Bu fotoğrafta, bir kadın bir otopark gişesinin camına yansımasından kendi fotoğrafını çekiyor. Kadının üzerinde mor renkli bir hırka var ve elinde telefonla selfie çekiyor. Şakası ise, "Her bulduğumuz yansımada fotoğraf çekilmekten bizim galeri" şeklinde ifade edilen bir durum üzerine kurulu. Bu, özellikle kadınların sosyal medyada kendilerini gösterme eğilimini hicveden bir espri. Kadın, her fırsatta, bulduğu her yansımada fotoğraf çekip bunları galerisinde biriktiriyor. Buradaki espri, bu durumun ne kadar yaygın ve komik bir hal alabildiğini mizahi bir dille anlatmak.

Fotoğrafta, bir sigara paketi görseli ve üzerinde bir tweet yazısı yer alıyor. Tweet'in içeriği şöyle: "iclalović @arsizbela2012 wp story atacak gibiyim mentalite o yönde işliyor". Buradaki espri, sigara paketinin üzerinde yazan "Smoking kills" (Sigara öldürür) uyarısı ile tweet'in "wp story atacak gibiyim mentalite o yönde işliyor" ifadesi arasındaki ironide yatıyor. "Wp story atacak gibiyim" ifadesi, genellikle birisi çok bunaldığında veya bir şeyden sıkıldığında kullanılır ve bu durumdan kurtulmak için bir şeyler yapma isteğini belirtir. Burada, sigara içmenin sağlığa zararlı olduğunu belirten uyarı ile, bu zararlı alışkanlığa yönelme isteği arasında bir tezat oluşturulmuş. Yani, kişi sigaranın öldürdüğünü bilmesine rağmen, sanki "bu kafayla sigara içmeye gidecek gibiyim" veya "bu ruh hali sigara içmeyi gerektiriyor" gibi bir durum ifade ediyor. Sigaranın ölümcül etkisine rağmen, anlık bir zayıflık veya duruma tepki olarak sigara içme isteği arasındaki ironi, mizahın kaynağını oluşturuyor. Sigara paketindeki uyarı, aslında bu tür bir "mentalite"nin kötü bir sonucu olduğunu vurguluyor.

Bu fotoğrafta üst kısımda "Kızlar spor salonunda: Beden eğitimi dersinden nefret ediyorum!" yazıyor. Alt kısımda ise bir ineğin aerodinamiğini gösteren, renkli akış çizgileriyle dolu bir görsel bulunuyor. Bu fotoğrafın espri anlayışı, "aerodinami" teriminin fiziksel bir bağlamda kullanılmasına dayanıyor. İneklerin genelde aerodinamik bir yapısı olmadığı için, bu görselle bir tezat oluşturuluyor. "Beden eğitimi dersinden nefret ediyorum" ifadesi, bu derslerin genellikle fiziksel olarak zorlayıcı ve bazen de şekil olarak pek estetik olmayan hareketleri içerebileceği imasıyla, ineğin aerodinamik olmayan şekliyle ilişkilendiriliyor. Yani, beden eğitimi dersindeki hareketler de tıpkı bir ineğin havayla etkileşimi gibi "aerodinamik olarak" verimsiz ve absürt olarak tasvir ediliyor.

Fotoğrafta bir JCPenny mağazasının soyunma odası duvarına el yazısıyla yazılmış bir not görülüyor. Notta "Neden daha ince olamıyorum?" yazıyor. Bu, sosyal medya kullanıcılarının daha ince olmaları konusundaki baskıyı ve bu baskının bir birey üzerindeki etkisini yansıtan bir durum olduğu için iç burkucu bulunmuş. Fotoğraftaki yazı, güzellik standartları ve beden algısı üzerine bir düşünceyi tetikliyor. Bu durum, özellikle gençlerde görülen beden imajı sorunlarına ve bu sorunların yarattığı psikolojik etkilere dikkat çekiyor.

