Fotoğrafta, iki erkek birbirine sarılıyor gibi duruyor. Ön planda, bir adamın omzunda diğer adam var. Arkada ise başka bir adam duruyor. Fotoğrafta Türkçe yazı var: "biri çok gizli sandığımız fake hesabın ismiyle seslenince;". **Espri açıklaması:** Espri, bir kişinin "çok gizli" veya "gizli tuttuğu" bir hesaptan bir isimle seslenildiği durumlarda ortaya çıkan ironik veya komik bir durumu ifade ediyor. "Fake hesap" tabiri, gerçek kimliğini gizleyen veya başka biriymiş gibi davranan bir sosyal medya hesabını ifade eder. Dolayısıyla, bu espri, gizli tutulan bir hesaptan birinin beklenmedik bir şekilde ortaya çıkıp, belki de kişiyi utandıracak veya şaşırtacak bir isimle seslenmesiyle yaşanan durumu tiye alıyor. Bu durum, hem şaşırtıcı hem de biraz da komik olabilir çünkü "gizli" olması beklenen bir kimliğin bu şekilde açığa çıkması beklenmedik bir olaydır. Videoda bir adamın diğerine sarıldığı ve arkada bir başkasının durduğu bir sahne görülmektedir. Videonun komikliği, ekrandaki 'gizli fake hesap' metniyle videoda geçen 'Sağol Karpetan abi' ifadesinin birleşmesinden kaynaklanan beklenmedik durumdan ibarettir.

Fotoğrafta, karanlık bir arka plan üzerinde beyaz renkte yazılmış bir metin ve sol üst köşede bir sembol yer alıyor. Metin, bir kullanıcı adı ve bir tweet gibi görünüyor. Tweetin içeriği şu şekilde: "zamanla anlayacaksın ki hayatında karşılaşacağın en büyük sınav devam edebilmektir.iyilik yapmaya devam edebilmek,sevmeye devam edebilmek kalbini temiz tutmaya devam edebilmektir.." Bu fotoğrafta bir espri bulunmamaktadır. Bu sadece bir alıntı veya düşünce paylaşımıdır. Esprili bir içerik olmadığı için, esprisini açıklamak mümkün değildir.

{ "aciklama": "Videoda orta yaşlı, beyaz saçlı bir adam bir masada oturarak bir konuyu değerlendiriyor. Adam önce ellerini çırparak bir fikri beğendiğini ifade ediyor, ardından parmaklarıyla vurgu yaparak konuşmaya devam ediyor ve sonunda başını hafifçe öne eğerek düşünceli bir ifade takınıyor.", "yazilar": "Ömer Murat\n\nGlutluğu Bırak\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n

Fotoğrafta, bir kadının elinde bir içecek ve yanında bir tabak patates kızartması var. Kadın, "Evde yemek yoksa, bir vardiya alırım" yazan bir tişört giyiyor. Kadın, sanki evde yemek olmamasının bir bahane gibi, işe gitmek ve orada yemek yemek için bir sebep olarak kullanıldığını ima ediyor. Bu, esprili bir yaklaşım çünkü normalde insanlar evde yemek yoksa dışarıda yemek yerler, ancak bu kadın iş yerinde yemek yemeyi tercih ediyor. Bu durum, iş yerinde sundukları yiyeceklerden memnuniyet duyduğunu ve bu durumun ona evde yemek yapmaktan veya satın almaktan daha kolay geldiğini gösteriyor. Fast food çalışanı kıyafetiyle bir tepsi patates kızartması ve içecek eşliğinde yemek yerken görülüyor. Videodaki espri, evde yemek olmadığı için çalıştığı yerde yemek yediğini ima eden metinle oluşturuluyor.

Fotoğrafta, bir kadının elinde kılıçla büyük bir et parçasına doğru durduğu görülüyor. Kadın, ortaçağdan kalma bir resimdeki gibi uzun, beyaz bir elbise giymiş ve uzun, sarı saçları var. Arkasında ise başka figürler seçiliyor. Fotoğrafın üstünde ise "Sir Loin" yazısı bulunuyor. Buradaki espri, İngilizce'deki "Sir Loin" kelimesinin telaffuzunun, "sirloin" (kontrnuar bonfile) kelimesiyle aynı olmasıdır. Kadının ortasında durduğu büyük et parçası da bu kelimeye bir göndermedir. Yani, klasik bir "kelime oyunu" esprisi yapılmıştır.

Bu fotoğrafta bir kutu dolusu sosisli sandviç ve "Yerel adam 113 sosisli sandviç yedikten sonra felç oldu." başlığı yer alıyor. Fotoğrafın altındaki yoruma bakıldığında ise "weinersandlosers" adlı kullanıcı "Yani sınır 112." şeklinde bir yorum yazmış. Bu yorum, asıl haberdeki felç olma olayının tam 113. sosisli sandviçte gerçekleştiğini ima ediyor. Şakanın esprisi ise, bir kişinin bu kadar çok sosisli sandviç yemesinin absürtlüğünde ve bu kadar çok yemek yemenin sınırının 112 olduğunu ima eden mizahi yaklaşımda yatıyor.

