Resimde bir tweet görülüyor. Tweet'in içeriği şöyle: "aniden birinin kalkıp davlumbazı kapatması sonrası masada oluşan değişmez diyalog: -NE SES YAPIYOMUŞ YA -harbiden ya -başımı ağrıtmış resmen -o niye açıktı ki zaten aq" Bu tweet, ani bir şekilde davlumbazın kapatılması ile oluşan gürültüden rahatsız olan bir kişinin tepkisini ve ardından gelen diyaloğu mizahli bir şekilde ele alıyor. Özellikle son satırda kullanılan "açıklık" ile "açık" kelime oyunuyla espri yapılıyor. Davlumbazın neden açık olduğu sorusu, daha çok bir tepki ve şikayet olarak ifade edilerek mizah yaratılıyor.

Şöyle bir ortama ihtiyacım var https://t.co/L1axW0Vfnd N 2 B Benuxonerna ga jah minoribava the DLC w sume Teplicial POGLASE...

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide bir kullanıcı "bazı geceler ambulansla psikoloğa gitmem gerekiyor" yazmış. Bu gönderideki espri, kişinin psikoloğa gitmek için ne kadar kötü hissettiğini, ambulans çağırmayı düşündüğünü ima etmesinden kaynaklanıyor. Bu, bir espri yoluyla kişinin psikolojik zorlukları ile başa çıkmak için mücadele ettiğini ve çok üzgün olduğunu gösteriyor.

Resimde bir Twitter tartışması görülüyor. Şakka Danak isimli kullanıcı, "Bu kalkmış hali mi" diye soruyor. Medyablok hesabı da "Yeni Akit yazarı: Ayasofya'nın cami haline getirilmesi ülkemiz üzerindeki lanetin kalkmasına sebep oldu" diye cevap veriyor. Burada yapılan şaka, Yeni Akit gazetesinin Ayasofya'nın camiye dönüştürülmesini olumlu bir gelişme olarak yorumlamasını ve bu yorumun, kendileri tarafından uydurulmuş ve gerçek dışı bir "lanet" kavramı üzerinden ifade edilmesini, alaycı bir şekilde eleştiriyor. Bu şaka, hem Yeni Akit'in Ayasofya'ya yönelik görüşlerini, hem de "lanet" gibi mistik kavramları kullanarak siyaset yapma biçimini ironik bir dille eleştiriyor.

Resimde iki Twitter gönderisi görülüyor. İlk gönderi "Bu kalkmış hali mi" şeklinde bir soru içeriyor. İkinci gönderi ise "Yeni Akit yazarı: Ayasofya'nın cami haline getirilmesi ülkemiz üzerindeki lanetin kalkmasına sebep oldu" şeklinde bir açıklama yapıyor. Bu durum Ayasofya'nın cami olmasıyla ilgili tartışmalar ve bu tartışmalara Yeni Akit gazetesinin tutumu üzerine yapılan bir mizah örneği. İlk gönderi Ayasofya'nın cami haline getirilmesinden sonra meydana gelen değişiklikleri sorgulayarak, Yeni Akit'in bu konudaki yorumuyla dalga geçiyor. İkinci gönderi ise Yeni Akit'in Ayasofya'nın cami olması ile ilgili yaydığı abartılı ve gerçek dışı yorumlara atıfta bulunuyor.

Fotoğrafta "Mantıklı düşünüyorum diye mantıklı davranmak zorunda değilim bazen düşünmek yeter" yazan bir yazı ve yazıya bakmakta olan bir kişinin yüzünün aşağısı görünüyor. Bu bir espri çünkü mantıklı düşünüyor olmak, mantıklı davranmak anlamına gelmiyor. Kişiler bazen mantıklı düşünseler bile duygusal olarak mantıksız davranabilirler. Bu espri bu ironiyi vurguluyor.

Fotoğrafta beyaz bir kapşonlu giymiş bir kişinin önünde "Ne eskiye dönücek enayilik ne yeni siyle tanisacak heves ne de suankilerle ugrasicak enerji yok" yazan bir yazı var. Bu yazı esprili bir şekilde, kişinin eski bir sevgilisiyle tekrar bir araya gelmeyi düşünmesine rağmen, artık eskisi gibi heyecanlı olmadığını ve yeni bir ilişkiye başlamaya da enerjisi olmadığını ifade ediyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "dr fante" adlı bir kullanıcı tarafından yayınlanmış ve gönderide "Hayatının en mutlu gününü zaten yaşamış olabilirsin." yazıyor. Şaka, gönderide kullanılan "en mutlu gününü zaten yaşamış olabilirsin" ifadesinin ironik olmasıdır. Bu ifade genellikle birinin çok kötü bir gün geçirdiğini ima etmek için kullanılır. Fante'nin bu ifadenin ne kadar üzücü bir şey olduğunu ve aslında hayatın güzel olduğunu anlatan bir şaka yapmaya çalıştığı anlaşılabilir.

Fotoğrafta, bir kafesin içinde beyaz bir kedi ve kafesin tepesinde beyaz bir papağan görünüyor. Kedi, papağanı merakla izliyor. Şaka, kedinin kafesin içinde hapsolmuş olması ve özgür olan papağanın kafesten bakması. Kedinin kafesin içinde olması, papağanın ise dışarıda olması ters bir durum ve bu da komik bir durum yaratıyor. İşte Türkçede şaka: "Kedi kafesin içinde hapis kalmış, papağan ise kafesin dışında özgürce uçuyor. Bu durumu komik yapan şey, kedinin kafesin içinde olması ve özgür olan papağanın kafesten dışarı bakması."

