Fotoğrafta, Twitter'da bir Metin isimli kullanıcının paylaştığı bir mesaj ve altta WhatsApp'tan gelen bir mesaj görülüyor. Twitter mesajında "o zaman sanat kızlar içindir diyebilir miyiz?" sorusu sorulmuş. Altta ise bir WhatsApp mesajı, "Kanka kızlar gelmeyecekse beni o entel ortama sikseniz sokamazsınız" şeklinde. Joke, "sanat kızlar içindir" klişesiyle "entel" ortamda kızların bulunmadığını, hatta istenmediğini ima ediyor. "Sıksanız sokamazsınız" ifadesiyle, entelektüel olmayan bir tarzı/kişiyi dışlayan bir durum yaratıyor ve böylece, entelektüel ortamda bulunmadığını ve dışlanabileceğini vurguluyor. Özetle, mesaj, entelektüel ortamın kısıtlayıcı ve ayrımcı olabileceğine, hatta "sanat"ın da bu ortamda "kız"lar için yer bulamayabileceğine dair bir mizah içeren eleştiri yapıyor. Bu nedenle, "entel" bir çevrede, sosyal ilişkilerde önyargı ve dışlama vurgulanıyor.

turgay kaçmaz @turgaykacmazz asla şaşmaz neye inanmak istiyosan ona inan Kaynak

Resimde kaslı bir erkek var ve aynada kendini fotoğraf çekiyor. Aynadaki yansımasına, "Saatlerce konuşabileceğim şeyler" yazan bir baloncuk eklenmiş. Baloncuğun altında erkeklerin "Irkçılık (çok kötü)", "Kızlar regl olunca (keşke o acıyı sizden alıp kendim hissedebilsem)", "Erkeklerin hepsinin aynı olması (ben hariç)" ve "Protez tırnakların çok pahalı olması" gibi konulara dair düşünceleri yazılmış. Ayrıca "Kadın hakları" ve "Highlighter" gibi yazılar da var. Bu resimde, erkeklerin genellikle önemsemediği ve konuşmayı sevmediği konuların, aslında bir erkeğin saatlerce konuşabileceği konular olarak gösterilerek mizah yapılıyor. Bu mizah, erkeklerin bazı konularda kadınlara göre daha az duyarlı olduğunu ve kendi bakış açılarını öne çıkarma eğiliminde olduğunu ima ediyor.

METİN. @Imetojist o zaman sanat kızlar içindir diyebilir miyiz 1 OKUNMAMIŞ MESAJ Kanka kızlar gelmeyecekse beni o entel ortama...

Fotoğrafta bir kişinin elinde "Bihter" adlı birinin cep telefonu görünüyor. Telefonun ekranında "Bihter" ve "cep" yazıyor. Telefonun arayan kişinin fotoğrafı Bob Marley'i gösteriyor. Burada espri, Bihter'in cep telefonu arayan kişinin Bob Marley'in olmasıyla ilgili bir espri. Bob Marley Jamaikalı ünlü bir müzisyen ve Bihter'in cep telefonu arayanının Bob Marley olması, izleyicilerde şaşkınlık ve eğlence yaratıyor. Bu espri, Bihter'in bir Jamaikalıyla iletişim kurmasının beklenmedik olması ve Bob Marley'in ününden yararlanarak yaratılan bir absürtlük üzerine kurulu.

METİN. @lmetojist o zaman sanat kızlar içindir diyebilir miyiz 1 OKUNMAMIŞ MESAJ Kanka kızlar gelmeyecekse beni o entel ortama...

