Resimde, muhtemelen WhatsApp veya benzer bir mesajlaşma uygulamasında bir sohbet ekran görüntüsü yer alıyor. "elif @elilifb" kullanıcı adı ile genç bir kız, erkeklerin davranışlarından şikayet ediyor. "ya bu erkeklerin gerizekalılığı beni öldürüyor ya" mesajında, erkeklerin davranışlarının kendisini rahatsız ettiğini belirtiyor. Ardından, "senin ufaklık napito", "napsin iste öyle sakince duruyo" ve "kaçıncı sınıf oldu o" gibi geri dönüşlerle, muhataplar kızın şikayetine komik ve küçümseyici cevaplar veriyorlar. Bu kısımda, "senin ufaklık napito" gibi ifadeler, kızın şikayetini hafifletici ve alaycı bir dille ele alıyor. Sohbetin alt kısmında ise "bet matik" şeklinde bir kelime geçiyor. Bu muhtemelen bahis sitesi veya benzeri bir uygulama adı. "1 Okunmamış" ibaresi, henüz okunmamış bir mesaj olduğunu gösteriyor. Son olarak, "kardesimden mi bahsediyodun" mesajında, sohbete konu olan kişilerin muhtemelen birbirlerinin kardeşleri veya yakın akrabaları olduğu, ayrıca alaycı bir şekilde onlara "öğretmen mi oldu" tarzında küçümseyici bir yaklaşım getirildiği yorumu yapılabilmektedir. Özetle, gönderinin genel tonu, genç kızın erkeklerin davranışları karşısında duyduğu rahatsızlığı, alaycı ve esprili bir şekilde ele alan, gençler arasında sıklıkla karşılaşılan bir sosyal medya etkileşimini yansıtıyor. Joke, erkeklerin davranışlarının anlamsızlığı ve rahatsız ediciliği üzerinden, sohbetin alaycı ve esprili bir üslupla ilerlemesinden kaynaklanıyor.

Resimde, mikrofon tutan bir kadın ve yanında duran bir erkek görülüyor. Erkek, kadına "bir kız tamponla nasıl idrar yapar?" diye bir soru soruyor gibi duruyor. Bu, açıkça aptalca ve uygunsuz bir soru. Kadına tampon takma konusunda sorulan bir soru değil. Komiklik, sorunun absürtlüğünden ve kadınla tampon arasındaki mantıksız bağlantıdan kaynaklanıyor. Özetle, sorunun mantıksızlığı espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta bir erkek ve bir kadın, muhtemelen bir terapist veya danışmanla görüşüyormuş gibi duruyor. Kadın, erkeğin konuştuğu bir konuşma balonuna "Üzerinde kız arkadaşının baskısını hissediyor musun?" diye soruyor. Erkek de "Hayır hissetmiyor" diye cevaplıyor. Bu, insanların ilişki problemlerinde dış etkenlerin etkisini ve nasıl bir baskı hissettiklerini ele alan, biraz ironik bir mizah içeren bir durum komedisidir. Kadın, belki de erkek arkadaşının diğer arkadaşları tarafından yaşadığı baskı nedeniyle konuştuğu için, erkek o baskıyı hissetmiyor diyor gibi gözüküyor. Dolayısıyla, fotoğraf ilişki problemlerindeki dış baskı ve buna karşı kişisel algıya yönelik bir mizah içeriyor.

Görüntüde bir araba içinde, muhtemelen bir TikTok videosu veya benzeri bir sosyal medya platformu içeriğinden bir kare, iki kişi yer alıyor. Önde oturan, erkek olan kişi, kadın olan arkadaşıyla araba hikayeleri anlatıyor. Yazı, "erkekler araba hikayelerini böyle çekiyor" diyor. Bu, erkeklerin araba hikayelerini abartılı, bazen de abes hikayeler olarak anlatma eğilimi ile ilgili bir mizah içeren ve olasılıkla ironik bir yorum. Kadın, olasılıkla erkeklerin anlatmış oldukları hikayeleri şaşkınlık ve/veya gülünç bulduğu bir ifadeyle bakıyor. Dolayısıyla, espri, erkeklerin araba hikayelerinin genellikle abartılı ve inandırıcı olmayan noktalara yönelmesiyle ilgili.

