Bu fotoğrafta, ağaçların gölgelediği bir yolda yazılmış bir metin görünüyor. Metin şu şekilde: "Maalesef ben nostaljik biriyim, bu yüzden "hatırlıyor musun" muhabbetlerini çok seviyorum." Bu metin, "hatırlıyor musun" ile başlayan sohbetleri sevdiğini belirterek bir nostalji durumuyla dalga geçiyor. Geleneksel "eskiden ne güzeldi" gibi sohbetlere gönderme yaparak, bu tür konuların kişiyi geçmişe götürmesi ve geçmişe duyulan özlemi ifade etmesiyle ilgili bir espri barındırıyor.

Fotoğrafta, Atatürk sigara yakarken görülüyor. Arkasında ise bıyıklı, şapkalı bir adam var. Espri ise şu şekilde: Yorumlarda bir kullanıcı "Bende çok sigara içiyorum ..Pasaam.." yazmış. Bu, sigara içmenin bir "paşa işi" olduğunu ima eden bir espri. Yani, sigara içenlerin aslında ne kadar da "paşa" gibi olduğunu, rahat ve keyifli bir hayat sürdüklerini ima ediyor. Burada Atatürk'ün de sigara içmesiyle bir bağ kurulmuş.

Fotoğrafta, r/TrueOffMyChest subredditinde paylaşılan bir gönderinin ekran görüntüsü yer alıyor. Gönderi, bir kişinin arkadaşının trans geçiş sürecini tamamladığını ve yeni adının "Mildred" olduğunu öğrendiğini anlatıyor. Gönderiyi atan kişi, destekleyici olmak istediğini ancak "Mildred" ismini beğenmediğini belirtiyor. Esprinin temeli, "Mildred" isminin alışılmadık ve eski moda bir isim olması. Kişi, arkadaşına destek olmak isterken, yeni ismini komik veya garip buluyor. Bu durum, kişinin ikilemini ve destekleyici olmaya çalışırken yaşadığı iç çatışmayı mizahi bir şekilde yansıtıyor. Reddit'in spam filtreleri tarafından gönderinin kaldırılması da ironik bir durum yaratıyor. Çünkü gönderi, bir açıdan hem komik hem de rahatsız edici bir konu üzerine kurulmuş.

Fotoğrafta, kısa saçlı bir erkek yüzünün yakın çekimi var. Resmin alt kısmında, Türkçe olarak, "Artık eski fotolara bakınca 'ne çirkinmişim' yerine 'gözlerimin içi gülüyormuş' diyorum" yazıyor. Bu, kişinin eski fotoğraflarına baktığında kendisini şimdi olduğundan daha çirkin bulduğu, ama daha sonraki yorumuyla bunu hafiflettiği ve aslında eski hallerine gülümsediği anlamına gelen bir espri. Eski fotoğraflarda kendisine karşı eleştirel bir bakış açısıyla yaklaştığını, ama şimdi daha olumlu bir bakış açısıyla baktığını ifade ediyor. "Gözlerimizin içi gülüyormuş" ifadesi, eski kendisine karşı şaşırtıcı bir rahatlama ve hatta özlemini anlatıyor. Bu, öz-eleştiriyle öz-şefkat duygusu arasında bir geçişi ifade eden bir espri.

Resimde, Fuat abi (muhtemelen bir Türk filminde ya da dizisindeki bir karakter) olarak bilinen bir kişinin yüzünün büyük bir kısmının yeşil bir bitki örtüsüyle kaplı olduğu görülüyor. Bu, dijital bir montaj aracılığıyla yapılmış bir efekttir. Altta, "Yanı yosun fuat abi" yazısı yer alıyor. Bu, "Yani Fuat abi yosunlanmış" anlamına geliyor. Bu, Fuat abi'nin durumunu, sanki üzerine yosun yapışmış gibi, mizah yoluyla ele alan bir cümle. Görüntü, Fuat abi'nin şakayla veya abartıya kaçarak gösterilen bir durumunun temsil edilişini komik bir şekilde aktarıyor. Bu tür dijital düzenlemeler ve espriler, sosyal medyada yaygın olarak kullanılan ve genellikle toplumsal konularla ilgili yorumlar içeren mizah türlerindendi.

