https://t.co/X91Aa1Lvjz Nocontextkurd Grup Vesim Elagöz'in grup gönderisi · Az önce · İşleri iyi olan Kürt Esnaf arabasıdır...

Fotoğrafta, bir Twitter kullanıcısının bir esnafın maske takmak için kullandığı ilginç bir yöntemi anlattığı bir tweet görülüyor. Esnaf, siyah kumaştan yapılmış bir maske kullanarak, girerken takıp, çıkarken çıkartarak maske kullanım zorunluluğunu yerine getiriyor. Bu yöntem, maske takmak istemeyenler için yaratıcı ve komik bir çözüm olarak sunuluyor. Tweet'te anlatılan espri, esnafın maske takmak yerine onu bir aksesuar gibi kullanarak kuralları "hileli" bir şekilde atlatmaya çalışması ve bunun yaratıcı bir çözüm olarak sunulmasıdır. Esnafın maske takmak yerine onu bir aksesuar gibi kullanması, güler yüzlü ve mizah dolu bir tavırla yansıtılıyor.

küçük esnaf @isimdusunuyorum kürtler de kendi konuştuklarını anlamıyor bence küçük esnaf @isimdusunuyorum kürtler de kendi...

Fotoğrafta bir dükkanın önünde "Ulaşım için hes kodu yapılır. Ücret 5 TL" yazan bir tabela görünüyor. Tabelanın altına ise "Aynen hayatım yazılımcıyım" yazılmış. Bu paylaşım, yazılımcıların günlük hayatlarında sürekli olarak "hes kodu" üretmekle uğraştıklarını ve bunun artık hayatlarının bir parçası olduğunu esprili bir şekilde anlatıyor.

Resimde soyadan yapılmış renkli mumlar ve onlarla ilgili bir tweet görünüyor. Tweetin altındaki yorumlar, mumların fiyatını soruyor ve satıcının cevabı "15 lira arkadaşlar haberiniz olsun" şeklinde. Burada yapılan şaka, "Soyadan yapılmış renkli mumlar"ın değerli ve pahalı bir ürünmüş gibi gösterilerek insanların fiyatını merak etmeleri sağlanıyor. Ancak gerçekte, mumlar oldukça ucuz, 15 liraya satılıyor ve bunun bir şaka olduğunu yorumlar gösteriyor.

Görüntüde bir bakkalda, yeşil bir sweatshirt giyen bir adam, büyük bir beyaz bez torbaya, muhtemelen un veya şeker gibi bir toz maddesi koymak için mavi bir kürek kullanıyor. Arkada bakkalın rafları ve soğutucuları görünüyor. Şaka, adamın bu toz maddesini, kürekle, "tuvalet küreği" veya benzeri bir eşya kullanarak koyma eylemidir. Bu, günlük hayatta kullanılan bir nesnenin beklenmedik ve absürt bir şekilde kullanımıdır. Bakkal ortamı ve ürünler ile bu beklenmedik kullanım tarzı, şakanın temelini oluşturur; yani, son derece olağanüstü ve komik bir durum ortaya koyulmuştur. Görüntüde, bir bakkalda çalışan bir adam, büyük olasılıkla un veya şeker gibi bir toptan malın paketlenmesini sağlayan mavi bir kepçeyi bir bez torbaya yerleştiriyor. Şaka, kepçenin şeklinin ve amacının, beklenmedik bir şekilde tuvalet tıkaçlarının veya benzeri ürünlerin özelliklerine benzemesine dayanıyor. Bu nedenle, görsel bir şekilde beklenmedik bir şekilde şaşırtıcı ve komik bir durum ortaya çıkıyor. Adamın duruşu ve çevredeki bakkal ortamı, şakanın daha da vurgulanmasını sağlıyor. Özetle, bu görüntüdeki şaka, beklenmedik bir şekilde tuvalet malzemeleriyle ilişkilendirilen bir günlük nesnenin (kepçe) komik bir kullanımıyla ilgili.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderi, iki farklı limonata standını karşılaştırıyor. Bir tanesi satıcı tarafından işletiliyor ve limonatası 4 TL'ye satılıyor. Diğeri ise girişimci tarafından işletiliyor ve limonatası 50 TL'ye satılıyor. Fıkra, satıcının limonatayı ucuza satıp daha az kar elde ettiğini, girişimcinin ise limonatayı daha pahalıya satıp daha fazla kar elde ettiğini ima ediyor. Yani girişimcinin limonata satıcısından daha fazla para kazandığını ve daha başarılı olduğunu göstermeye çalışıyor. Fıkra, girişimcilik ve para kazanma üzerine bir mizah içermekte. Girişimcinin limonata fiyatını yüksek belirlemesiyle, satıcının ise düşük fiyata satış yapmasıyla, bir girişimcinin para kazanma stratejisinin satıcıdan farklı olabileceği gösterilmek isteniyor.

