Resimde mavi ve beyaz çizgili bir terlik görülüyor. Resimdeki espri, terliğin çok basit ve sıradan bir model olması ve herhangi bir özelliği olmaması. Yani terlik, "bir şey" olmak için çok sıradan. Fotoğrafta iki çift Crocs terlik görünüyor. Ancak, her iki terliğin de aynı olduğunu ve sadece farklı açılardan çekildiğini fark edebilirsiniz. Bu durum, "iki çift terlik" gibi görünmesine rağmen aslında aynı çift terliklerin farklı açılardan fotoğraflanmış olmasına bir gönderme yapar. Bu nedenle şaka, "ikinci çift terlik" fikrinde bir abartı ve aynı çift terliklerin tekrar tekrar sunulmasında yer alan absürt bir durum yaratır. Şaka, "iki çift terlik" fikriyle, aynı ürünün farklı açılardan sunularak iki farklı ürün gibi gösterilmesine ve tüketicinin yanıltılmasına gönderme yapar.

Resimde İstanbul'da bulunan Süleymaniye Camii ve arkasında bir gökdelen görünüyor. Tweet'te ise mimarın öldüğü ve siyasetçilerin de aktif olmadığı, dolayısıyla bu kadar güçlü bir yapıya sahip olamaması gerektiği ima ediliyor. "Tadımız kaçmadan, etliye sütlüye karışmadan kent suçunu eleştirelim binası, Gökkafes." cümlesi ile de Süleymaniye Camii'nin "Gökkafes" olarak adlandırılması bir ironi olarak kullanılıyor. Fıkra, Süleymaniye Camii'nin yapımı ve o dönemki siyasi iklimle ilgili bir hiciv niteliğinde.

Fotoğrafta, gökyüzü kızarmış bir gökyüzü manzarası ve caminin silüeti görülüyor. Tweet'te geçen şaka, ezan okuma zamanı gelmiş olmasına rağmen, kişinin hala manzarayı izleyerek vakit geçirdiği ve ezanı kaçırmak üzere olduğuna dair bir espri. Türkçe olarak, "Manzaraya bakmak o kadar güzel ki, ezanı bile kaçırmamak üzereyim" şeklinde yorumlanabilir.

Videoda bir adamın yüzü, bir kadın figürüne dönüşerek bir düğün fotoğrafına evriliyor. Esprinin kaynağı, adamın yüzünün kadının yüzüne geçiş yaparken kullandığı 'değişim' ifadesi ve görselin absürt dönüşümüdür. Resimde, Selin Ciğerci adlı bir kişinin, muhtemelen bir televizyon programında veya sosyal medyada paylaşılan, görünüş değişikliğine dair bir fotoğrafı var. Alt kısımda "Selin Ciğerci'nin değişimi" yazıyor. Bu, bir kişinin görünüşünde bir değişikliğin olduğunu, muhtemelen estetik operasyonlar veya benzeri işlemler sonucu olduğunu ima eden bir ifade. Joke, muhtemelen Selin Ciğerci'nin önceki ve sonraki görüntülerinin bir karşılaştırması yapıldığı ve bu karşılaştırmanın dikkat çekici bir değişim olduğuna işaret ettiği içindir. İfadenin "değişimi" ifadesi, söz konusu kişinin görünümünde meydana gelen değişimin ne denli büyük olduğunu vurgulamaktadır. Alttaki küçük altın halka sembolü de, bu değişikliğin bir tür "dönüşüm" veya "yenilenme" anlamına gelebileceği anlamını veya sosyal medyadaki benzer paylaşımlardaki yaygın yorumu çağrıştırıyor olabilir. Kısacası, fotoğraf bir "değişim" üzerine esprili bir yorum yapmaktadır.

Bu fotoğrafta, balkonunda çok sayıda saksı bitkisi bulunan bir evin penceresinden dışarı bakıldığını görüyoruz. Balkon düzenli ve şirin, ancak esprili bir yanı yok. Bu nedenle, fotoğrafta bir espri olduğunu söylemek mümkün değil.

