Fotoğrafta, bir erkek ve bir kadın bir evin salonunda duruyor. Erkek 1.70 boyunda ve siyah bir palto giymiş. Kadın 1.70 boyunda ve beyaz bir takım elbise giymiş. Kadının üzerinde büyük bir çanta var. Görüntü, erkek ve kadının boylarını aynı gösteriyor. Kadının çantasının ve topuklu ayakkabılarının boyunu uzattığı ve bu nedenle kadının erkekle aynı boyda görünmesine neden olduğu bir mizah içeriyor. Türkçede "Kadınların çantaları ve ayakkabıları her zaman onlara uzunluk katıyor" gibi bir cümle bu mizahı ifade edebilir.

Fotoğrafta, beyaz bir şapka giyen ve elektrik panosunda çalışan bir adam görüyoruz. Adamın elektrik işinde tecrübesiz olduğu ve işi tam olarak nasıl yapacağını bilmediği belli oluyor. Şaka, adamın elektrik işinde uzman olmadığı ve bu nedenle potansiyel olarak tehlikeli bir durum yarattığı gerçeğinde yatıyor. Elektrikle uğraşmak tehlikelidir ve uzman olmayan kişiler tarafından yapılmamalıdır. Türkçe olarak: Fotoğrafta beyaz bir şapka giyen ve elektrik panosunda çalışan bir adam görüyoruz. Adamın elektrik işinde pek tecrübeli olmadığı ve işi tam olarak nasıl yapacağını bilmediği belli oluyor. Şaka, adamın elektrik işinde uzman olmadığı ve bu nedenle potansiyel olarak tehlikeli bir durum yarattığı gerçeğinde yatıyor. Elektrikle uğraşmak tehlikelidir ve uzman olmayan kişiler tarafından yapılmamalıdır.

Resimde, kulaklarından buhar çıkan iki adam var. Sol taraftaki adamın başında kırmızı bir çarpı işareti ve "YANLIŞ" yazıyor. Sağ taraftaki adamın başında yeşil bir tik işareti ve "DOĞRU" yazıyor. Sol taraftaki adamın altındaki yazı, "Kulağınız çınladığında birinin arkanızdan konuştuğu düşünülür" diyor. Sağ taraftaki adamın altındaki yazı ise "Kulak çınlaması bir semptomdur. Yani hastalık habercisidir." diyor. Bu, kulağınız çınladığında birinin sizin hakkında konuştuğu efsanesini ele alan bir şaka. Şaka, insanların kulaklarının çınlamasının bir semptom olabileceği ve bir hastalık habercisi olabileceği gerçeğine dikkat çekerek efsaneyi çürüterek yapılıyor.

Fotoğrafta bir okul çantasında bulunması gereken eşyalar olarak iki silah, bıçak ve mermiler yer alıyor. Bu, bir okulda çantalarında silah bulundurmanın tehlikeli olduğunu ve bunun bir espri olmaması gerektiğini vurgulamak için yapılan bir mizah. Görsel, okulda silah bulundurmanın kabul edilemez olduğunu ve bunun yerine güvenliğin öncelikli olması gerektiğini komik bir şekilde gösteriyor.

Resimde bir tabak içinde brokoli ve patates var. Brokoli bir el işareti yapıyor gibi duruyor. Şaka, brokolinin bir el işareti yapması ve "yemeden önce bir şey sorabilir miyim" sorusunun komik bir şekilde birleştirilmesinde yatıyor.

