Bu fotoğrafta, bir futbol antrenörü masasında oturmuş, elini çenesine koymuş düşünceli bir şekilde görünüyor. Masada bir laptop, bir tablet ve bir taktik tahtası bulunuyor. Fotoğraftaki yazı, "Dünü bitirdik. Yarın için çalışmaya devam..." şeklinde. Buradaki espri, antrenörün bir günün sonunda hala yorgun bir şekilde ertesi günün planlarını yapmaya devam etmesiyle ilgili. Bu, antrenörlerin işlerinin ne kadar yoğun ve fedakarlık gerektiren bir meslek olduğunu mizahi bir dille anlatıyor.

Fotoğrafta, bir futbol maçının tribünlerinde, muhtemelen teknik direktör pozisyonunda bir adam, ellerini yukarı kaldırmış şekilde duruyor. Arkasında ve önünde diğer futbolcular ve antrenörler de var. Adamın dikkat çekici bir şekilde elleri yukarıda ve oldukça net bir şekilde duruyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece bir maç anı, belki de bir teknik taktik anı ya da bir şeye tepki verme hali resmedilmiş. El hareketleri, bu anlamı güçlendiren, ama komik bir olayı yansıtmayan bir anlatım yapıyor. Mizah içermiyor.

Resimde üç farklı kişi görülüyor. Soldaki üst kısımda, takım elbise giyen ve klasik bir görünüm sergileyen bir erkek var. Ortadaki üst kısımda, aynı kişi gibi görünen ancak farklı bir fotoğrafta, şık bir takım elbise içinde bir başka erkek yer alıyor. Alt kısımdaki ise, daha genç bir erkek, "Doğuş" adlı bir kişiyi temsil ediyor gibi görünen bir sahne fotoğrafı. Görünen şey, "Doğuş" adlı kişiden bahsederken, bu iki farklı kişiden hangisi anlaşıldığını belirtecek bir mizah. Bu da, takım elbiseli ve şık kıyafetli kişilerin benzer yüz hatlarına sahip olmasına ve aynı ismi taşımasına dayanan bir mizah türüdür. Bu, takım elbiseli adamın kimliği, Doğuş ismiyle temsil edilen ikinci kişinin fotoğrafının karakteristiği ile karşılaştırılarak doğruluk derecesi konusunda soru işareti yaratıyor. Resimde kullanılan "➕" işareti ise iki fotoğrafın birleştirilmiş anlamını ifade ediyor ancak, sonuçta farklı iki fotoğrafın birleşmesinin gerçek bir bireyi temsil etmediğini gösteriyor. Bu, kişiler arasında var olabilecek karışıklık veya benzerlik üzerine kurulu bir mizah.

Fotoğrafta, Ozan Volkan Demirel ve Emre Mor gibi iki futbolcu, Osmanlı dönemi kıyafetleri giymiş şekilde poz vermişler. Görsel, "Okan Volkan Emre" şeklinde yazılmış ve sanki üçlü bir karaktermiş gibi görünüyor. Bu, futbolcuların isimlerinin harmanlanarak üçlü bir isim gibi sunulmasından oluşan bir mizah örneğidir. Gerçekten de üç kişi değil, iki futbolcunun ismi birleştirilerek komik bir etki yaratılmıştır. İsim karışıklığı ile ilgili bir mizah içeren, oyuncuları konu alan bir reklam görseli.

Fotoğrafta, Okan, Volkan ve Emre isimli futbolcular, Osmanlı dönemi kıyafetleri giymiş olarak görünüyorlar. Üçü de tarihi karakterlere benzeyen kostümler içinde poz vermişler. Fotoğrafın altındaki yazı ve logo ise, muhtemelen bir spor bahis sitesi olan veya sporla ilgili bir kuruluş olan LevaBet'in reklamları. Şaka, futbolcuların tarihsel kıyafetlerle resmedilmesi ve bu kıyafetlerin 'tarihi' bir oyuna veya maceraya benzetilmesi üzerinden kuruluyor. Bu, futbolcuların bir film veya dizi projesinde yer aldığı ya da bir reklam kampanyası için bu tarz kostümlerde fotoğraf çekildiği anlamına geliyor. Bu bağlamda, şaka, ciddi ve resmi duruşun karşısına, sporcuların futbol ve eğlence arasında kurduğu bir zıtlık yaratıyor.

Resimde, Osmanlı dönemi kıyafetleri giymiş üç futbolcu görünüyor. Solda Okan ve Volkan, sağda Emre. Üçünün de benzer kostümler giymiş olması ve isimlerinin "Okan Volkan Emre" şeklinde yan yana yazılması, bir dizi veya film karakterlerinin, özellikle de tarihi kostümlü bir dizideki karakterlere benzetilmesini vurgulamaktadır. Bu görsel, ironik ve esprili bir şekilde, futbolcuların tarihsel karakterlere dönüştürülerek, görüntülenen eğlenceli bir uyarı. "Okan Volkan Emre" isimlerinin bir araya getirilmesi de, bu eğlenceli/ironik yaklaşımı destekliyor.

