Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir panda resminin altında "şu twiti paylaşmayın belki unutur muhatabı..." şeklinde bir yazı mevcut. Ardından, "nerde o eski tivitler" şeklinde bir başka yorum eklenmiş. Altta ise "allahim allahsin diye bisey demiyorum ama yeter yav" yazısı bulunmakta. Bu mesajın zaman damgası da görülüyor. Bu, "eski tweetler"e, özellikle de istenmeyen ya da gereksiz, belki de rahatsız edici tweetlere gönderme yapan bir mizah içeren bir paylaşım. "Şu twiti paylaşmayın belki unutur muhatabı..." cümlesi, paylaşımı yapan kişiye olan tepki ve tepkilerin öneminin anımsatılması. "Allahım Allahsın diye bir şey demiyorum ama yeter yav" ifadesi, konu hakkında fazlaca konuşma, yorumlama isteği olmamasına rağmen yine de konuya ilişkin yorumlar yapmanın zorunluluğuna gönderme yapıyor, bu yüzden gereksiz yorumlamaya bir tepki içeriyor. Sonuç olarak, gereksiz tweetlerin ve tekrarlanan yorumların gereksiz yere yayılmasını söylenenlere hatırlatıyor.

Resimde, Twitter'da Metin Şentürk isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, 47 yıldır babasını görmeyen Metin Şentürk'ün kendisini "Ailesine sahip çıkmayan hayırsız ünlüler" listesinde gösterdiği bir haberin görseli paylaşıldı. Tweet, "Acaba neden?" sorusuyla başlıyor ve daha sonra eski tweetlere atıfta bulunarak konuyu genişletiyor. **Şaka, Metin Şentürk'ün babasıyla olan ilişkisindeki iddia edilen gerilimi ve bu durumu "hayırsız ünlüler" arasında yer almanın nedeni olarak gösteren haberin ironisini vurgular.** Tweet'in amacı, bu durumu esprili bir şekilde eleştirmek ve belki de bu konudaki toplumsal görüşleri ele almak. 47 yıl gibi uzun bir süre boyunca baba-oğul ilişkisinin olmadığını vurgulayarak, kişisel sorunları komedi aracılığıyla ele alıyor.

