Kendal_ @amele_arkeolog ... Yoksul evlerinin fotoğrafını paylaşıp aaa ne güzel ev burda yaşamak var ya ne güzel olurdu...

Fotoğrafta, siyah noktalı dantel bir korse, üzerinde bir çiçek demeti ve yanında Dior logosu yazılı bir kutu bulunuyor. Burada yapılan şaka, korse ve Dior kutusu arasındaki zıtlığa işaret ediyor. Kısacası, korseyle Dior kutusu arasındaki fiyat farkı espri konusu. "Peki, korseyi nereden aldın?" sorusuna, "Dior'dan aldım" cevabını vermek oldukça ironik bir espri olur. Fotoğrafta bir dantel korse, bir dantel külot ve bir Gucci Guilty parfüm şişesi görülüyor. Korse ve külot, kadın iç çamaşırı olarak kullanılıyor. "Gucci Guilty" ise bir parfüm adı. Bu fotoğraftaki espri, Gucci Guilty parfümünün korse ve külota benzemesidir. Bu espri, "Gucci Guilty" parfümünün adı ve görsel olarak korse ve külotla benzerliği arasında bağlantı kurarak, ürünle ilgili bir yorum yapıyor. Esprinin Türkçesi: "Gucci Guilty" parfümünün korse ve külota benzemesiyle ilgili bir espri yapıyor.

Fotoğrafta, "sezer yaa" kullanıcı adıyla bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide bir erkek profil resmi ve bir espri var. Espri şu: "Ev şortu + ince askılı büstiyerle aynadan çekilmiş kız fotoğrafı yetmezliği nedeniyle hastaneye kaldırıldım." Bu espri, "Ev şortu + ince askılı büstiyerle aynadan çekilmiş kız fotoğrafı" gibi ifadelerin genellikle sosyal medyada beğeni ve ilgi toplamak için kullanıldığını, ancak bu tür içeriklerin bazen de sağlık sorunlarına yol açabileceğini ima ediyor. Özellikle "yetmezliği nedeniyle" ifadesi, gönderinin aslında içerikle ilgili olduğunu ve bunu ironik bir şekilde eleştirdiğini gösteriyor. Yani, bu paylaşım aslında bir "yetmezlik" duygusunu, sosyal medyada dikkat çekme arayışını ve bunun getirdiği riskleri eğlenceli bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, koyu bordo oje sürdüğünü ve "take it easy" yazılı bir menüye uzattığını görebileceğimiz bir kadının eli görünüyor. Yazıda "Eller böyle olan kızların pilavı lapa yapmasının gram önemi yok" yazıyor. Bu espri, pilav yapma becerisinin tırnaklarla bir ilişkisi olmadığını ve pilav yaparken tırnakların hiçbir etkisi olmadığını vurgulamak için kullanılıyor. Kısacası, tırnakların pilav yapma konusunda bir önemi yok ve bu bir abartı. Resim, Twitter'da geçen bir sohbeti gösteriyor. İlk mesajda Emre, @CcLipperr adlı kişiye pirinç yerine doğrudan salçayı tabağına koymasını söylüyor. Tefe, Emre'ye salçayı doğrudan tabağına koyabileceğini söylüyor. Emre, Tefe'ye sesinin duyulmadığını ve doğrudan tabağına koyabileceğini söylüyor. Tefe, kızlar için evde domates salçası yapana üzüldüklerini söyleyerek cevap veriyor. Emre, salça için ne kadar para harcadıklarını sorarak, Tefe'nin yorumunun komik olduğuna işaret ediyor. Bu mesaj dizisindeki espri, Emre'nin salçayı tabağına koymak isteme konusundaki ısrarı ve Tefe'nin bunun kızlar için domates salçası yapanlar için üzücü olduğunu söylemesi arasında geçiyor. Emre'nin "iyi yapmışız aq kaç para bi salça" şeklindeki son mesajı, durumun komiğini daha da vurguluyor.