Resimde, beyaz perdelerle ve modern bir avizeyle dekore edilmiş aydınlık bir oturma odası görüyoruz. Beyaz deri bir kanepe, cam sehpa, bej halı, ahşap bir masa ve bej döşemeli iki sandalye var. Resimde herhangi bir espri yok.

Resimde, taştan yapılmış bir taç takan ve gerdanlığı olan bir kadının yüzü görülüyor. Resimdeki kadının yüzü, bilimsel olarak bulunan kemiklerden yapılan rekonstrüksiyonla oluşturulmuştur. Bu resimde şaka yoktur. Burada şaka yapılabilecek bir durum yok.

Fotoğrafta bir kadın ve altına yazılmış bir tweet var. Tweet'te, "bu hayati burnu güzel olan kürtler yaşıyor" yazıyor. Bu tweet, kürtlerin burnunun güzel olduğunu ima eden bir mizah anlayışına dayanıyor. Kürtlerin burunlarının güzel olması gibi bir klişe veya kalıp yargı yoktur. Bu durum, tweet'in abartılı ve komik bir ifadeyle yazıldığını gösteriyor. Dolayısıyla, tweet, kürtlerin burnunu abartılı bir şekilde överek mizah yaratıyor.

Bu fotoğrafta tamamen siyah bir mutfak görüyoruz. Siyah dolaplar, tezgahlar, duvarlar ve hatta aydınlatma bile siyah. Mutfak, sade ve minimalist bir şekilde dekore edilmiş. Bu fotoğraftaki espri, mutfağın o kadar siyah olması ki, neredeyse bir boşluk gibi görünmesidir. Bir Türk şakası olarak bu mutfaktan "Gece vakti bu mutfakta yemek pişirmek için el fenerine ihtiyaç duyarız" şeklinde bir espri yapılabilir. Resimde, içinde muhteşem bir mutfak bulunan, pencereli ve çatı penceresi olan bir ev gösteriliyor. Bu resmi komik hale getirecek bir şaka yok.

Fotoğrafta bir kızın saçı ve bir sohbet mesajı var. Kız, saçının nasıl göründüğünü soruyor. Sohbet mesajı, kızın saç renginin Tuborg Gold gibi olduğunu söylüyor. Burada yapılan espri, kızın saçının bira rengi gibi görünmesi.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin yazarı "ankarasiz namik" kullanıcı adıyla, kendisinin mercimek çorbasına ekmek doğrayıp yediğini, ışığın loş olduğunu ve mutfağın dağılmış olduğunu belirtiyor. Son olarak "demir kubuzu" (yani kamerayı) kendisinden habersiz film çektiğini söylüyor. Bu gönderideki espri, yazarın normalde önemsemediği bir eylemi (mercimek çorbası yemek) sanki önemli bir olaymış gibi abartarak sunması ve bu eylemi film çekercesine anlattığı için "demir kubuzu" habersiz filme çekmiş gibi bir imaj yaratmasında yatıyor.

Videoda bir kadın, elindeki şeffaf bir nesneyi (muhtemelen bir şekerleme veya jelatini) ağzına götürüp çiğniyor. Kadın, arka planda çalan ve kendisini tasvir eden sözlerle uyumlu bir şekilde yüz ifadesi veriyor. Resimde, makyaj yapan bir kadın görünüyor. Dudaklarına bir aletle, muhtemelen dudak kalemi veya ruj uygulamak için bir alet olan bir şeyle işlem yapıyor. Kadının makyajı oldukça dikkat çekici ve çekici. Fotoğraftaki mizah, kadının dudaklarına işlem yaptığını ve kullanılan aracın şekline bakılarak, aslında dudaklarının üzerine bir şeyler koymak yerine dudaklarının *üzerinden* bir şeyler çekmek gibi bir yanlış anlamanın yaratılmasından kaynaklanıyor. Bu komik bir an yaratıyor, çünkü beklenmedik bir şekilde yanlış anlaşılan bir işlem. Bir anlamda "dudaklarını ölçen" veya "dudaklarını inceleyen" bir alet gibi bir illüzyon ortaya koyuyor.

