Fotoğrafta, bir WhatsApp konuşması görülüyor. Kişi, ünlü ressamların büyük tablolarına attıkları küçük imzaları görüp göremeyeceğimizi soruyor. Sonra, kişinin bu imzayı "dünyayı bir tablo olarak düşünürsek" kıyasladığını ve ressamın dünyaya imzasını atmış gibi olduğunu esprili bir şekilde söylüyor. Bu, kişinin ünlü ressamların imzalarının küçük olmasına yönelik bir mizah anlayışıyla yaptığı esprili bir yorum.

Fotoğrafta yaralı bir zebra var. Zebra'nın göbeğinde büyük bir yara var ve kanıyor. Bu fotoğrafın esprisi, zebranın yaralısına rağmen hala hayatta olması ve yürüyebiliyor olmasıdır. Bu, zebranın dayanıklılığını ve hayatta kalma içgüdüsünü gösteren bir durumdur.

Fotoğrafta Twitter'da geçen bir sohbet görülüyor. Sibel adlı bir kullanıcı yaşını soruyor, Hasan adlı bir kullanıcı 29 yaşında olduğunu söylüyor, Canan adlı bir kullanıcı yaşını soruyor ve Hasan adlı bir kullanıcı 33 yaşında olduğunu söylüyor. Bu konuşmada şaka, Hasan'ın 29 yaşında olduğunu söylemesine rağmen daha sonra 33 yaşında olduğunu söylemesidir. Bu, sanki Hasan'ın yaşını unutmuş gibi komik bir durum yaratır.

Resimde bir su samuru sosyal medyada bir gönderisine beğeni geldiğini görüyor. İlk başta sevinip heyecanlanıyor ancak daha sonra beğeniyi kendisinin yaptığı fark edince şaşırıyor. Ardından bir başka su samuru, beğeninin aslında kendisinden gelmediğini ve başka biri tarafından yapıldığını söylüyor. Bu durum, ilk su samurunda büyük bir hayal kırıklığı yaratıyor. Komik olan, ilk su samurunun kendi beğenisini fark etmesi ve bunun üzerine büyük hayal kırıklığına uğraması. Bu durum, sosyal medya kullanıcılarının kendi içgörülerini nasıl abarttığını ve beğenilme ihtiyacının bazen saçma bir hal aldığını gösteriyor.

Fotoğrafta, Twitter'da Kağan adlı bir kullanıcının profil fotoğrafı ve yaptığı bir tweet görünüyor. Tweet'te "olay buraya gelince geçmiş olsun" yazıyor. Tweet'in altında, Twitter'ın kullanıcı arayüzünde görülen "Tweetler ve yanıtlar", "Medya", "Beğeniler" sekmeleri görünüyor. Bu tweet'in espri unsuru, Kağan'ın yaptığı tweet'in içeriğinin bir ölüm duyurusuna benzer olması. Ancak, tweet'in altındaki "Beğeniler" butonunun aktif olduğunu ve tweet'in beğenildiğini gösteriyor. Bu durum, ölüm duyurusunun neşeli bir şekilde karşılandığı ve "beğenildiği" imajını yaratıyor, bu da ironik bir espri oluyor.

Resimde, uzun saçlı, koyu renkli bir mont ve pantolon giyen bir kişi, muhtemelen açık havada, güneşin batışına doğru oturmuş. Elini bir şeye uzatmış gibi duruyor. Şeyin ne olduğu tam olarak görünmüyor ancak küçük, kuş benzeri bir hayvan olabileceği hissediliyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok gibi. Görüntü, kişinin doğada bir hayvanla etkileşime geçtiğini veya bir hayvanı gözlemlediğini gösteriyor. Bu nedenle espri anlayışına yönelik bir yorum yapmak mümkün değil. Resimde, uzun saçlı bir kadın dışarıda, muhtemelen açık havada, oturmuş ve bir şeyle ilgileniyor. Kadının elinde küçük, görünüşe göre kuş benzeri bir yaratık var. Görüntü, gökyüzünün ve ufuk çizgisinin açık oluşuyla, gün batımı veya gün doğumuna denk gelen bir anı gösteriyor. Fotoğraftaki potansiyel espri, kadının elindeki küçük hayvanı dikkatlice tutması ve çevresinin doğal güzelliğinin bu anda yaratıcı bir kontrast oluşturmasıdır. Bu tür görüntüler, genellikle dikkat dağıtıcı veya komik unsurlarla, günlük hayattaki sıradan şeylerin fark edilmeyen yönlerini vurgulayarak espriyi amaçlar. "Beklenmedik bir yerde bir şey görmek", "doğa ve insan arasındaki ilişki" gibi temalar üzerinde espri yapılabilir. Daha fazla bağlam olmadan, espriyi tam olarak anlamak zor.