Görüntüde, kaldırımda bir Amazon kargosu kutusu ile etkileşime giren bir adam ve onun etrafındaki insanlar görünüyor. Kadın, sanki kutusun üzerine bir dans yapıyormuş gibi, kutunun etrafında hareket ederek dans ediyor. Adam ise, sanki kutuyla hiçbir ilgisi yokmuş gibi, yanından geçiyor. Bu, "bağımlılık yapan şeylere dikkat" ya da "gündelik yaşamın absürtlüğü" gibi temalar içeren bir espri olabilir. Kadının kutunun etrafında dans etmesi, alışveriş bağımlılığı veya başka bir bağımlılığın aşırıya kaçmış halini simgeleyebilir. Adamın ise, bu durumdan habersiz ve kayıtsız kalması, o davranışı anlatan bir ironi olabilir. Kadının davranışı absürt ve komik olarak sunulurken, eserin arkasında bir mesaj yatar.

Fotoğrafta, "Kızlar" ve "Erkekler" başlıklı iki ayrı bölümde, meme kültüründen (genellikle internet memeleri) karakterler kullanılmış mizah içeren bir görsel var. **Kızlar** bölümünde, bir genç kız resminin altında "Buse'yi çağırmalı mıyız sence?" sorusu yer alıyor. Bunun yanındaki metin ise, "Hayır, onu sadece 6 aydır tanıyoruz hemen aramıza dahil olamaz" şeklinde, kızın arkadaşlık teklifini reddetme durumunu komik bir şekilde anlatıyor. Bu, gerçek hayattaki sosyal etkileşimlerdeki, hızla yakınlaşma ve arkadaşlık kurma zorluklarını, "kısa sürede samimiyet" oluşmadığında oluşan durumlara gönderme yapıyor. **Erkekler** bölümünde ise, iki erkek figürü ve "Bu kim la?" sorusu yer alıyor. Alttaki metin ise "Bilmiyorum yolda buldum çok iyi birine benziyor" şeklinde. Bu, bir tanıdık olmayan kişiden iyi bir izlenim alan erkek karakterinin, kim olduğunu bilmeden ilgi duyduğunu ifade eden bir durumu komik bir şekilde temsil ediyor. Genel olarak, memeler, toplumsal etkileşimlerin, hızla arkadaşlık kurma girişimlerinin ve karşı cinse yönelik beklentilerin komik bir şekilde işlendiği bir mizah örneği sunuyor. "Buse'yi çağırmalı mıyız sence?" sorusunun bir kadına referans olması, ikinci bölümdeki "Bu kim la?" sorusunun ise, bir erkeğe referans olduğunu ve sosyal ilişkilerde karşılaşılan benzer durumların mizahla ele alındığını vurguluyor. Fotoğrafta, "Kızlar" ve "Erkekler" başlıkları altında iki farklı mizah çizimi yer alıyor. **Kızlar** kısmında, kız karaktere "Buse'yi çağırmalı mıyız sence?" sorusu yöneltiliyor. Yanıt ise "Hayır, onu sadece 6 aydır tanıyoruz, hemen aramıza dahil olamaz." şeklinde olumsuz. Bu kısım, yeni tanışılan biriyle ilişki kurmak veya arkadaşlık kurmak konusunda tereddüt ve seçicilik duygusunu komik bir şekilde yansıtıyor. **Erkekler** kısmında ise, iki erkek karakter görülüyor. Birinci karaktere "Bu kim la?" sorusu yöneltiliyor ve diğer karakter "Bilmiyorum yolda buldum çok iyi birine benziyor." şeklinde cevap veriyor. Bu, tanımadığı birisiyle karşılaşmanın olası tepkisini, olası bir etkilenmeyi, ve belki de bu tarz durumdaki belirsizlik duygusunu komik bir şekilde ifade ediyor. **Özetle:** Mizah, modern gençler arasında yaygın olan toplumsal davranış kalıplarını, tanışma ve arkadaşlık kurma süreçlerini, belirsizlik ve tereddütü ironik ve komik bir dille ele alıyor. Kızlar kısmında seçicilik, erkekler kısmında ise şaşkınlık ve beğeni durumları vurguladığı için her iki cinsiyetin de farklı toplumsal algılarını ele almaktadır.

