Resimde, bir Twitter paylaşımı ve onun altındaki bir çizgi roman paneli görülüyor. Twitter paylaşımında, Nurhan Akyüz'ün TKP (Türkiye Komünist Partisi) Edirne milletvekili adayı olduğu ve bu konudaki düşünceleri yer alıyor. Paylaşımda, "Sevgili annem TKP'den Edirne milletvekili adayı oldu" ifadesiyle başlayan bir mesaj ve "20 yılın intikamı" gibi sloganlar bulunuyor. "Binevler Semt Evi" hesabından paylaşılan bu mesajda, emekli bir öğretmen olan Nurhan Akyüz'ün, eğitimde eşitsizliklerden dolayı TKP'yi tercih ettiğini belirtiyor. Çizgi roman panelinde ise, bir karikatür çizimi var. Karikatürde, "Hayrola Ernesto, Daldın?" sorusu ve "Herkes kendini kurtarır, olan yine sana olur." ifadeleri yer alıyor. Bu karikatürde, siyasi bir söylem veya durumla ilgili ironik bir anlatım yapılıyor gibi gözüküyor. Görünen siyasi bağlamda, bir adayın öne çıkması ve halk tarafından beklenmedik bir şekilde karşılanması veya bir ideolojinin beklenmedik bir popülerlik kazanması gibi bir durumu konu alıyor olabilir. Üzerindeki şapka ve kıyafetler nedeniyle, karikatürde komünist veya devrimci bir söylem olduğunu düşündürüyor. Özetle, Twitter mesajı Nurhan Akyüz'ün adaylığına ve siyasi görüşlerine atıfta bulunurken, karikatür ise toplumsal bir olayı, muhtemelen politikacıların ya da bir ideolojinin popülerliğini komik bir dille ele alıyor. Şaka, beklenmedik bir adayın başarılı olması veya bir ideolojinin beklenmedik bir şekilde ilgi çekmesi gibi bir durumun ironisini vurgulamaktadır.

Resimde iki adam var. Sağdaki adam sol elinde bir leğen dolusu tokalı plastik kemer taşıyor. Solundaki adam ise, tokalı kemerleri almayı reddettiğini ve bu durumdan dolayı üzgün olduğunu söylüyor. Fıkra, tokalı kemerlerin belediye başkanının "işsizliğe çare" olarak dağıttığı "iş" imkanı olarak gösterildiğini anlatıyor. Belediye başkanı, tokalı kemerleri, "herkes tarafından bırakıldığını, hemen fark edildiği ve emanet gibi duran tokaları bize verin, onları ait oldukları yere götürün, reçete, üniversite kanti, nine yani" sözleriyle savunuyor. Sol taraftaki adam ise, "em emekli bi memurun her şeyi alınırsa tokalı kemer kalı alınamaz" diyerek, durumu mizahi bir şekilde eleştiriyor.

Fotoğrafta, bir sokak pazarında, muhtemelen bir röportaj esnasında, yaşlı emekli öğretmenler ve bir röportajcı görülüyor. Röportajcı, "emekli öğretmeniniz bak" şeklinde bir açıklama yapıyor, ancak bu, görünüşe göre bir eleştiri veya olumsuz bir yorum ifadesi olarak kullanılıyor. Muhtemelen emekli öğretmenlerin yaşadıkları durumu, sosyal veya siyasi konumlarını, ya da toplumdaki bir durumu eleştirmek için mizah yoluyla yapılmış bir yorumdur. Fotoğraf, potansiyel olarak toplumsal eleştiri, yaşlı insanlar ve siyasi söylem gibi temaları içeren bir haber/sosyal medya içeriğinin bir parçası olabilir. "emekli öğretmeniniz bak" ifadesi, biraz alaycı ve ironik bir yaklaşım içeriyor; röportajın veya görüntünün odak noktasındaki belirsizlik ve potansiyel bir eleştiri anlamını vurguluyor. Görüntüde, bir sokakta, muhtemelen bir açık hava pazarında, birkaç yaşlı kişiyle bir röportaj sahnesi var. Ortada, bir mikrofon tutan, maske takmış genç bir adam röportaj yapıyor. Röportaj yapılan yaşlı kişilerden biri, "emekli öğretmenimiz bak" diye bir metin üstüne yazılmış. Fotoğrafın "emekli öğretmenimiz bak" ifadesi, muhtemelen röportaj yapılan kişilerin bir öğretmen veya eğitimci olduğunu ima ediyor. Bu cümleyle, olaylar hakkında yorum yapan veya görüşlerini paylaşan kişilerin, emekli olmuş, uzun yıllar eğitim sektöründe çalışmış kişiler oldukları vurgulanmaya çalışılıyor. Daha geniş bir bağlamda, bu ifade, görüşlerinin deneyimli ve bilgilendirici olacağı anlamına gelen, söz konusu kişilerin ciddiyetini ve otoritesini vurgulamak için kullanılmış olabilir.

Fotoğrafta iki çocuk, bir masanın etrafında oturmuş ve bir pasta var. Çocuklardan biri erkek ve diğer dişi görünüyor, ancak fotoğrafın kalitesi düşük olduğundan net değil. Şaka, çocukların "ulan çocuk muyuz yoksa öğretmen emekli̇si cumhuri̇yetçi karı koca mıyi̇z belli̇ deği̇l bizi̇ ni̇ye böyle gi̇ydirdini̇z aq" deyi̇şi. Bu cümle, çocukların kıyafetlerinin garip ve uygunsuz olduğunu ve onların yaşına ve sosyal statülerine uygun olmadığını ima ediyor. Şaka, çocukların kıyafetlerini eleştirme biçiminde, yetişkinlere ait bir ton kullanarak, onları bir tür ironi̇k biçimde "karı koca" gibi göstermeleri̇nde yatıyor.

