Fotoğrafta, Twitter'dan alınmış bir ekran görüntüsü var. "Mahmut Şevket Paşa" adında biri, "99 milan maci sonrasi okula gittik formalarla filan. Futbol emperyalistlerin oyunu gibisinden yuklendi fizikci. Arabasini cizdik akşam." şeklinde bir tweet atmış. Tweet'in atılma tarihi ise 24 Kasım 2013 ve saat 6:36 AM. **Espri:** Espri, tweet'in içeriğinden kaynaklanıyor. Kişi, Milan maçından sonra okula forma ile gittiklerini, futbolun emperyalistlerin oyunu olduğunu düşündüklerini ve fizikçinin arabasını çizdiklerini yazarak mizahi bir durum yaratıyor. Bu durum, gençlerin veya taraftarların futbol tutkusu, eleştirel bakış açıları ve bazen de şakacı davranışları ile ilgili bir gönderme yapıyor. Fizikçinin arabasını çizmek ise olayın komik tarafını artırıyor.

Fotoğrafta Afrika kıtasının, muhtemelen 19. yüzyıl sonu veya 20. yüzyıl başlarında, farklı kabile ve etnik gruplara ayrılmış bir haritası yer alıyor. Harita üzerindeki her bölge, farklı bir topluluğa veya kabileye ait. Renksiz, siyah beyaz ve oldukça detaylı. Haritada, kıtanın çeşitli bölgelerinde yaşayan yerli halklar ve kabileler gösterilmiş. Haritanın altındaki notlar, bölge isimlerinin yanı sıra, harita üzerindeki sembolleri, sayıları ve kısaltmaları açıklıyor. Bu fotoğrafın kendisinde herhangi bir şaka yoktur. Sadece bir Afrika kıtası haritasıdır ve tarihsel bir belge niteliği taşır. Bir şaka arayışınız, olası bir yanıt bulma olasılığını ortadan kaldırıyor.

Görselde, dünya haritası ve üzerinde İngiltere'nin tarih boyunca işgal ettiği ülkelerin işaretlenmesi yer alıyor. Haritanın altındaki listede, İngiltere'nin asla işgal etmediği 22 ülkenin bayrakları ve isimleri listelenmektedir. Şaka, İngiltere'nin tarih boyunca çok sayıda ülkeyi işgal etmiş olmasına rağmen, bazı ülkelerin bu işgallerden etkilenmemiş olmasını vurguluyor. Dolayısıyla, "yalnızca 22 ülke İngiltere tarafından hiç işgal edilmedi" ifadesi, İngiltere'nin yayılmacı tarihine gönderme yaparak, bir anlamda ironik bir şekilde bu durumu komik hale getiriyor.

Fotoğrafta, muhtemelen Japonya'da, bir savaş anıtı veya mezarlık görünüyor. Anıtın üzerinde, Türkçe'de yazılmış bir mesaj yer alıyor. Mesaj, Japonya'nın bir savaş kaybının yıldönümünü ve vatan uğruna ölen askerlerin ruhlarının huzur içinde yatmasını dilemektedir. Bu tweet'in ironisi veya esprili tarafı, bu anıta dair mesajın, savaşın kaybedildiği bir günün anısına ithaf edilmiş olmasına rağmen, mesajı yayınlayan kişinin Türkçe konuşmasıdır. Bu, Türklerin, Japonya'nın savaş kayıplarını, özellikle de savaş sonrası dönemi, nasıl algıladıklarıyla ilgili bir durum komedisidir. Belki de durumun hassasiyetini azaltmak için Türkçe kullanmış, veya belki de konuyu farklı bir bakış açısıyla ele almak için çaba göstermiştir. Ancak özünde, beklenmedik bir dil seçimiyle ironik bir duruma sebep olmaktadır. Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan birkaç tweet görülüyor. Tweetler, Japonya'nın emperyalizm geçmişi, savaş ve kurbanlar hakkında farklı görüşleri yansıtıyor. İlk tweet, "chaby" adlı kullanıcının, Doğu Asya'nın görüşüne ve Japonya'nın emperyalist geçmişine ilişkin eleştirel bir yorum içeriyor. Tweet, "Japon z kuşağı" gibi ifadelerle ve "askerlerinize 'vatanı müdafaa için hayatını kaybeden' demesin sanki." cümlesi ile Japonya'nın savaş geçmişini eleştiriyor ve Japonya'nın emperyalist geçmişine karşı bir tavır takınıyor. İkinci tweet, "Japon Yuhei" adlı kullanıcının, ilk tweet'e cevap niteliğinde, z kuşağının farklı düşünme şekilleri ve vatan savunucularının acımasızlıklar karşısında kurban gitmesi ile ilgili bir perspektif sunuyor. "Senin perspektifinden bunu duymak güzel oldu benim için abi" ifadesiyle ilk kullanıcının görüşüne saygı duyduğunu ifade ediyor ve daha sonra "Öncelikle Z kuşağında böyle düşünen az ama var" diyerek farklı bakış açılarının varlığını kabul ediyor. Vurgusu vatan savunucularının Japonya'daki savaş döneminde yaşanan acımasızlıklar sonucu kurban gitmiş olmasına odaklanıyor ve vatanı savunan askerlere saygı duyduğunu belirtmekle birlikte, Japonya'nın savaş dönemindeki "çılgınlığa" karşı bir tepki ifade ediyor. Üçüncü tweet, "Muavinaldo JK" adlı kullanıcının, iki ülkenin ve Japonya'nın savaş tarihiyle ilgili bir tartışmanın yapıldığını anlatıyor. "2 Çinli kore japon savaşını Türkçe tartışıyorlar" ifadesiyle bu tartışmanın özelliklerine dikkat çekiyor ve "çok ilginç mk" cümlesiyle tartışmanın ilgi çekici yönlerine de değiniyor. Özetle, tweetler Japonya'nın savaş tarihi ve emperyalizm konusundaki tartışmaları, farklı kuşakların görüşlerini ve bu konuda hassas olan noktayı ele alıyor. İki farklı perspektifin karşı karşıya geldiği ve duygusal dokunuşlar içerdiği gözleniyor. Tweetler, farklı görüşleri ve duyguları yansıtan bir tartışma örneği sunuyor.