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide, "o zaman sanat kızlar içindir diyebilir miyiz" yazan bir tweet ve altına bir WhatsApp ekran görüntüsü var. WhatsApp ekran görüntüsünde, "Kanka kızlar gelmeyecekse beni o entel ortama sıksınız sokamazsınız" yazan bir mesaj var. Bu gönderideki espri, kişinin kızlar gelmediği takdirde, o entel ortamdan dışlanacağını düşünmesi ve arkadaşlarını kendisini "sıkarak" o ortama sokmalarını istemesi üzerine kurulu. İronik bir şekilde, kızların gelmemesi durumunda ortamdan dışlanmaktan korkan kişinin, aslında entel bir ortamda kabul görmek için çaba sarf ettiğini ortaya koyuyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "erdem" adlı bir kullanıcı, bir kızın kendisine "alternatif müzik dinlediğini ve büyük ev ablukasında olan müzikleri dinlemediğini" söylediğini anlatıyor. Kullanıcı, bunun üzerine esprili bir şekilde kızın "japon liginde kupon yapıyor" olduğunu söylüyor. Bu espri, "alternatif müzik" dinleyen kişilerin "popüler" müzikten uzak ve daha "aydınlanmış" olduğunu düşünme eğiliminde olmalarına ve "japon liginde kupon yapmak" eyleminin ise "popüler" ve herkesin yapabileceği bir şey olarak algılanmasına dayanıyor. Yani, kullanıcı kızın "alternatif" olduğunu söylerken aslında onun "popüler" ve sıradan olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, bir adamın siyah bir palto giymiş, elinde siyah bir eldivenle, şapkasıyla ve siyah bir şapka giymiş bir şekilde duruyor. Şapkasında "Umut" yazıyor. Bu, "Umutsuz vaka" deyimini kullanarak bir şaka. Adam umutsuz olduğunu ima ediyor, ancak aslında şapkasını takarak umudunu temsil ediyor. Bu şaka, umutsuzluk ve umut arasındaki ironik ilişkiyi vurguluyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "Marki de Sekban" adlı kullanıcı, Atatürk'ün sözleci olmadığını, geometri kitabı yazmasının amacının bunu net bir şekilde anlaşılmasını sağlamak olduğunu esprili bir şekilde söylüyor. Bu gönderideki espri, Atatürk'ün bilinen bir matematikçi ve geometri uzmanı olmamasına rağmen, bir geometri kitabı yazmasının absürt ve komik bir durum olduğu yönünde. Bu şekilde, Atatürk'ün sözleci olmadığını ima ediyor.

METİN. @Imetojist o zaman sanat kızlar içindir diyebilir miyiz 1 OKUNMAMIŞ MESAJ Kanka kızlar gelmeyecekse beni o entel ortama...

Saplar yoruma e bıraksın da belki benim gibi twitterden hayatınızın aşkını bulursunuz 37 174 311 Fatih Arbaz @Fatih76668934...

Fotoğrafta, sol tarafta sarı bir tişört giyen ve "MİKMİK kafamda ve çoraplarımı bilerek sarı giydim" yazan bir kadın, sağ tarafta ise kahverengi bir kazak giyen ve selfie çeken bir kadın var. Şaka, sol taraftaki kadının saflığı ve sağ taraftaki kadının ise kendinden emin tavrını kıyaslamaktadır. "MİKMİK" sözcüğü Türkçe'de çocukça bir şey ifade eder ve sol taraftaki kadın, "MİKMİK" ile çoraplarını sarı giydiğini belirterek, kendini bilerek değil de, çocukça bir şekilde davrandığını ima etmektedir. Öte yandan sağ taraftaki kadın, selfie çekerek, kendine güvenen ve bilerek hareket eden bir izlenim vermektedir. Bu iki kadın arasındaki zıtlık, şakayı oluşturmaktadır. Fotoğrafta şapkasını takmış ve düşünceli bir şekilde bir şeyleri yazan bir adam var. Adamın önündeki yazı masası ve arkasındaki duvarındaki resim de görülüyor. Bu fotoğraftan bir espri çıkarmak zor. Fotoğrafta adamın ciddi ve düşünceli bir şekilde bir şeyleri yazdığı görülüyor. Bu yüzden bu fotoğrafa bir espri yapmanın uygun olmayacağı düşünülüyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderi, "Zeynep Merdan" adlı bir kullanıcı tarafından yapılmış. Gönderide, "Yıllar önce gizlice fotoğraf çekilip aşağılayıcı ifadelerle sosyal medyada paylaşılan Ali Uçar "Kitap Dokununca Yüreğe" isimli bir kitap çıkarmış." yazıyor. Ayrıca, "Güzel insanların intikamı böyle oluyor kötülükten :) Büyük bir keyifle alacağım kitabı" yazıyor ve yanında bir yıldız emojisi bulunuyor. Gönderinin altında, Ali Uçar'ın "Kitap Dokununca Yüreğe" isimli kitabının kapak resmi ve "Entel olam kız tavlıycam diye kendini yırtan izban kekosu 😅 terliklerime bayıldım 😂" gibi bir yorum var. Bu gönderideki mizah, Ali Uçar'ın kitabının intikam almak için yazılmış olması ve bu kitabın kapak tasarımının da bu duruma gönderme yapmasıdır. "Kitap Dokununca Yüreğe" ismi ve kapakta yer alan kalp şekilleri, Ali Uçar'ın sosyal medyada paylaşılan fotoğrafları ve bu fotoğraflara yapılan yorumları andırıyor. Bu nedenle, gönderi okuyucuları, Ali Uçar'ın bu kitabı "aşağılayanları" cezalandırmak için yazdığı şeklinde yorumluyor. Fotoğrafta, bir adam, metrobüste oturarak kitap okuyor. Adamın kucağında bir kitap var ve adamın yüzü kitaba bakıyor. Adamın üzerinde kareli bir gömlek ve kot pantolon var. Adamın kitap okuduğu sırada, altındaki koltukta bir kedi var. Bu fotoğraftaki espri ise adamın kitabı okurken kediyi görmemesi ve kendisini kaptırmış olmasında yatıyor. Resimdeki metin de bu duruma gönderme yapıyor: "Entel olcam kız tavlıcam diye kendini yırtan izban kekosu terliklerine bayıldım."

