Bu fotoğrafta, bir konferans salonunda konuşmacının üzerinde "ESKİŞEHİR'İ MODERN AVRUPA KENTLERİNE BENZETEREK ÖVME PANELİ 2016 ODUNPAZARI BLD." yazılı bir ekran var. Espri, Eskişehir'in modern Avrupa kentlerine benzetilerek övülmesinin ironik olmasıdır. Çünkü Eskişehir, Türkiye'nin ortasında yer alan bir şehirdir ve Avrupa kentleriyle pek çok açıdan farklıdır. İşte, espriye yönelik bir yorum: "Eskişehir'i modern Avrupa kentlerine benzeterek övmek, sanki çölde vaha görmek gibi bir şey. İyi niyetli bir çaba olabilir ama gerçeklikten uzak."

Fotoğrafta iki astronotun bir kamyonun kasasında yolculuk yaptığı görülüyor. Kamyonun arkasında "Eskişehir" ve "Etimesgut, Kızıllay, Çankaya" yazan bir tabela var. Bu, astronotların Türkiye'de seyahat ettikleri ve farklı şehirleri ziyaret ettikleri bir espri. Esprinin temel noktası, astronotların Türkiye'ye geldiklerinde gerçek bir uzay yolculuğundan daha zorlu bir yolculuğa çıkmış olmalarıdır. Çünkü Türkiye'deki şehirler arası yolculuklar, özellikle de kamyonla yapıldığında, oldukça yorucu ve sıkıntılı olabilir.

Fotoğrafta bir otogarda bir köpek, gişenin önünde, görevliye doğru bekliyor. Resmin altında yazan yazı ise "Bir semtin sokak hayvanları sizden kaçmıyorsa orada yaşayın. Çünkü komşularınız güzel insanlardır." şeklinde. Bu, köpeğin gişeden "bilet almak" istediğini ima ediyor, dolayısıyla da komik hale geliyor. Resmin konusu aslında, o semtin sakinlerinin köpeklere ve diğer hayvanlara iyi davranmasını ve onları beslemesini ifade ediyor.

ELEVo OSTALJI

Fotoğrafta bir araba içi görülüyor. Arabanın direksiyonunda oturan bir kişinin elinde eski model bir Nokia cep telefonu ve kolunda da dijital saat var. Şaka, o dönemde telefonlar çok pahalı ve lüks bir şeyken, dijital saatler ise çok yaygın ve ucuz bir şeydi. Dolayısıyla, fotoğraftaki kişi, eski model Nokia'yı göstererek "ben de bir zamanlar zengindim" anlamına geliyor. Türkçe olarak anlatmak gerekirse, fotoğrafta gösterilen durum "Telefonu elinde tutan kişi, o zamanlar cep telefonunun çok pahalı ve lüks bir şey olduğunu ima ederek 'Ben de bir zamanlar zengindim' der gibi bir espri yapıyor." şeklinde özetlenebilir.

The photo shows a sign on a red background with the Algida ice cream logo. The sign says: "AKBIL SATISI YOK. YOK. YOK." This is a funny sign because it's a pun on the Turkish phrase "yok" which means "no". The sign is saying that they don't sell Akbil cards (public transportation cards) but the repetition of "yok" is also a way of saying "absolutely no". The humor comes from the fact that the sign is attached to an ice cream stand, so it's unlikely anyone would go there to buy Akbil cards anyway. It's a funny way to make a simple statement. So the joke is that the sign is being sarcastic and is not selling akbil cards. The joke is in the repetition of "yok" which implies "absolutely no" and is a humorous way of saying "no."

Fotoğrafta iki adet Nokia cep telefonu var. Birinin ekranında "Sen Ben" yazıyor ve eski zamanlarda insanlar cep telefonlarına "Sen Ben" yazıp birbirlerine mesaj atarlardı. Resimde görünen diğer telefon Nokia 2100 modeli, eski zamanlarda pahalı bir cep telefonu idi ve bu mesajı gönderebilmek için 24 kontöre ihtiyaç duyuluyordu. Bu gönderinin espri konusu, geçmişte insanların kontörlü cep telefonları ile mesaj atmak için ne kadar zorlandıklarını ve günümüzde bunun ne kadar kolay olduğunu vurgulamak.