Resimde iki adam var, ikisi de takım elbise giymiş. Soldaki adamın beyaz bir gömleği var ve dişleri sararmış. Sağdaki adamın gömleği açık ve göğsü açıkta. Şaka, sağdaki adamın sol tarafındaki adama "dişlerini beyazlatmak için göğsünü gösterip" şaka yaptığını ima ediyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda bir erkek fotoğrafı ve altına yazılmış dört satır yazı var. Yazılar şu şekilde: -Paşam ordu yok +kurulur -Para yok +bulunur -Düşman çok +1918 bit artık.. Bu paylaşım, 1918'de sona eren Birinci Dünya Savaşı'na gönderme yapıyor. Şaka ise o dönemde yaşanan savaşın zorluklarını ve ülkenin içinde bulunduğu durumu mizahi bir dille anlatıyor. **Örneğin:** * "Paşam ordu yok" ifadesi, savaşın başlarında asker eksikliğinin yaşandığını gösteriyor. * "Para yok" ifadesi ise savaşın ülkenin ekonomisini nasıl etkilediğini vurguluyor. * "Düşman çok" ifadesi ise savaşın ne kadar geniş çaplı olduğunu ifade ediyor. * "1918 bit artık.." ifadesi ise savaşın sona ermesini ve ülkenin rahatlamasını sembolize ediyor. Bu şaka, o dönemde yaşanan zorlukları hatırlatan bir mesaj verirken aynı zamanda savaşın sona ermesine sevinci de ifade ediyor.

Fotoğrafta, bir kadın yüzü ve altında yazılmış bir tweet var. Tweet'te, "5 dk sonra yaşayacağımızın garantisi yok, o yüzden hâlâ geç değil, sizi üzen insanları arayıp 'ez Gora bawnım' diyebilirsiniz anlamı iyiki varsınız" yazıyor. Burada espri, 'ez Gora bawnım' sözcüğünün aslında Kürtçe "Benimle evlen" anlamına gelmesi, ancak Türkçe'de anlamının farklı olması ve bu sözcüğün yanlış anlaşılabilir bir şekilde kullanılmış olması. Bu da tweet yazarının, "5 dakika sonra yaşayacağımızın garantisi yok" dedikten sonra 'ez Gora bawnım' diyerek bir teklif alma fikrini komik ve ironik bir şekilde sunmasını sağlıyor.

Fotoğrafta, "Şeker kullanıyormu?" ve "Ne yapıyor?" sorularıyla iki WhatsApp mesajı görünüyor. Şaka, "Annem şeker kullanıyormu?" mesajının çocuğun anneannesine değil, annenin çocuğa sorulmuş olmasından kaynaklanıyor. Bu, çocuğun annesi bir şeyleri gizlemeye çalışıyormuş gibi gösteren komik bir durum yaratıyor.

Resimde yaşlı bir kadın, oyuncak bebeklerle dolu bir odada oturuyor. Oyuncak bebekler çoraplardan yapılmış. Bu komik bir durum çünkü yaşlı kadının 1100 çocuğa oyuncak bebek yapması ve "Atikların güzel hikayesi" yazması komik bir durum. Anlaşılan kadın, çocuğunun olmayıp da kendi eğlencesi için oyuncaklara çoraplardan bebek yapmış.

Resimde bir evin çatısına monte edilmiş güneş enerjisi panelleri ve onları günden korumak için üzerine monte edilmiş bir su deposu gösteriliyor. Şaka, güneş panellerinin güneşe maruz kalmasını engellemek için bir su deposu kullanılmasının esprili bir şekilde "koruma" olarak gösterilmesinden kaynaklanıyor. Bu, güneş panellerinin çalışma prensiplerini anlamadan yapılan komik bir uygulama olarak yorumlanıyor.

Fotoğrafta, beyaz bir tişört giyen sakallı bir adamın bir mağazada durduğu görülüyor. Adamın arkasında çeşitli renk ve desenlerde tişörtler ve ceketler var. Adamın bakışları ve duruşu, mağazaya gelme nedeninin 'abi deneme kabini nerede?' olduğunu ima ediyor. Ancak yazılan metinde, adamın 'Soyun keke yabancı yok' demesi, 'abi deneme kabini nerede?' sorusuna gönderme yapıyor. Bu durum ironik bir espri yaratıyor. The photo shows a bearded man in a white T-shirt standing in a store. There are various colors and patterns of T-shirts and jackets behind him. The man's look and posture suggest that he came to the store to ask 'abi, where is the fitting room?'. However, the written text says that the man is asking 'Take off your clothes, there are no strangers'. This creates an ironic joke, as it refers to the question 'abi, where is the fitting room?'.

