Fotoğrafta, Türkçe'de "Ölümüne en çok üzüldüğünüz kişi?" sorusu büyük siyah harflerle yazılı. Bu, bir esprili ve duygusal bir soru. "Ölümüne en çok üzüldüğünüz kişi" sorusu, aslında "en yakın olduğunuz, kaybettiğinizde en çok acı çektiğiniz kişi" anlamına gelir. Espri, bu sorunun varoluşsal ve biraz da ironik bir yaklaşımı olduğunu vurgular. Kişinin yakınını kaybettiğinde ne kadar üzüleceğini ve bu durumun ne kadar derin duygulara yol açacağını ele alarak, insan ilişkilerinin değerini, yakınlığın önemini vurgulamayı amaçlamaktadır.

Fotoğrafta, bir kişinin, muhtemelen bir anket veya oylama gibi bir etkinlikte, kendisini ve zevklerini, ilgi alanlarını, alışkanlıklarını ve tercihlerini anlatan bir liste yer alıyor. Her madde, yanına (25p), (50p) veya (75p) gibi bir puanlama sistemiyle işaretlenmiş. Bu, muhtemelen bir yarışma veya eğlenceli bir anket. Listedeki ifadeler, olağan ve beklenmedik cevaplardan oluşuyor. Örneğin, "Spa deyince aklıma masaj salonu yerine eşek yavrusu gelir" gibi ifadeler komik bir kontrast ve beklenmedik bir bağlantı kuruyor. "Samimi olduklarımla konuşurken şivem değişir" cümlesi ise, sosyal duruma göre konuşma tarzında değişiklik olduğunu vurguluyor. Bu ifadeler, kişinin kendine has ve biraz tuhaf yanlarını vurgulamayı amaçlıyor. Bu noktada, listede yer alan ifadelerin, eğlenceli bir oyun parçası veya bir tür anketin bir parçası olduğu sonucuna varılabilir. Joke, beklenmedik ve absürt cevaplar sergileyerek, kahkaha veya eğlence yaratmaya yönelik.

Görüntü, Twitter'da Ayberk (@Aybo_bey) adlı kullanıcının bir paylaşımını gösteriyor. Paylaşımda, "bir erkeği itici gösteren birşey söyleyin" ifadesi yer alıyor. Bu, bir "challenge" veya "zorlu bir görev" türü paylaşım. Kullanıcı, diğer kullanıcıların kendisine göre bir erkeğin itici olduğunu düşündükleri bir şey söylemelerini istiyor. Paylaşım, insanların olumsuz, potansiyel olarak cinsiyetçi, ya da aşağılayıcı yorumlar yapmasını teşvik ediyor. Bu nedenle, paylaşım ironik ve potansiyel olarak kötü niyetli bir jest. "10/10 Tweetler" gibi etiketler ve yüksek görüntülenme sayısı, bu tür paylaşımların dikkat çekici ve tartışmaya açık olduğunu gösteriyor.

Resimde farklı pişmişlik seviyelerindeki yumurtaların kesitleri görülüyor. Her bir yumurta, 1 DK'dan 15 DK'ya kadar değişen pişirme sürelerine göre, sarısı ve beyazının farklı kıvamlarını gösteriyor. Numaralar muhtemelen yumurtanın pişirme derecesini belirtiyor. Bu, yumurta pişirme süresinin, yumurtanın kıvamı üzerindeki etkisini gösteren basit bir görsel. "Joke" denilen bir durum söz konusu değil, sadece bir bilgi görseli.

Resimde, yakından çekilmiş bir sahne görünüyor. Bir erkek ve bir kadın, muhtemelen bir televizyon dizisi sahnesinden. Kadın, kırmızı bir topuklu elbise giyiyor ve ciddi bir ifadeyle bakıyor. Erkek, beyaz bir gömlek ve kravat giymiş. Ekran üzerinde, Türkçede "Çok uzun zamandır içten içe kendimi sanki yıkılmış gibi hissediyorum." yazısı görülüyor. Bu, iç dünyasında büyük bir değişim veya yıkım hissi yaşadığını ifade eden bir kadın karakteri anlatıyor. "Çok uzun zamandır içten içe" ifadesi, bu hissin uzun süreden beri gizli olduğunu ve şimdi yüzeye çıktığını gösteriyor. "Kendimi sanki yıkılmış gibi hissediyorum" cümlesi ise bu hissedilen yıkımı ve kendini değersiz hissetmeyi ifade ediyor. Bu ifade, dramatik bir durum ya da ilişki problemleri gibi konulara işaret edebilir. Sahnenin içeriği, duygu yoğunluğu ve kullanılan dil, karakterin iç dünyasında yaşadığı büyük bir travmayı ve mutsuzluğu vurguluyor.

