Resimde, "Diyemedim" yazan bir duvar, bir binanın köşesinde durmuş, sokaktan geçen bir adam var. Fıkra şu ki, "Diyemedim" sözcüğü, Türkçe'de, "söyleyemedim" anlamına gelir. Yani, adamın duvara bakıp "Diyemedim" dediğini düşünmek, sanki duvarın kendisine bir şey söyleyip ona cevap vermemesini engellemiş gibi bir durum yaratır. Bu, duvarın bir şahsiyetmiş gibi algılanmasına ve adamın ona sinirlenmesine sebep olan esprili bir durumdur.

Fotoğrafta, bir gece kulübünde dans eden gençlerin olduğu bir sahne var. Görüntü, kara beyaz bir şekilde çekilmiş ve bir meme olarak düzenlenmiş. Resimde sol alt köşede "kaygı" yazılı, sol üst köşede "depresyon" yazılı, sağ üst köşede "stres" yazılı ve ortada "ben" yazıyor. Meme, insanların dışarı çıkıp eğlenerek stresten, kaygıdan ve depresyondan kurtulmaya çalıştıklarını, ancak aslında gerçekte bu durumların içinde olduklarını gösteriyor. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta, bir gece kulübünde dans eden gençlerin olduğu bir sahne var. Görüntü, siyah beyaz bir şekilde çekilmiş ve bir meme olarak düzenlenmiş. Resimde sol alt köşede "kaygı" yazılı, sol üst köşede "depresyon" yazılı, sağ üst köşede "stres" yazılı ve ortada "ben" yazıyor. Meme, insanların dışarı çıkıp eğlenerek stresten, kaygıdan ve depresyondan kurtulmaya çalıştıklarını, ancak aslında gerçekte bu durumların içinde olduklarını gösteriyor.

Fotoğrafta bir tweet görünüyor. Tweet'te Can Çekin isimli bir kullanıcı, hanımıyla dışarıda yemek yediklerini ve hesap istediklerini anlatıyor. Hanımının dudaklarının çatlamış olduğunu fark ederek ona dudak kremi verdiğini, o sırada hanımının da hesabı ödediğini söylüyor. Garsonun ona baktığını ve ruj sürerken hanımının da hesabı ödediğini, böylece Prenses gibi mekandan çıktığını anlatarak espri yapıyor. Bu tweet, hanımının her zaman hesabı ödemekle bilindiği için, can çekinin bunun üzerine espri yapmasını ve kendisini bir prenses gibi hissetmesini komik bir şekilde anlatıyor.

Fotoğrafta, Beşiktaş'ın eski futbolcusu Michy Batshuayi, sarı-lacivertli forma giymiş halde, gol attıktan sonra sevinç gösterisi yapıyor. Paylaşımın başlığı, Batshuayi'nin Beşiktaş'tan Fenerbahçe'ye transfer olmasını ve Beşiktaşlı taraftarların ona olan sevgisinin değişmemesini mizahli bir şekilde ele alıyor. **Şaka:** Batshuayi Beşiktaş'ta oynarken Beşiktaşlı taraftarlar onu çok seviyordu ve ona hayranlık duyuyordu. Ancak Batshuayi Fenerbahçe'ye transfer olduktan sonra bile, Beşiktaşlı taraftarların ona olan sevgisi ve hayranlığı devam ediyor, çünkü Batshuayi'nin eski takımının rakibi olan Fenerbahçe'ye transfer olması, Beşiktaşlı taraftarların ona olan sevgisinin azalması anlamına gelmiyor. Bu durum Beşiktaşlı taraftarların Batshuayi'ye olan sevgisinin "değişik" olduğunu ve onun Fenerbahçe'ye gitmesine rağmen ona olan sevgilerini koruduklarını gösteriyor.

Benim akrabalar https://t.co/WLV8o86GbR Arıyor yine or spu sidiklireporde Alo Aytencim nasılsın balim 50 Kaynak

Fotoğrafta Firat Çetin'in Twitter hesabından bir tweet görülüyor. Tweet'te, kötü bir karar almadan önce Aristoteles, Platon ve Firat Çetin'in kafa içinde bir araya gelip bu kararı evrensel mantık çerçevesinde reddettiği ancak Firat Çetin'in sonra yine de o kararı aldığı anlatılıyor. Bu tweet, insanların çoğu zaman aklında mantıksal olarak reddettiği bir şeyi, duygusal veya başka sebeplerle yine de yaptığını esprili bir şekilde anlatıyor.