Fotoğrafta mavi gömlek giymiş bir erkek mutfakta duruyor. Mutfağın rafında Finish marka bulaşık deterjanı ve farklı boyutlarda cam kavanozlar var. Resmin altında yazan "Neye bakıyon lan Finish var fairy var neye bakıyon" ifadesi, erkeğin Finish ve Fairy markalı bulaşık deterjanlarını gördüğü için şaşkınlığını ifade eden bir espri. "Neye bakıyon lan" (ne bakıyorsun be) ifadesi, birine şaşırarak veya alay ederek sorduğunuzda kullanılan günlük dilde bir ifadedir. Bu ifade, erkeğin Finish ve Fairy'nin mutfakta bulunması karşısında şaşkınlığını, sanki bu ürünleri ilk kez görmüş gibi ifade etmek amacıyla kullanılmıştır.

Resimde iki balık var. Yeşil balık mavi balığa kızgın ve "Yine geç kaldın, umarım mantıklı bir bahanen vardır!" diyor. Mavi balık ise üzgün ve bir çanta taşıyor. Şaka, mavi balığın geç kalması ve yeşil balığın bunu sorgulaması üzerine kurulu. Mavi balığın üzgün olması ve çanta taşıması da şakaya komiklik katıyor. Resimde bir adam denizin ortasında duruyor. Her iki yanında da denizin ikiye ayrılmış hali görülüyor. Adamın elinde bir değnek var ve denizi ayıran da o. Şaka, bu sahnenin Hz. Musa'nın Kızıldeniz'i yarmasıyla olan benzerliğine dayanıyor. Hz. Musa'nın bir mucizeyle denizi ayırması, bu resimde ise adamın değneğiyle denizi ayırması olarak gösterilmiş. Yani şaka, adamın değnekle denizi ayırdığını ima ediyor. Resimde, dalgalarla mücadele eden küçük bir balık ve ona bastonla vurmaya çalışan bir adam var. Adamın bastonu suya doğru uzatılmış durumda ve balığın altına doğru gidiyor. "Hasıktır.." ifadesi ise adamın balığı suya doğru düşürdüğü için duyduğu hayal kırıklığını gösteriyor. Bu çizgi roman, balığın küçük ve çaresiz bir varlık olarak çizilmesiyle, bir şeyleri yanlışlıkla mahveden ve bunun sonucunda hayal kırıklığına uğrayan adamın düşüncelerini temsil ediyor.

Fotoğrafta, bir köprü ve etrafındaki çevrenin önceki durumu ile şimdiki durumu yan yana gösteriliyor. Sol tarafta köprü sağlam, etrafı yeşil ve temiz görünüyor. Sağ tarafta ise köprü çökmüş, etrafı çöp dolu ve kirli görünüyor. Fıkra, Türkiye'de kamu işlerinde yaşanan yolsuzluk ve suistimalleri ele alıyor. Rize'deki 300 yıllık bir köprünün restore edilmesi için devlet 400 bin TL harcamış, ancak köprü kısa bir süre sonra çökmüş. Fıkra, devletin ihaleyi alan firmaya 200 bin TL verdiğini, firmanın da 100 bin TL'ye bu işi Ordu'lu bir ustaya yaptırdığını, ustanın da 50 bin TL kazandığını anlatıyor. Fıkranın esprili yanı, devletin büyük bir para harcamasına rağmen köprünün çökmesi ve bu işten herkesin para kazanmasıdır. Bu durum, kamu işlerindeki yolsuzluk ve yetersizliğin eleştirisini yapıyor.

Resimde iki çizgi film karakteri var. Soldaki "Kadıköy Kızı" olarak etiketlenmiş, sağdaki ise "İstanbul'a üni okumaya gelen şirinli çocuk" olarak etiketlenmiş. Şaka, İstanbul'a üniversite okumaya gelen bir gencin "şirinli" olarak tanımlanması ve bunun Kadıköy'de yaşayan bir kızın tipik olarak algılanan görünümüyle karşılaştırılması. Kadıköy, İstanbul'da daha "alternatif" ve "cool" olarak kabul edilen bir semt olarak bilinirken, "şirinli" genellikle daha geleneksel ve "sıradan" olarak algılanır. Bu nedenle, şaka bu iki kültürel farklılığı karikatürize ediyor.