Fotoğrafta "81 Memmed" isimli bir Twitter kullanıcısının, 20 metrekarelik bir pasajda kuruyemiş sattığını anlatan bir tweet'i görülüyor. Tweet'in içeriğinde, müşterinin "yetkili kim burda" diye sorduğu ve "nohut amk" diye yanıtlandığı komik bir diyalog yer alıyor. Bu tweet, müşterinin kuruyemiş satıcısının "yetkili" olarak algılanmasına ve bu durumun abartılı bir şekilde "nohut amk" diye yanıtlanmasına dayanıyor. Bu tweet, absürt ve ironik üslubu ile Türk sosyal medyasında yaygın olarak kullanılan bir mizah türüne örnek oluşturuyor.

Resimde, bir kişinin tartışma yaşadığı ve bunun sonucunda koşu bandında koşmaya başladığı bir sahne var. Tweet'in altındaki metin, "çarşıda tartışma çıkınca esnaplar" diyor. Bu, günlük hayattan bir mizah örneği. Tartışmanın ardından hızlıca uzaklaşmak ve koşmaya başlamak, sıkıntılı ve anlamsız bir hareket olarak yorumlanıyor ve durumun komik tarafını vurguluyor. Bir anlamda, tartışma sonucunda koşu bandına kaçış, gereksiz bir tepki olarak sunuluyor. Resimde, bir koşu bandında koşan bir kişi görülüyor. Altta, "çarşıda tartışma çıkınca esnaflar" yazısıyla, bir sosyal medya paylaşımı veya tweet olduğu anlaşılıyor. Mizah, bir tartışmanın ardından esnafların, sorunu çözmek yerine, stres atmak için koşu bandına yöneldiğini, yani fiziksel aktiviteye kaçtıklarını vurguluyor. Duruma uygun bir şekilde, sadece tartışmanın sonrasında koşuya yönelmeyi, bir sorun çözme yolunu değil de tepkiyi temsil ediyor. "Esnaflar" ifadesi, alışveriş merkezleri, pazar yerleri gibi yerlerde bulunan dükkan sahiplerine gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, tekelci dükkânında, arkadaşıyla konuşan bir adamı görüyoruz. Adam arkadaşına alkol satmayı reddediyor ve bunu bahşiş vererek yaptığını belirtiyor. Şaka, adamın arkadaşına alkol satmadığı için, "arkadaşının işletmesini çok beğenmesinden" bahşiş vererek katkı sağladığını söylemesinde yatıyor. Alkol satmadığı için bahşiş verme nedenini komik bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta, bir kasa görevlisiyle müşterinin arasında geçen komik bir diyalog bulunmaktadır. Kasa görevlisi müşteriye "1 tl'niz var mı?" diye sorar. Müşteri "yok" diye cevaplar. Ardından kasa görevlisinin cevabı olarak "amina koyar", "im nasıl yok" yazan tweeteler paylaşılmıştır. Burada, "amina koyar" ifadesi kasada para olmamasına, "im nasıl yok" ifadesi ise müşterinin paranın olmamasına atıfta bulunmaktadır. Komiklik, bu ifadelerin alışılmışın dışında kullanılmasından kaynaklanmaktadır.

