Fotoğrafta gülümseyen bir kadın var. Kadının üzerinde "Zerrin Tuna Güneş" yazan kırmızı bir tişört var. Kadının altındaki metinde "Yakın bir arkadaşımızın anne baba ve abisi göçük altındalar iki gündür haber alınamıyor lütfen yardım edin!" yazıyor. Kadının isminin altında da "Cebrail mah. Konak Sineması yanı, Civelek apt. HATAY/ANTAKYA" yazıyor. Bu, bir kara mizah örneği. Fotoğraftaki kadın, depremde hayatını kaybeden arkadaşının adı ve bilgileriyle kendi fotoğrafını kullanarak yardım istediğini ima ediyor. Bu durum, depremde hayatını kaybedenlerin acısını kullanarak yapılan bir şaka olarak algılanabilir ve oldukça rahatsız edici bir durum yaratır.

Bu fotoğraf, bir arkadaşının depremden etkilenen bir arkadaşının adresini ve durumunu paylaşan bir WhatsApp konuşmasının ekran görüntüsüdür. Şaka şu ki, arkadaşının adresi Kahramanmaraş'ın merkezindedir, yani depremin en ağır vurduğu yerlerden biridir. Bu nedenle, yardım isteği yerine, sanki bir şaka gibi, yardım yollatılması gerektiğini ima ediyor. Bu şaka, depremin ne kadar ciddi olduğunu ve insanları ne kadar etkilediğini göstermek için ironik bir dille kullanılıyor.

Fotoğrafta bir telefon ekran görüntüsü var. Ekranda, Antakya'da Atatürk caddesi üzerinde bulunan Mustafa Kemal Üniversitesi kampüsü yanında yıkılan binanın çevresinde olan birisinin, enkaz altında kalan bir arkadaşlarına ulaşmak için iletişime geçmesini rica eden bir mesaj var. Arkadaşlarının adı Mehmet Uğur Altay. Şaka şu ki, mesajın gönderildiği zaman, Antakya'da büyük bir deprem olmuş ve birçok bina yıkılmış. Yani, arkadaşının enkaz altında olma ihtimali çok yüksek. Mesaj, depremin ciddiyetinin farkında olmadan yazılmış ve oldukça ironik bir şekilde komik.

Fotoğrafta bir mesajlaşma ekranı görülüyor. Mesajda, "Bahçelievler, Cumhuriyet Blv. No:39, 46080 Kahramanmaraş Merkez/Kahramanmaraş" adresinde bir enkaz olduğu ve 3 kişi bulunduğu belirtiliyor. 3 kişiden biri yaralı ve birinden ses gelmediği söyleniyor. Bu mesajın komik yanı, mesajın depremden sonra yardım çağrısı gibi görünmesi, ancak gerçekte "Bahçelievler, Cumhuriyet Blv." gibi bir adrese atıfta bulunması ve böylece kullanıcıyı yanıltmasıdır.

Fotoğrafta, bir Twitter kullanıcısının, arkadaşının depremden etkilendiğini ve haber alamadığını anlatan bir paylaşımı görülüyor. Paylaşımda arkadaşının yaşadığı bölgenin ismi ve binanın adı "ARMUTLU MAHALLESİ YALÇIN SOKAK HABES APT." şeklinde belirtiliyor. Bu paylaşımda kullanılan "HABES APT." ifadesi, Türkçede "hapis daire" anlamına gelir. Bu ifade, kişinin yaşadığı dairenin kötü koşullarda olduğunu ima ederek, depremden etkilenen bölgede yaşayan kişilerin kötü koşullarda yaşadığı yönünde bir espri yaratıyor. Ancak, bu espri depremzedelerin yaşadığı zorluklara karşı saygısız ve duyarsız bir yaklaşım olarak görülebilir.