Fotoğrafta bir **Magic: The Gathering** kartı görünüyor. Kartın adı **"Kök Bira ve Sosisli Sandviç"**. Kartın üst kısmında bir şişe kök bira ve bir sosisli sandviç resmi var. Alt kısımda ise **"Büyü"** yazıyor ve kartın etkisi **"Hedef oyuncu tüm kıçını s...r."** şeklinde ifade edilmiş. Buradaki espri, genellikle ciddi ve fantastik temalara sahip olan Magic: The Gathering kartlarının, bu kartta olduğu gibi absürt ve mizahi bir şekilde tasarlanmasından kaynaklanıyor. Kök bira ve sosisli sandviç gibi sıradan yiyeceklerin, kartın adında ve özellikle de etkisindeki kaba mizahla bir araya getirilmesi, oyunu bilenler için komik bulunabilir. Kartın etkisinin bu denli doğrudan ve müstehcen olması, beklenen fantastik etkilere karşı bir tezat oluşturarak mizahı artırıyor.

Bu fotoğrafta bir paket Reese's fıstık ezmeli çikolata görülüyor. Çikolataların içinde fıstık ezmesi olması gerekirken, birinin içinden fıstık ezmesi çıkmadığı anlaşılıyor. Bu durum, fotoğrafta yazan "Tüm beşli paket Reese'lerimin içinde fıstık ezmesi yoktu" yazısıyla belirtiliyor. Fotoğrafın altındaki yorumda ise, "Bu resimdeki her lokmada büyüyen çaresizliği hissedebiliyorum" yazıyor. Bu, fıstık ezmesiz Reese'leri yemenin ne kadar sinir bozucu ve hayal kırıklığı yaratan bir durum olduğunu vurguluyor. Bu yüzden fotoğraftaki durum ve yorum bir espri oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir bisikletin gidonundan çekilmiş bir görüntü var. Ön planda bisikletin gidonu, el frenleri ve ön maşa görünüyor. Arka planda ise bir bina ve beton bir zemin yer alıyor. Bu fotoğrafın komikliği, ilk bakışta normal bir bisiklet sürüşü gibi görünmesi ancak aslında bisikletin baş aşağı duruyor olmasıdır. Gidonun yere paralel duruşu ve bisikletin diğer parçalarının da ters görünmesi, izleyicide bir şaşkınlık ve mizah etkisi yaratıyor. Bu ters duruş, sanki bisiklet havada ters bir şekilde tutuluyormuş veya bir hile yapılıyormuş gibi bir algı oluşturuyor. Bir bisikletçi dar bir sokakta ilerlerken önündeki araçlara ve engellere çok yakın geçiyor. Videonun komikliği, bisikletçinin her seferinde çarpacak kadar yaklaşmasına rağmen son anda kıl payı kurtulmasıdır.

Videoda bir grup erkek gece vakti eğlenirken aralarında bir tartışma yaşanıyor. Tartışma sırasında bir kişi diğerine polis veya emniyet görevlisi olup olmadığını soruyor, karşısındaki kişi ise 'Ben emniyetten değilim, köpçüyüm' diyerek iddialı bir cevap veriyor. Videonun komikliği, bu iddialı ve absürt cevaptan kaynaklanıyor.

Videoda bir kadın, bir metal yapının üzerinde veya içinde hareket ederken görülüyor. Karelerde kadının şaşkın veya yoğun bir ifade sergilediği anlar yer alıyor. Paylaşım başlığı ile video arasında doğrudan bir görsel bağ kurmak zor görünüyor.

Video, Tokyo metrosunda yoğun saatlerde bir kişinin ayakkabısının çıkıp kalmasını gösteriyor. Komiklik, ayakkabısı çıkan kişinin, sanki suçluymuş gibi ona bakıp hayal kırıklığına uğramış gibi görünen görevliyle karşılaşmasından kaynaklanıyor.

İnsanların çift olarak yaratıldığını, birbirinden farklı olmaları kanıtlıyor.

Kötü bir yemek bile kalorikse, sağlığa değil vicdana zarar vermek zorunda kalınır.

İki kişi bir restoranda yan yana oturarak yemek yiyorlar. Sol taraftaki kişi, sağ taraftaki kişinin tabağındaki yemeği övüyor ve lezzetini yorumluyor.

Videoda kel bir adam, önünde oturan ve başı kapalı bir kadının saçlarını tarıyormuş gibi el hareketleri yapmaktadır. Esprinin kaynağı, adamın aslında saçının olmamasına rağmen sanki saç tarıyormuş gibi davranarak oluşturduğu absürt durumdur.

Videoda polis üniformalı kişiler bir araç içerisinde bulunmakta ve araçla sürüş teknikleri hakkında konuşmaktadır. Paylaşım başlığı ile videodaki konuşmalar arasındaki tezatlık, polisin aslında tehlikeli bir manevra (aracı kendi ekseni etrafında döndürme) tarif etmesi üzerine kurulu bir mizah içermektedir.