir günü babasıyla 1 ton tosun (domuz) devireceklerini söylüyor. Daha sonra, bir başka kullanıcı (@hicbiridegil) tarafından, "Vegan mangal başları ve vegan mangallar vardır" şeklinde bir yanıt verilmiş. Tweetin sonundaki espri, "1 ton tosun devirecek" ifadesinin, şaka amacıyla söylenmiş abartılı bir ifade olması. Asıl olay ise vegan mangal konusu. Bu, "gerçek" mangal (et mangalı) ile vegan mangalın zıtlığı üzerinden bir espri yapıyor. Bir nevi gerçek dışı, abartılı bir durum betimlenirken, yanıt vegan mangala odaklanarak durumun gerçekçi yönüne vurgu yapılıyor. Özetle, gerçekçilik ve abartılı şakayla ilgili bir zıtlık var.

Fotoğrafta, pişmemiş et parçaları (muhtemelen biftek) görünüyor. Üstte "Yer mi Anadolu" yazısı ve altta "Çocuğu" yazısı yer alıyor. Bu, "Yer mi Anadolu?" sorusunun, "Çocuğu yer mi Anadolu?" şeklinde bir çocuğun, Anadolu mutfağındaki etleri yeme veya yemeye uygun olup olmadığına dair bir şaka içeren ironik bir ifadeden oluşuyor. "Yer mi Anadolu" ifadesi, Anadolu mutfağının genellikle lezzetli ve sofistike yemekleri içerdiğine, çocuğun da yetişkin gibi sofistike olup olmadığına gönderme yapıyor. Şaka, çocuğun yemek yeme konusundaki potansiyel yetenekleri veya alışkanlıkları üzerinden ilerliyor. Özetle, fotoğraf bir "Yer mi Anadolu?" sorusu ile "Çocuğu" kavramı arasında esprili bir bağ kurmaya çalışıyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Kullanıcı "damla" adlı bir kişi tarafından paylaşılmış. Paylaşımda, vegan bir festivalde mantardan yapılan dönerin sunulduğu, ancak bunun kullanıcıya yetersiz geldiği ve aslında "canının" döner istediğini ifade eden bir mizah içeren yorum bulunuyor. "Amk" sözcüğü, küfürlü ve olumsuz bir ifade olarak kullanılmış. Joke, vegan bir seçeneğin bile kişinin gerçek arzusunu karşılamayabileceği veya beklentiyi karşılamadığı, dolayısıyla kişinin hala "gerçek" döner istediğini ima ediyor. Böylelikle, vegan seçeneklerin gerçek bir seçenek olmadığına dair bir espri yapılıyor.

Görüntüde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Kullanıcı, "damla" adlı bir kişi tarafından paylaşılan ve vegan bir festivalde mantarlı döner yapıldığına dair bir yorum. Yorum, "Vegan festivalinde mantardan döner yapmışlar amk canınız döner istiyo iste, gitmişsin mantardan döner yapmışsın demek ki canın döner istiyo" şeklinde. Bu, bir çeşit ironik ve biraz da küfürlü bir ifade. "Amk" kelimesi oldukça güçlü bir küfür. Paylaşım, vegan bir festivalde mantarlı döner yerine etli döner tercih eden biri gibi davranıyor, mantarlı dönerin cazip olmadığını ve kişinin sadece etli döner istediğini ima ediyor. Dolayısıyla, şaka "mantarlı döner yerine etli döner istemek" ve daha genel olarak "vegan seçeneği yerine geleneksel seçenekleri tercih etmek" üzerine kurulu. Özetle, şaka, insanların veganlığa karşı tavırlarını veya zevklerini alaycı ve abartılı bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, büyük porsiyonlarda, büyük boyutlarda kızarmış tavuk etiyle kaplı, sandviç ekmeklerinin üzerine yerleştirilmiş, dev boyutlarda kızarmış et parçaları olan "Oklahoma tavuk kızarmış biftek sandviçleri" görünüyor. İnsanlar sandviçleri yiyor ve yemeğin boyutuna dikkat çeken bir durum var. Şaka, bu sandviçlerin olağanüstü boyutlarını vurgulamak ve bu kadar büyük bir porsiyonun nasıl yeneceğine ilişkin bir şaşkınlık veya gülünçlük duygusu yaratmaktır. "Oklahoma" bölgesinin, böyle büyük porsiyonlar sunan restoranlarla ünlü olduğu varsayılıyor veya ima ediliyor. Dolayısıyla şaka, abartılı bir porsiyon boyutu ve bu durumun olası çılgınlığını ele alıyor.

