Fotoğrafta siyah ve beyaz kürklü, küçük bir köpek yavrusu görülüyor. Köpek yavrusu, önünde çiçek desenli bir yemek kabı ile, sanki ciddi bir şekilde oturmuş gibi duruyor. Masa örtüsü üzerinde oturan yavru, bakışları ve duruşu ile biraz "kafa kafaya" bir durum çağrıştırıyor. Bu görüntü, olası bir "kötü" durumda bile, hayvanların, özellikle de bebek hayvanların, sevimli ve tatlı kalabilen bir yaratık olduğu fikrini vurgulamak için kullanılan bir mizah türüne örnektir. İçindeki komiklik, köpek yavrusunun ciddi ve düşünceli bir ifadeyle durmasına ve böyle bir duruşun çok komik görünmesine dayanır. Aslında, yavru kedinin veya köpeğin "ciddi" veya "olgun" bir davranış içindeymiş gibi görünmesi, sevimlilik ve masumiyet ile karşıtlık yaratır, bu da mizahi bir durum oluşturur.

Resimde, bir insanın kucağında uyuyan sevimli bir kedi yavrusu görülüyor. Kedi, insanın gövdesine yaslanmış, gözleri kapalı ve rahat bir şekilde uyuyor. Görsel, kedinin insanların yanında rahat ve güvende hissetmesini vurguluyor. Fotoğrafta kullanılan "bet" kelimesinin "uyumak" anlamı, "bet" kelimesinin İngilizce'deki "bed" (yatak) kelimesiyle olan ilişkisine ve kediyle insandan oluşan yakın bağa bir gönderme yaparak, şakacı bir şekilde uyku durumunu vurguluyor. Özetle; şaka, kedinin rahat uykusunu vurgulayan ve "bet" kelimesinin iki dildeki anlamına gönderme yapan bir gözlemdir.

Resimde, Ukrayna'nın başkenti Kiev'de bulunan Nagehan Alçı isimli bir gazeteci görünüyor. Gazeteci, "PRESS" yazan bir yelekle, görünen bir bina ve çevresinde durmuş. Tweetin altındaki metin, Onur Alp Yılmaz'ın "Ukrayna halkının çilesi bitmiyor" sözleriyle, Ukrayna'daki devam eden savaş ve zorluklara dikkat çekiyor. Nagehan Alçı'nın Kiev'de olması, olayların aktarıldığı yerin doğruluğunu vurguluyor. Resimdeki durum, savaşın ve onun getirdiği acıların devamlılığını, gazetecinin yerinde bulunmasıyla birlikte, vurgulamaktadır. İfadede bir mizah yok, yalnızca durumun ciddiyetini vurgulanıyor.

Resimde, büyük harflerle yazılmış, olasılıkla bir şifreleme veya bulmaca oyununun parçası gibi görünen bir dizi kelime ve sözcük bulunmaktadır. Kelimeler, Türkçe ve muhtemelen diğer dillerin karışımı gibi görünmektedir. Özellikle "sağlık" ve "karpuz" gibi kelimeler göze çarpmaktadır. Bu durum, muhtemelen bir kelime bulmacası veya başka bir zekâ oyununda rastgele seçilmiş kelimeler dizisi olarak değerlendirilebilir. Resimdeki kelimelerden oluşan cümle, anlaşılmaz veya mantıksız bir şekilde bir araya geldiği için bir mizah veya bir espri yaratmayı amaçlamıyor gibi görünmektedir. Bir espri olmadığı için, espriyi açıklamak mümkün değil.

Tweet'te, "bildiğim en iyi terapi yöntemi gerçeklik algını yitirecek kadar yoğun bir şekilde dizi izlemek" ifadesiyle, dizi izleyerek gerçeklikten uzaklaşmanın ve stres atmanın bir yolunu anlatıyor. Rüyalarında bile dizi içerisinde olduğunu söylemesi, bu durumun çok yoğun ve gerçeklikten koparıcı bir deneyim olduğuna vurgu yapıyor. Tweet, aslında dizi izlemeyi, bir terapi yöntemi gibi sunarak bir mizah unsuru katıyor. "Süper dert detoksu" ifadesi de bu durumun stres atma yönünden bir rahatlama sağladığını öne sürerek mizahi bir bakış açısıyla yorumluyor. Kısacası, tweet, dizi izlemeyi abartılı bir şekilde terapi yöntemi gibi sunarak eğlenceli ve absürt bir şekilde ifade ediyor.