Resim, WhatsApp sohbetinin ekran görüntüsünü gösteriyor. Mesajda, ikiz bebekleriyle enkaz altında kalan bir tanıdık için yardım isteniyor ve adres bilgileri veriliyor. Alttaki mesajda ise "İsteği kabul ettin" yazıyor. Bu, afet durumunda insanların yardıma ihtiyaç duyduklarında, sosyal medyanın hızlı bir haberleşme aracı olabileceğini ve bunun bazen yanlış anlaşılmalara yol açabileceğini gösteren bir ironik durum. Kişi yardıma ihtiyacı olanı anlamış gibi görünse de, aslında mesajı yanlış yorumluyor ve mesaj gönderen kişinin "isteğini" kabul ettiğini söylüyor.

Resimde, Hatay'da bulunan Esentepe mahallesinde bir apartmanın adres bilgileri yer alıyor. Adresin altında "Ulaşım sağlanamıyor yardım bekleniyor" yazısı ve üç adet hashtag yer alıyor: #deprem #DEPREMOLDU #Hatay. Bu yazı, depremden etkilenen Hatay'daki bir binanın durumunu ve ulaşımın zorluğunu esprili bir şekilde dile getiriyor. "Deprem oldu" ve "Ulaşım sağlanamıyor" ifadeleri, depremin ciddiyetine vurgu yaparken, adres bilgileri ve "Yardım bekleniyor" cümlesi ise yardım isteği ile birleştirilerek, depremden etkilenen insanların yaşadığı zorluklara dikkat çekiliyor. Bu yazı, depremin etkilerine karşı duygu yüklü bir yaklaşım sergilerken, aynı zamanda esprili bir dille de ele alınıyor.

Fotoğrafta, "Eniştem Şükrü Dönmez kuzenim Zeynep Deren Dönmez 8 saattir GÖÇÜK ALTINDA ALLAH AŞKINA MÜDAHALE EDİN Ekinciler Mahallesi Rönesans Konutları ANTAKYA @afadbaskanlik @hatayvaliligi" yazan bir mesaj görüyoruz. Bu mesajın mizahı, depremzedelere yardım çağrısını, enişte ve kuzeninin durumu üzerinden yapması ve afet yönetim kurumlarını "Allah aşkına" diye ikna etmeye çalışmasında yatıyor. Bu durum, acil durumda bile "herkesin kendi ailesiyle ilgilendiği" fikrini esprili bir şekilde eleştiriyor.

Fotoğrafta Twitter'da bir profil ve birkaç tweet görünüyor. Profildeki kişi "roléda" adlı, "bassinan7" kullanıcılığına sahip ve profil resmi olarak iki kişi sohbet ederken görünüyor. Profilde ayrıca "Ruh-u revan" yazıyor. Kullanıcı Mart 2017'de Twitter'a katılmış ve 291 takipçisi var. İlk tweet'te, "Kahramanmaraş Piazza avm arka bloklar bina tamamen yıkılmış Gülbahar Enmek ulaşamıyor eşi Mehmet Enmek lütfen ulaşın Lütfen yardım edin" yazıyor. İkinci tweet'te "Lütfen" yazıyor. Üçüncü tweet'te ise "3 çocuk ile birlikte enkazın altındalar" yazıyor. Bu tweetler, Kahramanmaraş depremiyle ilgili bir durumu komik bir şekilde ele alıyor. Gülbahar Enmek'in yıkılan binada mahsur kaldığı ve eşinin onunla iletişime geçemediği varsayılıyor. "Ruh-u revan" ifadesi de bu durumla örtüşerek Gülbahar'ın ruhsal olarak zor durumda olduğunu ima ediyor. Bu tweetlerin esprili tarafı, Gülbahar'ın depremden sağ çıktığı varsayımına rağmen, onun yerine üç çocuğun enkaz altında olduğu beyan edilmesinde yatıyor. Bu durum, depremin acıklı durumuyla mizahı birleştiriyor ve insanların olayın trajik yönüne rağmen espri anlayışlarını koruyabildiklerini gösteriyor.