Fotoğrafta, Okan, Volkan ve Emre isimli üç futbolcunun, Osmanlı padişahı kostümleri giymiş hallerini görüyoruz. Kostümler oldukça detaylı ve tarihsel bir hava katmış. Fotoğrafın arka planında da tarihi bir atmosfer yaratılmış. Fotoğrafta gizli bir espri var: Futbolcular, tarihsel kostümler içinde göründükleri için, "tarihin tozlu sayfalarına dalan futbolcular" veya "tarihi kostümlere bürünmüş futbol destanı" şeklinde bir espri yapılıyor. Aslında bu, futbolcuların spor hayatının ve tarihsel giyim tarzlarının ironik bir birleşimidir. Bu, modern sporcuların, tarihsel kostümler aracılığıyla, geçmiş ile günümüzü eğlenceli bir şekilde ilişkilendirmesine yönelik bir göndermedir.

Nöbetçi eczane arayan Emre Belözoğlu’dan kaçmak https://t.co/C84b6TOVib Kaynak

Fotoğrafta üç adam koşu bandında koşuyor. Üçü de aynı şekilde giymiş ve aynı hızda koşuyorlar. Ancak koşu bandı çalışmıyor. Bu şakada mizah, adamların koşu bandının çalışmadığını fark etmelerine rağmen koşmaya devam etmeleri ve boşuna çabalamalarında yatıyor.

Fotoğrafta, "Fenerbahçe" formasını giymiş genç bir futbolcu, "Galatasaray" taraftarının yanına oturmuş. Genç futbolcunun Fenerbahçe formasını giymesi, Galatasaray taraftarını mutlu etmiş. Bu durum, iki takım arasındaki rekabet nedeniyle komik bir durum yaratmış. **Şaka şu ki:** Genç futbolcunun Fenerbahçe formasını giyerek Galatasaray taraftarının yanına oturması, beklenmedik bir durum ve Galatasaray taraftarı için komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta Emre Belözoğlu'nun eşi için yazılmış bir grafiti görüyoruz. Grafitide "Sei Bella come un gol al 90'" yazıyor. Bu, "Sen 90'da atılan bir gol kadar güzelsin" anlamına geliyor. Şaka, Emre Belözoğlu'nun son dakikalarda attığı gollerle ünlü olması ve eşi için bu sözlerle bir espri yapmış olması üzerine kurulu.

Fotoğrafta Emre Belözoğlu'nun eşi için yazılmış bir duvar yazısı var. Yazıda "Sei Bella Come Un Gol Al 90'!" yazıyor. Bu cümle İtalyanca ve "Sen 90. dakikada atılan bir gol gibi güzelsin!" anlamına geliyor. Bu espri Emre Belözoğlu'nun futboldaki golleriyle ünlü olmasına ve 90. dakikada attığı gollerin dramatik ve unutulmaz olmasına dayanıyor. Bu nedenle, eşi için bu duvara yazılan mesaj, onun güzelliğini ve eşinin futboldaki etkileyici gollerine olan hayranlığını bir araya getiren ironik bir espri oluşturuyor.

Fotoğrafta Emre Belözoğlu ve Burak Yılmaz'ın sevinçleri sırasında fotoğrafı yer alıyor. "Emre'nin sevincinde mutluluk, masumiyet, umut var; Burak'ın suratından Türkiye akiyor. Sosyolojik tez yazılır şuna" Bu espri, Burak Yılmaz'ın sevinç anında çok sert ve öfkeli bir ifade takınmasının Emre Belözoğlu'nun sevincinde görülen mutluluk, masumiyet ve umutla zıtlık oluşturduğu üzerine kurulu. Burak'ın suratındaki ifade, sanki Türkiye'nin tüm acıları ve öfkesi bir anda patlak vermiş gibi algılanıyor.

Fotoğrafta bir Twitter konuşması var. Seda Aksen adında bir kadın "yok ben bu flört işlerini falan beceremiyorum ya" diyor. Emre adındaki bir adam da ona "Ben diğer adımı kullanıyorum genelde" diye cevap veriyor. Seda da "nedir?" diye soruyor. Emre de "Bazen çok agresif bazen deli dolu seviyoruz seni Emre Belözoğlu Emre Belözoğlu" diye yanıt veriyor. Şaka, Emre'nin kendi adını kullanmak yerine ünlü futbolcu Emre Belözoğlu'nun adını kullanarak espri yapması üzerine kurulu.

Fotoğrafta bir futbol maçında futbolcular birbirine sarılmış durumda. Başlıkta ise "Bende diyorum Emre Belözoğlu yönetimindeki Başakşehir nasıl bu kadar iyi oynuyor! Abimin olmadığı masa yok" yazıyor. Şaka, Emre Belözoğlu'nun bir futbol takımının başında olduğu için, takımın başarısının onun yönetimine atfedildiğini ima ediyor. Ancak, başlıktaki "Abimin olmadığı masa yok" ifadesi, Emre Belözoğlu'nun bir futbol antrenörü olarak değil, aynı zamanda ailesinde de önemli bir rol oynadığı ve her zaman ailesinin yanında olduğu anlamına geliyor. Başlığın komikliği, Emre Belözoğlu'nun futbol başarısını ailesindeki etkisine bağlamasından kaynaklanıyor.