Fotoğrafta üç kişi görünüyor. Ortada pembe bir kemer takmış ve "Ben" yazılı bir kutu ile işaretlenmiş bir kadın var. Sağında gri takım elbise giymiş ve "instagram" yazılı bir kutu ile işaretlenmiş bir erkek ve solunda "Twitter" yazılı bir kutu ile işaretlenmiş bir erkek var. Kadın, Twitter ve Instagram hesapları arasında gidip geldiğini gösteriyor. "Ben" yazan kutu ile, insanların sosyal medyada kendilerini nasıl sunabilecekleri hakkında esprili bir yorum yapıyor.

menşınla katılalım Mesiah @birgorevimvar Tweetin altına hem yatakta hem batakta söylenen bir Söz bırakın.. Translate Tweet...

Görüntüde, bir tür metal işleme makinesi veya levha şekillendirme cihazının üzerinde, gri-kahverengi bir madde (muhtemelen metal veya kompozit malzeme) işleniyor. Makinenin bir parçası, malzemenin üzerine sürekli hareket ederek şekil veriyor gibi görünüyor. İşlenen malzemenin üzerinde beyaz bir toz bulutu oluşuyor. İnsan eli de beyaz bir iş eldiveniyle görünür. Görüntü muhtemelen bir bilim kanalı videosundan bir kare. Mizah, muhtemelen, işlenen maddenin "metal" ya da "seramik" gibi katı bir malzemeymiş gibi görünmesine karşın, gerçekte çok yumuşak ve işlenebilir bir malzemeden ya da çok özel bir teknik kullanılarak şekillendirilen ince bir levhadan oluşabileceği ihtimalinden kaynaklanıyor. Bu, "görünüş aldatıcıdır" veya "beklentileriniz yanlış olabilir" tarzında bir mizahtır. "Gigadgets" logosu da bir teknoloji/gizlilik hissi yaratıyor, bu da görüntüye biraz daha fazla gizem katıyor ve mizahi değeri güçlendiriyor. Görüntüde, bir tür metal işleme veya malzeme şekillendirme işlemi yapıldığı anlaşılıyor. Bir makine, muhtemelen bir döner testere veya benzeri bir cihaz, gri bir malzeme üzerinde çalışıyor. Malzeme, ince ve düz bir yüzey elde etmek için kesiliyor veya şekillendiriliyor gibi görünüyor. İnsan elinin beyaz bir eldivenle işin içinde yer alması, muhtemelen işlemi kontrol eden kişiyi gösteriyor. Resim altındaki "Science Channel" yazısı ve "Gizmo" logosu, muhtemelen bu işlemin bilimsel bir program veya bir hobi/bilim içerik platformu tarafından paylaşıldığını işaret ediyor. Şakanın kendisi, aslında neyin yapıldığını açıkça göstermediğinden daha çok, işlemin gizemli, belki biraz karmaşık, potansiyel olarak da fantastik veya eğlenceli bir şekilde sunulmasından kaynaklanıyor. Bu, bilimsel bir program ya da benzer bir kanalın, izleyicileri meraklandıracak, şaşırtıcı ve dikkat çekici deneyimler paylaşma tarzını vurguluyor.