Fotoğrafta bir kadın, muhtemelen arkadaşlarının evine gittiği ve evlerinin çok güzel olduğunu, ancak arkadaşları evlerinin fotoğrafını çektirmekten kaçındığı için paylaşamadığını anlatan bir tweet paylaşmış. Bu tweet'te, kadının arkadaşlarının evinin çok güzel olduğu için evlerinin fotoğrafının çekilmesinden çekindikleri ve bu yüzden kadının da fotoğrafları arkadaşlarına gösteremediği vurgulanıyor. Anlayışlı bir mizahla, evlerin güzelliği nedeniyle oluşan bu durum ironik bir şekilde aktarılmış.

Resimde duş alan ve iç sesini düşüncelerini gösteren bir kadın var. Kadının düşünceleri, gündelik yaşamda kadınların karşılaştığı toplumsal baskılar ve beklentiler hakkında. "Oku okul hemen bitse de ayrı eve çıkıp kedi sahiplensem", "O çantayı alsa mıydım ya kalmazsa indirimde", "Niye karnım dümdüz olmuyo", "Saçımı yine sarımı yapsam", "Burnumu yaptırırsam dünya güzeli olurum" düşünceleri, kadınların görünüşleriyle ilgili toplumsal beklentilere ve tüketim baskılarına maruz kaldığını gösteriyor. "Derslere girmeye başlayıp çalışmam lazım", "Çok yiyorum", "Acaba kocam şu an kimlerle fingirdiyor" gibi düşünceler ise kadının ev kadınlığı rolüne ve erkeklere karşı sorgulamaya dayalı düşüncelerini yansıtıyor. "Cildım bok gibi oldu", "Aşık olmak ve sevilmek istiyorum", "Yarın yeni hayatımın ilk günü olacak" gibi düşünceler ise kadının kendine olan güvenini kaybettiğini, mutsuz olduğunu ve yeni bir başlangıç istediğini gösteriyor. Resimdeki espri, kadınların günlük yaşamda karşılaştığı toplumsal beklentilere ve baskılara mizah yoluyla ele alarak, bu durumların ironik bir şekilde nasıl bir "trajedikomedi"ye dönüştüğünü gösteriyor.

Fotoğrafta, üzerinde "TATLI MOLASI" yazan bir ışık kutusu, iki fincan kahve ve iki adet baklava görünüyor. Kahvelerin önünde "love" ve "ask" yazıyor. Altta ise "Gördüğünü kıskanmak yerine daha iyisini yap şekerim 😂" yazıyor. Şaka, "love" ve "ask" kelimeleri arasındaki çelişkiye ve kıskançlığı reddeden ve daha iyi şeyler yapmaya teşvik eden mesaj üzerine kurulu. Yani, "love" ve "ask" kelimeleri arasında bir zıtlık varken, resimdeki kişi kıskançlık duymak yerine, "daha iyisini yap" tavsiyesinde bulunuyor. Bu, bir tür ironi oluşturarak şaka niteliği taşıyor.

Fotoğrafta pembe ve beyaz renkte dekore edilmiş bir masaüstü görüyoruz. Masanın üzerinde iki dilim kek, bir fincan, bir yumurta tabağı, bir elma şeklinde şekerlik ve bir de kırmızı bir domates var. Domatesin üzerine dantelli bir peçete ve bir yüzük konulmuş. Bu fotoğraftaki şaka, domatesin bir yüzük takarak evlilik teklifi aldığı gibi gösterilmesidir. Fotoğraf, genellikle evlilik teklifi ile ilişkilendirilen bir durumu, domates gibi beklenmedik bir şeyle ilişkilendirir.

Resimde, Twitter'da "ezgi" kullanıcı adlı bir kişinin yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "atmak istediği fotoğraf Instagram profiline uymuyor diye fotoğrafı atmayan birine rastladım. Siz kendinizi ünlü falan mı sanıyorsunuz reality show'un içinde mi sanıyorsunuz kendinizi nasıl bir illüzyon içinde siniz 200 kişiye fotoğraf atıcan triplere bak" yazıyor. Şaka, fotoğrafını atmayan kişinin kendisini aşırı önemli ve ilgi çekici sanmasını ve bunun için sürekli kendisinin fotoğrafını paylaşma ihtiyacı duymasını ele alıyor. "Reality show'un içinde mi sanıyorsunuz kendinizi" sorusu, bu davranışın gösteriş ve ilgi arayan bir tutum olduğuna vurgu yapıyor. "200 kişiye fotoğraf atıcan triplere bak" ifadesiyle ise bu davranışın abartılı ve gereksiz olduğu vurgulanıyor.

