Fotoğrafta, bir mağazanın vitrininde duran iki manken görünüyor. Mankenler, geniş göbekli, şişman kişileri andıran bir şekilde giydirilen, sırasıyla gri ve kırmızı tişörtler ve beyaz pantolonlar giyiyorlar. Joke, mankenlerin bedenlerinin, giydikleri kıyafetlerle son derece uyumlu ve gerçekçi görünmesinden kaynaklanıyor. Görüntü, şişman insanların normal giyinmeleri gibi yanlış bir şekilde algılanan bir durumu ironik bir şekilde ele alıyor. "Vücut imajı" ya da "şişman insanlar için kıyafet seçimi" gibi konularla dalga geçiyor. Görsel şaka, mankenlerin bedenleri ile kıyafetlerinin beklenmedik uyumuna vurgu yaparak ve bu uyumu gülünç bir duruma getiriyor.

Fotoğrafta farklı kıyafetler giyen, muhtemelen farklı yerlerde ve farklı durumlarda olan çiftlerin görüntüleri yer alıyor. Her bir karede farklı bir kıyafet seçeneği (elbise, şort, etek) gösteriliyor. Bu, "farklı ortamlarda, farklı zamanlarda, farklı tarzlar" veya "her ortamda aynı çift" gibi, bir tür şakaya veya yorumlamaya olanak sağlayan bir düzenleme. Fotoğraftaki şaka, çeşitli kıyafet ve ortamlara rağmen, çiftin her karede aynı kaldığı gerçeği üzerinde kurulu. Bu, günlük hayatta her şartta uyum içinde kalabilmeyi, değişkenliği kabullenmeyi veya her durum için uygun kıyafetleri seçmeyi vurgulayan bir absürt veya mizah içeren bir yorum olabilir.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, "zeria" kullanıcı adı altında bir kadın, erkeklerin neden güzel saçlarını kısa kestirdiklerini sorgulamaktadır. "Pat diye kısacık kestiriyorlar uclarından aldirmaya akılları yetmiyor mu?" sorusu, erkeklerin, saçlarının güzel halini beğenmeyerek, anlamsızca kısa kestirdiklerini, saç uzatmayı veya şekillendirmeyi akıl edemediklerini ima ediyor. Bu, erkeklerin saç bakımına ya da genel olarak estetik değerlendirmelere önem vermedikleri, duygusal olarak gelişmemiş oldukları ya da takıntılı bir davranış sergiledikleri gibi bir anlam taşıyan, bir esprili ve biraz da eleştirel bir gözlem.

Fotoğrafta, ıslak bir zeminde, kısa etekli ve çeşitli marka spor ayakkabı giymiş birkaç erkeğin bacakları ve ayakları görünüyor. Bir Twitter paylaşımında, bu tarz kombin yapan erkeklerin "salak olmaması" ihtimalinin sıfır olduğu esprili bir şekilde ifade ediliyor. Esas espri, "şık" veya "trend" olarak görünen, ancak aslında zekâsına ve yakışıklılığına olan inançları yetersiz görünen bir tarzın eleştirisinde yatıyor. Görünen kombinasyonlar aslında "salak" olarak değerlendirilebilecek tarzlar olarak algılanıyor. Paylaşım, bu tarzı tercih eden erkeklerin akıl sağlığının şüpheli olduğunu ima ederek espri yapıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Kullanıcı Lessisçok, "Erkeklerin parmağında osmanlı tuğralı yüzük olması harika olay değil mi ya / kimden uzak durman gerektiğini tek bakışta anlıyorsun" şeklinde bir yazı paylaşmış. Bu, bir sosyal medya esprisi. "Osmanlı tuğralı yüzük" ifadesi, eskiden erkeklerin parmaklarında yüzük takması ve bunun da onların kimlerden uzak durması gerektiğini göstermesi gibi, biraz eski usul bir geleneksel işaret, dolayısıyla sosyal bir sinyali yansıtan bir kültürel göndermedir. Jest, birinin dikkatini çeken, "kimden uzak durmak" gerektiğini gözden geçirir. Son cümle, bu sinyalleri hemen anlayabileceğinizi vurgular ve bu espri, kültürel olarak belirli işaretleri hızlıca çözümleyebilme yeteneğini vurgular. Ayrıca, biraz ironik ve abartılı bir ton da içeriyor.