Görsel, Trendyol'da satın alınan bir kitabın sayfalarının yapışık geldiğini ve alıcının bunu bıçakla ayırmak zorunda kaldığını gösteren bir tweet'tir. Şaka, Trendyol'daki bir ürünün kalitesiz veya kusurlu olmasının ve müşterinin bu durumu esprili bir dille dile getirmesinin sonucudur. Müşteri, yapışık sayfaları ayırmak için kullandığı aletin -bıçak- ve kullandığı ifadeyle (baltayla bismillah diyerek işlerdim onu) durumun komik yönüne vurgu yapmaktadır. Sayfaların yapışık gelmesi, ürünün kalitesizliği veya gönderim sırasında yaşanmış bir sorunun sonucu olarak kabul edilebilir ve espri bu durumun abartılı ifadesiyle oluşmaktadır.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görünüyor. Paylaşım, bir konuşma ekran görüntüsü içeriyor. Konuşmanın bir kısmında, "gotun nasıl yuvarlak mı?" gibi oldukça kaba ve uygunsuz bir ifade yer alıyor. Daha sonra, "kare amk" cevabı ile devam ediyor. Bu, bir internet dilindeki, oldukça aşağılayıcı ve kaba bir dil kullanımı örneğidir. "Gotun nasıl yuvarlak mı?" sorusu, kişiye cinsel anlamda bir hakaret niteliğindedir. "Kare amk" ise, bu soruyu soranın düşüncesine bir karşılık olup, aynı şekilde aşağılayıcı ve hakaret içeren bir ifadedir. Özetle; paylaşım, uygunsuz dil kullanımını ve hakaret içeren bir online iletişim örneği olarak kaba bir şaka örneği sunuyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, İTÜ, ODTÜ ve BOÜ dışında bir üniversitede okuyan kişilere, üniversite adlarını kısaltmamaları gerektiği söyleniyor. Bunun nedeni ise, hangi üniversitenin ne tür kısaltması olduğunun bilinmemesidir. Son cümle olan "ZÜZÜ MEMÜ ÇÜKÜ ne lan bunlar?" ise, anlamsız ve absürt kısaltmalara karşı bir tepki ve alaycı bir ifade. Dolayısıyla, espri, üniversite kısaltmalarının gereksizliği ve anlamsızlığını vurgulamaktadır. Kullanılan dil, genç nesil tarafından sıklıkla kullanılan bir üslup ve gençlik kültürüne dair bir gönderme içermektedir.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımın sahibi "sima" isimli bir kullanıcı ve paylaşımda, az konuşan, gizemli biri olmayı çok istediğini ancak illa ki konuşup gereksiz şeyler anlatarak pişmanlığa sebep olmak istemediğini söylüyor. "YA Bİ SUS BE" ifadesi ise, konuşmaktan vazgeçmesi gerektiğini vurgulaması şeklinde yorumlanabilir. Özetle, paylaşım, sosyal medyada gereksiz konuşma alışkanlığından sıkılmış bir kişinin iç dünyasını yansıtıyor ve mizah, bu durumun komik ve üzücü yanını ele alıyor. Kullanıcı, gizemli ve az konuşan biri olma özlemiyle, gereksiz konuşmalarla ilişkili pişmanlık duygusu arasında sıkışmış.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, "bliss" kullanıcı adı ile, sosyal medyada (Twitter'da) kullanılan dilin kendisini rahatsız ettiğini ifade ediyor. "Çocuk kokteyli yaparım sana diyo benim de bi de çakarsın bana diyesim geliyo...olmuyo...hayat zor" ifadeleriyle, Twitter'da karşılaştığı olumsuz/kaba mesajlara ve bu tür etkileşimlerin getirdiği zorluklara işaret ediyor. Özünde, gönderi, Twitter'da yaşanan olumsuz veya küstah yorumlar ve bu tarz etkileşimlerin getirdiği zorluk ve sıkıntıyı esprili bir dille ifade ediyor. "Çocuk kokteyli yaparım" gibi ifadeler, kendisini rahatsız eden yorumların olgunluk düzeyinin düşük olduğunu vurgulamak için kullanılıyor. "Hayat zor" kısmı ise, bu tür sosyal medya etkileşimlerinin günlük hayattaki zorlukları da yansıttığını belirtmek amacıyla eklenmiş. Dolayısıyla espri, Twitter'da yaşanan olumsuzlukların kişisel deneyime ve günlük hayata nasıl yansıdığı üzerinden ilerliyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi @anisivarbra kullanıcı adı ile tanımlanmış bir kadın. Paylaşımda, "fuzuli sorular sevmek mi, sevilmek mi sevismiyosak hepsi fuzuli demiş" ifadesi yer alıyor. Bu, oldukça yaygın bir romantik ve ilişkisel durumun özlü bir özeti. Mizah, "fuzuli sorular" kavramından kaynaklanıyor. "Fuzuli" kelimesi gereksiz, boş, anlamsız anlamlarına gelir. Paylaşım, sevgi ve ilişkilerle ilgili gereksiz, anlamsız soruların (sevmek mi, sevilmek mi gibi) önemsiz olduğunu vurguluyor. Bir ilişkideki karmaşıklık ve belirsizliklerin, kişilerin duygusal durumu ve geleceği hakkında sorulan gereksiz sorulara takılmak yerine, olayın kendisini kabullenme ve akışına bırakmakla çözülebileceği fikrini ifade ediyor. Kısacası, gereksiz sorgulamaların, ilişkilerde mutluluğu engellediği düşüncesinin bir ironik ifadesidir.

