Resimde, Türkiye Cumhurbaşkanı adayları Recep Tayyip Erdoğan ve Kemal Kılıçdaroğlu'nun fotoğrafları yer alıyor. "ROUND 2" yazan bir pano, iki adayın ikinci tur seçim mücadelesine işaret ediyor. Görünen jest, Erdoğan'ın, Kılıçdaroğlu'nun ikinci turda yenilmesini ima ediyormuş gibi, "ikinci turu da kazandım" havasında görünmesini sağlıyor. Bu, Erdoğan'ın olası ikinci tur zaferini, belki de biraz alaycı bir şekilde, vurgulamak için yapılan bir fotoğraf montajı. Fotoğrafın altında yatan espri, ikinci tur seçimin Erdoğan'ın zaferiyle sonuçlanacağını ima ediyor ve seçim sonuçlarını önceden öngörüyor.

Fotoğrafta, koyu kırmızı bir arka plan üzerine, takım elbise giymiş, elini işaret ederek öne doğru bakan orta yaşlı bir adam görünüyor. Adamın üzerinde "PES EDENİ SİKSİNLER" yazılı. Bu, bir tür "insanları aşağılama" veya "alay etme" anlamına gelen bir mizah örneği. "Pes edenleri siktinler" ifadesi, başarısız veya teslim olmuş kişilere karşı küçümseyici ve aşağılayıcı bir anlam taşıyor. Fotoğrafın kullanılan bağlamı, mizah türünün anlaşılmasını kolaylaştırıyor.

Görselde, Türk Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın bir konuşma yaptığı bir fotoğraf ve bunun altındaki bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşım, Erdoğan'ın ilk kazancını "bayat simit satmak" olarak anlattığını söylüyor. Tweetin altındaki metin, Erdoğan'ın bayat simit sattığını ve bunun ilk kazancı olduğunu iddia ediyor. Bu, Erdoğan'ın imajına ve ekonomik statüsüne yapılan esprili bir göndermedir. Erdoğan'ın bayat simit sattığını söyleyerek, ona ve iş hayatına yönelik bir ironik ve hafif alaycı bir yorum yapılıyor. "Tazeliğini satıp şaşırdım" ifadesi de Erdoğan'ın kazancıyla ilgili yorumu daha da vurgulamaktadır.

Resimde iki kişi, muhtemelen Türk siyasetçiler, el sıkışırken görünüyor. Arka planda Türkiye bayrağı var. Tweet'in mesajı ise "bari gidin babala videosunu beğenin yorum yapın amk" şeklinde. Bu, oldukça küfürlü ve saygısız bir ifade. Tweet'i paylaşan kişi, muhtemelen iki siyasetçiyi konu alan bir video veya fotoğraf hakkında görüşünü, oldukça olumsuz ve alaycı bir şekilde dile getiriyor. "Babala" kelimesi, olumsuz ve aşağılayıcı bir üslupla bir tür eleştiri ifade ediyor. "Amk" kelimesi ise son derece kaba ve küfürlü bir ifade. Bu nedenle, tweet'in amacı, söz konusu video veya fotoğraf hakkında olumsuz bir tepki belirtmek ve oldukça kaba bir dille eleştirmektir.

Görüntüde, sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerindeki bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda, "R1ZΛ" kullanıcı adı ile paylaşılan bir mesaj mevcut. Mesajda, Sinan Oğan'a yönelik eleştiriler ve Erdoğan'ın milliyetçilik konusundaki tutumuna karşı bir ironik ifade var. "Kendine 'türk milliyetçisi' diyen Sinan Oğan, 'ben türk milliyetçiliğini ayaklarımın altına aldım' diyen Erdoğan'ı destekliyor. Bu utanç ona yeter." ifadesi, Sinan Oğan'ın milliyetçi söylemlerini ve Erdoğan'ın bunu farklı bir şekilde savunmasını, neredeyse alaycı bir üslupla eleştiriyor. Olay, Oğan'ın milliyetçi söylemleriyle Erdoğan'ın milliyetçilik anlayışındaki farklılıkları bir araya getirerek ironik bir mesaj oluşturuyor. Özetle, mesaj, hem Sinan Oğan'ın hem de Erdoğan'ın tutumlarına eleştirel bir bakış açısı getiriyor. Kullanılan dil oldukça sert ve alaycı bir ton içeriyor.