Resimde, açık mavi polo tarzı bir gömlek giyen bir erkeğin belinde siyah bir çapraz çanta taktığı görülüyor. Tweet, bir maç sırasında "kısmet" varsa, izleyen bir erkeğin belinde neden böyle bir çanta taşıdığını sorgulamaktadır. Tweet'in altındaki yorum, bu çapraz çantayı takmanın nedenini sorgulamaktadır. Dolayısıyla, espri, maç izlerken biri belinde çapraz çanta taşımanın nedenini, yani önemini, uygunluğunu veya gerekliliğini sorgulayarak; belki de gereksiz veya komik bir durum olduğunu vurgulamaktadır. Maç sırasında böyle bir çantanın gereksiz/ilginç olduğunu veya belki de biraz "abartılı" veya "mantıksız" olduğunu ima etmektedir.

Fotoğrafta, farklı renklerde (gri, haki yeşil, siyah) geniş paçalı şortlar giyen, muhtemelen kilolu, erkekler görünüyor. Şortların altında, insanların bacakları ve spor ayakkabıları görülüyor. Şortların üzerinde Türkçe bir yazı var: "Kız kısmına çok yüz vermeyeceksin hacı." Bu ifade, "kız kısmı" ifadesinin cinsel bir anlam taşıması sebebiyle, muhtemelen abartılı ve şakacı bir ifade ile, kilolu erkeklerin aşırı incelik/rafinelik arayışlarına ve ideal vücut imajı arayışlarına karşı ironik bir yorum yapıyor. Bir nevi, "önemseme, takma" anlamı veriyor. "Hacı" kelimesinin kullanımı da, cinsel anlamın daha da abartılı bir şekilde vurgulamasını sağlıyor. Dolayısıyla şaka, beden algısı ve cinsel imajla dalga geçerek oluşturulmuş.

Fotoğrafta, bir televizyon programının canlı yayını görülüyor. Ekranda, "betist" logosu ile bir canlı yayın penceresi var. Bu pencerenin içinde bir erkek ve bir kadın sunucu konuşuyor. Kadın sunucu, "kızlar: giyecek başka kıyafetim yok ya" diye bir cümle söylüyor, bu da giyilecek başka kıyafetinin olmadığını ima ediyor. Erkek sunucular ise beyaz tişörtler üzerinde, "SET NO LIMITS" yazılı tişörtler giyiyorlar. Bu, kadın sunucunun giysi seçme zorluğuna karşı, erkeklerin "sınırsız" bir giyim tarzına sahip olduklarını ima eden bir espri. Dolayısıyla espri, kadınların genellikle daha fazla giyim seçeneğine sahip olduğu, ancak bu örnekte bunun olmadığı ve erkeklerin ise daha rahat, sınırsız bir giyim tarzına sahip olabildiklerini anlatıyor. Görüntünün mizahı, kadın ve erkek giyim anlayışları arasındaki sözde karşıtlıktan kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, "Lessisçok" isimli bir kişinin sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşım, erkeklerin parmağında Osmanlı tuğralı yüzük takmasının, karşısındaki kişiyle olan ilişkinin uzaklığını anlamada önemli bir işaret olduğuna dair bir yorum yapıyor. Jest, bir çeşit gözlem ve anlam çıkarmayı ele alıyor. Erkeklerin yüzük takmasıyla ilgili klişe bir durum söz konusu. Yüzük varsa, kimden uzak durulması gerektiği, tek bir bakışta anlaşılabiliyor, şeklinde bir gözlem yapılıyor. Bu, ilişkilerde, belirli davranışların ve işaretlerin bir anlam ifade ettiğine dair, biraz da alaycı bir bakış açısı taşıyor. Kadınlara göre, erkeklerin bu hareketlerinin belirleyici bir anlamı olduğuna dair bir klişe ve toplumsal gözlem yapılıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi "Uğur" adında birisi ve paylaşım, erkeklerin moda konusunda yetersiz olduğunu, annesinin ve eşinin kıyafetlerini giyip, onları yanlış kombinleyerek kötü bir görünüm sergilediklerini eleştiren bir mizah içeren tweet. Joke, erkeklerin moda konusunda yetersiz oldukları, çoğu zaman kötü kombinler yaparak "çok beceriksiz" göründükleri gerçeğinin abartılı bir şekilde anlatımıdır. Paylaşım, genel olarak erkeklerin moda konusunda beceriksizliği ve kötü kombinleme örneklerini mizah yoluyla ele almaktadır.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. "pusat" kullanıcı adı altında paylaşılan tweet'te, "Yıllardır şu Bershkaya erkek reyonu açmadılar ya kadın reyonu ve gay reyonu var sadece" ifadesi yer alıyor. Tweet'in içindeki espri, Bershka gibi mağazaların uzun süre erkek giyim reyonlarını açmamışken, kadın ve eşcinsel giyim reyonlarının mevcut olduğunu, dolayısıyla erkek giyimine yönelik bir eksiklik/ayrımcılık olduğunu ima ediyor. Bu durum, belki de ironik veya eleştirel bir şekilde vurgulanıyor. "pusat" kullanıcı adı da espriye katkıda bulunarak, bir nevi alaycı bir tavır sergilemeyi amaçlıyor.