Görüntüde bir Twitter mesajlaşması yer alıyor. Mesajlaşmada bir kullanıcı, "Ya göt meme at şuraya bayan" ifadesiyle, şömineli bir odada bir kedi resminin yanına, anlamsız ve biraz agresif bir yorum yapıyor. Diğer cevaplar ise bu yorumu alaycı ve hafif küfürlü buluyor gibi. "Bi hevesle açıoz", "Şömine aq", "Skim şömineyi" gibi cevaplar, şöminenin ve resmin kendisinin konusunun anlamsızlığını ve bu anlamsızlığı vurguluyor ve daha da alaycı bir şekilde cevaplıyor. Joke'un özünde, anlamsız ve agresif bir yorumun, benzer şekilde anlamsız ve alaycı cevaplara yol açması yer alıyor.

Görüntü, Twitter'da bir dedikodu hesabı tarafından paylaşılan, ünlü Gülşah Saraçoğlu'nun Instagram hesabı hakkında bir tweet. Tweet, Gülşah Saraçoğlu'nun Instagram hesabının takipçi ve gönderi sayılarını gösteren bir ekran görüntüsü içeriyor. Tweet'in şakası, "Seren serengil mi hackledi hesabı?" ifadesinde yatıyor. Bu, Gülşah Saraçoğlu'nun Instagram hesabının hacklendiği ya da bir başkası tarafından yönetildiği gibi bir dedikodu içeren ironik bir sorudur. Özetle, tweet, Gülşah Saraçoğlu'nun Instagram hesabı hakkında, olası bir hack'leme veya sahte hesap yönetimiyle ilgili bir dedikodu paylaşarak, bir dedikodu hesabının sunduğu tarzı yansıtıyor.

Fotoğrafta, bir kişinin parmağında, kırık bir tırnak süslemeli, pembe-bej renkte, uzun, sivri uçlu tırnaklar görülüyor. Parmak halkası da takılı. Tırnağın ucunda bir çatlak veya çizik var. Tweet'in altındaki metin, "anim kırıl saydı keske" diyor. Bu, Türkçede "canım kırık olsa da keşke" anlamına geliyor. Tweet, tırnağın kırılmış olmasıyla ilgili, "keşke" diye içten içe söylenen, hafif alaycı bir özür dileme anlamı taşıyor. Tırnaktaki çizik, durumun komik ve bir miktar abartılı olduğunu vurguluyor. Yani, tırnak kırıldığında, bunun kadar üzülmek gereksiz veya abartılı. "Kırık tırnak" ile "canım kırık olsa" sözcükleri arasında yapılan metaforik bağlantı, mizahın temelini oluşturuyor.

Görüntü, Twitter'da Canbjörk adlı kullanıcının paylaştığı bir mesaj. Mesajda, ilk buluşmada konuşacak bir şey bulamazsanız, "Fedon'un arabasının plakası 34 FED 10" diyerek konuya girebileceğiniz öneriliyor. Bu, ilk buluşmalarda sıklıkla yaşanabilecek "konuşacak konu" sıkıntısına, esprili ve biraz da abartılı bir çözüm sunan bir mizah örneği. "Fedon'un arabasının plakası" ifadesi, olası bir konu eksikliği durumunda kullanılabilecek, olağandışı ve akılda kalıcı bir yöntem olarak sunuluyor. Dolayısıyla espri, beklenmedik bir çözüm yolu önerisiyle ve biraz da abartıyla oluşturuluyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Simone ve bitmek bilmeyen tivitleri" başlığı altında, bir kişinin, "o şeyin doğrusu o değil ama açıklayacak dermanım da yok ne bok yiıyorsan ye" years old" şeklinde bir mesaj attığı görülüyor. Bu, bir şikayet veya hüsran ifadesi. "O şeyin doğrusu..." kısmı, anlatılmak istenen konunun anlaşılması zor, karmaşık veya açıklanamayacak kadar zor olduğunu ifade ediyor. Ardından gelen kısım, durumun çaresizliğine işaret ediyor ve "ne bok yiıyorsan ye" ifadesi, sorunun çözülemeyeceğini ve kişinin yaptığı şeyden vazgeçmesi gerektiğini, yani "ne olursa olsun" tavrını vurguluyor. "Years old" kısmı ise durumu daha da abartıp, sorunun uzun yıllardır devam ettiğini ve çaresizliğin boyutunu belirtiyor. Özetle, paylaşım, bir konuda kafanın karışık, sorunlu ve çaresiz hissetme durumu veya bir sorunun anlaşılmazlığını ve çözümsüzlüğünü komik bir dille ele alıyor.