Fotoğrafta, farklı Nokia cep telefonu modellerinin 3 aylık kampanyalı fiyat listesi yer alıyor. Her modelin ismi, fiyatı ve özellikleri görülüyor. "YENİ" yazıları bazı modellerin yeni çıktığını işaret ediyor. Fotoğrafın şakası, eski Nokia cep telefonlarının (çoğunlukla 2000'li yılların başı veya sonu) ve o dönemlerdeki fiyat aralıkları ile modern teknoloji çağındaki fiyat aralıklarının bir karşılaştırmasını göstermesi, dolayısıyla nostaljik bir gönderme yapması. Eski, hala kullanışlı ama bugün çok ucuza satılan Nokia telefonlarının, o zamanki fiyatlarının yüksek olmasının ironisi vurgulanıyor.

Fotoğrafta, dağlık bir alanda, muhtemelen kırsal bir bölgede, geleneksel kıyafetler giyen bir aile görünüyor. Bir yetişkin erkek, bir genç kız ve küçük bir kız çocuğu var. Erkek ve kız çocuğu oldukça sade kıyafetler giyiyorlar. Kız çocuklarının giysileri ise, desenli ve daha detaylı. Bunlar, muhtemelen Anadolu'nun belirli bir bölgesinde yaşayan, tarımla uğraşan, geleneksel yaşam tarzını sürdüren bir ailenin kıyafetleri olabilir. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece geleneksel kıyafetler giyen bir ailenin günlük yaşamdan bir anını gösteren bir fotoğraf. Dolayısıyla bir şaka ya da espri içermiyor.

Resimde, beyaz sakallı, gözlük takmış, orta yaşlı bir adamın yakın planı görülüyor. Adam gülerken, "Hiçbir usta yaptığından zıkkımlanmaz, tattırır." sözünü söylüyor. Bu söz bir atasözüdür. Usta birisinin yaptığı işin mükemmel olduğunu ve bu işten memnun kaldığını ifade eder. Bu durumda adamın, yaptığı işi beğenerek ve övünerek anlattığı anlamını çıkarabiliriz. Adam yaptığı işten zıkkımlanıyor, yani keyif alıyor ve bunu başkasına da tattırmak istiyor.

Fotoğrafta, cam bir vitrinin önüne yapıştırılmış bir kağıtta "Benim adım Yaşar, satarım ucuz kaşar" yazısı görünüyor. Bu yazı, Türkçede bir söz oyunu içeriyor. "Yaşar" ve "kaşar" kelimeleri fonetik olarak benziyor. "Kaşar" kelimesi, Türkçede ucuz veya kalitesiz ürünleri tanımlamak için kullanılan bir argo ifade olarak da kullanılır. Bu nedenle, yazı "Yaşar" adlı kişinin ucuz kaşar sattığını ima ederek, bir mizah unsuru yaratıyor.

Fotoğrafta, bir tuvalet levhası görüyoruz. Levhada, "Abdesthane, Yüznumara, Kademhane, Tabakhane, Memişhane, Umumhane, Hacet Yeri, Sicimhane, Ayakyolu, Tuvalet, Bokluk, Toilet, Kenef, Hela, WC" yazıyor. Bu levha, Türkçe'de "tuvalet" kelimesinin yerine kullanılan argo kelimeleri sıralayarak, tuvalet işaretlerini daha eğlenceli bir hale getirmeyi amaçlıyor.

Fotoğrafta bir elinde bir taş parçasının içinde sıkışmış eski bir cep telefonu tutuyor. Bu resimdeki espri, teknoloji hızlı bir şekilde değiştiği için, cep telefonunun bu kadar çabuk modası geçerek "taşa dönüşmesi"yle alakalı. "Eskiyen şeyler zamanla unutulup gider" anlamına gelen bir alegori olarak yorumlanabilir.