Fotoğrafta "Baban mimar sinan olsaydı sen selimiye camisi olurdun be" yazan bir mesaj var. Bu mesaj, Selimiye Camisi'nin mimari yapısının karmaşıklığına ve büyüklüğüne gönderme yaparak esprili bir şekilde karşı tarafa abartılı bir övgü yapıyor. Mimar Sinan'ın büyük eserlerinden biri olan Selimiye Camisi'nin büyüklüğüne ve ihtişamına atıfta bulunarak, karşı tarafın da mimari açıdan benzer bir ihtişam ve büyüklüğe sahip olduğunu ima ediyor. Bu, bir tür abartılı ve mizah dolu övgü olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta pembe bir arabaya sahip "Hotel Romantik" adlı bir otel gösteriliyor. Araba, otelin önüne park edilmiş. Bu fotoğrafta bir espri yok, sadece romantik bir otel ve sevimli bir araba var. 😊

Fotoğrafta genç bir erkeğin yüzü ve sosyal medya paylaşımının ekran görüntüsü var. Paylaşımda, "mehmet" kullanıcı adlı birisi başka bir kullanıcı olan "Ulaşcan Kartal"a "Merhaba" diyerek bir resim paylaşmış ve "bir tane kusur bulun" yazmış. Bu paylaşımın esprisini anlamak için resimdeki erkeğin yüzünün mükemmelliği ile gerçek hayatta mükemmel bir yüzün bulunmasının imkansızlığına gönderme yapıldığı anlaşılmalıdır. Kısacası "Mehmet" kullanıcı adlı kişi, "Ulaşcan Kartal"ın yüzünün mükemmel olduğunu ima ederek, aslında mükemmel bir yüzün bulunmasının mümkün olmadığını ve bu yüzün de kusursuz olmadığını söylemek istiyor.

Resimde siyah bir dört direkli yatak ve üzerinde koyu gri ve beyaz yastıklar, yün bir battaniye ve tüylü bir kilim var. Yatağın yanında iki şamdan var ve her ikisinde de mum yanıyor. Fotoğrafda herhangi bir şaka yok.

Bu fotoğrafta lüks bir dairenin iç mekanı görülüyor. Daire, büyük pencereleri, rahat mobilyaları ve şık dekorasyonu ile dikkat çekiyor. Pencerelerden şehrin panoramik manzarası görünüyor. Ancak resimde herhangi bir espri veya mizah unsuru bulunmuyor. Bu nedenle, resimde bir espri veya mizah unsuru bulunmuyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi, bir kadının burnunun güzelliğini abartarak "Benim burnumu stajyer melekler mi yaptı allahım bu ne ya" şeklinde bir espri yapıyor. Kadın burnunun çok güzel ve mükemmel olduğunu ifade etmek için bu espriyi kullanmış. Bu gönderi, bir kadının burnunu abartarak espri yapmak ve kendi güzelliğini dolaylı yoldan övmek amacıyla paylaşılmış.

Fotoğrafta, bir kız kameraya bakarken bir TikTok yorumuna tepki veriyor. Kızın yorumuna, diğer TikTok kullanıcıları onlara güvenmemesi gerektiğini çünkü Allah onları daha güzel yaratmış olduğunu söylüyor. Bu, bir tür ironik espridir çünkü kişi Allah'ın mükemmel bir şekilde yarattığı bir şeyi eleştirmektedir. Bu, insanlar kendilerini veya başkalarını aşırı övmekten hoşlanıyor, ancak gerçekte kimse mükemmel değil.