Resimde, bir kişinin koluna veya bileğine sürülmüş iki farklı tonlu, muhtemelen dudak parlatıcısı veya benzeri bir ürün görülüyor. İki renk birbirine çok yakın, neredeyse aynı gibi duruyor. Tweet'in içeriği, renklerin aynı olduğuna dair bir şaka yapıyor. "Bu iki renk aynı değilse cümle alem siksin beni" kısmı, renklerin farklı olduğunu düşünen bir kişinin oldukça şiddetli bir tepki verilebileceği anlamına gelen bir ifadelerdir. "bunu erkeklere göstersen ikisi de aynı renk diyecek" kısmı ise kadınların kullandığı kozmetik ürünlerin, özellikle erkekler tarafından değerlendirildiğinde nasıl aynı algılanabileceğine dair ironik ve biraz da cinsiyetçi bir alaycı yorum yapmaktadır. Dolayısıyla, şaka, erkeklerin kadınların renk algısını doğru bir şekilde anlamadığı veya değerlendirmediği yönündedir.

Resimde, bir kadın tarafından paylaşılan bir Twitter gönderisi var. Gönderide, kırmızı bir şortun resminin yanında, basketbolcu Jordan'ın logosu yer alıyor. Gönderi, "Bir şişe biraya veriyorum şortu" şeklinde başlıyor. Ardından, "ŞORT ÇEKİLİŞİ DEĞİLDİR. Bir biraya veren erkek şortudur ulan erkekler cidden geri zekalısınız ya" şeklinde bir yorum bulunuyor. Bu gönderinin esprili kısmı, kadın, şortu, bir şişe bira karşılığında vermeyi teklif ediyor gibi görünerek, şortun çekiliş olmadığını, birinin şortu almak için içki vermesi gerektiğini ima ediyor. Bu, erkeklerin ve özellikle de erkeklerin, basit ve mantıksız davranışları komik buldukları anlamında bir yorum. Bir şort için birinin bira vermesi, espriyi daha da tuhaf ve absürt hale getiriyor. Özetle, şortu kazanmak için içki verilmesi gerektiğine inanan "geri zekalı" erkekler alay ediliyor.

Resimde, etek giyen bir kadının arka kısmı ve muhtemelen bir tartışmanın ekran görüntüsü görülüyor. Görüntü, bir kadın kıyafetindeki şort olmadığını düşünen bir erkeğe gönderme yapıyor gibi. "Erkeklerin bu etekte şort olmadığını sanması peki djejrbrn" ifadesi, bir espri içeriyor. Kadının giydiği kıyafetin, göründüğünden farklı bir yapıda olup olmadığına dair ironik bir yorum ve erkeklerin gözlem yeteneğinin eleştirisi söz konusu. "Daha altına sıçarken sharapova izliyoduk" ifadesi ise, olasılıkla konuya ilişkin bir başka esprili yorum. Tartışma, bir sosyal medya platformunda muhtemelen şaka yollu ve abartılı bir tartışma gibi görünüyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Regl döneminde inatla neyin var diyen erkek." ifadesiyle, kadınların adet dönemlerinde erkeklerin neden daha sinirli veya inatçı davranabildikleri konusunda bir mizah içeren bir eleştiri var. Ardından, Faruk Mert adlı bir kullanıcının bu paylaşıma yaptığı, "eksicumleler OROSPU ÇOCU KÖPEK BALIĞI MIYIZ NERDEN BİLELİM" şeklinde oldukça kaba ve aşağılayıcı bir yanıt yer alıyor. Bu yanıt, paylaşımın eleştirisini daha da sert ve olumsuz bir şekilde ele alıyor. Joke, kadınların adet dönemlerinde yaşadıkları duygusal dalgalanmaların erkeklerin davranışlarını etkilediği yönündeki ortak bir klişeye dayanıyor, ancak Faruk Mert'in cevabı, cinsiyetçi ve uygunsuz bir şekilde tepki veriyor. Dolayısıyla, paylaşımın asıl amacı, cinsiyetçi ve aşağılayıcı söylemin eleştirisidir. Paylaşımın retweet ve beğeni sayısının yüksek olması, bu tür söylemin sosyal medyada ne kadar popüler olabileceğine bir örnek teşkil eder.