Tweet'te "Atanamayan Edebiyatçı" kullanıcı adlı kişi, atanmış olduğu şehrin (Samsun, Sivas, Erzurum) seçiminin anlaşılır olduğunu, ancak bu şehirdeki insanların ikna edilmesi halinde geri kalanının kolay olacağını düşündüğünü söylüyor. Tweet'in esprili tarafı, "gerizekalılar" ifadesinin kullanılması ve bu şehirlere atanan kişinin akıl sağlığı hakkındaki olası bir şakaya dayanıyor. Tweet, yerel insanları akıl sağlığı sorunları olan kişiler olarak nitelendirerek, durumun komik bir şekilde ele alınmasını amaçlıyor.

Resimde, kahkahalarla gülmekte olan genç bir kadın ve yanında duran bir erkek görülüyor. Kadın, üzerinde sarı çizgili siyah bir eteğin, sarı yakalı siyah bir bluz ve üzerinde çiçek desenleri olan bir etek giymiş. Erkek ise koyu renkli bir ceket ve açık renkli bir gömlek giymiş. Kadının elinde bir hediye kutusu varmış gibi görünüyor. Arkalarında kitaplıklar ve ev mobilyaları var. Fotoğrafın mizah unsuru, kadının gülüşünün şiddeti ve komikliği ile ilgilidir. Bu, kişinin gülme eyleminin abartılı ve hatta biraz "abartılı" bir şekilde sunulmasını vurgulamaktadır. Bu şekilde, gülme anının şakaya odaklanması ve mizah anlayışına hitap etmesi amaçlanmış olabilir. Görüntünün şakası, gülmenin abartılı bir şekilde gösterilmesinden kaynaklanmaktadır.

Resimde, Kadir Alkan isimli bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Kafana silah dayadılar ve galerinde son fotoğraftaki kişi seni kurtaracak... mentionları alalım" yazıyor. Bu, bir tür ironik veya absürt bir ifade. "Kafana silah dayadılar" ifadesi, zor durumda olduğunu veya tehdit altında olduğunu ima ederken, "galerideki son fotoğraftaki kişi seni kurtaracak" ifadesi, tamamen beklenmedik ve komik bir çözüm sunuyor. Kısacası, durumun ne kadar komik ve beklenmedik olduğunu vurgulamak için kullanılan bir ifade. Kullanılan dil, hafif alaycı bir tonda ve biraz da esprili.

Resimde, "Karşı cinste ilk neye bakarsınız?" diye soran bir metin görülüyor. Bu, karşı cinsteki ilk dikkat çeken özelliği sorgulamaktadır. Bu bir espridir. Genellikle fiziksel özelliklere, giyim tarzına, özgüveni veya tarzına vurgu yapan toplumsal bir klişe sorgulama şeklindedir. Esasen, karşı cinste insanları değerlendirirken ilk neye baktığımızın bir yansımasıdır.

Fotoğrafta, kahverengi bir karton kutunun içinde, gözleri görünür bir şekilde kutunun kenarından bakıp dışarı bakan bir kedi görülüyor. Kedi, sanki bir saklanma oyunu oynuyormuş gibi kutunun içinde saklanıyor. Jest, bir kedinin bir kutunun içinde saklanmasının, beklenmedik bir şekilde ortaya çıkmasının komikliği etrafında dönüyor. Bu, özellikle kedi tutkunları için bilinen, kedilerin kutulara olan ilgisi ve gizlenmeyi sevmeleriyle alakalı yaygın bir kültürel referans. Fotoğraf, "kediler ve kutular" temalı bir hafif, eğlenceli ve özgün bir espri.