Dünya’nın En Zengin İnsanı Michael Rockefeller’in Vahşi Topraklarda Kayboluşu +++ https://t.co/3OpGJL5J0d Kaynak

Fotoğrafta Trabzonspor futbolcuları ve takımın teknik direktörü Abdullah Avcı var. Arkalarında ise "you win" yazan bir afiş bulunuyor. Bu fotoğraf, Abdullah Avcı'nın Trabzonspor'u şampiyonluğa götürmemiş olmasına rağmen Trabzonsporlu taraftarların ona olan inancını ve desteğini göstermek için kullanılmış. **Şaka:** Trabzonsporlu taraftarlar takımın şampiyonluğu kaçırınca "You Win" yazan afişe rağmen Abdullah Avcı'nın "kazanmadığını" ima ediyorlar.

Resimde, siyah bir Puma şort giyen bir kadının arkası görünüyor. Kadın, şortun arkasını öne doğru çekmiş ve iç çamaşırının görünür olmasını sağlamış. Yazıda da "1+1 ev, full açılmış kombi ve şöyle dolasan bicir bicir manita" yazıyor. Şaka, kadının rahat hareket ettiğini, sanki evde çok rahat olduğunu ve hiçbir şeyi umursamadığını ima ediyor. "Full açılmış kombi" de kombiyi açmak ve kapatmakla uğraşmaktan kurtulmak için kullanılıyor. Bu da kadının rahat hareket etmesine ve "bicir bicir" hareketlerine vurgu yapıyor. Yani kadın, evin rahatlığında kendini özgür hissediyor ve bu konuda hiçbir şey umursamıyor.

Fotoğrafta iki adam görüyoruz. Adamlardan biri siyah ceket giymiş, diğer adam gri bir ceket giymiş. Siyah ceketli adam, "Yani fikrim var ama param yok" diyor. Bu espri, bir kişinin bir fikri veya bir planı olsa da onu gerçekleştirecek parası olmadığını ifade eden, yaygın bir Türk atasözüdür.

Resimde bir adamın kafası ve bir el gösteriliyor. Adamın kafası bulmaca parçalarıyla kaplı. Eli ise adamın kafasına uyan bir bulmaca parçası tutuyor. Şaka şu ki, adamın kafası zaten bulmaca parçalarıyla kaplı olduğu için bu bulmaca parçasının işe yaramayacağı açıkça görülüyor. İngilizce'deki "trying to fit in" ifadesi Türkçe'de "uyum sağlamaya çalışmak" veya "içine sığmaya çalışmak" olarak çevrilebilir.

Fotoğrafta Trabzon'un Uzungöl'ü görülüyor. Twitter'da bir kullanıcı Oslo'daki bir cami olarak paylaştığı fotoğrafın Uzungöl olduğunu, "norveç sandınız ama burası trabzon" diyerek belirtmiş.

Fotoğrafta, tuğla bir duvara monte edilmiş beyaz borular ve mavi sayaçlar görüyoruz. Boruların sayısı fazla ve düzenli bir şekilde dizilmişler. Bu da suyun binaya girmesini ve dağıtılmasını sağlayan bir sistemin parçası olduğunu gösteriyor. Fıkra olarak, bu sistemin **aşırı karmaşık** ve **gereksiz** olduğunu ve bu şekilde tasarlanmasının sadece **gösteriş** için olduğunu söyleyebiliriz. Bununla birlikte, "Bu kadar çok boru nereden çıktı?" gibi bir soru sorarak, **sistemin amacının anlaşılmazlığı** üzerine bir espri yapılabilir. Örneğin: "**Bu kadar çok boru nereden çıktı? Her biri ayrı bir şehre mi gidiyor?**" veya "**Görünüşe göre binaya bir nehir kurmuşlar!**" gibi espriler kullanılabilir.

Fotoğrafta, arka planda yeşil ağaçların olduğu bir bahçede, mangal başında duran bir aile görünüyor. Ailenin annesi, küçük çocuğunu kucağında tutuyor ve babası mangalın başında durup yemek pişiriyor. Bu fotoğrafta espri yok.

Fotoğrafta, bir arabaya çarparak ölmüş genç bir kadının cesedi yer alıyor. Bu görüntü, trafik kazalarıyla ilgili olarak 'arabaya çarpmak' ifadesinin, ölümcül bir kazaya neden olan ve sonucu ölüm olan ciddi bir olaya atıfta bulunduğunu gösteriyor. Bu durumla ilgili şaka yapmak, can kaybının hafif bir konu olmadığı ve hassasiyet gerektiren bir durum olduğu için uygunsuz ve saygısız olur.

Resimde, Ayça Müren adlı bir kullanıcının Twitter hesabından, "Opera dinlettim, bale yaptırdım. İyi okullarda okuttum. Gelecek hafta doğum günü, Recep ivedik fotolu pasta istedi." şeklinde bir tweet paylaştığı görülüyor. Bu tweet, Recep İvedik'in popüler kültüre olan etkisi ve düşük kültürü temsil ettiği algısıyla ilgili bir espri yapıyor. Ayça Müren'in sözleri, Recep İvedik'in bir doğum günü partisinde böyle bir pasta isteyerek ne kadar "kültürlü" bir karakter olduğunu ironiyle dile getiriyor.

Resimde, gülümseyen, gözleri devirilmiş, dişleri gösteren ve ağlayan emojilerle birlikte, "50" yazısı ve gümüş bir kafatası var. Şaka, gülümseyen emojinin gözlerinin devrilmesi, dişlerinin göstermesi ve ağlamasının, "50" yaşına girince insanın yaşadığı değişimi göstermesidir. (The image shows a smiley face, a face with rolled eyes and teeth showing, a crying emoji, a skull made of silver, and the number "50." The joke is that the rolled eyes, teeth showing, and crying on the smiley face are meant to represent the changes a person experiences when they turn 50 years old.)