Resimde, Muharrem İnce'nin 2010 yılında yaptığı bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Bütün resepsiyonlara katılırım, RECEPsiyonlara asla!" ifadesi yer alıyor. Bu, bir ironi ve bir toplum eleştirisi içeren bir espri. "Bütün resepsiyonlara katılırım" ifadesi, İnce'nin birçok etkinliğe, toplantıya katılmaya istekli olduğunu, yani halkla ilişkiler ve iletişim konusunda aktif olduğunu ima ediyor. Ancak "RECEPsiyonlara asla!" kısmı, resepsiyonların aslında anlamsız, gereksiz ve önemsiz sosyal etkinlikler olduğunu, İnce'nin bu tip etkinliklere katılmayı gerekli görmediğini vurguluyor. Özetle, espri, İnce'nin görünürde sosyal aktivitelere katılımına karşı, bu tür etkinliklerin gerçek değeri ve önemini eleştirerek ironik bir bakış açısı sunuyor. Esasen, toplantı ve etkinlik yoğunluğunun arkasındaki anlamsızlığı ve yüzeyselliği vurguluyor.

Resimde, bir grup insanın, muhtemelen bir parlamento veya benzeri bir kurumda, oldukça yoğun ve hareketli bir tartışma veya olay yaşandığı görülüyor. Ön planda, birinin diğerinin yüzüne yumruk attığı veya şiddetli bir şekilde ittiği anlaşılıyor. Resmin geri kalanında ise kalabalık bir grup insan, yoğun bir şekilde bir araya gelmiş ve duyguların yükseldiği izlenimi uyandırıyor. Görünen şiddet olayı, durumun gerilimini vurguluyor. Bu, açıkça bir mizah resmidir. Söz konusu davranış, gerçek hayattaki tartışmaların ve politik gerilimlerin abartılı ve komik bir temsilidir. Fotoğraf, söz konusu politikacıların ve toplantıdaki insan topluluğunun gerçek hayattaki gerilimlerini ve kavgalarını kaba bir üslupla hicvederek, onların davranış biçimlerini, duygularını ve olayların sonuçlarını esprili bir şekilde ele almaktadır.

Resimde, "Nick mick yok" kullanıcı adına sahip bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, birinin yazdığı metni, yazanın sesiyle okuma eylemi ile ilgili bir ifade yer alıyor. "Öyle bi yazın ki sahibinin sesiyle okuyalım ben başlıyorum" ifadesi, oldukça kaba ve saldırgan bir dille yazılmış bir metnin okuyucular tarafından "sahibinin sesiyle" okunmasını istediğini gösteriyor. Ardından "Erduvanın götünün kılıyım" ifadesiyle oldukça aşağılayıcı bir yorum yapılıyor. Bu, açıkça Erduvan adındaki kişiye yönelik hakaret içeren bir gönderi. "Öyle bi yazın ki..." kısmı, kaba ve kötü niyetli bir yazı örneğini vurgulamak için kullanılan bir ifade. "Sahibinin sesiyle okuyalım..." kısmı ise bu yazının seslendirilerek okunmasının önemini ve olası olumsuz etkisini vurguluyor. Sonuç olarak, gönderi, kaba ve aşağılayıcı bir mizah anlayışına sahip olduğunu düşündüren saldırgan ve uygunsuz bir şekilde hazırlanmış.

Fotoğrafta, bir akıllı telefonun WhatsApp uygulamasında, Recep Tayyip Erdoğan'ın adının geçtiği bir dizi mesaj görülüyor. Her mesajın altında "şimdi" yazısı yer alıyor. Mesajlar, Erdoğan'a dair "Benden büyük Atatürk yok", "Bozkurtlar ulusun tanrı Türk'ü korusun", "Ne mutlu Türküm diyene", "Sana ihtiyacım var", "Sinanım ac su telefonu" gibi çeşitli ifadeler içeriyor. Bu mesajlar, muhtemelen Erdoğan'a yönelik olumlu veya destekleyici bir söylem gibi görünse de, kullandıkları dil ve ifade tarzı, mesajların aslında mizah içerdiği ve potansiyel olarak abartılı veya ironik olduğu izlenimini veriyor. Ayrıca, son mesajın ("Sinanım ac su telefonu") biraz tuhaf ve beklenmedik bir ifade olması, mesajların ironik veya absürt bir bağlamda paylaşıldığını da akla getiriyor. Dolayısıyla, fotoğraftaki mizah, Erdoğan'a olan tutumun veya mesajların sunuluş tarzının, belirtilen ifadelerin gerçek anlamını aşarak absürt ve ironik bir şekilde yorumlanabileceği yönünde.