Fotoğrafta, eldivenli, gözleri kapalı, ağzını kapamış şekilde duran bir erkek görülüyor. Altına "Yeni post gelsin istiyorsanız son posta like." yazılmış. Bu bir Instagram gönderisi ve espri, eldivenli olmasına rağmen "like" isteyerek, bir ironi yaratıyor. Eldiven takan kişinin, bir şeyden korkuyor ve "like" isteme cesaretini bulamadığı bir durumun parodisi olarak yorumlanabilir.

Mick Furlong @8Mick - 23 sa Looks like Galatasaray have won the league again O Momentum @Peoples.. 1 gün Capitalism created this...

Fotoğrafta, muhtemelen İstanbul'da, bir meydanda veya parkta insanların günlük yaşamlarını gösteren bir sahne var. Birkaç kişi, yüzlerinde maskeyle, sohbet ediyor, telefon kullanıyor veya oturuyor. Arka planda ise deniz ve kıyı manzarası görünüyor. Önemli olan, arka planda, bir maske takan adamın (veya kadın, tam olarak görünmüyor) ön planda olan genç kadına maske konusunda konuştuğu veya bir şey anlattığı, muhtemelen de "maske takmanın önemi" hakkında bir espri içeriyor. Bu, özellikle günümüzde pandemi dönemine gönderme yapıyor. Görsel, toplumsal, pandemiyle ilgili farkındalık ve maske kullanımının günlük yaşama entegre edildiği konuları ironik bir şekilde ele alıyor. Hatta belki de biraz "maske kültürü" hakkında da bir yorum var. Fotoğrafın espri anı, maske konusunda mesaj vermeye çalışırken, arka planda da maskelerin herkesin günlük yaşamını nasıl etkilediğinin bir yansıması olduğu gerçeğinin vurgulanması. Fotoğrafta, muhtemelen İstanbul'da bir meydanda veya parkta, maske takan insanlar ve çevredeki ortam görülüyor. Ön planda, bir erkek ve bir kadın dikkat çekiyor. Erkek, cep telefonuyla ilgileniyor, kadın ise sanki başka bir şeye odaklanmış gibi duruyor. Görüntü, maske takmanın normal bir günlük aktivite haline geldiğini ve insanların farklı şeylerle uğraştığını gösteriyor. Kadının pozisyonu, ilgilenmediği bir şeyle veya şaşırtıcı bir durumla ilgili olabilir. Fotoğraftaki mizah, kadın ve erkek figürlerin davranışlarının oluşturduğu, "dikkatsizlik, ilgisizlik" gibi bir zıtlığı ve karşıtlığın sonucu olarak ortaya çıkıyor. Erkek, telefonuyla ilgilenirken kadın adeta diğer tarafa odaklanmış gibi durmaktadır. Bu, günlük hayatın normal akışında insanların nasıl farklı şeylere dikkat edebileceği, veya sosyal çevreleriyle ilişkinin farklı düzeylerde olabiliceği gibi bir ironiyi yansıtmaktadır. Basitçe maske takan insanların bir arada olabilmeleri durumu vurgulayan bir mizah anlayışıdır.

Resimde, bir yatakta çıplak üst vücuduyla yatmakta olan bir genç adam görülüyor. Yatağın üzerinde, birbiriyle hizalanmış birçok siyah ekranlı telefon bulunuyor. Telefonlar adeta bir telefon "yatağı" oluşturuyor. Şaka, kişinin çok sayıda telefonla çevrili olmasına, yani çok yoğun teknolojiyle başa çıkmakta zorlanmasına veya çok fazla telefonu olmasına ve belki de bu nedenle uyumaya çalışmasına atıfta bulunuyor. Bu, günümüz toplumunun dijital bağımlılığını ve teknolojinin hayatımızdaki aşırı önemini ironik bir şekilde vurgulamaktadır. "Telefonlar arasında uyumak" ifadesi de durumun komik ve abartılı yönünü ortaya koyuyor. Resimde, bir yatakta çıplak üst bedenli bir genç yatıyor. Yatağın üzerinde, çok sayıda siyah ekranlı, muhtemelen telefon, dizüstü bilgisayar veya tablet gibi çeşitli elektronik cihazlar dizili. Bunlar, sanki genç adamın yatağı bunlarla kaplamış gibi bir kompozisyon oluşturuyor. Bu, "çok fazla teknolojik alet kullanımı" veya "çok yoğun bir iş temposu" gibi konulara gönderme yapan, biraz ironik ve mizah içeren bir görüntü. Gencin telefonları ile çevrili uyuması, belki de aşırı teknolojik bağımlılık veya bu cihazlarla çok fazla vakit geçirmeyi ima ediyor. Dolayısıyla espri, genç adamın yoğun elektronik kullanımı nedeniyle uyumaya çalışırken dahi etrafını cihazlarla kaplamasıdır.

