Resimde üç ünlünün, Yıldız Tilbe, Gülben Ergen ve Yıldız Tilbe'nin Twitter hesaplarından paylaşımları yer alıyor. İlk paylaşımda Yıldız Tilbe, koronavirüsün bitmesi durumunda herkesin sokağa çıkıp alkışlamasını önererek "valla" diye ekliyor. Gülben Ergen bu paylaşımı beğenerek "alkış" emojisiyle tepki veriyor. Üçüncü paylaşımda ise Yıldız Tilbe koronavirüsün bittiğini duyurarak esprili bir şekilde "Bittimi korona" diye yazıyor. Bu paylaşımlarda Yıldız Tilbe'nin koronavirüsün bitmesini çok istediği ve Gülben Ergen'in de bu düşünceyi paylaştığı anlaşılıyor. Esprili bir dille, koronavirüsün bittiğini duyurup "Bittimi korona" demesi ve Gülben Ergen'in alkışlarıyla tepki vermesi, okuyucuları güldürüyor.

Fotoğrafta Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, bir kadın WhatsApp'ta adını yazması istendiğinde emoji yerine kendisini kruvasan olarak tanımlamış. Paylaşımın sahibi bu duruma nasıl hitap etmesi gerektiğini soruyor. Bu paylaşımın espri unsuru, bir kişinin kendisini kruvasan olarak tanımlamasıyla ilgili bir durum yaratmasıdır. Kruvasanın bir yiyecek türü olması ve genellikle insanlarla ilişkilendirilmemesi, bu tanımlamanın absürt ve komik olmasına yol açıyor.

Resimde Twitter'dan bir gönderi paylaşılmış. Gönderi, "whatsapp, isminizi yazın diye mis gibi bir yer vermiş, oraya emoji koymak neden, kendini kruvasan olarak tanımlayan birisine nasıl hitap etmem gerekiyor" yazıyor. Bu gönderi, "kruvasan" olarak kendini tanımlayan bir kişinin, WhatsApp'a adını yazmak yerine emoji koymasına tepki olarak yazılmış. Kruvasan olarak kendini tanımlayan birine nasıl hitap edileceği belirsiz olduğu için bu durum komik olarak algılanıyor.

Resimde, sıcak bir tuvalet koltuğuna oturmuş ve bununla boğuşan bir emoji gösteriliyor. Şaka, sıcak bir tuvalet koltuğuna oturmanın ne kadar rahatsız edici olabileceğini ve bunun nasıl garip ve garip hissettirebileceğini gösteriyor. Emoji'nin ifadesi sanki birinin sıcak bir tuvalet koltuğuna oturduğunda hissedilen rahatsızlığı ve şaşkınlığı temsil ediyor.

Resimde sırayla; dişlerini göstererek gülümseyen, kaşlarını çatarak sırıtkan, "50" yazan, kafatası şeklinde bir metal nesne, insan kafatası ve gözyaşlarıyla gülmekten ağlayan emojiler bulunuyor. Şaka, emojilerin "50" yazan nesneye baktıkları için ve birbiriyle çelişkili duyguları ifade etmeleri nedeniyle ortaya çıkıyor. İzledikleri şeyden dolayı bazıları mutlu olurken diğerleri ise üzüntü duyuyor. Şakanın özünde, emojilerin "50" yazan nesneye duydukları duygunun, izleyici tarafından tahmin edilemezliği yatıyor.

Görselde bir caminin fotoğrafı ve "Hayırlı Ramazanlar" yazısı içeren bir mesaj paylaşımı ve altına üç tane alev emojisi ile "Ya amk çocuğu cami fotosuna alev mi atılır napıyorsun" yazısı yer alıyor. Şaka, cami fotoğrafına alev atılmasının uygunsuzluğu ve anlamsızlığı üzerinden kurulu. Bu durum, paylaşıma yapılan olumsuz bir tepkiyi ve alaycı bir üslupla ifade etmektedir.