Fotoğrafta, "O ZAMAN" başlığı altında, iki farklı kadın görüyoruz. Biri, bir kürsüde konuşurken, diğeri ise konuşma sırasında ifadesi ile gösteriliyor. "ŞİMDİ" başlığı altında ise bir selfie çeken sarışın bir kadın yer alıyor. Fotoğrafın altında "EN İYİ YÜKSELTME HİÇ" yazısı bulunuyor. Şaka şu: Fotoğraftaki kişilerin görünüşünü ve görevlerini ima ederek, bazı kişilerin bir kadının fiziksel görünümünü, o kadının mesleki veya siyasi başarılarından daha önemli veya daha iyi bir "yükseltme" olarak gördüğünü ima eden mizahi bir yaklaşımdır. Özellikle, siyasi konularda görüş ayrılıklarını ve farklı dünya görüşlerini hedef alarak, hiciv yoluyla ifade edilmektedir. Fotoğraf aynı zamanda, özellikle muhafazakar veya sağcı çevrelerdeki insanların belirli görüşlerini de yansıtabilir.

Resimde, bir doktor olan Josh Trebach'ın, TikTok'ta yayılan ve "kemik kırma" adı verilen, yüzüne çekiçle vurarak çene yapısını iyileştirmeyi hedefleyen tehlikeli bir trend hakkında yaptığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, bu trendin hem aptalca hem de tehlikeli olduğunu, hiçbir bilimsel kanıtın da bunun işe yaradığını desteklemediğini belirtiyor. Resmin altındaki görseller ise, bu trendin nasıl bir sonuç doğurabileceğine dair, söz konusu kişinin yüzündeki morluk ve yaralarını gösteriyor. Komiklik, tıbbi bir otoritenin bu tehlikeli ve mantıksız trendi eleştirmesinde ve bunun ciddi sağlık sorunlarına yol açabileceğine dikkat çekmesinde yatıyor. Trendin potansiyel sonuçları ve bununla ilgili herhangi bir bilimsel kanıtın olmaması, tweet'i mizah haline getiriyor.

Görüntüde, Kore'de yürüyüş yaparken, kameraya bakan bir erkek görünüyor. Görüntünün üzerinde, "Kore'de beden şiddeti" ve "dünyanın en sağlıklı ülkelerinden biri" gibi ifadeler yazılı. Ayrıca "Kore'ye hoş geldiniz" yazısı da mevcut. Bu bir ironi. Kore'nin dünyanın en sağlıklı ülkelerinden biri olduğu iddia edilirken, aynı zamanda beden şiddetine maruz kalındığı da söyleniyor. Bu durumun ironik olduğunu vurguluyor ve belki de Kore kültürünü eleştirel bir bakış açısıyla değerlendirmeye çağırıyor. Bir anlamda, sağlıklı bir ülkenin bu özelliğiyle ilgili bir eleştiri ya da paradoks var.

Resimde, pembe bir elbise giymiş küçük bir köpek yavrusu görünüyor. Resmin altında Türkçe yazı var: "randomum güzel olmayınca silip tekrar yazıyorum". Bu, bir internet kullanıcısının, biri tarafından beğenilmediğinde bir yorumu silerek, beğeni alabilecek yeni bir yorum yazma durumunu ifade ediyor. "Randomum güzel" ifadesi, "rastgele yazdığım yorum güzel" anlamına gelebilir, ancak beğenmediği için sildiğini ve tekrar yazdığını vurguluyor. Özetle, bir sosyal medya platformunda, yorum beğenilmediğinde tekrar tekrar yorum yazma davranışını esprili bir şekilde ifade eden bir meme.

Fotoğrafta, açık havada, muhtemelen bir piknik alanında, yemekler, içecekler ve fotoğraf makinesiyle dolu bir piknik sahnesi yer alıyor. Bir termos, sandviçler, elma, kahve ve çay gibi şeyler var. Ayrıca, insanların giydikleri kıyafetler ve spor ayakkabıları da görülüyor. Yazıda, "Yaptığınız pikniği sikiyim sizin sosyal medya maymunları" ifadesi, sosyal medyada paylaşılmak istenen pikniklerin, piknik yapanların veya piknik fotoğraflarının, belki de gereksiz veya abartılı bulunduğunu ve alaycı bir ifadeyle değerlendirildiğini gösteriyor. Bu, piknik yapanları, paylaşım yapanları veya sosyal medyayı "maymun" olarak nitelendiriyor ve bu da eleştirel ve alaycı bir tavrı yansıtıyor. "Sikiyim" kelimesi, oldukça güçlü ve kaba bir ifade olduğu için, alaycı ve olumsuz bir anlam taşıyor. Sonuç olarak, espri, piknik fotoğraflarının ve bu tür sosyal medya paylaşımlarının aşırı, anlamsız ve belki de gereksiz olduğunu vurgulamaktadır.