Resimde, tahta bir masanın üzerinde, siyah plastik ambalaj içerisinde pembe-kırmızı bir et parçası (steak) görülüyor. Ambalajın üzerinde ayrıca, açık kahverengi bir kumaş (muhtemelen bir peçete) ve bir bıçak parçası da görünüyor. Fotoğrafın mizah anlamı, etin "paketlenmiş" ve "korunmuş" halinin, aslında yaşamın veya bazı günlük olayların "dondurulmuş" ve bir şekilde "korunmaya çalışılan" durumunu sembolize edebilir. İşte burada bir "abartı" ve biraz da "ironik" bir ifade olabilir. Yani, gündelik yaşamın sıkıntılarının veya gerçeklerin, etin soğutma kutularında ambalajlı olması gibi "korunmaya çalışılması" anlamına gelebilir.

Resimde bir banyoda, et dilimi desenli bir duş perdesi görülüyor. Duş perdesinin deseni, gerçek bir etin dokusunu taklit ediyor. Bu, oldukça absürt ve beklenmedik bir seçim. Şaka, banyo dekorasyonunun beklenmedik ve tuhaf bir örneğiyle ilgili. Normal bir banyo dekorasyonunda duş perdesinde et dokusu görmeyi beklemeyiz. Bu da, biraz abartılı veya esprili bir durum yaratıyor. "Tuhaf" veya "garip" bir seçimle espri yapılır.

Resimde, farklı pişirme derecelerinde olan et dilimleri gösteriliyor. Yukarıdan aşağıya doğru, 1 numaradan 5 numaraya kadar sıralanan dilimler, çiğden (1) iyice pişmişe (5) kadar değişen pişirme derecelerini temsil ediyor. Tweet, kredi kartı borçlanmalarının, kişinin et pişirme derecesi tercihine benzetilerek komik bir şekilde anlatılıyor. "Kredi çekmek zorunda kalmadan" ifadesi, etin "nasıl yenmeli" sorusuyla birleştirilerek, maddi sıkıntı yaşamak zorunda kalmadan, rahat ve istediğiniz şekilde yaşamayı, yani etinizi seçtiğiniz gibi pişirmeyi anlatıyor. Sonuç olarak, tweet'in mesajı, maddi sıkıntılar yerine kendi tercihleriniz doğrultusunda yaşamaya vurgu yapıyor.

Fotoğrafta iki farklı şekilde pişmiş şiş kebaplar var. Üstteki tweet'te biri "Recep" diye adlandırılan bir kullanıcı, vejetaryen adana kebabı yaptığını ve mangalın mümkün olduğunu yazmış. Alttaki fotoğraflar ise bir tarafta mangalda pişmekte olan şiş kebapları diğer tarafta ise doğada, taşların üzerinde bulunan şiş kebapları gösteriyor. Şaka, "Recep" kullanıcısının vejetaryen olduğunu söylemesine rağmen, fotoğrafların gerçekte etli şiş kebaplarını göstermesi üzerine kurulu. İronik olarak vejetaryen birisi olarak sunulan kebaplar, aslında gerçek etli kebaplar.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımı yapan kişi, "Arkadaşım Türkler öpüşürken neden ısırıyor dedi; yeterince et yemediğimiz için dedim." şeklinde bir espri yapmış. Espri, Türklerin et tüketimini ve bunun öpüşme alışkanlıklarıyla bağlantısını mizahi bir şekilde ortaya koyuyor. Espri, Türk kültürüne dair bir klişe olan et tüketimi üzerine kurulmuş, biraz abartılı ve eğlenceli bir yorum.

Tadı nasıl anlatsana https://t.co/HupsFjpPvO admiral oguzhan @vancityOz Arkadaşım Türkler öpüşürken neden Isırıyor dedi;...