Fotoğrafta iki ayrı görünümlü, takım elbiseli ve kravatlı, yaşlı erkek görülüyor. Soldaki kişi, muhtemelen ciddi bir siyasi figür. Sağdaki kişi ise, aynı ciddiyetin yanı sıra, biraz daha farklı bir duruşa ve daha "karizmatik" bir görünüme sahip. Bu, "görünüş" ile "gerçeklik" arasındaki tezatlığa gönderme yapan, bir mizah türü. Görüntü, resmi bir toplantıda veya siyasi bir ortamda iki farklı kişinin rolünü ve algılarını karşılaştırıyor. Soldaki kişinin daha "sakin", "ciddi" hatta belki de "acımasız" bir imajı olduğu, sağdakinin ise "karizmatik" veya "popüler" bir imajı olduğu öne çıkıyor. Anlayışına göre, görsel, iki kişinin aynı kişi olmadığı veya aynı özellikleri paylaşmadığı veya aynı kişilik imajına sahip olmadıkları yönünde bir espri, mizah veya karikatür içeriyor. İki kişinin aynı ortamda yer alması da, mizahı güçlendirmektedir.

Fotoğrafta, bir siyasetçinin yüzünün yarısı kurt, yarısı insan olarak gösterildiği bir kompozisyon bulunuyor. Siyasetçi, Türk siyasetinde önemli bir isim olan ve MHP partisine mensup [isim belirtilmemiş]. Fotoğrafın alt kısmında MHP logosu ve Zafer Partisi logosu bulunuyor. Görüntünün üst kısmında ise bir güneş resmi var. Fotoğraf, siyasetçiye karşı bir eleştiri veya mizah içeren bir yorum olarak anlaşılıyor. Kurt yüzü, siyasetçinin "acımasız" veya "hırslı" olduğu imajını güçlendirmek için kullanılmış olabilir. Güneş ise, genellikle iyilikle, aydınlıkla ilişkilendirildiğinden, siyasetçinin karakterini eleştirmek veya onun doğruluğunu sorgulatmak için kullanılmış olabilir. Görüntünün genel anlamı, siyasetçinin çift kişilikli, iki yüzlü veya ikili bir doğaya sahip olduğu mesajını veriyor. Kullanılan semboller (kurt, güneş, partiler), bu eleştiriyi güçlendiren belirli bir siyasi tartışmayı veya zaman dilimini yansıtıyor olabilir. Fotoğrafın amacı, belirli bir siyasi karakter hakkındaki düşünceleri, eleştirileri veya mizahı iletmek.

Görselde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Üst kısımda, "Assoc. Prof. Enrico" isimli bir kullanıcı tarafından paylaşılan mesaj, CHP'ye olan bağlılığı vurguluyor ve "Mahvettin bizi" ifadesiyle Erdoğan'ı eleştiriyor. Alt kısımda ise, Recep Tayyip Erdoğan'ın yanıtı görülüyor. Erdoğan, "Sevgili Kürt kardeşlerim" diye hitap ederek Kürtleri hedef alıyor ve haklarını geri vereceklerini söylüyor. "Bugüne kadar ananızın ak sütü gibi helal olan haklarınızı size teslim etmek için büyük mücadele..." ifadesi, Erdoğan'ın konuyla ilgili ciddiyetini göstermeye çalışıyor. Ancak, "ak sütü gibi helal" ifadesi, oldukça abartılı ve ironik bir karşılama olarak algılanabiliyor. Özünde, Enrico'nun yaptığı eleştiriye, Erdoğan'ın ironik ve hafif alaycı bir yanıtı vermiş gibi görünüyor. Erdoğan'ın eleştiriye "haklarını vereceklerini söyleme" yerine, "mücadele içinde olduklarını" ifade etmesi, durumun daha da alaycı ve ironik bir şekilde algılanmasına neden oluyor. Bu, Erdoğan'ın iddialı bir söylem sergilerken, aynı zamanda karşı tarafın söylemini hafifletecek şekilde yanıt vermesinin bir örneğidir.