Resimde, bir ambulansın çekiciye yüklenmiş halde görüyoruz. Ambulansın arkasında "AMBULANS" yazıyor, ancak çekici üzerinde "7/24" yazıyor. Bu durum, ambulansın her zaman, günün 24 saati, her an hizmet vermesi gerektiği anlamına geliyor. Ancak bu durumda ambulansın kendisi çekici tarafından taşınıyor, bu da paradoksal bir durum yaratıyor. **Şaka:** Ambulansın her zaman hizmet vermesi gerekir, ancak bu durumda kendisi taşınıyor. Yani ambulans "servise girmiş" ve hizmet veremiyor.

Fotoğrafta Halil Kantarci'nin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "Güzel birşey olsa da şöyle içten, kuvvetli bir tekbir getirsek." yazıyor. Bu paylaşımdaki espri, Halil Kantarci'nin "tekbir" kelimesini kullanarak bir futbol maçında atılan gol sonrasında yapılan sevinç hareketini ve bunu "içten" ve "kuvvetli" bir şekilde yapılması gerektiğini ima etmesiyle ortaya çıkıyor. Bu espri, Türk kültüründe futbolun popülerliğini ve maçlardaki tutkuyu ironik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, bir alışveriş merkezinde yer alan bir "horon öğrenme" istasyonu görülüyor. İstasyon, yerdeki numaralandırılmış izlere basarak horon adımını öğrenmeyi amaçlıyor. İzlerin üzerinde "L" ve "R" harfleri, sırasıyla sol ve sağ ayak için hangi ayağın hangi adımda kullanılacağını gösteriyor. Tweet'in yazarı, bu istasyonun "kabus" gibi olduğunu ifade ediyor. Horon öğrenmeyi zor bulduğunu ve bu istasyonun bunu daha da zorlaştırdığını esprili bir şekilde dile getiriyor.

Resimde Marge Simpson, süpermarkette süt rafının önünde durmuş, "ben güzel miyim", "solucan olsam sever miydin", "biz neyiz", "biri mi var" gibi esprili, felsefi sorular yazan süt kutularını inceliyor. Bu espri, Marge'ın sıradan bir alışveriş yaparken bile hayatın anlamını sorgulayan, düşünceli biri olduğunu ima ediyor. Süt kutularındaki sorular ise, her gün karşılaştığımız basit şeylerin bile derin anlamlar taşıyabileceğini hatırlatıyor.

Resimde, Tweety kuşu karakterini tasvir eden bir dondurmanın ambalajının yanında, gerçek dondurma görünüyor. Ancak, dondurma gözleri sadece iki küçük yuvarlak şekerlemeyle yapılmış, bu da Tweety'nin korkmuş veya hayal kırıklığına uğramış gibi görünmesini sağlıyor. Şaka, gerçek dondurmanın ambalajdaki görsel tasarımla nasıl örtüşmediğini vurgulayarak, beklentiyle gerçeklik arasındaki farkı gösteriyor. Bu şakayı Türkçe olarak şöyle açıklayabiliriz: "Ambalajdaki Tweety dondurması, gerçek dondurma ile tam olarak örtüşmüyor! Dondurmanın gözleri sadece küçük şekerlemelermiş, bu da Tweety'yi biraz korkmuş göstermiş."

Bu fotoğraf, Tweety kuşu şeklinde olan, "gözleri sakız topları" ile sunulan bir dondurmanın ambalajını ve gerçek dondurmanın yan yana göstermektedir. Şaka, gerçek dondurmanın ambalajın üzerinde gösterilen tatlı ve sevimli Tweety kuşuyla hiçbir benzerlik taşımaması ve bunun yerine ürkütücü bir şekilde gözleri boş ve eksik olduğu gerçeğinde yatmaktadır. "Gözleri sakız topları" olan dondurma ile gerçek dondurmanın arasındaki zıtlık, absürt ve eğlenceli bir şekilde sunulan bir hayal kırıklığı örneği oluşturmaktadır.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide bir kadın, "Birkaç belirleyici olay vardır, o olaylardan sonra hayatında kimin kalıp kalmayacağı çok net belli olur. Böyle süzgeç görevi gören anlara bayılırım" diye yazmış. Bu gönderideki espri, insan ilişkilerinin karmaşıklığını ve insanları süzerek seçmenin gerekliliğini komik bir şekilde dile getirmesi. İnsan hayatında yaşanan belirli olayların, kişilerin ilişkilerinde kalıp kalmama kararlarını etkilediğinin, sanki bir süzgeçten geçiyormuş gibi, gözler önüne serilmesi espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılmış bir mesaj görüyoruz. Mesaj, yeni nişanlanan veya evlenen insanlara hitap ediyor. Mesaj, "Birisi size hayırlı olsun dediği zaman 'darısı başına' denmez 'teşekkür ederim' denir. Bu yazılı olmayan bir görgü kuralıdır" diyor. Bu mesaj, "darısı başına" sözünün, özellikle yakın zamanda evlenen ya da nişanlanan kişilere karşı kullanılan, çoğu zaman samimiyetsiz bir ifade olduğunu ve bunun yerine daha saygılı bir şekilde "teşekkür ederim" demenin daha doğru olacağını vurguluyor.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderi, bir babanın kızına yönelik şakayı anlatıyor. Kız sürekli bir şeyler unutuyor ve babası da sürekli ona üniversite okuyup okumadığını soruyor. Her seferinde, kızın yaptığı hata farklı ve abartılı: Önce yumurtayı fazla haşlamış, sonra kartının şifresini unutmuş ve son olarak da çatalı düşürmüş. Baba her seferinde "Kızım, sen üniversite okuduğuna emin misin?" diye soruyor. Bu durum, kızın üniversite okumadığını ima ediyor ve okuduğuna inandıramaması da babayı eğlendiriyor. Şaka, kızın dikkatsizliğini ve babanın alaycılığını komik bir şekilde gösteriyor.