Görüntüde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj ve bu mesajın altında, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasından (WhatsApp gibi) gelen bir sohbet görünmektedir. Kullanıcı, nişanlanan bir arkadaşına ilişkin bir "güncelleme" paylaşmış. "Ya kuzuumm teşekkür ederiz valla şaka gibi geliyo o kadar güzel ki her şey Allah sana da nasip eder inşallah" kısmı ise nişanlanan arkadaşına duyduğu takdiri ve kıskançlığı/mutluluğu esprili bir dille ifade ediyor. "Şaka gibi geliyo" ifadesi, arkadaşının nişanının o kadar beklenmedik veya güzel olduğunu vurgulamak için kullanılan bir ifade. Özetle, kullanıcı nişanlanan arkadaşına ne kadar çok seviniyor ve hayran olduğunu esprili bir şekilde ifade ediyor.

Resimde, Hulusi Akar adında bir kişiyle, nöbet sırasında uyuyan iki askerin olduğu bir fotoğraf görülüyor. Fotoğraf, muhtemelen bir tarih paylaşım platformunda yayınlanmış. Alttaki metin, "Tarihte O An" başlığı altında, "Hulusi Akar ve nöbet sırasında uyuyan iki asker..." şeklinde, olayın tarihsel bir an olduğunu ve bu askerlerin nöbet sırasında uyuyakaldığını vurguluyor. Fotoğraftaki mizah, askerlerin nöbet sırasında uyumasıyla ilgilidir. Nöbet tutmak ciddi bir görevdir, ancak fotoğraf, bu görevlerin zaman zaman can sıkıcı ve monoton olabileceği, hatta askerlerin uyuyakalabileceği bir durumu komik bir şekilde sergilemektedir. Aslında, "tarihte o an" ifadesi de, fotoğraftaki askerlerin uyuyakaldığı anın, tarihsel ve olağandışı bir an olduğunu ima etmekte. Bu durumun absürtlüğü ve beklenmedik oluşu, fotoğrafın mizah kaynağını oluşturuyor.

Fotoğrafta, yuvarlak bir yapıdaki, muhtemelen bir üniversite ders salonunda, amfitiyatro tarzında sıralanan sıralar ve öğrenciler görünüyor. Sıraların ahşap, koyu kahverengi bir rengi var. Salonun ortasında, bir tür platform veya masa duruyor. Görüş açısı, üst kata yakın bir noktadan alınıyor ve merdivenleri ve zemin döşemesinin gri rengini de gösteriyor. Fotoğraftaki espri, "Hz. Yusuf'un kuyusunda ders işliyoruz" cümlesinden kaynaklanıyor. Hz. Yusuf'un kuyusunu andıran bir yapı içerisinde ders işlemek, derslerin ya da sınıf ortamının kalabalık, dar ve hatta "bunalıcı" olduğunu ima ediyor. Bu, amfitiyatro tarzı sınıfın görünüşü ve düzenlemesiyle, oldukça sıkışık bir şekilde insanların ders aldığı ortamın komik bir şekilde karşılaştırılmasıyla vurgulanıyor. Dolayısıyla, espri öğrenme ortamının sıkışık ve kalabalık oluşunu eğlenceli bir şekilde anlatıyor.