Fotoğrafta, yeşil-turuncu forma giyen ve topla koşan genç bir futbolcu ve kırmızı-beyaz forma giyen bir başka futbolcu görünüyor. İkinci futbolcu ilk futbolcunun ayağında olan topa bakıyor. Burada ki espri, yeşil-turuncu forma giyen futbolcunun topu ayağında tutmasına rağmen, kırmızı-beyaz forma giyen futbolcunun topu hala almaya çalışıyor. Bu durum, Türkçede "Yediği haltın farkında olmayan" veya "Akıl yoluyla yapılacak iş mi bu?" gibi ifadelerle yorumlanabilir. Resimde David Easmon adlı bir Instagram profil sayfası gösteriliyor. David Easmon, 3.637 takipçisi ve 1 gönderisi olan bir sporcu. Profilinde "Youth player of @afcaja 14 jaar." yazıyor. Bu ifadeden, David Easmon'un 14 yaşında ve @afcaja adlı bir gençlik futbol kulübünde oynadığı anlaşılıyor. Ancak, profil resminde David Easmon'un çok daha yaşlı göründüğü ve gençlik futbol kulübüyle çeliştiği anlaşılıyor. Bu durum, Instagram'da görülen bir şakaya benziyor. Genç yaşta başarılı olan bir sporcuyu, gençlik kulübünde oynamaya zorlayarak, bir yetişkinin kendini gençlik takımında oynamaya çalışması gibi bir durum yaratılıyor. Resimde, bir futbolcunun havada bir başka futbolcunun sırtında durarak topla oynamaya çalıştığı görülüyor. Arkasında kalan diğer futbolcu şaşkınlıkla bu durumu izliyor. Bu resimde yapılmış olan espri, küçük bir çocuk olan futbolcunun, kendisinden daha büyük bir futbolcuya binmiş halde topla oynamaya çalışmasıdır. Bu durum gerçek hayatta imkansızdır, bu yüzden espri bu durumun komikliğine dayanıyor. Espriyi şöyle de açıklayabiliriz: Küçük çocuk, büyük bir futbolcuyu sırtına alıp, futbol oynamaya çalışıyor. Bu durum, gerçek hayatta imkansız olduğu için komik bulunuyor. Fotoğrafta, "obedn7k" adlı bir Instagram hesabının profili görünüyor. Hesap sahibi, futbolcu Obed Ntonekene. Hesabında 7 gönderi, 6.658 takipçi ve 130 takip var. Resimde Obed Ntonekene, havada uçan bir futbol topunu başıyla vuruyor. Bu, Obed'in kendisinin futbol oynadığının, başını topla vurmayı sevdiğini ve bu yüzden "obedn7k" adını seçtiğinin, yani "obedn"in baş anlamına geldiğinin komik bir imajı.

Adanur ve ekibine büyük ilgi https://t.co/H995Y4fYhW RSASPOR 96 TEXAS URSASPOR T.D. BURSASPOR * ** 1963 ERNEĞİ Kaynak

Fotoğrafta, beyaz gömlek giymiş ve boynunda gri bir kravat bulunan, masada oturmuş ve kameraya bakan bir adam görünüyor. Adam, yüzünde eğlenceli bir ifade ile, "Evet, ay dozont" yazan bir yazı ile çerçevelenmiş. Bu fotoğraf, Türkçe dilindeki "ay dozont" ifadesini kullanarak, kişinin "ay dozont" demeyi öğrenmek için bir eğitim programında olduğu veya bir oyun gibi bir aktivitede bu kelimeyi kullandığı bir mizahı yansıtıyor. "Ay dozont", Türkçede "ay dosdoğru" anlamına gelir ve genellikle bir çocuğun bir şeyi yanlış söylediği zaman kullanılırdı. Bu ifade, adamın "ay dozont" kelimesini öğrenmek için mücadele ettiğini ve bu sözü doğru kullanmayı öğrendiği zaman çok heyecanlandığını ima ediyor.