Resimde bir sarı yüz ifadesi emojisi bulunmaktadır. Emoji biraz gülümsüyor gibi görünüyor, ancak gözleri boş ve ifadeli. Alttaki yazı, bu emojiye ilişkin bir dizi soru soruyor: "Bu emojiyi seviyorum. Mutlu mu? İçten içe kızgın mı? Seni öldürmeyi mi planlıyor? Sıkıldın mı? Hiçbir zaman bilemezsin". Bu şaka, emoji'nin gülümsemesinin arkasındaki gerçek duyguyu sorgulayarak esprili bir şekilde ironi yaratıyor. Gülümseme, gerçek duyguyu gizleyebilir, bu da emojinin arkasındaki gerçek amacın belirsizliğini vurguluyor. Şaka, insan iletişimindeki belirsizliğin ve yorumun karmaşıklığını ele alıyor.

Resimde, beyaz bir arka plan üzerine siyah mürekkeple yazılmış şu yazı yer alıyor: "İlk altı emojisin şu anki hayatını açıklıyor. Hile yok." Şaka, insanların kendi hayatlarını tanımlayan altı emoji seçmelerini ve bu emojilerin ne anlama geldiğini düşünmelerini sağlamaya dayanıyor. Emojiler, insanların hissettikleri, yaptıkları veya yaşadıkları şeyleri temsil etmenin görsel bir yolu olduğu için, insanların bu aktiviteye katılmalarına ve başkalarının emojilerine nasıl tepki vereceklerini tahmin etmelerine sebep olur.

Resimde Atatürk ve yanında askerler var. Resmin sağında dört farklı ten renginde "🤌" emoji bulunuyor. Twitter paylaşımında ise "be amına koyduklarım emojisi gelmiş" yazıyor. Bu paylaşım, Atatürk'ün yaptığı bir konuşmada kullandığı el işaretinin, günümüzde popüler olan "🤌" emojisine benzediği ve bu durumun komik bulunduğu üzerine kurulu bir mizah içeriyor.

Resimde, "iOS 15.4 güncellemesi ile birlikte toplamda 123 yeni emoji eklendi" başlığı altında, emoji'lerin bir kısmı sergilenmiş. Resimde 123 emoji olmadığı için bu bir mizah.

Resimde, "İlk altı emojiniz şu anki hayatınızı anlatıyor. Hile yapmayın." yazan bir yazı var. Bu bir şaka çünkü insanlar emojilerle hislerini ve düşüncelerini ifade ediyor ve ilk altı emoji onların hayatlarındaki durumu ortaya koyabilir.

Resimde, başörtülü bir genç kadın, muhtemelen dans ediyor veya hareketli bir şekilde poz veriyor. Koyu renk bir üst ve pembe bir etek giymiş. Görüntünün kendisi komik değil, belki de bir meme paylaşım platformunda veya trend olan bir video/fotoğraf tarzı içeriği. Bir espri yok, sadece genç bir kadının fotoğrafı. Bir anlatım veya bağlam olmadan bunun komik olup olmadığı belirsiz. Resimde, başında şapka benzeri bir örtü bulunan, pembe bir etek ve siyah üst giyen bir genç kadın görünüyor. Kadın, hareketli bir şekilde poz vermiş gibi duruyor. Görüntünün mizahı, genellikle dini veya kültürel kıyafetlerle ilişkilendirilen bir giysiyle, modern, eğlenceli bir şekilde poz vermesi arasında bir zıtlık yaratmaktan kaynaklanıyor. Potansiyel olarak, "dindarlık" ile "modernlik" veya "moda" arasındaki bir çelişkiyi veya karşıtlığı vurgulamayı amaçlıyor. Mizah, genellikle beklenmedik bir şekilde, dini giyim tarzına bir "aksiyon" veya "modaya uygunluk" unsuru eklenmesiyle yaratılıyor.