Fotoğrafta Twitter'ın bir ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde "gazellepine" isimli bir kullanıcının hesabı görünüyor. Kullanıcı Adıyaman'da yaşayan ve enkaz altında kalmış bir çocuğu kurtarmak için yardım isteği yazmış. Yardım isteği mesajının altında "Çocuğun ismi Onur Gürbüz" şeklinde bir mesaj daha var. Bu mesaj, yardım isteğinin gerçek olmadığını, kullanıcının bir şaka yaptığını ortaya koyuyor. Kısacası şaka, afetzedelere yardım talebiyle gelen mesajların gerçekliğini sorguluyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderi, depremde enkaz altında kalan bir kişiye yardım etmek için gelen kişinin, depremzedeye sigarasını alıp "içme, zararlı" demesiyle ilgili. Bu gönderideki mizah, acil bir durumda bile insanların kötü alışkanlıklarını bırakmak konusunda isteksiz olmalarına ve deprem gibi trajik bir olayda bile sigaranın zararlı olduğu uyarısını yapmaya devam etmelerine dayanıyor. Bu durum, durumun ciddiyetine rağmen alışkanlıkların gücünü ve absürt bir şekilde sağlık tavsiyeleri verme çabasını ironik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta Twitter'da bir tweet görünüyor. Tweet'te, bir kullanıcı Van depreminden sonra bir kahvehanenin enkazından çıkarılırken bir gencin "Abi ne zaman elime çift okey gelse, başıma bir şey geliyor" dediğini yazıyor. Şaka, deprem gibi trajik bir olayda bile oyun oynamak gibi bir şeyin akla gelebilmesi ve bu durumun "başına bir şey gelmesi" gibi olumsuz bir şekilde yorumlanabilmesine dayanıyor. Genç, deprem gibi ağır bir olaydan sonra bile okey oynamak için can atıyor, bu da depremin yarattığı ruh haline ve gerçekliğe ters düşen bir durum olarak algılanıyor. Şaka, günlük hayatın rutinlerini ve eğlencelerini, felaket gibi büyük olaylarla nasıl bir araya getirebileceğimizi ironik bir şekilde yansıtıyor.

The photo shows a group of rescue workers helping a person who is wrapped in a gold emergency blanket. The joke is that they're rescuing someone who's already "golden". In Turkish: Fotoğraf, altın bir acil durum battaniyesine sarılmış bir kişiye yardım eden bir grup kurtarma görevlisini gösteriyor. Şaka, zaten "altın" olan birini kurtarıyor olmaları.

Fotoğrafta, depremden kurtarılan küçük bir kız, kurtarma ekibi tarafından sarılıp, sedyeye konulmuş. Kurtarma ekibinden biri, küçük kıza yardım ederken gülümseyerek el sallayarak poz veriyor. Bu durum, deprem gibi ciddi ve trajik bir olayın içinden bile olumlu bir şey çıkardığını gösteren bir mizah örneği. Resim, "65 saat sonra enkazdan 3 yaşındaki elif bebek sağ salim kurtarıldıktan sonraki o an..." açıklamasıyla paylaşılmış. Bu açıklama, küçük kızın kurtarılmasını olumlu bir şekilde vurgularken, Kurtarma ekibinin gülümseyen pozunu mizah unsuru olarak kullanarak paylaşımı daha ilgi çekici hale getiriyor.

Fotoğrafta, bir deprem bölgesinde kurtarma çalışmaları sırasında küçük bir kuşun, "SAB Arama Kurtarma" logosu bulunan bir kurtarma görevlisinin ellerinde tutulduğu görülüyor. Bu fotoğrafın espri konusu, depremden sonra kurtarma çalışmalarında bir kuşun kurtarılması ve bunun bir metafor olarak kullanılmasıdır. Bu durum, depremde insanların da aynı şekilde "kuş" gibi hassas ve korunmaya muhtaç olduğunu, ve kurtarma çalışmalarının onları da aynı özenle kurtarmayı amaçladığını vurguluyor. Espri, depremde yaşanan acıyı ve umudu birlikte ele alarak insanlara daha derinden dokunmayı hedefliyor.