Resimde bir WhatsApp sohbet ekranı görülüyor. Sohbet eden kişiler arasında bir tartışma geçiyor. İkinci kişi ilk kişiye "Lan - de ayrıl!" yazıyor. İlk kişi ise buna "bende notları yazmadım ya" diye cevap veriyor. Bunun üzerine ikinci kişi "He farketmemişim" diyor. Sonra ilk kişi "lan nasıl yanlış yazabilirsin aq aklım almıyooooooo" yazıyor. İkinci kişi de "NASIL YA NASIL OFFFF DELİRECEĞİMİMMMMMMM" diye cevap veriyor. Burada geçen espri, ilk kişinin notlarını yazmadığını söyleyerek ikinci kişiyi kızdırması, daha sonra ikinci kişinin bunu fark etmemesi üzerine alaycı bir şekilde "He farketmemişim" demesi ve sonunda da ikinci kişinin bu durum karşısında sinirlenerek tepki vermesidir.

Fotoğrafta, bir kutunun üzerine "COVID 19 NEDENİ İLE İDEA DEĞİŞİMİ YOKTUR." yazan bir kağıt yapıştırılmış. Bu espri, COVID-19 salgınının insanların fikirlerini değiştirmeye zorladığı, alışkanlıklarını değiştirmeye zorladığı ve eski normal hayatlarına geri dönmeyi imkansız kıldığı anlamına geliyor. "İdea değişimi" kelimesi yerine "ürün değişimi" gibi bir kelime kullanılmış olsaydı, espri daha açık bir şekilde COVID-19 nedeniyle mal alım satımında zorluklar yaşandığı anlamına gelirdi. Ancak burada "İdea" kelimesinin kullanılması espriyi daha alegorik bir hale getirmiş ve daha geniş bir anlam kazandırmış.

Resimde, bir erkeğin, dışarıdan bir üniversite kampüsüne benzeyen bir yerde, kırmızı beyaz çizgili bir atkı takarak poz verdiği görülüyor. Paylaşımın altında "Harbi lan Odtü bir insan olsa kesin bu olurdu aksjsjsjakxjddkk" yazıyor. Bu paylaşımın espri kaynağı, ODTÜ öğrencilerinin kış aylarında üşümemek için taktıkları atkı, bere gibi kalın giysilerle bilindikleri ve bu giysilerle kendilerine has bir tarz yarattıkları algısına dayanmaktadır. Paylaşım, ODTÜ öğrencilerinin bu tarzını mizah yoluyla eleştirerek, ODTÜ'nün bir insan olsaydı, bu şekilde giyineceğini ima etmektedir.

Entelektüel bir sohbette söz bana gelmiştir. "YOKSUL ÜLKELER YOKSUL OLDUKLARI İÇİN YOKSULDURLAR." Prof. Ragnar Nurkse ...

Resimde William Shakespeare'in bir portresi var. Shakespeare, elinde kalemle bir kitap okuyor. Resmin altında da "Saygı gereği herkesi dinleyin, ama prensip gereği çok azıyla konuşun." sözü yazıyor. Bu söz, insanların çok konuşmaktan ziyade, dinlemeyi tercih etmeleri gerektiği anlamına geliyor. Resimdeki Shakespeare'in ciddi ifadesi ve kitap okuma eylemiyle söz arasında bir bağlam oluşturuyor. Bu mizah, Shakespeare'in sözlerini günümüz insanlarına taşımış ve onları güldürmüş.

Resimde, iki kişi bir masada oturmuş çay içmektedir. Sağdaki kişi, soldakine sigara yakmak için çakmak uzatmaktadır. Soldaki kişi, çakmağı reddederek, "Evet abi, iyi dedin bunu... Yak da ver artık be İlber canımdan can aldın.." diyerek cevap verir. Fıkra, İlber Ortaylı'nın sigara içmeyi bırakmış olmasına ve bunun da sürekli sigara isteyen kişiler tarafından şikayet edilmesine dayanmaktadır. İlber Ortaylı'nın sigarayı bırakması nedeniyle, artık sigarasını yakmak için çakmak isteyen kişiler, ondan "can almış" gibi hissetmektedir. Fıkra, İlber Ortaylı'nın kişiliğini ve sigara alışkanlığını mizah yoluyla ele almaktadır.