Resimde, İstanbul'da iki Michelin yıldızlı bir restoran olan Türk Fatih Tutak restoranının iç mekanına ait fotoğraflar görünüyor. Fotoğraflar, restoranın modern ve sofistike tasarımı hakkında bilgi veriyor. Tweetlerdeki mizah, restoranın tasarımının "göçebe Türk kültürü"ne nasıl bağlandığına dair farklı görüşleri yansıtıyor. Bir kullanıcı, tasarımın Türk kültürüyle nasıl ilişkilendirildiğini anlamıyor ve tasarımda bu ilişkinin belirgin olmadığını söylüyor. Diğer bir kullanıcı ise, zeminlere Selçuklu motifleri, bar tezgahına Göktürk alfabesi işlenmiş, istediğiniz masaya göçebileceğiniz taburelerin yerleştirilmesini yorumlayarak, bu detayların göçebe Türk kültürünü sembolize ettiğini ve tasarımı ilginç ve özgün bulduğunu ifade ediyor. Özetle, mizah, restoranın tasarımının Türk kültürüyle ne kadar güçlü bir bağlantı kurduğuna dair fikir ayrılıklarını ve farklı yorumları vurguluyor. Birisi tasarımın anlamını bulamazken, diğeri özel tasarıma ve detaylara dikkat çekiyor.

Tweet'te, "anıl" kullanıcı adlı bir kişi, Instagram'da tanıştığı bir kadının diğer bir arkadaşının seks mesajı göndermesi üzerine yaşadığı komik durumu anlatıyor. Arkadaşının, kızın akrabalarının fotoğraflarını 3 bin kişiye göndereceğini ve eğer bunu yapmazsa da kendisini taciz edeceğini söylemesi üzerine, durumun komik yanı şaşkınlık ve tehdit içeren mesajların tüm birleşimi. "Napıcam ben diye yanıma geldi" cümlesi, tehdit ve gerilimin ardından beklenmedik ve komik bir şekilde kızın yanıma gelmesini vurguluyor. "Gülmekten kaburgam çatladı" ifadesi ise durumun sonucunda yaşanan gülme krizini ifade ediyor. Özetle, tweet, Instagram üzerinden gerçekleşen bir olaydan kaynaklanan absürt ve komik bir durumu komik bir dille anlatıyor.

Resimde, Cemil Marki adlı kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, Türk film yönetmeni Nuri Bilge Ceylan'ın çocukları yüzünden Marvel filmlerini izlemeye mahkûm olduğunu söylediği bir haberden alıntı yapılmış. Marki, bu durumun komik ve ironik olduğunu belirten bir ifade kullanmış. "Üstat biz de senin yüzünden demirkol'u izlemek zorunda kaldık hiç böyle lafını yapmadık" cümlesi, Nuri Bilge Ceylan'ın filmlerinin ciddi ve derin temalar içerdiği, ancak bu durumda çocukları nedeniyle hafif bir ironi oluşturduğu bir durumun vurgulanmasını amaçlıyor. Dolayısıyla, "cezam" sözüyle, Nuri Bilge Ceylan'ın filmleri hakkında ağır bir düşünceye sahip olmanın yanı sıra, çocukları yüzünden Marvel filmlerini izlemesi gerektiği durumu, hafif ve biraz da alaycı bir şekilde esprili bir şekilde anlatılıyor. Esasen, Marvel filmlerinin ağır filmlerin dünyasında bir tür hafiflik ve farklılık oluşturduğu bir ironik yorumdur.

Fotoğrafta bir yemek tabağı ve üzerindeki makarna ile bezelyeler görülüyor. Makarnaların bir kısmı diğerlerine göre farklı bir renge sahip. Bu durum, "Bu bezelyelerin rengi niye bu kadar farklı?" sorusuyla, makarnanın rengiyle ilgili bir mizah unsuruna işaret ediyor. Muhtemelen orijinal mesajda, makarnaların eşit renk olmaması, yemeğin kötü hazırlandığına veya bir şekilde bozuk olduğuna dair bir eleştiri veya şaka içeriyor. Görsel olarak çarpıcı fark yaratan makarna ve bezelyelerin renk farklılığı, ilginç ve mizah yönü olan bir görüntü oluşturuyor.