Resimde, Onur Alp Yılmaz isimli kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda Ukrayna halkının yaşadığı zorlukların devam ettiğine dair bir mesaj var. Resmin altındaki metinlerden de anlaşılacağı üzere, Nagehan Alçı, Ukrayna'nın Kiev şehrinde bulunuyor. Resmin kendisinde, bir kadın gazeteci (Nagehan Alçı tahmin edilebilir) "PRESS" yazan bir yelek giymiş, bir meydanda duruyor ve arkasında Ukrayna Parlamento Binası görünüyor. Fotoğrafın mesajıyla ilgili mizah, Ukrayna'daki devam eden çatışma ve insanların yaşadığı sıkıntıların halen devam ettiğini vurgulamak için mizah kullanılmadığıdır. Fotoğraf, konuyu ciddiyetle ele alan bir yaklaşımı sergilemekte. Resimdeki kadın gazetecinin Ukrayna halkının çilesini "PRESS" yazan bir yelekle temsil etmesi belki de duruma bir dikkat çekme, vurgulanma girişimi olarak yorumlanabilir. Ancak mizah içeren bir anlatım değil, daha çok durumu anlatmaya çalışmak için kullanılan bir görsel.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, kreş fiyatlarının yükselmesinden şikayet eden ve kayınvalide ve kayınpederiyle iyi geçinmenin önemini vurgulayan bir mesaj var. Mesajın altında, paylaşımın retweet, alıntı tweet, beğeni sayıları ve yorum, paylaşım sayıları da yer alıyor. Ayrıca, paylaşımın altındaki yorumlarda, "CHP demek, evde kedi köpek besleyip, anne ve babasını huzur evlerine bırakmak demektir" şeklinde bir yorum mevcut. Bu yorum, bir anlamda "CHP"nin (Cumhuriyet Halk Partisi) politikalarını veya uygulamalarını alaycı ve ironik bir şekilde eleştiren bir söylem olarak yorumlanabilir. "Kedi köpek beslemek" ve "anne ve babayı huzur evlerine bırakmak" ifadeleri, sorumluluk almaktan kaçınma veya bağımsız yaşayamama gibi bir anlayışın ciddiyetsiz ve alaycı bir dille eleştirildiğini gösteriyor. Özetle, temel espri, kreş fiyatlarının yükselmesinden şikayet etmekle birlikte, bu durum karşısında kayınvalide ve kayınpederlerle iyi geçinme ihtiyacını vurgularken, siyasi bir parti olan CHP'nin politikalarını alaycı ve ironik bir dille eleştiren bir yorum ile desteklenmiş bir tweet'ten oluşuyor.

Resimde, Türkçe bir soru yazıyor: "Erkeği ittici gösteren bir şey?". Bu, bir "şey"in erkekleri iterek uzaklaştırdığını ima eden bir espri. Genellikle, bu tip bir ifade, insanların nasıl davranmaları gerektiği veya nasıl bir şey yapmamaları gerektiğiyle ilgili bir gözlem veya bir eleştiri niteliği taşır. Bu bağlamda, "erkeği ittici bir şey" sözü, olumsuz bir durum veya bir davranışı anlatıyor olabilir. Mesela, "korkunç bir kokusu olan bir restoran" gibi. Eğer bağlamı bilmiyorsak, kesin espriyi anlamak zordur.

Resimde, büyük harflerle yazılmış, muhtemelen bir kelime bulmaca veya benzer bir bulmaca çözümünde kullanılabilecek bir kelimeler listesi bulunuyor. Kelimeler, birbiriyle ilişkili veya mantıklı bir şekilde gruplandırılmış görünmüyor. Dolayısıyla, buradaki kelimeleri bir araya getirerek anlamlı bir cümle veya öykü kurmanın mümkün olmadığı anlaşılıyor. Bir mizah unsuru da mevcut değil. Sadece rastgele kelimeler dizisi var.