Fotoğrafta, kırmızı bir balonun altında "Kapmanya Şort 10 TL" yazan bir tabela görüyoruz. Tabelanın altında ise şortlar asılı duruyor. Bu fotoğraftaki espri, "Kapmanya" kelimesinin "kampanya" ile aynı şekilde telaffuz edilmesine dayanıyor. Bu da, "Kampanya şortları 10 TL" yerine "Kapmanya şortları 10 TL" gibi garip bir ifadeye neden oluyor. Yani, "Kapmanya" kelimesinin, "Kapman" ile "ya" olarak iki parçaya ayrılması ve "Kapman" kelimesinin, şortları kapmak isteyen biri olarak yorumlanması, espriyi oluşturuyor.

Üzüldüm lan çocuğa Kanser olucam lan bu transitin sahibini bulun bana +9r 5 0535 6 (2) çevrimiçi 16:54 DLE ENGELLE 053 * Kay me...

Dayı o kadar haklısın ki... Kaynak

Bu resimde, "Guldum.net" adlı bir Twitter hesabından alınmış bir tweet görülüyor. Tweet'in yazarı, "u...n" adlı bir kişinin 3 ay önce "kurye killa hakan dinliyor" diye yazdığını ve restoranın da "kovdum" diye cevap verdiğini gösteriyor. Bu espri, kuryenin müziğin sesini kısması için uyarıldığını ve restoran tarafından kovulduğu şeklinde yorumlanabilir. Espri, "kurye killa hakan dinliyor" cümlesinin abartılı bir şekilde kullanılmasından ve restoranın kısa ve öz bir şekilde "kovdum" diyerek verdiği cevapta yatıyor.

Resimde üçlü çaydanlıklı bir çay makinesi var. Twitter paylaşımında ise "Ya kızım baristayım diyorum niye inanmıyorsun" yazıyor. Bu paylaşımda espri, çay makinesinin içecekleri hazırlama konusunda, "barista" olarak bilinen ve genellikle kahve konusunda uzmanlaşmış kişilere benzetilmesinden geliyor. "Baristayım diyorum niye inanmıyorsun" cümlesi, çay makinesinin kendi kendini bir barista gibi tanımlaması ve bu durumun komik bir şekilde karşılanmasıyla mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, "Ahmet Efendi" adında bir dondurmacının tabelası görünüyor. Tabelada, "Gayet Güzel Bir Dondurma" yazıyor. Şaka, dondurmacının adının Ahmet Efendi olması ve tabelada "gayet güzel bir dondurma" yazmasının, dondurmanın sadece güzel olması gerektiğini ima etmesinde yatıyor. Bu da, sanki "Ahmet Efendi"nin dondurması, sadece güzel olmakla sınırlıymış gibi bir etki yaratıyor. Genel olarak, şaka, "Ahmet Efendi"nin dondurmasının sadece "gayet güzel" olmasının yetersizliğini, daha da iyi olması gerektiğini esprili bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta bir çay bahçesinin fiyat listesini ve duvarda asılı "Ayvalık Tostu" tabelasını görüyoruz. Fiyat listesinde "Mehmet Bey müsait seniz çay alabilir miyim 1.10" yazıyor. Espri, çay bahçesindeki müşterinin çay fiyatını sorarken aşırı derecede nazik ve incelikli davranmasında yatıyor. Fiyat sormak yerine, "Mehmet Bey müsait seniz çay alabilir miyim" diyerek, sanki Mehmet Bey'in zamanını ve müsaitliğini soruyor. Bu durum, gündelik hayatta aşırı nazik ve incelikli davranışları esprili bir şekilde ele alıyor.

Resimde bir genç bilgisayar başında oturmuş, elinde bir fare ile oynuyor. Arka planda ise "Biz kumsay'ı yolun bırakıyoruz" ve "Sadece müsait bir yerde indirdik" yazan afişler asılı. Fıkra, bilgisayar oyunlarında insanların oyun indirmek için bekleme süresinde "indirme" simgesini bilgisayar ekranında gezerken görmelerinden geliyor. İlk afiş ise "kumsay" sözcüğünü "kum" kelimesiyle karıştırarak "kumsay'ı bırakıyoruz" diyor, yani oyunun indirme süresi sona eriyor. İkinci afiş ise indirme işleminin bittiği ve oyunun indirilmeye hazır olduğunu belirtiyor. Bu iki afişin bir araya gelmesi bu durumun komik bir şekilde gösterilmesiyle bir espri oluşturuyor.