Görselde, Türkiye Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın bir basın toplantısı veya açıklama yaptığı bir ortamın fotoğrafı yer alıyor. Fotoğrafın altında, "Diken" adlı bir haber sitesinin tweet'i var. Tweet'te Erdoğan'a bir yıl hapis cezası verilmesi ihtimali, ve "müebbet inşallah" ifadesi ile ilgili bir yorum yapılıyor. Bu, Erdoğan'ın olası cezalarına ilişkin bir haber/yorum/eleştiri olduğunu gösteriyor. "Bir yıl az, müebbet inşallah" ifadesi, hapis cezası alma ihtimalinin olumsuz bir sonuç getireceğini, hatta daha da kötü olacağını ima ederken esprili bir üslup kullanılıyor. Tweet'te, söz konusu kişinin olası cezalarıyla ilgili şakayla karışık eleştiri yapıldığı düşünülüyor.

Resimde, Almanya Başbakanı Angela Merkel ve Türkiye Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan'ın bir araya geldikleri bir toplantı veya görüşme anı görülüyor. Görüntü, muhtemelen bir haber fotoğrafı veya toplantı sırasında çekilen bir kare. Tweet'in içeriği, enflasyon oranlarına ilişkin bir diyalog kuruyor. Erdoğan'ın enflasyon seviyesinin düşük olduğunu iddia ettiği, Merkel'in ise %3-4 seviyesinde olduğunu söylediği görülüyor. Tweet'teki mizah, Erdoğan'ın enflasyon oranını abartılı bir şekilde "çok düşük" olarak tanımlamasından kaynaklanıyor. Bu ifade, gerçek enflasyon oranının farklı olduğunu ve Erdoğan'ın enflasyonla ilgili söyleminin belki de politik bir söylem veya gerçekçi olmayan bir betimleme olduğunu ima ediyor. Erdoğan'ın beyanının, Merkel'in belirttiği %3-4 seviyesine kıyasla, gerçekçi olmadığı ve abartılı bir ifade olduğu yorumu yapılabilir.

Resimde, iki kişinin siyah beyaz eski bir fotoğrafı var. Görünen kişilerden biri modern bir Türk siyasi figürü, diğeri ise Mustafa Kemal Atatürk. Fotoğraf, muhtemelen iki kişinin bir araya getirildiği bir montaj. Tweetin mesajı, fotoğrafın gerçek olup olmadığını sorgulamayı amaçlıyor. "Bu foto gerçek mi montaj mı?" sorusu, fotoğrafın iki farklı dönemi/kişiyi birleştirmesi nedeniyle bir montaj olup olmadığını soruyor. Bu, Atatürk'ün modern Türkiye'deki politik figürlerle ilişkili bir ironik veya esprili bir yorumun ifadesi. Tweet'in amacı, fotoğrafın manipüle edilmiş olabileceği fikrini gündeme getirmek ve bununla ilgili bir tartışma başlatmaktır.

Resimde, sosyal medyada paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweetin birinci kısmında, muhtemelen bir fotoğraf veya video bağlantısı olan, "taş yok mu taş" ifadesi yer alıyor. Bunun altındaki kısımda, @7621MISTOizm kullanıcı adını ve yanında Routebet logosunu görüyoruz. Tweetin asıl mesajı ise Tayyip Erdoğan'ın 13 yılda ateist yaptığı insan sayısının, Richard Dawkins'in 40 yılda ateist yaptığı insan sayısından fazla olduğu iddiası. Bu, ironik ve abartılı bir ifade. Richard Dawkins, tanınmış bir ateist düşünür ve yazar. Bu tweet, Erdoğan'ın ateist yapma konusunda Dawkins'ten daha etkili olduğu fikrini mizah yoluyla dile getiriyor. Gerçekte bu iddialar kesinlikle doğru değil ve bir abartma, mizah veya provokasyon içermektedir.

