Bu fotoğrafta bir Facebook profili görülüyor. Profil sahibinin adı Hidayet Birtane ve fotoğrafı kendi profiline eklenmiş. Fotoğrafın altında ise çeşitli yorumlar ve etkileşimler yer alıyor. Fotoğrafın üzerindeki yorumlara bakıldığında, Hidayet Birtane'nin kendisine gelen yorumlara cevap vermediği anlaşılıyor. Hatta son yorum "Hidayet Birtane niye cevap vermiyorsun" şeklinde ve sadece 4 dakika önce yapılmış. Şaka, bu durumun kendisi. Birisi Hidayet Birtane'ye bir şeyler yazdığında, Hidayet Birtane bunları görüyor ama cevap vermiyor. Belki de bu bir "cool olma" çabası, belki de gerçekten meşgul, kim bilir? Ancak fotoğraftaki en komik unsur, birinin bu durumdan sıkılıp doğrudan Hidayet Birtane'ye "neden cevap vermiyorsun?" diye sorması. Bu durum, sosyal medyada bazen yaşanan ve hepimizin başına gelebilecek bir olayı mizahi bir dille anlatıyor.

Bu fotoğrafta, "DEPARTMENT OF WAR MUG" (Savaş Bakanlığı Kupası) yazan siyah bir kupa yer alıyor. Kupanın üzerinde, Amerikan amblemi benzeri bir arma bulunuyor. Bu amblemde bir kartal, silahlar ve "DEPARTMENT OF WAR UNITED STATES OF AMERICA" (Savaş Bakanlığı Amerika Birleşik Devletleri) yazısı yer alıyor. Espri ise şu: Fotoğrafta "Savaş Bakanlığı Kupası" yazıyor ve kupanın üzerinde de Savaş Bakanlığı'na ait gibi görünen bir arma var. Ancak Amerika Birleşik Devletleri'nde günümüzde "Savaş Bakanlığı" diye bir kurum bulunmamaktadır; bunun yerine "Savunma Bakanlığı" (Department of Defense) vardır. Dolayısıyla bu espri, var olmayan bir kuruma ait bir kupanın pazarlanması üzerinden mizah yaratıyor. Yani, Savaş Bakanlığı diye bir şey olmadığı halde sanki varmış gibi bir ürün satılıyor gibi görünüyor. Fotoğrafın altındaki "PRINTED ON BOTH SIDES" (Her İki Yüzünde Baskılı) yazısı da kupanın bir özelliği olarak belirtiliyor, ancak mizahın asıl kaynağı bu değil.

Resimde, Twitter'da CG Inc. adlı bir şirket hesabına ait bir tweet görülüyor. Tweetin tarihi 26 Mayıs 2014. Tweetin içeriği Türkçe'de "biz seninle iyice nabûd ve iyyaake nestain gibiydik" şeklinde. Bu tweet'in içinde yer alan ifade, "iyice mahvolmuştuk" veya "çok kötü durumdaydık" anlamına gelen bir ifadenin biraz abartılı ve alaycı bir kullanımı. "Nabûd" kelimesi, "mahvolmak," "yok olmak" gibi anlamlara gelen Arapça kökenli bir kelime. "İyyaake nestain gibiydik" kısmı ise, Arapça bir ifade olup, tam çevirisi "sadece sana sığınıyoruz" şeklindedir. Tweet'teki bu cümle kuruluş, bir alaycılık ve esprili bir biçimde kötü durumun vurgulanmasını amaçlıyor. Özetle, espri, "biz seninle kötü durumdaydık" şeklinde, biraz abartılı ve ironik bir ifade kullanarak karşısındaki kişiye veya duruma karşı alaycı bir tavır sergilemeyi amaçlıyor. Tweet'in altındaki beğeni ve retweet sayıları da, bu tür ironik ve esprili ifadelerin sosyal medyada oldukça popüler olduğunu gösteriyor.

Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılan bir sohbet mesajı görülüyor. Barış Aydınov isimli kullanıcı, sokakta kelebek lafı gibi mizahın artık eskidiğini ve zamanla geçerliliğini kaybettiğini söylüyor. "Ototeybin mi kaldı?" ifadesi, bir şeyin modasının geçmesi anlamında esprili bir yaklaşım. Ardından, ulaşı isimli kullanıcı "annem: düzgün aklı başında arkadaşlar edin" diyerek, Barış'ın ifade ettiği durumun, muhtemelen aşırı abartılı ve gereksiz olduğunu anlatıyor. Daha sonra, Whatsapp mesajlaşma ekranı görünüyor. "Ototeyep hırsızlığına gelcenmi seri yaz" mesajı, bir önceki mesajın konu bağlamında, ototeybin hırsızlığına dair bir espri yapıldığı anlamına geliyor. "kanka" mesajı ise arkadaşlık anlamında, hafif şakacı bir ifade. Özetle, espri, zamanın geçmesi ve mizahın eskimesi, modası geçmiş bir durumla ilgili esprili ve hafif eleştirel bir yorum yapıyor. Kullanıcılar, konuya farklı bakış açılarıyla yaklaşarak espriyi daha da geliştiriyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, gül gibi açılan çiçeklere benzetilmiş bir ilişki durumu anlatılıyor. Sonrasında, dondurma almayan biriyle konuşmanın anlamsız olduğu ifade ediliyor. Bunun altına ise bir kullanıcı (@TopGUmut) yorum yapmış. Bu yorumda, "Bahriye Umut", %90'ından daha yaşlı bir para bulduğunu söylüyor. Resimde ayrıca, 25 Kuruşluk bir Türk lirası parası görünüyor. Bu para, espriyi güçlendiriyor, çünkü yaşlı bir para bulmak, dondurma alamıyor olmakla, dolaylı olarak, ekonomik sıkıntı ve yaşlılığın bir benzetmesiyle ilişkilendirme yapılmış. Yani, espri, yaşlı parayı bulmuş olmanın dondurma almamanın ve ilişkinin anlamsızlığının bir sembolü olarak kullanılması şeklindedir.