Tweet'te, Mira kullanıcı adı altında bir kız, askerlik öncesi sakalsiz ve numara yapmış erkeklerin, kendilerini "aslında böyleyim" diye savunmak için sakal ve bıyıklı hallerinin fotoğraflarını kızlara göstermelerini sorgulamaktadır. Tweet'in ironisi, erkeklerin muhtemel sahtekarlıklarını, gerçek hallerini gizleyerek ve kızları etkilemeye çalışarak, "numara" yaparak saklamalarıdır. Erkeklerin bu davranışlarını, kızların kolayca fark edebileceğini ve muhtemelen saçma bulduklarını ima etmektedir. Özetle, tweet, erkeklerin askerlik öncesi sakallı hallerini saklama eğilimini ve kızların bu numaraları çabukca anlayabileceğini esprili bir şekilde eleştiriyor.

Gri tonlarda çizilmiş, yatağın üzerinde uzanan, kulaklıklarla müzik dinleyen, üzgün bir karakter görseli. Karakterin yüz ifadesi ve yataktaki pozisyonu, yalnızlık ve/veya üzüntü hissi veriyor. Karakterin elinde bir cep telefonu var, bu da günümüzde insanların sık sık müzik ve içerik tüketimi için telefon kullanmalarını temsil ediyor. Mizah, karakterin durumuna ve sıkıntılı bir ruh halindeymiş gibi görünüşüne bağlı. İnsanların zaman geçirmek için müzik dinlemesi yaygın bir aktivite iken, bu karakterin durumunun müzikle bile hafiflememiş olması, mizahı oluşturuyor. Görsel, modern teknolojiyi kullanırken bile üzüntü hissedebilen insanları temsil ediyor ve belki de "teknoloji her şeye çare değil" gibi bir mesaj veriyor. Kısacası, üzüntüyü ortadan kaldıracak bir şeyin olmaması, ya da rahatlamasını sağlamasının yetersiz olmasıyla ilgili bir mizah içerdiği söylenebilir.

Resimde, bir aile yemek masasında oturmuş, muhtemelen bir aile yemeği yiyorlar. Baba, anne, iki çocuk ve büyük anneanne/baba var gibi görünüyor. Masada, kızarmış tavuk gibi bir yemek de var. Şaka, aile üyelerinin bazı özelliklerinin gerçekçi değil, çizgi film karakteri veya karikatür gibi olduğunu vurgulamaktadır. Özellikle de aile üyelerinin yüz ifadeleri ve vücut hareketleri aşırı derecede stilistik görünüyor. Bu, "gerçek bir aile fotoğrafı gibi görünmesi gereken" bir durumda gerçekçi olmayan bir estetiğin kullanılmasıyla ilgili bir alay veya yorumdur. Resimde gözle görülür biçimde karikatürize edilmiş (abartılmış) özellikler var ve bu da bir "gerçekçi olmayan aile resmi" şakası veya yorumu yaratıyor.

Resimde, muhtemelen Türk futbol liginden takımların maç sonuçlarını gösteren bir görsel var. Üç sütun halinde, her biri 30 veya 31 maçlık bir dönemi kapsayan listeler bulunuyor. Sütun başlıkları "30 MAÇ" ve "31 MAÇ". Her sütunun altında, farklı futbol takımlarının isimleri ve sembolleri mevcut. Takımların maç sonuçları, sütun başlıklarının altında büyük rakamlarla ("70", "67", "65") gösteriliyor. Alt kısımda ise, takımların isimlerini ve sembollerini, muhtemelen maç programında oynadıkları takımları içeren listeler var. Görselde bir espri yok. Sadece futbol maç sonuçları ve takımların isimleri görünüyor.

Fotoğrafta, siyah bir arka plan üzerinde beyaz harflerle "ilkokul numaran kaçtı?" yazısı görülüyor. Bu, ilkokulda öğrenci numarasını soran bir espri. "Numaran kaçtı?" diye sormak, esprili bir ifadeyle öğrencinin ilkokul numarasının ne olduğunu öğrenmeye çalışıyor, daha çok alaycı veya eğlenceli bir şekilde. "Kaçtı" kelimesinin kullanımı, ilkokul numarası ile ilgili bilgiye karşı bir beklenmedik veya ironik bir tepki çağrıştırıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, bir kadın, oğlunun kendisine bir durum nedeniyle kızması sonucunda ağladığını ve buzdolabındaki fotoğrafları görünce eski mutlu günlerini özlediğini anlatıyor. Mizah, çocuğun buzdolabındaki resimleri görünce ağlamasının, "eski günlerin ne kadar güzel olduğu" duygusuyla bağdaştırılmasıyla oluşturuluyor. Bu, oldukça yaygın ve iç ısıtan bir çocukluk özlemi teması. Kadının, çocuğun ağlamasına karşın, "neden ağlıyorsun" sorusu yerine, o anda ağlama nedenini anlatan yorumuyla hem gerçeklik hem de hafif bir mizah katılıyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılmış bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi, 12-13 yaşlarında, babasının sigara paketinden gizlice sigara çaldığını anlatıyor. Babası bunu annesine bildirmiş ve anne, çocuğun (tweet sahibi) bu durumu anlatması durumunda çocuğun üzülüp kıırılacağından korktuğu için, durumun halledilmesi gerektiğini söylemiş. Sonrasında ise anne, çocuğu çamaşır makinesinin hortumu ile dövmüş. Tweet, çocukların yaşadıkları zor durumları, ve aile içi iletişim problemlerini mizah yoluyla ele alıyor. Babanın ve annenin çocukla ilgili tutumları, komik bir şekilde ironik bir şekilde ele alınmış.