Görüntüde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında, bir sohbetin bir parçası olan bir metin mesajı görülüyor. Mesaj, "Erkek adam yüz maskesini sadece berberde yaptırır oda para boşa gitmesin diye" şeklinde. Bu, bir espridir ve "erkek" kelimesinin vurguladığı üzere, erkeklerin sadece berberde yüz maskesi taktıkları ve berberlere bu nedenle daha fazla müşteri çekmek için bu tarz klişeleştirilmiş ifadeler kullanarak bir espri yapıyor. Bu, yüz maskelerinin sadece berberlerde takıldığına dair bir klişe ve gerçekçi olmayan bir düşünceyle, işletmeye daha fazla para kazandırmak için bu klişe ifadenin kullanıldığı bir espridir. Mesaj, berberlere giderken para harcamak zorunda olan erkeklerin, evde yüz maskesi takma ihtiyacının olmadığı ve sadece berberde taktıkları varsayımına dayanıyor.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı, muhtemelen Twitter veya benzeri bir platformdan alınmış. Paylaşımda, "Lessisçok" adlı bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir durum söz konusu. Kullanıcı, erkeklerin parmağında Osmanlı tuğralı yüzük takması durumuna dair bir gözlemde bulunmuş. "Harika olay değil mi ya?" diye sorarak bu durumun dikkat çekici olduğunu, ancak aynı zamanda kişinin kimden uzak durması gerektiğini anlamamıza yardımcı olduğunu vurgulamakta. Özetle, paylaşımdaki espri, bir kişinin birinin taktığı yüzükle kimden uzak durması gerektiğini hızlıca anlamasıyla ilgili bir gözlem ve biraz da ironi taşıyor. Yani yüzük, bir çeşit sosyal işaret, uyarı işareti olarak algılanıyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin üst kısmında Bershka'dan iki farklı, açık renkli, üst beden (crop top) bulunuyor. Bir beyaz, diğeri siyah. Altta, gönderinin metninde, biri @vodkacactuss, diğeri ise @babybigirll adlı Twitter kullanıcıları arasında geçen bir sohbet yer alıyor. Konuşmanın özü, "memesiz" olarak nitelendirilen bir kıyafetle ilgili. @vodkacactuss, @babybigirll'e gönderdiği yanıtta, bu kıyafetleri "memesiz" olduğu için kimlerin giyemeyeceğini soruyor ve bunu esprili bir şekilde ele alıyor. Özetle, espri, bir kıyafetin görünümünü estetik olarak ele alarak, ve dolaylı olarak, kadın vücudu ve cinsellik algısı hakkında toplumsal bir yorum yapıyor. "Memesiz" ifadesi, kıyafetin uyumsuzluğu yerine, alt metin olarak, cinsellikle ilgili olumsuz bir çağrışım yaratmayı hedefliyor. Dolayısıyla espri, cinsiyetçi ve olumsuz bir yaklaşım içeriyor.

Resimde iki farklı "erkek grubu" meme'si bulunuyor. Üst kısımda, daha geleneksel ve "eskiden" olarak tanımlanan, farklı ırklardan üç erkeğin profilleri görülüyor. Alt kısımda ise, daha modern ve "şimdiki" olarak tanımlanan, siyah saçlı ve benzer yüz ifadelerine sahip çok sayıda genç erkeğin profilleri yer alıyor. Bu, toplumdaki değişen estetik veya trendleri, modaları, sosyal normları ve değerleri eleştirel bir şekilde ve mizahla ele alan bir meme. Eskiden kabul gören erkek tipiyle, günümüzdeki farklı erkek imajlarını ve popüler kültürdeki temsillerini karşılaştırıyor. Görünen şey, günümüzdeki erkek imajlarının, eski imajlardan farklı ve belki de daha çok sayıda, çoğunlukla "dark academia" veya "edgy" tarzı gibi farklı estetikleri benimsemiş olduğu, yani toplumun geleneksel erkek imajını sorguladığıdır. Meme, bu değişimin bir mizah örneği olarak sunuluyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi @MonteCarlo_Q kullanıcı adı ile, "kafam 1 milyon" diye başlıyor. Tweet'in içeriği, bir erkeğin en sevdiği kıyafetinin yıkanıp tekrar giyilip, kombininin konuşulduğunda, ne tür bir kombin yaptığı sorusuna gönderme yapıyor. Tweet, "erkeğin en sevdiği kıyafet" ifadesiyle, erkeklerin bazı kıyafetlere olan aşırı bağlılıklarını, onlara büyük önem verdiklerini ve sık sık giydiklerini anlatıyor. "yıkayıp yıkayıp onu giyer kombin konusu açıldığında ne kombisi der" ifadesi ise, bu tarz erkeklere karşı bir mizah içeren, abartılı ve esprili bir yorum yapıyor. Özetle, tweet, erkeklerin bazı kıyafetleri ile olan aşırı ilgilerini, tekrar tekrar yıkanıp giymelerini ve bu durumun nasıl algılandığına dair komik bir yorum yapmaktadır.

Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi Bekir isimli bir kullanıcı ve profil fotoğrafında bir genç erkek görünüyor. Tweet'in içeriği "Erkek adam berberden çıkınca eve ara sokaklardan gider" şeklinde. Bu ifade, erkeklerin berberden çıktıklarında, bir anlamda "evlerine doğru aceleci bir şekilde gitmelerine" ve yollarını, sokakları geçerken düşünmeden, hızlı bir şekilde eve yönelmelerine değiniyor. Bu, bir "eğlenceli klişe" veya "mizahi bir gerçek" olarak kabul edilebilir. Erkeklerin özellikle önemli veya özledikleri biri olduğunda veya bir randevuları olduğunda evlerine doğru "hız"la veya dikkatlice gitmemelerini ima eder. Bunu günlük yaşamdaki davranışları üzerinden komik bir şekilde yorumluyor. Tweet, bu davranışın olağan bir durum olduğu fikrini ironik bir şekilde iletmektedir.

Resimde farklı desenlere sahip, muhtemelen kadın veya erkek için olan birkaç çorap görülüyor. Çorapların üzerindeki desenler arasında şeker kamışı, avokado, tost ve muz bulunuyor. Tweet'in altındaki metin, "Yolda manitasına laf atılınca duymazdan gelen erkek çorapları" diyor. Bu, bir kızla veya kadınla ilgili bir tartışma veya kavga olduğunda erkeklerin, bu tartışmayı duymamazlıktan gelmelerini ve konudan uzaklaşmak için çorap giyip uzaklaşmayı ima eden bir mizah içeren bir ifade. Çorapların çeşitli desenleri, erkeğin duymazlıktan gelmek için her fırsatta farklı bir "özrü" veya "yaklaşıma" girdiği fikrine gönderme yapıyor. Dolayısıyla, espri, erkeklerin sorunları görmezden gelmelerini çorap giyinmeyle ilişkilendiren bir ironi ve abartıya dayanıyor.

Resimde, üç farklı renkte (gri, haki, siyah) bol paçalı erkek şortları giyen, oldukça iri yapılı üç kişi görünüyor. Şortların üzerinde "Kız kısmına çok yüz vermeyeceksin hacı" yazısı görülüyor. Bu, "hacı" kelimesiyle hafif küfürlü bir ifade içeren, fiziksel olarak güçlü ve iri olan adamların, kadınlarla ilgili konularda daha az ilgilenmelerini, daha az talepte bulunmalarını veya daha az gayret göstermelerini ima eden bir espridir. Şortlar ve vücut yapıları espriyi destekleyen görsel bir öge oluşturuyor. Genellikle, fiziksel özelliklerle ilgili esprili bir yorum.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin sahibi "ragnar" adlı kullanıcı. Kullanıcı, "Erkek adamın bi tane kemeri olur onu da pantolondan pantolona aktarır" şeklinde bir Türkçe cümle yazmış. Bu cümle, erkeklerin genellikle pantolonlarını değiştirme veya taşıma zorunluluğu olmadan aynı kemeri farklı pantolonlara takma eylemiyle ilgili bir ironi içeren, basit ve günlük bir gözlem niteliğinde bir espri. Kemerin, başka bir deyişle pantolonun dışından/içinden çıkarılıp, yeni bir pantolonun içine takılması komik ve gereksiz bir eylemdir. Çünkü zaten kemerin bir pantolonu tutturmak için olan bir parçadır ve onu başka bir pantolona geçirmek gereksiz ve anlamsızdır. "Aktarır" kelimesinin kullanımı bu gereksizliği vurgular. Özetle, espri, günlük hayattaki gereksiz eylemleri komik bir şekilde ele alıyor.