Resimde iki Türk politikacı, Ekrem İmamoğlu ve Recep Tayyip Erdoğan yer alıyor. Cumhuriyet gazetesinin Twitter hesabından paylaşılan bu resimde, "Son anket açıklandı: İmamoğlu'ndan Erdoğan'a büyük fark!" yazıyor. Bu resimde İmamoğlu ve Erdoğan'ın fotoğrafları, sanki bir anket sonucunu gösteriyormuş gibi yan yana konulmuş. Ancak bu resimde, İmamoğlu'nun resmi Erdoğan'ın resminin arkasında kalacak şekilde konumlandırılmış ve Erdoğan'ın fotoğrafı daha büyük bir şekilde gösterilmiş. Bu durum, İmamoğlu'nun Erdoğan'a fark attığını iddia eden başlık ile uyumsuzluk yaratıyor ve böylece bir mizah unsuru ortaya çıkıyor.

Görüntüde, bir siyasi figür (ya da benzeri bir kamu görevlisi) ile bir muhabir arasında bir tartışma/sohbet anı görünüyor. Siyasi figür, sıkıntılı/öfkeli bir ifadeyle ve yumruklarını sıkıp havaya kaldırmakla, bir şekilde tepkisini ortaya koyuyor. Muhabir, mikrofonu elinde tutuyor. Görüntü, muhtemelen bir haber yayını veya benzeri bir ortamda çekilmiş. Fotoğrafın mizahı, siyasi figürün öfkeli ve hatta belki biraz abartılı tepkisinde yatıyor. Bu tepki, muhabirin sorusuna ya da konuşmaya ilişkin duruma karşı sert ve belki de beklenmedik bir tepki olarak yorumlanabilir. "Yumruk havaya" eylemi, sinirlilik, hatta öfke duygusunu vurgulamaya yönelik komik bir hareket. Bu, izleyiciye durumu daha komik ve dramatik bir şekilde sunma amacını taşıyor. Yani, olayın anlatılma şekli mizahı oluşturuyor. Görüntüde, bir siyasi figür (görünen adama göre muhtemelen bir belediye başkanı veya benzeri bir yetkili) ile bir muhabir arasında geçen bir diyaloğun/tartışmanın bir anı görülüyor. Siyasi figür, yumruklarını sıkmış ve sert bir ifadeyle bakıyor. Muhabirin elinde bir mikrofon var ve karşısındaki kişinin tavrını dinliyor gibi görünüyor. Arka planda, bina duvarları ve pencereler görülüyor. Muhtemelen bir kamu alanında, bir basın toplantısında veya benzeri bir ortamda çekilmiş bir görüntü. Görüntüdeki mizah, siyasi figürün sinirli/kızgın ifadesi ve yumruklarını sıkması ile ilgili. Bu, olayı takip eden kişinin, muhabire veya söylediğine karşılık verdiği sert tepkiyi vurgular. Mizah, beklenmedik tepkilerden veya sözlerden kaynaklanan gerginliğin göstergesi. Belki de muhabirin sorduğu soru ya da ifade, siyasi figürü kızdırmıştır. Bu noktadan yola çıkarak, kırıcı ve provokatif bir anı, bir basın toplantısı, görüşme gibi durumların komik yanını vurgulayan bir mizah biçimidir.

Aaron Karakaşi İYİ V.8 @Muzakere31 Deccal zuhur edip 2.turda erdoğan'ın karşısına çıksa nerede kaldın horasan'ın yiğidi der...

Resimde, Recep Tayyip Erdoğan'ın hayatının farklı aşamalarında fotoğrafları gösteriliyor. Her fotoğrafın altına, o aşamada ne olduğu yazılmış. Örneğin, "ilkokulda", "ortaokulda", "lisede", "futbol'da", "üniversitede", "belediye başkanı", "başbakan", "cumhurbaşkanı" gibi. Bu resimdeki espri, Erdoğan'ın her zaman "reis" olarak anılmasından ve her zaman "reis" olarak göründüğünden geliyor. Resim, onun hayatının her aşamasında aynı kişiliği koruduğunu, "reis" olmaktan vazgeçmediğini gösteriyor. Ayrıca, Erdoğan'ın hayatının farklı aşamalarını, "reis" rolüyle ilişkilendirmesi, bu rolü kişiliğine nasıl işlediğini vurguluyor.