Resimde, farklı pozlarda cinsel içerikli çizimler var. Bunlar, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımında kullanılan, esprili bir şekilde sunulmuştur. Yazıda "ekinsu hülagü", "eşimizin dostumuzun yanında twitter açamıyoruz bu orospu çocuğu yüzünden başka bir şey düşün artık piç" ifadeleri, bir tartışma veya problem yaşadıkları için şikayet ve kızgınlık duygusu anlatılıyor. "sincera" ve "@eisincera" gibi kullanıcı adları ve "1g" (bir gram), sosyal medyada yaygın olarak kullanılan, esprili bir şekilde problemin sebebine gönderme yapan ifadeler. Bir erkek için kızgınlık ve hatta alaycı bir ifade mevcut. Özetle, resmin içindeki cinsel içerikli çizimler ve yazılanlar, problem kaynağına karşı bir tepki olarak, esprili bir şekilde ele alınıyor ve bu durum, sosyal medyadaki iletişim tarzını yansıtıyor. Görüntü, öfke ve hayal kırıklığıyla alay ederek, mizah anlayışını vurguluyor.

Fotoğrafta, beyaz bir elbise giymiş bir kadın ve üzerinde denizkızı kostümü olan küçük bir çocuk görünüyor. Çocuk, buzdolabının kapısına çizdiği bir resmi asmaya çalışıyor. Kadın, çocuğun yaptığı resmin, ev dekorasyonunun estetiğine uymadığı bir ifadeyle bakıyor. Şaka, çocuğun sanat eserini ev estetiğine uygun bir yere asmayı denemesinin, ancak bu estetiğe uymayan bir resim olduğu için sonuç alınamaması gerçeğinde. Çocuğun yaratıcılığı ve sanatı, evin tarzına uygunsuz bir biçimde yorumlanıyor. Bu durum, birçok ebeveynin ev dekorasyonlarını belli bir estetik anlayışına göre düzenleme eğilimini ele alıyor ve çocuğun yaratıcılığını ve duygusallığını bu estetik çerçeveye sığdırmakla ilgili zorlukları ortaya koyuyor.

Resimde, bir genç kadın masa başında oturuyor. Üzerinde "Kızlar için doğru oturma pozisyonu" yazılı metin var. Metin ve kadının duruşu, "doğru oturma pozisyonu"nun aslında kadının vücudunun belirli bir şekilde gösterilmesi olduğunu ima ediyor. Bu, cinsel içerikli ve potansiyel olarak rahatsız edici bir mizah türü. Görsel, genç kadınların vücutlarını seksüel obje olarak sunmak üzerine kurulu bir içerik olarak yorumlanabilir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, evde fotoğraf çekmenin zorlukları anlatılıyor. Fotoğrafçı, kameranın yüksekliğinin ayarlanması, eşyaların (dolap, kablo, perde) fotoğraf çekimini zorlaştırdığını ifade ediyor. Ayrıca, dar bir alanda (m2'lik alan) harika fotoğraflar oluşturmaya çalıştığını ve bu durumun "perde ağlayan dayı" ifadesiyle de ironik bir şekilde eleştiriliyor. Dolayısıyla espri; dar bir alanda çekim yapmak zorunda olan birinin karşılaştığı pratik sorunları (kablo, hurç vb.) ve bu durumun komik, ironik bir şekilde anlatılması üzerine kuruluyor. "Perde ağlayan dayı" ifadesi, bu zor durum karşısında sıkıntı çeken, üzülen kişinin durumunu abartılı bir şekilde anlatıyor.

Tweet'te, evde fotoğraf çekmenin zorlukları anlatılıyor. Tweet'in sahibi, kamerayı yukarı kaldırdığını, dolap üstüne hurç atıldığını, prizden anten kablosu çıktığını ve perdelerin deseninin bile yetersiz kaldığını söylüyor. Sonrasında "yeter diye ağlayan dayının perdesinden" ifadesiyle, konunun biraz ironik ve komik bir hale getirildiğini görüyoruz. Bir metrekarelik alanda bile yaratıcılık yapmaya çalıştığına vurgu yapılıyor. Dolayısıyla, tweet, ev ortamında fotoğraf çekmenin karmaşıklığını, özellikle de evde yaşanabilecek kaotik detayları, bir mizah unsuru ile aktarıyor. "Dayının perdesi" ifadesi, durumun biraz abartılı ve mizah dolu bir anlatım olduğunu gösteriyor.