Resimde dört tane televizyon ekranı görünüyor. Ekranlarda YouTube arama sonuçları var ve sonuçlar çoğunlukla "Erkek filmi" içeriklerine yönlendiriyor. Şaka, "El tv almıştım geçmişe bakın" kısmında yatıyor. Kişi, aldığı televizyon ile geçmişine dair izlediği içeriklere dair alaycı bir şekilde yorum yapıyor. "Erkek filmi" aramaları, kişinin geçmişte izlediği içeriklere dair bir gönderme. Fotoğrafta, bir televizyon ekranında açık bir internet tarayıcısının geçmişi gösteriliyor. Geçmişte, "erotik-filmler.net" adlı bir web sitesine yapılan birçok ziyaret var. Ekranın sağ üst köşesinde "Geçmiş" yazıyor ve "Çöp Kutusu" simgeleriyle işaretlenmiş, silinebilen öğeler var. Bu, insanların internette gizliliklerini düşünmemesi ve web geçmişlerini silmeyi unutmasıyla ilgili bir espri. Bir kişinin, gizli tutulması gereken web geçmişini temizlememiş olması ve ailenin görmesiyle oluşabilecek olası utanç verici durumun komik bir tasvirini oluşturuyor.

Bu fotoğraf Counter-Strike oyununun eski bir sürümünün menüsünü gösteriyor. Fotoğrafın komiksliği, Counter-Strike'ın Türkiye'de o kadar popüler olması ve oyunun menüsünde yer alan bazı seçeneklerin Türkçe olmasıdır. Counter-Strike'ın 1.1 sürümü Türkiye'de 2000'li yılların başında çok popülerdi ve bu dönemde Türk oyuncuların oyunla bağlantısını yansıtan bu fotoğraf, Counter-Strike'ın Türkiye'de nasıl bir kültürel etki yarattığını gösteriyor.

Fotoğrafta, Atatürk'ün portresini taşıyan bir adam ve arkasında "Atatürk'ü koru!" diye bağıran bir asker görünüyor. Bu fotoğraf, Atatürk'ün öldürüldükten sonra, halk tarafından hala saygı ve sevgiyle anıldığını ve korunduğunu gösteren bir mizah örneğidir. Atatürk'ün portresi, bir asker tarafından korunuyormuş gibi gösterilerek, onun hala halk arasında ne kadar sevildiği ve saygı gördüğü vurgulanmaktadır. Fotoğrafın asıl amacı, Atatürk'ün ölümünden sonra bile, onun mirasının yaşamaya devam ettiğini göstermektir. Bu, hem siyasi bir mesaj hem de Türk halkının Atatürk'e duyduğu sevgi ve saygının bir ifadesidir.