Fotoğrafta, bir pastırma dükkanının dış cephesini görüyoruz. Dükkanın üstünde, "Sahin 1923'ten beri Namsiz Pastirmaci" yazan bir tabela var. Tabelanın altında, "Sahin Gurme Bagci" yazan bir başka tabela var. Bu tabelalar, iki ayrı şirketin aynı dükkanın üstünde işletme yürütmesini komik bir şekilde gösteriyor. "Sahin" ve "Namsiz" isimlerinin yan yana gelmesi, bir "sahin"in (kartal) "namsiz" (isimsiz) olmasının mümkün olmaması gibi bir çelişkiyi ortaya koyuyor. Bu durum, tabela tasarımının esprili bir yönünü gösteriyor. Ayrıca, "Bagci" adı da pastırma dükkanı için alışılmadık bir isim ve bu durum da mizahı artırıyor.

Fotoğrafta iki genç adam, Eskişehir'de tren istasyonunun yakınında bir otobüs durağında durmuş, gülerek birbirlerine bakıyorlar. İkisinin de üzerinde aynı desenlerde kırmızı-siyah kareli ceketler ve mavi sırt çantaları var. Resmin altına yazılan metinde, "Biraz önce Eskişehir'e geldim, yanımın elemanı tanımıyorum, trenden inerken birbirimizi görüp kahkaha attık." yazıyor. Şaka, iki gencin birbirlerinin kıyafetlerini görünce aynı tarz giyinmiş olmalarına şaşırıp kahkaha attıkları ve birbirlerini tanıyamadıkları üzerinden yürüyor.

Fotoğrafta Sylvester Stallone'un Twitter hesabından yaptığı bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda, "Güneş ve Posta Gzt. ✔️ İddia ve ganyan prog. ✔️ Futbol muhabbeti ✔️ Arka fonda çalan pop müzik ✔️ Tebrikler berberdesiniz." yazıyor. Sylvester Stallone bu paylaşımla, Türk insanının ve Türk medyasının klasikleşmiş, hatta klişe haline gelmiş, günlük yaşam rutinlerini esprili bir şekilde ele alıyor. Güneş ve Posta Gazetesi'nin her gün aynı haberleri yaptığını, insanların iddiaya ve at yarışına olan ilgisinin yüksek olduğunu, futbol muhabbetinin vazgeçilmez olduğunu ve arka planda pop müziğin çalmasının ise bir gelenek olduğunu ima ediyor. Tüm bunların bir araya gelmesiyle Türk berberlerinin işlerinin yoğun olduğu bir senaryoyu esprili bir şekilde ortaya koyuyor. Sly'nin bu tweet'i, Türk kültürüne olan ilgisi ve Türk insanının günlük hayatını incelikli bir şekilde gözlemlediği bir örnek olarak değerlendirilebilir.

Fotoğrafta 2000'lerin başından kalma bir cep telefonu var. Telefonun markası Ericsson ve model adı A1018. Ekranda ise "TDC 20:32" yazıyor. Fotoğrafın altında "ERICSSON ABİN ON SEKİZ YAŞINDA" yazıyor. Bu fotoğraf, Ericsson A1018'in uzun ömürlü bir telefon olduğunu ve hala çalışır durumda olduğunu göstererek bir espri yapıyor. 2000'lerin başında kullanılan bu telefonun hala aktif olarak kullanılıyor olması, o dönemin teknolojisinin ne kadar hızlı geliştiğini ve bu telefonun günümüzde "on sekiz yaşında" olması gibi bir espri yaratıyor.

Guldum.net Facebook sayfamiz Twitter sayfamiz Evden kovmuşlar bu tatlılığı"eşcinsel"diye...Nası bi zihniyet? Eskişehir'de evine...

Fotoğrafta, bir trafik kazası sonrası yaralı bir vatandaş yere yığılmış durumda. Çevresindekiler ise onu kontrol ediyor ve yardım etmeye çalışıyor. Bir adam yaralıya yardım etmek için cebinden bir bahis kuponu çıkarıyor ve yatırmasını istiyor. Bu durum, bahis kuponunun hayat kurtarıcı bir şey olarak algılanmasını mizahli bir şekilde ele alıyor. Yani, trafik kazası sırasında yaralının kuponu yatırması yerine, acil tıbbi müdahaleye ihtiyaç duyduğu vurgulanıyor.