Fotoğrafta bir mesajlaşma uygulamasında (muhtemelen WhatsApp veya benzeri) sürekli olarak "Bu mesaj silindi" şeklinde ifadelerin gösterildiği bir ekran görüntüsü mevcut. Bu ifadelerin altında zaman bilgileri de ("21:53" ve "21:55") bulunuyor. Görünen sürekli tekrarlanan "Bu mesaj silindi" mesajı, mesajın silindiğini ifade ediyor. Bu da bir şaka değil; gerçek bir durum. Fotoğrafta espri yok. Sadece bir çok mesajın silindiği bir sohbetin kaydı var.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi "ayşen gruba" kullanıcı adıyla tanınıyor ve "instayı sikeyim" isminde bir hesap kullanıyor. Paylaşımda, müşteriye "hoşgeldiniz" demesine rağmen, müşterinin de "hoşgeldiniz" diyerek tepki verip ardından toparlanmaya çalışmasına rağmen, bu durumun gece uykusunu olumsuz etkilediği bir şikayet anlatılıyor. "Enayi" kelimesinin kullanımı, müşterinin tepkisinin beklenmedik ve abartılı olduğunu ima ederek, durumu komik hale getiriyor. Özetle, paylaşım müşteriyle ilgili bir iletişim sorununu, ağırbaşlılık ve komik bir üslupla ele alıyor.

Fotoğrafta, siyah ve beyaz renkli, genç bir köpek yavrusu görünüyor. Köpek yavrusu, üzerindeki desenli bir masa örtüsünün üzerinde oturmuş, bir kase de önünde duruyor. Bu, köpek yavrusunun yemek yerken "önemli" görünmesini veya "sakin bir şekilde oturarak" yemek yemesini vurgulayan bir "meme" (meme) durumunu temsil ediyor. Dolayısıyla, fotoğraf biraz abartılı bir şekilde, köpek yavrusunun ciddiyetini, duruşunu ve davranışını gösterir. "Şakaya" köpek yavrusunun olgunluk/yetişkin gibi görünmesi, ancak küçük olması arasındaki tezat giriyor. Bir nevi, ciddi duruştaki çocukvari tarafın esprili bir şekilde vurgulanması.

Fotoğrafta, gözlerinden kırmızı sıvı (kan) damlayan bir genç kız görünüyor. Görüntü, duygusal acı, üzüntü veya belki de bir tür ironik ifadeyi temsil ediyor. "Kan gözyaşı" ifadesi, şiddetli üzüntü ve kederi tanımlayan bir metafordur. Fotoğraftaki "kan gözyaşları", bir şaka veya ironik bir ifadenin parçası olabilir. Bunun arkasındaki potansiyel şaka, kişinin üzüntüsünün ya abartılı veya ironik bir şekilde sunulmasıdır; yani gerçekten çok üzgün olduğuna dair bir esprili veya ironik bir mesaj.

Fotoğrafta, bir kamyonetin arkasında, battaniye altında, bir çift genç oturmuş, sinema keyfi yapıyor. Yanlarında patlamış mısır, çikolata, ve çeşitli atıştırmalıklar var. Çiftin gülümseyen yüzleri ve romantik havası, "araba sineması" tarzı etkinliklerin keyfini çıkarmanın eğlenceli ve romantikliğini yansıtıyor. Fotoğraftaki mizah, "araba sineması" gibi, eğlenceli ve romantik, fakat belki de biraz sıradan aktivitelerin, insanların keyfini çıkardığı ve romantik anlar yaşadığı durumları esprili bir şekilde vurgulamasıdır. Bu tarz görüntüler sosyal medyada sıkça karşımıza çıkan ve paylaşım yapılan, paylaşılan mutluluk ve romantizm hissini yansıtan bir fotoğraf.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesaj, taksi bulmakta zorlanan birinin yaşadığı olayı anlatıyor. Durağa gelen kişi, "abi taksi yok mu?" diye sorduğunda, boş olan taksileri geçen yolculara yönlendirildiğini, taksinin kendisine verilmediğini, ama taksi tutmayı nasıl öğrendiğini esprili bir dille anlatıyor. Joke, taksi şoförlerinin yolcu bulmak için kullandıkları "boş geçenlere taksiyi kaldır" yöntemi ile ilgilidir; ve bu yöntemin kişinin taksi tutma konusunda öğretici bir tecrübe yaşamasına neden olduğudur.