Resimde, Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın bir miting veya konuşma anı görülüyor. Erdoğan mikrofonla konuşuyor ve arka planda, muhtemelen miting alanının dekorasyonu olan büyük afişler ve Türk bayrakları var. Tweet'in altındaki yorum ise, Erdoğan'ın yaptığı konuşmayı ve söylediği sözleri eleştiren bir mizah içeren tepki. "Reis şöyle ağız dolusu bir söv bize ana avrat da rahatla, böyle part part olması seni de yoruyor gibi" cümlesi, Erdoğan'ın sert konuşma tarzına ve siyasi söylemine ironik bir gönderme yapıyor. Konuşmanın sert ve yersiz olduğu, hatta yorucu ve gereksiz olduğu ima ediliyor. Özetle, tweet Erdoğan'ın konuşmasının eleştirisini mizah ve ironi kullanarak dile getiriyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, Fatih Portakal isimli bir kişi, aynı düşüncede olmadığınız insanlara terörist dememek ve yönetici olarak saygı göstermek gerektiğini söylüyor. Ardından, bir gazete olan Sözcü'den bir tweet paylaşılıyor. Bu tweette Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın, "Biz ne zaman, hangi şartlarda bir ve beraber olacağız?" diye sorduğu görülüyor. Tweetin altında Erdoğan'ın bir konuşma yaparken resminin yer aldığı da görülüyor. Erdoğan'ın söylediği sözün, ironik bir şekilde, toplumun içindeki görüş ayrılıklarını, uzlaşmazlığı ve toplumsal ayrışmayı temsil ettiği söylenebilir. "Biz ne zaman beraber olacağız?" sorusu, bir toplumsal uzlaşmanın ya da birleşmenin ne kadar zor ve uzak olduğunu, hatta belki de mümkün olmadığını ima ediyor. Bu durum, mevcut siyasi ve toplumsal gerilimleri vurguluyor ve belki de Erdoğan'ın bu soruyla, farklı düşüncelerin karşılaştırılması ve toplumsal barışın önemini vurgulamaya çalıştığı bir gönderme yapabileceği de düşünülebilir. Bununla birlikte, tweetteki yorum, alaycı veya eleştirel bir yaklaşım taşıyor, sadece bir soru olarak değil, mevcut durumun bir yorumu olarak da düşünülebilir.

Görüntü, Twitter'da bir tartışmayı gösteriyor. Sertaç Hekimoğlu isimli kullanıcının, doların 4.33 olması yerine Recep Tayyip Erdoğan'a dua edilmesi gerektiğini söyleyen bir tweet'i bulunuyor. Diğer kullanıcı otto ise, bu söyleme tepki olarak "seni sikerim sertaç" gibi küfürlü bir cevap yazmış. Tweet'te yer alan espri, ekonomik bir durum üzerinden yapılan, Erdoğan'a yönelik sert bir eleştiri ve alay içeren bir söylem. Sertaç Hekimoğlu'nun argümanı, Erdoğan'ın dik duruşunun ekonomik koşulları olumlu yönde etkilediğine dair bir savunma yaparken, otto ise bu savunmaya küfür ve hakaretle karşılık veriyor. Özetle, espri, Erdoğan'a ve ekonomik durumla ilgili yapılan bir tartışmanın kaba bir ifadesi.

Fotoğrafta, Tayyip isimli bir futbolcunun sakatlandığı ve ambulans sedyesine alınarak sahadan çıkarıldığı görülüyor. Tweet'in yazarı, RDeniz adlı kişi, Tayyip'in sakatlığı nedeniyle bir süre sahayı boş bırakacağını ve 14 Mayıs'ta geri döneceğini söylüyor. Tweet'in esprili yanı, sakatlanan futbolcunun 14 Mayıs'a kadar tekrar sahaya dönme sözü vermesi ve bunun ironik bir ifade olması. Sakatlığı nedeniyle bir süre futbol oynayamayacak olan kişinin bu şekilde esprili bir açıklama yapması mizah unsuru içeriyor.