Fotoğrafta, 71 yaşında veterinerlik bitiren emekli öğretmen Fevzi Uyar, bir köpeği kucaklamış durumda. Şaka, Fevzi Uyar'ın 71 yaşında veterinerlik eğitimi almış olması ve bu nedenle "köpeği kucaklayabilmesi" şeklinde yorumlanabilir. Aslında bu, bir veterinerin bir köpeği kucaklamasının normal bir durum olduğunu ancak bu durumun yaşlı bir kişinin veterinerlik bitirmesiyle ilişkilendirilmesiyle komik bir duruma dönüştürülmesiyle yapılan bir espri.

Fotoğrafta, "GULDUM.NET" yazan bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın yazarı "belemir" kullanıcı adı ile "etlekmekvesen" olarak etiketlenmiş. Paylaşımda şu yazı yer alıyor: "dolmuşta bi amcaya yer verdim ben emekli matematik öğretmeniyim sağol dedi ayrıntıya bak çok iyi oldu öğrendiğim". Şaka, "emekli matematik öğretmeni" olan kişinin dolmuşta yer vermek gibi basit bir eylemi "öğrendiği" gibi sunarak, abartılı bir şekilde göstermesinde yatıyor. Aynı zamanda, "ayrıntıya bak çok iyi oldu" ifadesi ile günlük yaşamın basitliklerine ve iyimserliğe dikkat çekiyor.

Fotoğrafta bir gazete kupürü görünüyor. Kupürde, "Hamil Uçum" adlı bir şairin fotoğrafı ve "Korona" adlı bir şiir yer alıyor. Şiiri yazan şair, "Hamil Uçum", Ankara'da yaşayan emekli bir öğretmen. Şiiri ise, koronavirüs salgını hakkında eleştirel ve mizah dolu bir şekilde yazılmış. Şiiri "Korona", koronavirüsün insan hayatına olumsuz etkilerini ve getirdiği zorlukları vurguluyor. Şair, koronavirüsü "yüzsüz", "soysuz", "düşman", "siperden çıkan" gibi sıfatlarla niteleyerek, salgının insanlara getirdiği olumsuzlukları ve insanların hissettikleri duyguları oldukça başarılı bir şekilde ifade ediyor. Espri ise şairin "Hamil Uçum" adlı şairin ismi ile koronavirüsün verdiği zorluklar arasında kurduğu bağlantıdan geliyor.

Resimde, Ankara'da yaşayan emekli bir öğretmen olan bir adamın fotoğrafı ve Korona virüsü hakkında yazdığı bir şiir var. Şiiri okuduğumuzda, virüsün insanları nasıl etkilediğine dair bir mizah anlayışıyla yazıldığını görüyoruz. Şair, Korona'yı sanki bir insanmış gibi ele alıyor ve ona hitap ediyor. Onu yola vermediği, gençlere güç yetirememesi, cesaretinin olmadığı, ilaç veya yiyecek bulunamadığı, evlerine hapsedip, eski günlerini yaşayamamalarına sebep olduğu için eleştiriyor. Ayrıca ona sofrasında yer olmadığını, ibana verdikleri paralarının olmadığını, hayatın evlerine sığmadığını ve defolup gitmesini söylüyor. Son olarak, arkasında Trump'ın olduğunu belirtip, çok ocaklar söndürdüğünü ve meramına erdiğini, medeniyeti bozduğu için onu "soysuz" diye niteliyor. Şiiri okuyanlar, virüsün insanları etkilediği olumsuzlukları ve günlük yaşamlarında getirdiği zorlukları mizahi bir şekilde ele alarak, hem şiiri eğlenceli bir şekilde okuyorlar hem de yaşadıkları olumsuzluklara dikkat çekiyorlar.

Resimde bir adamın evinde, gümüş renkli 1 rakamı şeklinde bir balon ve bir masa üstü görüyoruz. Masanın üzerinde kağıtlar, renkli kesilmiş kağıtlar ve bir bardak su var. Adamın yüzü görünmüyor ancak eliyle kağıda bir şeyler çiziyor. Tweet'te "Babam 40 yıllık öğretmen, bu sene 1. sınıfları okutacak ama eminim hiç bir öğrenci onun kadar heyecanlı değildir" diye yazıyor. Şaka, adamın 1. sınıf öğretmeni olmasına rağmen, evde çocukların yaptığı gibi el işi ve oyunlar yapmaya hevesli olması ve öğrencilerinden bile daha heyecanlı olmasıdır.

Resimde bir öğretmen masasında, birinci sınıf öğrencileri için hazırlanmış bir "1" rakamlı balonun yanında oturuyor. Bu fotoğrafın altındaki yazı "Babam 40 yıllık öğretmen, bu sene 1. sınıfları okutacak ama eminim hiç bir öğrenci onun kadar heyecanlı değildir :)" diyor. Şaka, öğretmenlerin ve özellikle de 40 yıllık deneyime sahip birinin, yeni sınıfa başlama heyecanını, birinci sınıf öğrencisinden daha çok yaşaması ve bunu ironik bir şekilde ifade etmesinden kaynaklanıyor.