Fotoğrafta, bir hastane yatağında yeni doğmuş bir bebek ile birlikte, bir erkek ve bir kadın görülüyor. Kadın, bebeği kollarında tutan erkeğin yanındadır ve kendisinin de fotoğrafta yer alması nedeniyle, muhtemelen doğum sonrası bakım aşamasındadırlar. Tweetin içeriğinde, bir kadın ("Deniz Bagdas") erkeklerin doğum sırasında ısrarcı olmaması gerektiğini belirtiyor. "Erkekler doğuma girsin diye ısrar etmeyin, bundan oluyor." cümlesi, doğum sırasında erkeklerin gereksiz baskı ve ısrarlarının bazen olumsuz sonuçlar doğurabileceğini vurgulamaktadır. Tweetin devamında, "flu" kullanıcı adlı bir kişinin, "Senden çocuğum olsun istiyorum ama bu şekil sjdjj" şeklinde yazdığı görülüyor. Bu kısım, diğer kullanıcının söylediklerini bir yorum niteliğinde karşılayarak, bir üzüntü ve belki de alaycı bir yaklaşımı vurgular. Bu kısım, kadının daha önceki tweetinin bir cinsiyetçi söylem olduğu ve o söylemin doğru olmadığı ima ediliyor gibi algılanmaktadır. Özetle; tweet, doğum ve cinsiyetçi söylemlerle ilgili bir mizah içerikli ve esprili eleştiri içermektedir.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "şev" kullanıcı adı ile bir hesap, "bu erkekler gerçekten konuşmayı bilmiyo" diyerek erkekler hakkında bir şaka yapıyor. Altında ise "Kaç yaşındasın?", "Sen minik göbek", "Ee nabşyon", "Beyaz yanak", "Memen", "Düz mü?" gibi, genellikle flört uygulamalarında veya mesajlaşmalarda geçen, alaycı, ve cinsel içerikli soruların listesi yer alıyor. Görseldeki piksel çizimleri de bu içeriğin daha rahat bir şekilde algılanmasını ve daha esprili olmasını sağlıyor. Bu paylaşım, erkeklerin ilişkilere ve iletişime dair, genelleştirilmiş ve biraz da absürt bir şekilde söylemler yaptığını, ciddi ilişki kurmaktan çok yüzeysel veya cinsel bakış açılarıyla bakma eğilimlerini, alaycı ve ciddiyetsiz bir şekilde konu alıyor. Joke, bu tarz konuşma tarzlarını ironik ve esprili bir şekilde ele alıyor.