Görüntüde, sokakta bir gazeteci veya röportaj yapan kişi ile konuşan bir insan görünüyor. Gazeteci, Türkçe olarak "Erdoğan bana günaydın derse ben gidip tekrar uyurum" ifadesini söylüyor ve bu ifadenin yanında gülen, ağlayan ve nötr yüzler şeklinde emoji'ler kullanılıyor. Bu, Erdoğan'a karşı bir mizah içeren bir tepki. Erdoğan'ın söylediği şeylere veya politikalarına tepki olarak, "günaydın" demesi durumunda, gazetecinin bunun yerine uyumayı tercih ettiğini ifade ediyor. Bu, Erdoğan'ın söylediklerine karşı ironik bir tepki ve büyük ihtimalle buna karşı bir olumsuz veya eleştirel tutum ifade ediyor. Görüntüde, sokakta röportaj yapan bir genç adam görünüyor. Genç adamın konuştuğu şey, Erdoğan'a "Günaydın" dedikten sonra "Ders e ben gidip tekrar uyurum" şeklinde bir yanıt veriyor. Bu, Erdoğan'ın politikalarına, sık sık gündeme gelen kararlarına ve bu kararların halk üzerindeki etkisine hakaret etmekten ziyade, esprili bir şekilde abartılı bir tepkiyle, şikayet ve sıkıntı hissetmenin ironik bir yansıması. "Ders e ben gidip tekrar uyurum" ifadesi, genç adamın konuya olan ilgisi ve reaksiyonunu, sanki derse, yani hayata, veya siyasete ilgisi olmadığını, umursamadığını ve hayatına devam edeceğini öne sürerek, bir esprili eleştiri olarak ortaya koyuyor. Bu yüzden, bir şekilde ironik ve esprili bir tepki.

Fotoğrafta, BPT adlı Twitter hesabının bir tweet'inin ekran görüntüsü görünüyor. Tweet, Erdoğan'ın pitbull köpekleri hakkında yaptığı bir açıklamaya atıfta bulunuyor. Altında, @ssametkarakuss adlı bir kullanıcı, "samet diyorum samet alo" diye cevap veriyor. Bu, tweet'in pitbull vergisiyle ilgili olduğunu ima ediyor, çünkü "samet" kelimesi "vergi" sözcüğüne benziyor. Bu, bir tür kelime oyunu ve mizah örneği.

Bir değil Decan Tovvin Erdoňon rterdogan ile bir sorun mu yaşıyorsun? Kaynak

Resimde, "Mamak gülağı" yazan bir tabela ve Twitter gönderisi yer almaktadır. Gönderi, "Erdoğan ekonomiden anlamıyor" ifadesine bir yanıt olarak "Erdoğan ekonomiden de anlamıyor" şeklinde bir ifade kullanmaktadır. Bu espri, bir kişi veya grubun bir şeyi anlamadığına dair bir ifadenin, aynı kişilerin başka bir şeyi de anlamadığına dair bir espri haline getirilmesinden kaynaklanmaktadır. Bu espri, Türk kültüründe oldukça yaygın kullanılan bir espri türüdür.

Ben bir ekonomistim Dünya liderinin yaptığı en komik şaka Arda Precious · 4,7 B görüntüleme · 1 yıl önce Kaynak

Fotoğrafta bir saat ve tweet görülüyor. Tweet'te Erdoğan'ın kızının doğum tarihini, kızına mektup yazdığı tarihi, üniversiteden mezun olduğu tarihi ve dedesinin ölüm tarihini sayıyor. Bu tweet aslında "Kaç Saat Oldu?" sorusunun cevabını esprili bir şekilde anlatıyor. Çünkü tweet'te sayılan tarihler arasında geçen yılların toplamı 100 yılı aşıyor. Yani, 100 yıldan fazla zaman geçmiş gibi gösterilerek bir abartı yapılıyor ve "Kaç Saat Oldu?" sorusunun cevabı "Çok uzun zaman oldu" şeklinde esprili bir şekilde veriliyor.

Bu resimde, bir haber programından bir ekran görüntüsü var. Ekranda üç kişi görüyoruz. Solda, daha önceden siyasi analiz yaptığını iddia eden kişinin resmi var. Ekranda ayrıca, "Rasim Ozan Kütahyalı: Muhalefet Erdoğan'ın yerine geçmek istiyor" başlığı altında görünen, Rasim Ozan Kütahyalı'nın bir haber programına katıldığı ve bu sözleri söylediği bir ekran görüntüsü var. Kütahyalı'nın yorumları, kendisinin siyasi analizi üzerine yapılan eleştirilere bir cevap olarak gösterilebilir. Dolayısıyla espri, kişinin siyasi analizi yapmış gibi gösterilmesinin, Kütahyalı'nın yorumlarına atıfta bulunarak, gerçekte bu analizin oldukça yüzeysel olduğunu ve bu yorumların nasıl bir analizle örtüştüğünü gösterdiğini ima ediyor.