Resimde, bir arabaya yaklaşmış iki köpek var. Bir köpek arabaya pencereden bakar gibi bakıyor ve ağzı açılmış. Diğer köpek arabaya yaslanmış, pencereden bakarak diğer köpeğe bakıyor. Fotoğraf, köpeklerin sosyal medyada "VSCO" kullanıp kullanmadığını soran bir şaka. "VSCO" popüler bir fotoğraf düzenleme uygulaması, bu nedenle "VSCO kullananlar" belirli bir estetik ve "sosyal medya"ya aşina olduğu düşünülüyor. Köpekler "VSCO" kullanmıyor, ancak "sigara ve arada alkol" kullanıyor. Bu, sosyal medya ve daha "cool" görünen şeyleri takip etmekle alakalı bir şaka.

Fotoğrafta, bir göle bakan yüksek, tahta bir platformda piknik yapan iki kişi görünüyor. Platformun üzerinde, piknik örtüsü, yemekler ve oturma grupları var. Fotoğrafın üstünde, Türkçe'de "Burası neresi?" diye bir yazı yazıyor. Bu, fotoğrafın konumunu sorgulayan bir şaka içeriyor. Görünen manzara ve piknik ortamı, cevap vermek yerine, "Burası çok güzel bir piknik yeri!" ya da benzeri bir yorum beklenilen bir durum yaratıyor. Şaka, konumu belirsiz bırakarak ve izleyicinin sorgulamasına yol açarak eğlenceli bir anlam katıyor. Fotoğrafta, yüksek bir teras veya platform üzerinde, muhtemelen bir göl manzarasına bakan, piknik yapan iki kişi görünüyor. Masada çeşitli yiyecekler ve içecekler var. Teras, yeniden işlenmiş ahşap paletlerden yapılmış. Fotoğrafın altındaki yazı, "Burası neresi?" diye soruyor. Bu, "piknik yapan kişilerin konumunu sorgulayan" ve dolayısıyla biraz "gizemli" veya "heyecanlı" bir durum yaratan bir espri. Görünen manzaranın güzelliği ve piknik yapmanın eğlenceli olması, sorunun şaşkınlık yaratan ve espriyi artıran bir yönü. İzleyiciyi, piknik yapanların nerede olduklarını düşünmeye ve yerin muhteşemliğini fark etmeye çağırıyor.

Hayatı bu kadar çok mu seviyorsunuz? irem @iremyalcinkya cicekli maskeler falan gorunce yolun ortasinda bi gulme geliyo...

Resimde, bir adam diğer bir adama " Geleneksel Türk sanatlarına saygısızlık etmek iste mem ama ben şahsen minyatür sanatından tiksinıyorum... 40 yıldır çalışıyorum birikimle aldığım eve bakmına koym'ı ne ev ev benzıyor... Ne mahalle mahalle benzıyor... Gerçi kooperatif evi sonuçta... Ne bekliyosun ki?" diye soruyor. Fıkra, minyatür sanatına karşı olan bir adamın, minyatür sanatı ile evinin birbirine benzediğini düşündüğünü ve bunun ona kötü geldiğini ifade ediyor. Ancak, ironik bir şekilde, adam kooperatif evi inşa ettiği için minyatür sanatından bile daha "düşük" bir konumda bulunuyor. Bu da, adamın kendisini eleştirdiği minyatür sanatına karşı olmasına rağmen, aslında ondan bile daha "daha düşük" bir seviyede olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta Dua Lipa ve sevgilisi Romain Gavras var. Dua Lipa pembe bir ceket giyerken Romain Gavras siyah ve kırmızı çizgili bir polo giymiş. Fotoğraftaki espri, Dua Lipa'nın büyük ve gösterişli bir yüzüğü varken, Romain Gavras'ın daha küçük ve sade bir yüzüğü olmasıdır. Bu, Romain Gavras'ın Dua Lipa'nın müziğinden etkilenmiş ama ona ulaşamadığı anlamına geliyor. Daha basit bir şekilde: Fotoğrafta Dua Lipa ve sevgilisi var, Dua Lipa'nın elindeki yüzüğü çok büyük ve gösterişli, Romain Gavras'ınki ise çok küçük ve sade. Bu, Romain'in Dua Lipa'ya ulaşamadığı anlamına geliyor.