Bu resimde, Twitter'da bir profilin istatistikleri gösteriliyor. Ancak bu istatistikler oldukça abartılı ve gerçekçi değil. Örneğin, "Yeni takipçiler" kısmında "11,1 B" (11,1 milyar) gibi bir sayı yer alıyor, ki bu sayı dünyadaki toplam insan nüfusundan bile fazla. Bu durum, resmin mizah içerdiğini ve bu istatistiklerin abartılı ve gerçekçi olmadığını gösteriyor. Kısaca, bu resim, Twitter'da aşırı derecede popüler olduğunu iddia eden ancak gerçekte çok az takipçisi olan bir profilin komik bir şekilde abartılmış istatistiklerini gösteriyor.

Fotoğrafta dört farklı erkeğin yüzü görünüyor. Üstte solda ciddi bakışlı sakallı bir adam, üstte sağda hafif gülen bir adam, altta solda çok mutlu bir adam ve altta sağda yine hafif gülen bir adam var. Fotoğrafın başlığında "Tarafınızı seçin" yazıyor ve altta "Beğen" ve "Yorum" seçenekleri sunuluyor. Espri, insanları sosyal medyada gördükleri içeriklere nasıl tepki verdiklerini ele alıyor. Ciddi bakışlı adam "Beğen" seçeneği ile ilişkilendirilirken, diğer üç adam daha eğlenceli bir tavır sergiler, ki bu da "Yorum" seçeneği ile ilişkilendiriliyor. Yani espri, bazı insanların sadece paylaşımları beğenmekle yetindiği, ancak daha aktif ve yorum yaparak etkileşime girenlerin daha eğlenceli ve "gerçek" olduğunu göstermeye çalışıyor.

Görüntüde, bir futbol maçı anı yer alıyor. Beyaz forma giyen bir oyuncu, kırmızı forma giyen rakibinin üzerine düşmüş vaziyette. Beyaz forma giyen oyuncu, kırmızı formanın üzerine tam olarak düştüğü için bir "felaket" veya "başarısızlık" anı yakalanmış gibi görünüyor. Bu, muhtemelen futbolcular arasında yaşanan bir mücadeleyi ve bu mücadelede beyaz forma giyen oyuncunun "olumsuz" bir durum veya sonuçla karşılaştığını gösteriyor. Görsel, mizah unsurunu, bu düşme/yakalanma anının komik veya talihsiz bir durumu yansıtmasıyla yaratıyor. "Felaket" veya "başarısızlık" imajı, durumu komik hale getiriyor. Resimde futbol maçı görüntüsünü görüyoruz. Beyaz forma giyen bir oyuncu, kırmızı forma giyen bir oyuncuya, sanki yerde kalmış gibi, üstüne çökerek müdahale ediyor. Topun da yakınında olması, oyunun bir kısmını oluşturuyor. Mizah, futbol oyuncusunun, rakibe yaptığı hamleyle, "yerde kalmış" gibi görünerek, bir tür taklit veya abartılı hareket yaparak esprili bir duruma düşürmesi. Oyuncuların ve hakemin tepkisi ile birlikte, görüntü izleyicide bir gülme veya esprili bulma duygusu yaratıyor. Oyuncuların davranışlarını ve maç ortamını mizah kaynağı olarak kullanıyor.

Fotoğrafta, "Damla" isimli bir kullanıcının attığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Gerçek flörtözler hikayaye yanıt vermez, yanıt verilecek hikayeler atar." yazıyor. Şaka, flörtözlerin genellikle bir hikayeye yanıt vermek yerine, kendi hikayelerini anlatarak dikkat çekmeye çalıştıkları gerçeğine dayanıyor.