Fotoğrafta, Rusya devletine bağlı medya kuruluşu Sputnik Türkiye'nin Twitter hesabından yapılan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın bir konuşmasından bir kare var. Görüntüye, "Sen daha iyilerine layıksın, lütfen peşimizi bırak" yorumu yapılmış. Bu yorumda, Erdoğan'ın Rusya'ya yakın durması ve Rusya'ya bağlı medyanın Türkiye'de aktif olarak faaliyet göstermesi eleştiriliyor. Yorum, Erdoğan'ın Rusya'ya daha yakın olduğunu, ancak halkın daha iyilerine layık olduğunu ve Rusya'ya bağlı medyanın kendisini takip etmemesi gerektiğini ima ediyor.

Mevzu Bay Kemale @mevzubayke.. · 1 sa Demokrat amcam ayarlarıyla oynamış bunun Tele1 TV O TELE 1 @telelcomtr Erdoğan'dan...

Fotoğrafta, "Hukuk Haberleri" adlı bir Twitter hesabının yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, Cumhurbaşkanı Erdoğan'a sosyal medya üzerinden hakaret ettiği gerekçesiyle yargılanan iki çocuğun uzlaşma taleplerinin, birinin İstiklal Marşı'nı diğerinin ise Nurullah Genç'in "Yağmur" şiirini ezberlemesi şartıyla Cumhurbaşkanı tarafından kabul edildiği söyleniyor. Bu paylaşımda, iki çocuğun işlediği suçun ciddiyetine ve yaptırımına oranla, verilen cezaların aşırı hafif ve absürt olması ironik bir şekilde eleştiriliyor. İstiklal Marşı'nı ezberlemenin ve bir şiir ezberlemenin hakaret suçu karşılığında bir ceza olarak sunulması, hukuk sisteminin ve adaletin nasıl çarpıtıldığını gösteren bir hiciv örneği.

Görüntüde, maske takmış, takım elbiseli bir grup insanın bulunduğu bir iç mekan görüntüsü var. İnsanların arasında, görünen bir devlet adamı veya önemli bir kişi ile onun koruma görevlileri olduğu tahmin ediliyor. Yakından çekilmiş, kalabalık bir görüntü. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok gibi görünüyor. Sadece kalabalık bir ortamda resmi bir toplantı ya da etkinlik anı yakalanmış. Bir mizah içermiyor. Görüntüde, maske takmış, takım elbiseler giymiş bir grup insanın bulunduğu bir iç mekan ortamı görülüyor. Ön planda, maske ve takım elbiseyle resmen göz alıcı şekilde poz vermiş olan kişiler var. Arka planda ise benzer kıyafetlerle farklı insanlar görünüyor. Görüntüdeki "şaka"nın anlaşılması için ek bilgiye ihtiyaç var. Bu bir fotoğraf veya video paylaşımı olup, herhangi bir şaka veya mizah unsurunu belirlemek için daha fazla bağlam gerekiyor. Sadece görüntüden, şaka ya da mizah anlamsız.

Görüntüde, bir konuşma yapan, takım elbiseli, yaşlı bir adam görünüyor. Adamın üzerinde, "Biz CHP'lilere geri adım" yazan bir metin görülüyor. Metnin altında, bir cam kavanoz görülebiliyor. Şaka, CHP'li politikacıların, olası bir geri adım veya taviz anlamında "geri adım atma" durumunu, fiziksel olarak bir geri adım atarak ve böylece kavanozda görünen sıvı (ya da muhtemelen bir tür yiyecek) gibi bir şeyi geri götürmek veya iptal etmek ile ilişkilendirir. Bu, "geri adım" kavramını somutlaştırmaya ve olası geri dönüşü komik bir şekilde göstermeye çalışır. Genellikle politikacıların tutumlarında veya sözlerindeki tutarsızlıkları veya değişiklikleri eleştiren bir şakadır. Resimde, bir konuşma yapan, takım elbiseli, yaşlı bir adam görülüyor. Adamın konuşma yaptığı yerde, Türkçe olarak "Biz CHP'lilere geri adım" yazan bir yazı görülüyor. Yazının yanında, kürsü üzerinde bir kavanoz da var. Bu, muhtemelen bir siyasi mizah örneği. "Geri adım" ifadesi, siyasi bir görüşün geri çekilmesi veya bir konudaki tavır değişikliği anlamına gelebilir. CHP'lileri hedef alan bir mizah örneğinde, bir tür geri adım eylemi veya onların bir konudaki tavırlarında bir değişiklik şakaya konu edilmiş. Kavanoz ise belki de bu siyasi tavır değişikliğinin, bir anlamda boş veya önemsiz kalacağını, geri adımın gerçek anlamda etkisiz olacağını vurguluyor. Görüntü, bir politik söylemin, gerçekte beklendiği gibi bir etki yaratmadığı veya istenilen sonucu vermediği mesajını veriyor.