Bu savunma > Socrates’in savunması https://t.co/pvZmcuUbw8 BİRGün BirGün Gazetesi @BirGun Gazetesi bet bet 5 bin kişiyi...

Resimde, bir Twitter kullanıcısının, Kraliyet ailesine taziye mesajı gönderdiğini ve bunu "bu site çok fantastik bir yer" diyerek yorumladığını görüyoruz. Bu, Kraliyet ailesine yönelik ölüm haberinin Twitter'da yayılmasıyla ilgili bir espri. Eşyanın komiği, bu tweetin Kraliyet ailesine taziye mesajı niteliğinde olmaktan çok, Twitter'ın haber yayma ve insanların reaksiyonlarını paylaşma konusunda ne kadar etkili bir platform olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, "Today We Fight" kullanıcı adlı bir Twitter hesabından bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Bir kuzenim var 14-15 yaşlarında kız ne dışarı çıkabiliyor, ne arkadaşlarıyla bir yere gidebiliyor, ne herhangi bir aktivite yapabiliyor ama elinde telefon olduğu için sürekli laf yiyor. Kız telefondan başka seçenek bırakmamışlar birde söyleniyorlar bunun için" yazıyor. Şaka, gençlerin sürekli olarak telefonlarıyla meşgul olması ve bu nedenle gerçek hayattaki aktivitelere katılmamaları üzerine kurulu. Bir kuzenin, sürekli olarak telefonuyla ilgilenmesi nedeniyle sosyalleşememesi ve bunun için eleştirilmesi, durumu komik bir şekilde yansıtıyor.

Resimde "Arka Sokaklar" dizisinin oyuncusu Şevket Çoruh'un bir sahnesi ve bir Twitter mesajı bulunuyor. Mesajda, oyuncunun diziden ayrıldığını açıkladığı belirtiliyor. Yukarıdaki mesajda ise "Adama emekli polis maaşı verin" yazıyor. Bu şakayı anlamak için, "Arka Sokaklar" dizisini ve Şevket Çoruh'un canlandırdığı polisl rolünü bilmek gerekiyor. Şakada, Şevket Çoruh'un diziden ayrılmasının bir polis olarak emekliliğe ayrıldığı ima ediliyor ve bu sebeple "emekli polis maaşı" verilmesi isteniyor. Bu, oyuncunun diziden ayrılmasına esprili bir gönderme.

Fotoğrafta, Twitter'da "SKZG" kullanıcı adlı bir kişinin, profil fotoğrafı olarak da görünen, genç bir kadının fotoğrafı ve yazdığı bir tweet yer alıyor. Tweet'te şu yazıyor: "Bildiğim en iyi terapi yöntemi gerçeklik algını yitirecek kadar yoğun bi şekilde dizi izlemek. Rüyalarında bile dizinin içinde oluyorsun, süper dert detoksu". Şaka, dizilere aşırı bağlanmayı ve bu bağlanmanın gerçeklikten kopmaya yol açabileceğini, ancak aynı zamanda bu durumun bir terapi yöntemi olarak algılanabileceğini, bir nevi "dert detoksu" olarak düşünülebileceğini ima ediyor. Dolayısıyla, aşırı dizi bağımlılığını eleştirirken ironik bir şekilde bir "terapi" olarak sunuyor.