Resimdeki kedi nerede? Lütfen birisi söylesin.. Fotoğrafta, sıkışık bir şekilde yerleşmiş, birbirine binen evlerin oluşturduğu bir şehir manzarası görülüyor. Evlerin çatılarının renkleri ve biçimleri birbirine çok benziyor. Bu, "görsel şaka" veya "illüzyon" olarak nitelendirilen bir sanat yapıtının parçası olabilir. Eğlenceli yanı, şehir görüntüsünün, sanki hepsi aynı evmiş gibi görünmesi. Görünüşte her şey normal ve düzenli gibi görünse de, bu görüntü aslında dikkatli bir gözlem gerektirir. Bu, izleyicinin dikkatini odaklama ve desenleri fark etmeyi zorlamayı amaçlayan bir illüzyon veya şakadır.

Fotoğrafta yeşil bir sweatshirt giymiş, kurbağa kostümü takmış bir kedi yavrusu görülüyor. Kedi yavrusunun üzerindeki sweatshirt, kurbağa gözleri ve kulakları ile kurbağa temalı. Fotoğrafta yapılan espri, kedinin "kurbağa kostümü" giyiyor olmasıyla ilgili. Beklenmedik ve sevimli bir görüntü. Espri, hayvanların giysi takmalarından veya garip karakterlerden oluşan beklenmedik ve sevimli bir durumdan doğar.

Resimde bir sınıftaki sahne canlandırılmış. Öğretmen öğrencilere "Yaşam özgürlüğü nedir?" diye soruyor. Öğrencilerden biri ise, "Yaşayan birine sor." cevabını veriyor. Bu, "Yaşam özgürlüğünün" ne olduğunu anlamak için doğrudan ilgili kişiye sorulması gerektiğini, yani yaşamın doğasını ve farklı yönlerini deneyimleyen kişilere sormak gerektiğini vurgulayan bir espri. Dolayısıyla espri, sorunun cevabının karmaşık ve direkt olarak tanımlanamayacağını, deneyim ve bakış açısına bağlı olduğunu ima ediyor.

Görsel, Twitter'da bir paylaşım. Paylaşımın sahibi @nagelsman kullanıcı adı ile Anaksi isimli bir kullanıcı. Paylaşımda, siyasi bir ayrışma ve bu ayrışmanın sonuçları eleştiriliyor. "Sağ bin parçaya ayrılmışken solun bölünme goygoyu da biter artık. Biz hiç değilse politik olarak ayrışıyoruz bunlar 1 koltuk fazla için diriltip türkeş'i vurur" şeklindeki cümle, siyasi grupların birbirleriyle daha fazla mücadele ederek, toplumu daha fazla bölmeyi öngörüyor. **Mizah:** Paylaşımın mizahı, siyasi kutuplaşmanın ve bu kutuplaşma üzerinden küçük çıkarlar için yapılan hareketlerin eleştirisinden kaynaklanıyor. Siyasetçi Türkeş'in yeniden gündeme getirilmesi, durumun abartılı ve ironik bir şekilde sunulduğunu gösteriyor. Sanki küçük bir koltuk için siyasi mücadeleyi sürdürüyorlar ve bu da toplumu daha çok bölüyor gibi bir durum vurgulanıyor. Olaydaki ironi ve abartı, gönderinin mizah kaynağı.

Fotoğrafta, Av. Sneijder Kılıçdaroğlu'nun Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, bir öğretmeninin sınıfta sigara içmesiyle ilgili bir soru sorulmuş. "Ne kadar yaşlısınız?" sorusu, öğretmeninin yaşının, davranışının kabul edilebilirliğini sorgulamak için ironik bir ifade. Öğretmenin sınıfta sigara içmesi, genellikle gençler için olumsuz bir modeldir ve bu nedenle, paylaşım, öğretmenlerin rol model olması gerektiği ve özellikle eğitim ortamında böyle davranmamaları gerektiği yönünde bir eleştiri yapmaktadır. Bu bir mizah anlayışıdır, çünkü yaşlılık ve sigara içmekle ilgili herhangi bir doğrudan olumsuz ilişki yok.