Resimde bir kadın ve bir erkek görünüyor. Kadın üzgün, erkek ise normal. Görüntüye bakılırsa kadının kocası ölmüş ve erkek cenazeye gelen biri. Kadının üzgün olmasına rağmen erkek hiçbir şey söylemiyor ve adeta duygusuz davranıyor. Bu görüntü bir mizah paylaşımında kullanılmış. Paylaşımın metninde "33 yıl önce geldi o telefon. Babam açtı telefonu. Dinledi, kapadı. Adil ölmüş dedi sadece. 4 gün sonra çıktı odasından. Biraz beyaz peynirle, iki dilim ekmek istedi. Tüm aile merakla bekliyorduk ne diyeceğini. Bir pazartesi günü, giyinip işe gitti. Hiç konuşmadan..." yazıyor. Bu mizah paylaşımı aslında bir eleştiri. Geleneksel Türk toplumunda ölüm haberinin verilmesinin ardından yakınların yas tutması beklenir. Ancak bu paylaşımda erkek, duygusuz bir şekilde her şeyi normalmiş gibi davranarak geleneksel yas tutma davranışlarını eleştiriyor.

Bu resimde, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderi, 2020 model stand-upçıların ne kadar komik olduğunu eleştiriyor. "2020 model standupçılar: Aminakoyim ya sik taşak falan çok manyak bi ekip var izleyiciler falan çok komiğiz ya hahahah Ben: Ne bu amk Mehmet Ali Erbil: Lüleburgaz'ın MEEEEEESi Ben: Zuhahahahahahahahajajaj" Bu gönderide geçen espri, stand-upçılar ile Mehmet Ali Erbil'in arasındaki komik bir karşılaştırmaya dayanıyor. Mehmet Ali Erbil, Türk komedi dünyasında uzun yıllar boyu süren bir isim ve bazıları tarafından "eskinin komedyeni" olarak kabul ediliyor. Stand-upçılar ise daha yeni bir nesil ve bazıları tarafından daha az komik ve daha fazla "kaba" bulunuyor. Bu yüzden gönderi, Mehmet Ali Erbil'in daha klasik komedi tarzını, yeni nesil stand-upçıların "kaba" ve "sıradan" mizahına karşı koyuyor. Gönderi, stand-upçılara "aminakoyim ya sik taşak falan çok manyak bi ekip var" diyerek alay ediyor ve Mehmet Ali Erbil'in Lüleburgaz'dan gelen MEEEEEESi esprilerini daha komik buluyor.

Fotoğrafta, Twitter hesabı "@cihatakbel" olan Cihat Akbel tarafından yapılan bir tweet görülüyor. Tweet'te şöyle yazıyor: "yeni nesil bilmez biz radyo dinliyoduk geceleri o zaman twitter yok. birbirimize parmak atıyoz şaka yok başka" Tweet'in espri konusu, yeni nesilin radyo dinlemeyi bilmemesine ve tweet'in olmadığı zamanlarda insanların birbirlerine nasıl şaka yaptıklarına vurgu yapıyor. Bu, eski zamanlarda insanların iletişim kurma yöntemlerinin farklı olduğunu ve sosyal medyanın olmadığını gösteriyor.

Fotoğrafta, sağdaki büyük adam, "Yedek Tarzan", solunda ise "Büyük Efes" adlı iki karakter var. "Büyük Efes" Tarzan'ın havuza atladığı sırada onu suda boğmaya çalıştığı an görülüyor. Bu espri, Tarzan'ın ormanda yaşayan vahşi bir adam olması ve Efes'in ise bir bira markası olmasına dayanıyor. Bu durum, "Büyük Efes"in bir bira olarak güçlü bir karakter olmasına rağmen "Yedek Tarzan"ı alt edemeyeceği anlamına geliyor.

Resimde, arka camında "Namaz mı sun?" yazan beyaz bir Renault Clio otomobil görünüyor. Arabanın arka tamponu kirli ve arka plakasının üstünde "Clio" yazıyor. Burada yapılan şaka, "Namaz mı sun?" sorusunun, Clio'nun "Clio" yazısıyla olan fonetik benzerliğinden kaynaklanıyor. Araba sahibi, aracını esprili bir şekilde "Namaz sunan Clio" olarak nitelendirmiş.