Fotoğrafta pencerelerine demir parmaklık takılmış bir binanın görüntüsü var. Parmaklıkların arkasında ise perdeler de aynı şekilde parmaklık gibi dikey çizgiler şeklinde asılmış. Bu durumun nedeni muhtemelen estetik kaygılar olsa da parmaklıklara benzeyen perdeler, bu çabanın güvenlik kaygısına yenik düştüğünü ima ediyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, pencereleri güvende tutmak için alınan güvenlik önleminin, aslında estetik kaygılara yönelik bir çaba gibi görünmesi. Parmaklıklar gibi görünen perdeler, güvenlik kaygılarının ön plana çıktığını ve estetiğin ikinci plana itildiğini gösteriyor.

Resimde dışarıdan bakıldığında pencerenin önünde demir parmaklık ve onun önünde de demirden perdeler var. "Estetik kaygısı güvenlik kaygısına galip gelmiş." Bu espri, pencere önünde güvenlik için demir parmaklık olması gerekirken, kişi bunu estetik olarak daha hoş göstermek için demirden perdeler de taktığını ima ediyor.

Bu fotoğraf bir mobil oyunun ekran görüntüsünü gösteriyor. Oyun, "Erkek ve kız arasındaki fark" adlı bir soruyu soruyor. Oyuncunun cevap seçeneği olarak "Sümük" veya "Estetik" seçmesi isteniyor. Burada yapılan şaka, erkeklerin sümük konusunda daha rahat olmaları, kadınların ise estetik kaygılara daha fazla önem vermeleri yönündeki yaygın bir klişeye dayanıyor. Fotoğraftaki oyuncunun "Sümük" seçeneğini işaretlemesi, bu klişeyi kabul ettiğini ve oyunun şakaya uygun bir şekilde cevaplandığını gösteriyor.

Resimde, Instagram'ın karanlık modunu kendi arayüzüne nasıl uygulayabileceğinizi gösteren üç telefon ekran görüntüsü var. "Çağrı'dan Bilgi" isimli bir Instagram sayfası, karanlık modu nasıl uygulayacağınızı anlatan bir paylaşım yapmış. Bu durum, karanlık modu halihazırda kullanmakta olan kullanıcılar için komik bir ironi oluşturuyor. Zira, karanlık modu zaten aktif şekilde kullanıyorlar, onu nasıl uygulayacaklarını öğrenmelerine gerek yok.

Fotoğrafta, "Deveye demişler boynun eğri deve demiş" yazan bir tote bag görülüyor. Bag'ın altında "Im tired of the society's unrealistic beauty standards." yazıyor. Şaka, "Deveye demişler boynun eğri deve demiş" atasözünün, toplumsal güzellik standartlarının gerçekçi olmadığını ve insanların bu standartlara uymaya çalışırken kendilerini yorduğunu ima etmesinde yatıyor.

Fotoğrafta duşta saçlarını yıkayan genç bir kadın görünüyor. Kadın fotoğrafı, siyah bir tişört giymiş ve yüzünde sade bir makyaj yapmış halde telefonuna selfie çekerken gösteriyor. Tweet'te yapılan espri ise erkeklerin güzel kadınlardan hoşlandığını ima ediyor. "Biz erkekler böyle kadınlardan hoşlanıyoruz" yazısı ile espri, kadının duşta olma anını, yani bir anlamda "daha doğal" bir halini, cazip bulduklarını ima ederek yapılmış. Bu espri, toplumda yaygın olan kadınların güzellik standartları hakkındaki görüşlere gönderme yaparak, hafif bir ironi taşıyor.