Fotoğrafta bir kişinin elinde Kur'an-ı Kerim kitabı var. Kutsal kitabı filtrelemekten bahseden tweet, insanların Kur'an'ın her bir kelimesini düşünmeden sorgusuz sualsiz kabul etmesini eleştiriyor. Şaka, Kur'an-ı Kerim'in kutsal ve dokunulmaz kabul edilmesinden kaynaklanan, onu sanki bir filtreyle düzenlenebilecekmiş gibi göstermesinden ileri geliyor. Bu, dini metinlerin eleştirel düşünceye kapalı olmaması gerektiği fikrini vurguluyor.

Fotoğrafta, folliilage adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, iki emoji (ağlayan yüz ve ampul) kullanarak oluşturulmuş bir görsel bulunuyor. Neila adlı başka bir kullanıcı ise folliilage'nin tweet'ine yanıt olarak "son iki emojiyle bunu yap" diye yazıyor. Ardından Neila, folliilage'nin tweet'inde kullanılan emojiyi yüzünde gülümseyen emojiyle değiştiriyor. Şaka, folliilage'nin kullandığı emojilerin bir şeyleri temsil etmesi ve Neila'nın bu temsili değiştirerek farklı bir anlam kazandırması üzerine kurulu. Aslında bu, Twitter'da sıkça görülen ve genellikle insanların birbiriyle eğlenmesini sağlayan bir tür "emoji şakası".

Doğal Afet Mine @kafayikuruyemis · 1d rakıyla falan alakası yok bunu bi tek kadınlar kullanır gahgshdjfkg M. Serdar Kuzuloğlu O...

Fotoğrafta, hamile bir erkek emoji'si ve yanında iki farklı renkte saçlı erkek emojisi var. Bu, 'Hamile erkek' emojisinin onaylandığını ifade eden bir mizah. Emoji, cinsiyet normlarını sorguluyor ve kadınlara özgü görülen hamileliğin erkekler tarafından da deneyimlenebileceği fikrini komik bir şekilde sunuyor.

Fotoğrafta bir kızın yanmış olduğunu gösteren bir sohbet ekranı var. Kız, sohbet arkadaşıyla hava sıcak olduğundan yanmış olduğunu söylemiş. Şaka, kızın güneşten yanmış olmasına rağmen, sohbet ekranında yanan bir emoji kullanarak kendini yanmış gibi göstermesinde yatıyor.

Resimde iki elin birbirine değdiği "high five" emojisi ve "inşallah" temennisinin kullanıldığı bir tweet görülüyor. Tweet'in yazarı, "inşallah" temennisinin aslında "high five" anlamına geldiğini, yani iki elin birbirine çakışması anlamına geldiğini belirtiyor. Bu tweet'in komikliği, "inşallah" temennisinin genellikle dua ve dileklerde kullanılan bir ifade olmasına rağmen, aslında günlük yaşamda daha basit bir hareketin emojisi olarak kullanılmasından kaynaklanıyor. Bu durum, günlük konuşmada kullandığımız kelimelerin ve imgelerin bazen gerçek anlamından farklı anlamlara bürünebileceğini gösteren bir mizah örneğidir.

Resimde, kaşları çatık, gözleri yuvarlak ve dudakları öpücük şeklinde olan bir emoji bulunuyor. Bu emoji, "Şaşırdım" veya "İnanamıyorum" gibi durumları ifade ediyor. Emoji'nin aynı anda şaşkın ve sevimli olması, komik bir tezatlık yaratıyor ve bu durum, izleyicide gülümseme yaratıyor.

Fotoğrafta, Twitter hesabı "@buyrục" olan kullanıcı "emrec"in yaptığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Neden bu kadar fazla tren emojisi var, biz bu kadar tren emojisini napakacağız?" yazıyor. Ardından 16 farklı tren emojisini sıralamış. Tweet, Türkçede "fazla tren emoji kullanmak" anlamına gelen "tren emojiyi abartmak" konusunu esprili bir şekilde ele alıyor. "Napakacağız" ifadesi ise "ne yapacağız" sorusunun günlük konuşmada kullanılan, daha esprili bir versiyonudur. Dolayısıyla espri, tren emoji kullanımının aşırılığını, "abartılı" bir şekilde ele alıp, bu durumun yol açacağı olası sonuçları sorgulamaktadır.