Resimde, iki farklı karakter tasviriyle oluşturulmuş iki ayrı mizah görseli var. Soldaki panelde "KIZLAR" başlığı altında, kötü bir oyun performansına sahip kız figürü tasvir edilmiş. Altta, "oha bu oyunda gerçekten kötüsün..." yazısıyla oyuncunun becerisinin yetersiz olduğu vurgulanıyor. Sağdaki panelde ise "ERKEKLER" başlığı altında, aynı şekilde kötü bir oyun performansına sahip erkek figürü tasvir edilmiş. Altta "Bu oyunda çok kötüsün aq" yazısıyla erkek oyuncunun becerisinin yetersizliği vurgulanıyor. Ancak bu panelde erkek oyuncunun özür dilemesi yerine, "evet annenle meşguldüm bu yüzden bu oyunda daha iyi olmak için zamanım olmadı" ifadesi var. Bu ifade, erkeğin özrüyle bağdaştırılan, özellikle bir kadınla olan ilişkisine odaklanan, toplumsal beklentilere bir gönderme yapıyor. Joke, kadınların oyun performansları konusunda eleştirilme eğiliminde olduğu, erkeklerin ise çeşitli özür beyanlarının arkasına saklanma eğiliminde olduğu klişelerine parodi yapıyor. Erkeğin özürü, yüzeysel ve gerçek sebebi gizlemeye çalışıyor. Bu durum, kadınlar için tamamen oyun performansına dayalı bir eleştiri varken, erkekler için daha geniş bir sosyal bağlam yaratıyor. Resim, bu farklı beklentileri ve tepkileri komik bir şekilde yansıtıyor.

Resim, ayrılık sonrası erkeklerin ve kadınların tepkilerini karikatürize ediyor. **Yukarıdaki resimde:** * **Soldaki üstteki resim:** Ayrılıktan sonraki ilk gün, erkek kahkaha atıyor. * **Sağdaki üstteki resim:** Ayrılıktan sonraki ilk gün, kadın ağlıyor. * **Soldaki orta resim:** Ayrılıktan sonraki ikinci hafta, erkek üzgün ve elini yüzüne kapatmış. * **Sağdaki orta resim:** Ayrılıktan sonraki ikinci hafta, kadın yemek yiyor. * **Soldaki alt resim:** Ayrılıktan sonra bir ay geçince, erkek yine üzgün ama daha da depresif bir halde. * **Sağdaki alt resim:** Ayrılıktan sonra bir ay geçince, kadın hayatından keyif alıyor ve mutlu. **Mizah:** Resim, ayrılık sonrası erkeklerin ve kadınların tipik tepkilerini, toplumsal klişelerle ve bazen de aşırıya kaçan bir şekilde, komik bir şekilde sunuyor. Erkeklerin genellikle hemen toparlanıp neşeli davrandığı, kadınların ise daha uzun süre etkilendiği, bu nedenle de üzüntüyle ya da bir süre sonra telafi edici davranışlarla tepki verdikleri algısı mizahın kaynağını oluşturuyor. Bu genelleyici, gerçekçi olmayan ve tabii ki abartılı bir bakış açısı.

Resimde, "Kızlar" ve "Erkekler" başlıkları altında, Fight Club filmini izlediklerini ifade eden, karikatürize edilmiş karakterler tasvir edilmiş. "Kızlar" kısmında, kız karakter "Dün gece Fight Club izledim. Güzel tercih. Harika bir filmdi!" diye yazmış. "Erkekler" kısmında ise iki erkek karakter, birbiriyle yüzleşir şekilde ve aynı cümleyi söylemeye çalışıyormuş gibi çizilmiş. Bu, cinsiyetler arasındaki bir ironi/farklılık teması üzerinden espri yapmaktadır. "Dün gece Fight Club izledim" ifadesi, genellikle erkeklerin ilgilendiği bir film olan Fight Club'ı izlediğinin vurgulanmasıdır. Erkek karakterlerin aynı cümleyi söyleme çabası, aynı ilgiyi paylaşma çabalarının komik ve biraz abartılı bir şekilde canlandırılmasını sağlıyor. Erkek karakterlerin ifadesi, cinsiyetler arası iletişimde veya görüşlerde bir farklılık vurgusu yapıyor. Kısacası, kadınların da erkeklerin de ilgi duyabileceği konuların olduğunu, ancak görsel olarak erkeklerin aynı şeyi ifade etmekte zorlandıkları yönünde bir espri yapmaktadır.