Fotoğrafta bir kişinin bir parça et üzerinde ütüyle ütü yaptığı görülüyor. Şaka, etin ütülenmesinin absürt bir şey olması ve bir kişinin ütüyü pişirme için kullanmayı düşünmesinin komik olması. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta, bir kişinin et parçasını ütüyle ütülediği görülüyor. Şaka, etin ütülenmesinin mantıksız bir eylem olması ve bir kişinin ütüyü pişirme amacıyla kullanmayı düşünmesinin komik oluşundadır.

ulas @ulasirim RETROBET SPORTS BETTING Erkek adam sürekli mangalda iyi olduğunu iddia eder etlerin amına koyar sonra da suçu...

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide, Uygar Yüksekbaş adlı bir kullanıcının, mangala davet için "mangala hazır mısın hadi" diye yazdığı bir mesaj görüyoruz. Karşı taraf ise "kimsiniz" diye cevap veriyor. Daha sonra Uygar Yüksekbaş, "pardon yanlış olmuş" diye cevaplıyor. Son olarak, karşı taraf "mangal iyi olurdu aslında ya" diye yazıyor. Bu gönderi, bir kişinin mangala davet ettiği halde, karşı tarafın kim olduğunu bilmediği için cevap vermeyi tercih etmesiyle komik bir durum yaratıyor. Dolayısıyla, karşı tarafın son mesajı, "kimsiniz" sorusuna bir cevap değil, aslında mangala gitmek istediğini ancak daha önceki yanlış anlama nedeniyle direkt olarak olumlu cevap veremediğini gösteriyor. Bu da gönderiyi komik kılıyor.

Fotoğrafta, üzerinde balık resmi olan bir tabakta, üzerine bir çatal batırılmış halde pişmiş et dilimleri var. Resmin altındaki yorumda, "Bu mükemmel biftek" yazıyor. Şaka, etin "iyi pişirilmiş" olmamasından kaynaklanıyor. Aslında, oldukça kurumuş ve sert görünüyor. Bu nedenle, "mükemmel biftek" olarak tanımlanması ironik bir şekilde kullanılmış.

ASDFGJLJKSJS https://t.co/npSrflwisG cofcof @tecofcof türkiye cumhuriyeti veganlar, vejetaryenler, pesketaryenler memleketi...

Fotoğrafta "Saffet" isminde bir işletmenin tabelası görünüyor. Tabelada "Saffet" ismi kırmızı renkte ve büyük harflerle yazılı. Tabelanın arkası ise ahşap görünümlü ve kırmızı ışıklarla aydınlatılmış. Bu fotoğrafta espri, Saffet isminin Türkçe'de "saçma" anlamına gelmesi ve bu işletmenin tabelasının "Saffet" ismini çok büyük ve gösterişli bir şekilde yazmasıyla ortaya çıkıyor. Bu nedenle, fotoğrafta "Saffet" ismiyle tabela asmış bir işletmenin, isminin komik ve anlamsız bir şekilde kullanıldığını, bu durumun da gözlemciler için komik olduğunu ima eden bir espri var.

Fotoğrafta, kızarmış et parçası ve et parçasının kızarmış et olduğu belirtilen tweet görülüyor. Şaka, etin gerçekte kızarmış et değil, aslında bir "katrana batmış kelaynak kuşu" olduğu yönünde. Şaka, etin kızarmış et gibi görünmesiyle, ancak aslında "kelaynak kuşu" olması arasında bir çelişki yaratması üzerine kurulu. Bu şaka, espri anlayışıyla et ve kuş arasındaki ironik ilişkiyi kullanarak, bir çelişki ve beklenmedik bir durum ortaya koyarak komik bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta mikroskop altında büyütülmüş bir insan ağzının iç yüzeyine ait bir görüntü var. Görüntüdeki kırmızı, etli yapıların insan dilinin üzerindeki papilla adı verilen küçük çıkıntılar olduğunu görebiliyoruz. Bu fotoğrafın komik tarafı, insan dilinin yüzeyini bu şekilde görmek normalde mümkün değil. Bu yüzden bu fotoğrafın "Dilin altına bakmaktan korkma" gibi bir espriyle birlikte paylaşıldığını düşünmek mümkün.