Resimde, Almanya eski Başbakanı Angela Merkel'in, muhtemelen bir toplantı esnasında, bir telefonla meşgul olduğu görülüyor. Resim altındaki tweet'te Merkel'in özel bir numaradan arayıp para isteyen bir kişiyle ilgili bir bilgi eksikliği olduğu ifade ediliyor. Tweet'in şakası, Merkel'in, özel numaralardan gelen tuhaf taleplere karşı, makam ve konumuna rağmen, oldukça sıradan bir şekilde telefonla ilgilenmesiyle ilgili. "Biz biliyoruz" ifadesi, tweet gönderenin sanki Angela Merkel'in davranışını, belki de onun özel hayatına dair bazı bilgileri bildiği anlamına geliyor. Yani, şaka Merkel'in, yüksek konumundaki birinin bile bu tarz taleplerle karşılaşabileceğini ve tepkisiyle ilgili insanların güldürebileceğini vurguluyor.

Fotoğrafta, bir evin içerisinde, muhtemelen bir düğün veya benzeri bir tören sırasında, birkaç kadın ve bir erkek bulunmaktadır. Kadınlar, üzerlerine büyük bir beyaz örtü örtülüyorlar. Örtünün altında, muhtemelen birinin yatağı veya benzeri bir şey var gibi görünüyor. Kadınların başlarında örtüler var ve giyim tarzları, Türkiye'nin bazı bölgelerinde görülen geleneksel kıyafetler gibi görünüyor. Bir erkek de yerde oturmuş. Fotoğrafın mizahı, kadınların büyük beyaz örtüyü oldukça dikkatlice ve neredeyse titizlikle üst üste koymaları ve bu hareketin biraz abartılı ve komik görünmesinden kaynaklanıyor. Bu, geleneksel toplumsal ritüellerde bazen görülen dikkat ve titizliği ironik bir şekilde ele alıyor. Gelenekselleşmiş bir davranışın, neredeyse abartılı bir şekilde gerçekleştirilmesinin yarattığı komik bir durum var. Ayrıca örtü altına neyin gizli olduğuna dair izlenim de mizahın bir parçası.

Fotoğrafta, bir cadde üzerindeki numaralandırılmış dükkanların yanındaki boş bir dükkanın ne olacağı sorusunu içeren bir bulmaca görülüyor. Dükkanlar, kasap, kuruyemekçi, bayan giyim, saatçi, kafe, dönerci, boş bir dükkan ve aşağıda ise nalbur, fotoğrafçı, kırtasiye, eczane, pizzacı, erkek giyim, oyuncakçı seçeneklerini içeriyor. Bu, "7 numaralı dükkanı ne ile açardınız?" sorusu ile bir şehir planlaması, işletme ve mantık bulmacası. Bulmacanın asıl konusu, bu cadde üzerindeki yoğun trafiğin (günlük ortalama 4.500 kişi) dükkan seçimini nasıl etkileyebileceğidir. Fotoğrafta verilen seçenekler, yoğun bir cadde üzerindeki bir işletmenin başarısı için mantıklı bir seçim mi, yoksa biraz daha farklı bir şey mi sorgulamaktadır. Mantık bulmacası, insanların günlük alışveriş alışkanlıklarını ve hangi dükkanların bu yoğun yaya trafiğinde daha fazla başarı şansına sahip olabileceğini anlamasını ister. Soru, işletmeciliğin pratik yönlerini ve çevresel koşulların rolünü sorgular.