Fotoğrafta yaşlı bir adamın bir duvarın önünde oturduğu görülüyor. Duvarda çerçeveli resimler var. Adamın üstünde yazılı bir yazı var: "1934 yılında soyadı kanunu çıktı." Şaka, adamın resmin önünde uzun bir süre oturması ve bunun "soyadı kanunu" çıktıktan sonra gerçekleştiğini ima etmesi. Bu, 1934 yılında soyadı kanunu ile ilgili bir espri. Bu kanun, Türkiye'de soyadı alma zorunluluğunu getirdi. Yani, adamın soyadı olması gerekirken, "soyadı kanunu" çıkana kadar bekleyip soyadı edinmemiş olmasıyla ilgili bir espri. Fotoğrafta beyaz saçlı, yaşlı bir adamın yüzü görünüyor. Adamın başlığı ve yüzündeki ifadeden dolayı fotoğraf komik bir şekilde düzenlenmiş. Fotoğraftaki yazı "Herkes kendi soyadını kendi seçiyordu." yazıyor. Bu fotoğraf, bir Türk mizah anlayışını yansıtan bir "komik foto" örneği. Fotoğrafta, adamın başındaki saçın "soyadı" gibi algılanması ve bunun "kendi soyadını kendi seçiyordu" şeklinde yorumlanması isteniyor. Bu tür mizah, absürt ve beklenmedik bir şekilde, günlük yaşamda karşılaştığımız bir konuyu ele alarak insanlara gülümsetmeyi amaçlıyor. Fotoğrafta yaşlı bir adamın portresi var. Adam gülmüyor, yüzü ciddi ve biraz üzgün görünüyor. Alttaki yazı ise "Bütün insanlar kendisini öven soydaları aldı" şeklinde. Bu, bir espri çünkü herkesin soyunun aslında kendisini överek ve iyi özelliklerinden bahsederek bir şekilde kendilerini övmeyle ilişkili olduğunu ima ediyor. Yaşlı adamın üzgün yüz ifadesi bu espriye ironik bir dokunuş katıyor. Fotoğrafta yaşlı bir adam görüyoruz. Adamın konuşma balonunda "Dünyanın en cimrileri 'Eli açık'" yazıyor. Bu fotoğrafta kullanılan mizah, yaşlı adamın açıkça eli açık olduğunu söylerken, "Eli açık" ifadesinin "cimri" anlamında kullanılması üzerine kurulu. Bu durum, yaşlı adamın ironik bir şekilde kendisini eleştirmesini ve komik bir duruma yol açmasını sağlıyor. Fotoğrafta beyaz saçlı yaşlı bir adam gülümsemeden kameraya bakıyor. Adamın arkasında birkaç resim var. Adam "Bana böbürlenebileceğim bir soyadı kalmadı" diyor. Fıkra, adamın soyadını kaybettiği ve artık övünecek bir şeyi olmadığı fikrine dayanıyor. Bu, yaşlılık ve kayıp temalarına bir gönderme. Ayrıca, soyadının onun kimliğinin önemli bir parçası olduğuna ve onu başkalarından ayırdığına dair bir yorum. Fotoğrafta yaşlı bir adamın "Ben de kendime "Nesin" soyadını aldım." dediğini görüyoruz. Adamın söylediği bu cümle bir şaka çünkü "Nesin" soyadı değil, bir soru. Bu nedenle adamın soyadı olarak "Nesin" kelimesini kullanması komik ve anlamsız. Fotoğrafta yaşlı bir adamın portresi var. Adam ciddi bir şekilde bakıyor ve kaşları çatık. Resmin altındaki yazı, "Herkes 'Nesin?' diye çağırdıkça" yazıyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, yaşlı adamın resmini görerek izleyicinin kendisini sorgulamaya başlaması. Görüntü, yaşlı adamın "Nesin?" sorusuna cevaben aslında yaşlı olduğunu ima ediyor. Resim, yaşlılıkla ilgili klişeleri ve yaşlı insanların genellikle yaşlılıkları hakkında sorularla karşılaştıklarını esprili bir şekilde ele alıyor. Resimde yaşlı bir adamın portresi var. Adam kameraya bakıyor ve biraz melankolik bir ifadeyle "Ne olduğumu hatırlayıp haddimi bilmek için..." diyor. Bu, adamın yaşlılığından ve hayatın geçiciliğinden dolayı kendi kimliğini ve yerini sorgulamasını temsil eden bir espridir. "Ne olduğumu hatırlayıp haddimi bilmek için" sözü, yaşlılığın getirdiği bir bilinçsizlik ve sorgulama duygusunu vurguluyor. Adamın hayatı boyunca aldığı rolleri ve kimlikleri sorgulaması ve artık eskisi gibi güçlü veya yetenekli olmadığını fark etmesi, esprinin temelini oluşturuyor.