Resimde, yıkık bir binanın veya zeminin çökmüş bir bölgesinde, kırmızı takım elbise giymiş bir kurtarıcı, eldivenli elleriyle, bir tavşanı kurtarıyor. Tavşan, kurtarıcıya doğru bakıyor, adeta kurtarıcının yardımından dolayı minnettar. Fotoğraf, "insanların yardımseverliği" ve beklenmedik yerlerde bile yardım etme duygusunu vurgulamaktadır. Ayrıca "kurtarıcı" ve "kurtarılan" (bu durumda, tavşan) rollerinin absürtlüğünü mizahla ele alıyor. Bu durum, insanın, beklenmedik durumlar ve yerlerde bile yardım etmeye devam edebileceği, insanlık dışı olan bir varlığı (tavşanı) kurtarmadaki duruma esprili bir bakış açısı sunuyor. Dolayısıyla fotoğraf, aslında komik ve dokunaklı bir mesaj içeriyor. Fotoğrafta, yıkık bir yapıdaki çöküntüde, kırmızı bir kıyafet giyen bir kişi, eldivenle bir tavşanı kurtarıyor. Tavşan, çöküntünün içinde, insanların ulaşamayacağı bir yerde mahsur kalmış görünüyor. Resimdeki espri, beklenmedik bir yerde, beklenmedik bir şekilde bir tavşanın kurtarılmasına vurgu yapıyor. Bir insani yardım çalışmasıyla, oldukça komik bir görüntü ortaya çıkıyor. İnsanlar, böyle sıra dışı durumlara karşı ne kadar duyarlı olduklarını gösteriyor ve kurtarıcı ile tavşan arasındaki durumun sıra dışılığını vurguluyor. Durumun komik yanı, beklenmedik bir yerde, beklenmedik bir yaratığın kurtarılmasıdır.

Enkaz altında kalan kardeşimizin “sen gitme abi” demesi... Kaynak

Fotoğrafta, molozların arasından geçen bir köpek var. Yazıda ise 21. yüzyıl teknolojisi ve mühendisliğinin değil, köpeklerin insanları kurtardığı ve şiddet yasasının çıkarılması gerektiği söylenmiş. Bu, 21. yüzyıl teknolojisinin felaketlerde yetersiz kaldığını ve köpeklerin daha etkili olduğunu ironik bir şekilde gösteren bir espri.

Fotoğraf, Twitter'da bir kadın tarafından paylaşılan bir gönderi göstermektedir. Kadın gönderisinde, Yunus Emre Anadolu Lisesi 9. sınıf öğrencisi Feryal Özge Tekin'in ve kardeşinin depremde enkaz altında olduğunu, yardım çağrısında bulunmuştur. Kadının, "depremimiz" hashtag'ini kullanması, insanların depremden etkilenen kişilerle empati kurmaya çalıştığı durumlarda kullanılan bir "deprem" hashtag'i olan "depremiz" hashtag'ini yanlış kullanmasıyla alay konusu olmuştur.

Bu resim bir Twitter gönderisini gösteriyor. Gönderi, Barbarossa adlı bir kullanıcının "Deprem'de yıkılan binaların üzerinde yürümeyin, göçükte kalan insanlara baskı uygulamamayın. Çöken binanın yakınında yüksek sesle konuşmayın, bağırmayın. Saniyeler ile hayatları kurtulan binlerce insan var." şeklinde bir uyarı paylaştığını gösteriyor. Burada espri, Barbarossa'nın Twitter profil resminin, Osmanlı denizci ve kaptan-ı deryası Barbaros Hayreddin Paşa'nın resmi olması ve bu uyarının, Osmanlı İmparatorluğu'nun deniz savaşlarında kullanılabilecek taktiksel bir uyarı gibi algılanabileceği şeklinde. Barbaros Hayreddin Paşa'nın tarihi kişiliği ile depremde dikkat edilmesi gerekenler arasında bir bağ kurularak espri yaratılmış.