Resimde iki rulo eski haritaya benzeyen kağıt gösteriliyor. Üstteki ruloda dünya haritası, alttaki ruloda ise yalnızca Amerika Birleşik Devletleri haritası var. Yazıların "Bizim Dünya haritamız" ve "Yabancıların Dünya haritası" şeklinde olması, şakayı oluşturuyor. Yabancıların dünyayı sadece Amerika Birleşik Devletleri'yle sınırlandırdıkları, yani dünyaya dar bir perspektiften baktıkları, komik bir şekilde anlatılıyor. Bu, dünya hakkındaki bilgisizliklerinin veya kısmi bakış açılarının bir parodi olarak sunulmasını sağlıyor.

Fotoğrafta, bir kişinin bir sosyal medya platformunda yaptığı bir paylaşımı görüyoruz. Paylaşım oldukça ironik bir şekilde yazılmış ve kişinin parasız kaldığı ve 500 TL'lik bir yardım talebinde bulunduğu, ancak bunun altında Routebet reklamının olması ironik bir durum yaratıyor. Kişi, denize çıkmış, bağımsızlık mücadelesi vermiş gibi davranarak, aslında para sıkıntısı çektiğini gizliyor ve yardım istiyor. Bu durum, kişinin parasızlığını gizlemeye çalışırken, Routebet reklamının ise para kazanmakla ilişkili olması nedeniyle, ironik bir durum ortaya koyuyor.

- ne vuruyon oğlum!?.. ne vuruyon!?.. senin annen mi yıkıyor?.. ne vuruyon ibne… - ulan şu söz karşısında kitlenip kalıyorum.....

> batının ahlaksızlığı > BÜYÜK TÜRKİYE canım oğlum huzeyfe ege bugün strasbourg notre dame de sion zurich yale university'de...

Resimde bir tweet görülüyor. Tweet'te, "99 Milan maçı sonrası okula gittik formalarla filan. Futbol emperyalistlerin oyunu gibisinden yüklendi fizikçi. Arabasını çizdik akşam" yazıyor. Tweet'in sahibi, fizik öğretmeni olan birinin futbol maçını izledikten sonra öğrencileriyle okula giderken heyecanla futbol konuştuğu ve bu sırada arabasını çizdiğini esprili bir dille anlatıyor. Burada espri, fizikçinin futbol gibi bir konuda heyecanlanması ve öğrencileriyle bununla ilgili konuşması beklenmedik bir durum olarak sunulması ve bunun bir espri unsuru olarak kullanılmasıdır.

Resimde, bir grup asker bir haritada yer alan sınırları tartışıyor. Bir asker "Piyüü... iyice karakterizmiş. Ver bakılım bi deneyelim..." diyor. Diğer asker, "Çetvele gönüye gerek yok abi... Cüzdanda Bora sürücü kursunun 2008 takvimi var. Kenarı cetvel... İki dakkada belirleriz sınırları... Büyüük kolaylık valla..." diyor. Şaka, askerlerin haritayı kullanmak yerine, günlük yaşamda kolayca bulunabilecek şeyleri kullanmayı tercih etmeleri ve bununla da sınırları belirlemeye çalışmalarıdır. Bu, askerlerin pratik zekâsını ve günlük yaşamla ordu arasındaki ironiyi vurguluyor.

Görselde, bir adam elinde bir harita tutuyor ve "ülke haritası, beşik haritası" yazıyor. Başında soru işaretiyle bir baloncuk var ve "Ülkenizin sınırlarının emperyalist güçler tarafından cetvelle belirlenmesi sizin de gücünüze gitmiyor mu?" diye yazıyor. Yanında başka bir adam da var. O adamın başında da bir baloncuk var ve orada "Yek yaa! Coğrafya derslerinde falan büyük kolaylık oluyor... Kart diye çiziyoruz haritayı... Liğrasmıyo... Rüz hiç..." yazıyor. Bu karikatür, coğrafi bilgilerin öğrenciler için ne kadar zorlayıcı olduğunu ve bu derslerde kullanılan basitleştirilmiş haritaların gerçeği yansıtmadığını gösteriyor. Yani, haritaların gerçekte ne kadar basitleştirilmiş ve gerçeği yansıtmadığını, gerçek dünyanın daha karmaşık olduğunu ve bunun öğrencilere zorluk çıkardığını gösteriyor.

Resimde iki adam var. Bir tanesi diğerine bir çekiçle vurmaya çalışıyor. Adam çekiçle vurmaya çalışan adamı göstererek "ince zincir edinmiş arkadaş var!" diye bağırıyor. Resimdeki espri, adama vurmaya çalışan adamın, "ince zincir" yani "zayıf ve kırılgan" bir zincir kullanarak vurmaya çalıştığını, bunun da işe yaramayacağını ima ediyor. Bu, adamın zayıf bir silah kullandığı ve başarılı olamayacağı anlamına geliyor. Esasen resim, adama vurmaya çalışan adamın "ince zincir" kullandığı için başarısız olacağını ima ederek bir tür alay konusu yapıyor.