Fotoğrafta genç bir kadın var. Giysileri ve pozundan "benimle iş yapmak isteyenler benimle ilişkiye girmek zorunda" gibi bir mesaj vermeye çalışıyor. Alttaki yazı ise bu mesajı eğlenceli bir şekilde ele alıyor. Yazıda "beni üstünden prim yapmamakla anan kişiler sizde 2013 2014 2015 2016 fotoğrafınızı atın da sizin de şeklinizi görelim siz daha bu sene girmeye başladığınız mekanlarda o yıllarda bile vip müşteriydik biz" deniyor. Yani kadın, kendisini tanıyan kişilerin bu teklifi kabul etmeyeceğini, çünkü onun bu tarz işlerle ilgilenmediğini ima ediyor. "biz bu piyasaya tavernalarda oryantallik yaparak gelmedik" cümlesi de bu düşünceyi pekiştiriyor. Bu, Türk kültüründe yaygın olan bir mizah türüdür. İronik bir dille, kadınların "üstünden prim yapmakla" suçlanması üzerine bir yorum yapılıyor.

Fotoğrafta bir cep telefonunun ekranı görünüyor. Ekranda saat 13:41'i ve 18 Mart Çarşamba gününü gösteriyor. Telefonun ekranında bir WhatsApp mesajı görünüyor. Mesajda "Babam oğlum hastanede gelirken maskeyle dezenfektandan asırda letgodan satalım" yazıyor. Şaka, babanın oğlunun hastanede olduğunu duyduğunda, maske ve dezenfektan satmaya çalışmasıyla ilgili. Bu durum babanın oğlunun sağlığından daha çok mal satmaya odaklandığını gösteren komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımı yapan kişi bir fotoğrafıyla birlikte "MİRKEMAL ne aq? @mrmirolojı Eski sevgiliye dönme mevsimi hayırlı uğurlu olsun" yazmış. Bu paylaşımda espri, "MİRKEMAL" kelimesinin yanlış yazılmasından kaynaklanıyor. "MİRKEMAL" kelimesi, aslında "MİRKEMAL" kelimesi gibi "MIRKEMAL" kelimesinin yanlış yazılmış halidir. "MIRKEMAL", "mirkemel" kelimesinin kısaltılmış hali olup, "eskisini geri almak için yapılan davranışlar" anlamına gelir. Yani paylaşımdaki espri, kişinin eski sevgilisine geri dönme mevsimi demiş gibi yaparak, "eskisini geri almak için yapılan davranışlar" anlamına gelen "mirkemel" kelimesinin yanlış yazımıyla espri yapmasıdır.

Bu, Twitter'da paylaşılan bir mizah tweet'i. Resimde, Önder Şeren isimli bir kullanıcının tweet'i görülüyor. Tweet'te küçük bir kızın Neriman adını verdiğini ve "Neriman gel buraya annecim" dediğini söylüyor. Daha sonra "Neriman hanım gelir misiniz şımarmayınız yoksa değerli pederinize sizin hakkınızda bir kaç husus belirtmem gerekecek diyeceksin." diye ekliyor. Şaka, küçük kızın adını Neriman olarak vermesinin ardından, yazarın bu ismi duyunca şaşırarak "Neriman hanım" diye hitap etmesi ve abartılı bir şekilde uyardığı şeklinde. Kızın annesine hitap eden bir dil kullanılması da şakaya katkıda bulunuyor.

Bu resimde güneşli bir arka planın önünde sevimli bir bebek resmi var. Altında ise "Zibin" adlı bir Twitter kullanıcısının yazdığı bir tweet var. Tweet'te "Abi büfe açıyoruz ama isim bulamadık... Nerde? Köşede... Köşem? Sağol abi süper" yazıyor. Şaka, büfe sahibi olan kişinin, büfesi için "köşem" adını düşündüğünde, diğer kişinin bunu onaylayarak "sağol abi süper" demesidir. Bu, "köşem" isminin çok yaratıcı olmadığını ve hatta biraz klişe olduğunu ima ediyor.