beste @thebesttes · 21h Reisin en sevdiği oyun...halka geçirme 00 Kaynak

Z kuşağı Terörü @Zkusagiz Adam suçu Allah'a attı nôns Haber Report @HaberReport · 22 sa REPORT - Erdoğan: “Rabbimiz, sizi biraz...

Resimde Recep Tayyip Erdoğan bir konuşma yapıyor. Konuşmasında "İstanbul'un sahibi AK Parti'dir" diyor. Burada "sahibi" sözcüğünün kullanımı abartılı ve mizahi bir şekilde kullanılmış. Erdoğan'ın bu sözleriyle İstanbul'un AK Parti'ye ait olduğunu ve halkın değil, partiye ait olduğunu ima ediyor. Bu sözlerin mizahı, "sahibi" sözcüğünün kullanımındaki abartıda ve Erdoğan'ın İstanbul'un halkına değil, partiye ait olduğunu ima etmesinde yatmaktadır. Resimde, siyah takım elbise giyen ve gözlüğünü takmış bir adamın, açık renkli gömlek giymiş ve başını eğmiş bir adama "İman" yazan bir afiş gösterdiğini görüyoruz. Adamın sözleri, "İman, o afişte!" olduğunu ima ediyor. Bu, imansızlığın, sadece görselleştirilmiş bir kavram olarak görülmesi, yani basitçe bir afişin varlığına indirgenmesi, üzerinden düşünülmemesi ve yaşanması gereken bir şey olmaması ile dalga geçiyor. Bu şekilde, "İman", kişinin hayatında sadece bir görsel göstergeye indirgeniyor. Bu, imansızlığın, imandan uzaklaşmanın veya imansızlığı bir moda gibi benimsemenin eleştirisidir. **Turkish Explanation:** Resimde, siyah takım elbise giymiş ve gözlüğünü takmış bir adam, açık renkli gömlek giymiş ve başını eğmiş bir adama "İman" yazan bir afiş gösteriyor. Adamın sözleri, "İman, o afişte!" olduğunu ima ediyor. Bu, imansızlığın, sadece görselleştirilmiş bir kavram olarak görülmesi, yani basitçe bir afişin varlığına indirgenmesi, üzerinden düşünülmemesi ve yaşanması gereken bir şey olmaması ile dalga geçiyor. Bu şekilde, "İman", kişinin hayatında sadece bir görsel göstergeye indirgeniyor. Bu, imansızlığın, imandan uzaklaşmanın veya imansızlığı bir moda gibi benimsemenin eleştirisidir.

Resimde İbrahim Tatlıses'in elinde 4 parmak kaldırarak bir şeylere işaret ettiği bir fotoğraf paylaşılmış. Fotoğrafın altına "İbrahim Tatlıses: Erdoğan beni nereye çağırırsa giderim" yazılmış ve bir bağlantı paylaşılarak "bit.ly/2IJlfec" yazılmış. Fotoğrafın üstünde ise bir kullanıcı tarafından yapılan "Ulan Allah çağırdı gitmedin" şeklinde bir yorum var. Bu gönderideki espri, İbrahim Tatlıses'in daha önceden yaptığı bir açıklamaya gönderme yapıyor. Tatlıses'in daha önce "Ben Allah'tan başka kimseden korkmam" gibi bir açıklama yaptığı biliniyor. Bu gönderi de onun bu açıklamasına gönderme yaparak Erdoğan'ın kendisini çağırırsa gideceğini söylemesini esprili bir şekilde ele alıyor. İbrahim Tatlıses'in bu sözleri, Erdoğan'ın çağrısına cevap vermesi için kullanılıyor. Gönderideki espri, Erdoğan'a karşı bir eleştiri de taşıyor.