Fotoğrafta bir göğüs röntgeni var. Röntgen filminde, normalde akciğerlerin olduğu alana çeşitli kız/kadın yüzleri yerleştirilmiş. Yazıların bağlamından anlaşıldığı üzere, şaka, "abla, orada akciğer var" diye eleştirilen, romantik kaygılarla betimlenen, "erkeklerin kalbi" ile ilgili. "Akciğer" ve "erkeklerin kalbi" arasındaki ironi, abla/kızkardeşin röntgendeki kalbe işaret ettiği (veya işaret etmeye çalıştığı) romantik bir kaygıyı ima ederken gerçekte akciğerlerin resmedildiğini vurguluyor. Şaka, gerçek ile hayallerin, romantik idealizasyonun ve gerçekliğin karşılaştırılmasına dayanıyor.

Görselde, deniz kıyısında, muhtemelen güneşin batışında, kollarını açmış, silüet halinde iki erkek figürü görünüyor. Görselin üst kısmında, "Kızlar: Erkekler sadece cinsellik istiyor / Erkekler: sadece-seni anlamak istiyorum sarılıp uyumak" yazısı yer alıyor. Bu, erkeklerin cinsellik dışında başka duygular ve ihtiyaçlar duyabileceklerini, kızların ise bu duyguları anlayamadıklarını/kabullenmediklerini ironik bir şekilde ele alan bir mizah örneği. "Sadece cinsellik istiyor" cümlesi, erkeklerin sadece fiziksel arzuyla sınırlandırıldığına dair klişeleşmiş bir bakış açısını eleştiriyor. Bunun karşısında, "sadece-seni anlamak istiyorum sarılıp uyumak" ifadesi, sevgi, yakınlık, anlayış ve duygusal bağ kurma arzusunu vurguluyor. Görselde, erkeklerin sadece fiziksel değil, duygusal ihtiyaçlarının da olduğunu gösteren bir ironi var.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir sohbeti gösteriyor. Sohbetin arka planı, farklı çizimlerle dolu karmaşık bir tasarım. Mesajlar, "hani bizim hosumuza güzelim demeniz falan gidiyo ya" ve "erkeklerin hosuna ne gidiyo" şeklinde, arkadaşlar ya da sevdikleri arasında geçen olası bir tartışma veya espri içeren bir sohbet örneği. Son mesaj "Yüzüne otururum" şeklinde olup, bir anlamda "Sana yakışıyor" ya da "Senin için uygun" gibi bir cevabı temsil edebilir. Saat göstergeleri, mesajların ne zaman gönderildiğini ifade ediyor. Bu mesajlaşma, cinsellik ve beğeniyle ilgili bir espri içeriyor. İlk iki mesajda, belli bir kişinin veya grubun beğenisine odaklanarak bir anlamda "kimin beğenisini kazandığından" bahsediliyor. "Yüzüne otururum" cümlesi ise, ilk iki mesajdaki soruların esprili ve karşılıklı bir cevap şeklinde yorumlanabileceğini düşündürüyor. Erkeklerin veya kızların neye "hoş" bulacakları, neyi "güzel" bulacağı gibi cinsel veya öznel bir bakış açısına değinen ve esprili bir cevap şeklinde yorumlanabilecek bir sohbet.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi) görülüyor. Paylaşımda, "mandalina" kullanıcı adı altında, bir kız çocuğu, babalarına evlenmek istediğini söylemenin zorluklarını anlatıyor. "Kızlar cidden babamıza ben evlenmek istiyorum diye nasıl söyleyeceğiz? Ben hala karşı cinsten konu açıldığında bütün erkekler 'salak' diyip odama kaçıyorum." ifadesi, genç kızların, geleneksel olarak erkek egemen aile yapılarında, evlilik ve ilişkiler hakkında konuşurken karşılaştıkları zorlukları ve sıkıntıları ironik ve komik bir şekilde yansıtıyor. Özetle, paylaşım, geleneksel toplumsal beklentilere ve erkeklerin bazen kızların duygularına ve isteklerine karşı gösterdikleri tepkilere esprili bir şekilde gönderme yapıyor. "Salak" dedikleri ve kızın odasına kaçtıkları kısmı, duruma karşı kızın hissettiği öfkeyi ve hatta biraz şaşkınlığı vurgulamaktadır.